Forwarded from ЭСТЕТИКА СОЦИАЛИЗМА (переходник)
Приветствуем тебя, дорогой читатель!
ШТОРМ — это объединение коммунистов, ставящее перед собой глобальную цель — собирание Cоветских земель в новый, уже всемирный Советский Союз.
На пути к этой главной цели нам необходимо построить коммунистическую партию, которая сможет повести за собой трудящихся разных этнических групп, консолидировав их без утраты идентичности.
Ниже мы представим материалы, что позволят наиболее полноценно понять суть идей неизвестных читателей.
Для начала тебе стоит приступить к чтению «Красной Ирреденты», состоящая из двух текстов. Первый текст — «Политическая поэма: Отобрать и преумножить!» — идейная парадигма всех дальнейших действий Шторма. Если наши политические цели с тобой, дорогой читатель, совпадают, тебе следует понять наше мировоззрение, изложенное во втором тексте — «Философской доктрине».
Если ты согласен с большинством положений, изложенных в данных текстах, не медли, присоединяйся к общей борьбе. Нужны все — как идейные соратники, так и верные сторонники, всячески помогающие коллективу, но в него не входящие. Сталин называл последних «беспартийными большевиками». Заполняй анкету в боте для присоединения и параллельно приступай к изучению фундаментального трактата буквально об основах всего — «Красная Реконкиста».
Вышеперечисленные тексты регулярно дорабатываются, ведь нам, большевикам, всегда надо оставаться на острие познания мироздания. Но приоритетная задача на данном этапе — это наращивание кадровой массы, воспитание вновь пришедших соратников и соединение дисциплинированной и мощной идеологически и не только структуры с трудящимися массами, проявляющими сознательность. Это позволит создать коммунистическую партию, что послужит точкой сборки для достижения всеми нами глобальной цели — создания всемирного Советского Союза и перехода к коммунизму.
Реиндустриализация!
Ресталинизация!
Денацификация!
Компартия будет построена!
⚡️Бот для сторонничества и присоединения
⚡️Связь со Штормом
#Штормовое_Предупреждение
⚡️ШТОРМ⚡️
ШТОРМ — это объединение коммунистов, ставящее перед собой глобальную цель — собирание Cоветских земель в новый, уже всемирный Советский Союз.
На пути к этой главной цели нам необходимо построить коммунистическую партию, которая сможет повести за собой трудящихся разных этнических групп, консолидировав их без утраты идентичности.
Ниже мы представим материалы, что позволят наиболее полноценно понять суть идей неизвестных читателей.
Для начала тебе стоит приступить к чтению «Красной Ирреденты», состоящая из двух текстов. Первый текст — «Политическая поэма: Отобрать и преумножить!» — идейная парадигма всех дальнейших действий Шторма. Если наши политические цели с тобой, дорогой читатель, совпадают, тебе следует понять наше мировоззрение, изложенное во втором тексте — «Философской доктрине».
Если ты согласен с большинством положений, изложенных в данных текстах, не медли, присоединяйся к общей борьбе. Нужны все — как идейные соратники, так и верные сторонники, всячески помогающие коллективу, но в него не входящие. Сталин называл последних «беспартийными большевиками». Заполняй анкету в боте для присоединения и параллельно приступай к изучению фундаментального трактата буквально об основах всего — «Красная Реконкиста».
Вышеперечисленные тексты регулярно дорабатываются, ведь нам, большевикам, всегда надо оставаться на острие познания мироздания. Но приоритетная задача на данном этапе — это наращивание кадровой массы, воспитание вновь пришедших соратников и соединение дисциплинированной и мощной идеологически и не только структуры с трудящимися массами, проявляющими сознательность. Это позволит создать коммунистическую партию, что послужит точкой сборки для достижения всеми нами глобальной цели — создания всемирного Советского Союза и перехода к коммунизму.
Ресталинизация!
Денацификация!
Компартия будет построена!
⚡️Бот для сторонничества и присоединения
⚡️Связь со Штормом
#Штормовое_Предупреждение
⚡️ШТОРМ⚡️
Если применить морфофункциональный анализ, то люди рождаются принадлежащими к пролетариату (но не к крестьянству...), только разрушающее возможность создавать образы образование делает их кем-то другим.
23 мая 2022 года
#Антология_Палеонтолога
⚡️ШТОРМ⚡️
23 мая 2022 года
#Антология_Палеонтолога
⚡️ШТОРМ⚡️
По всем просторам нашей необъятной Родины неизвестные сторонники ШТОРМА вновь и вновь выходят на улицы!
А что сделал ты во имя идеи?
Уличная пропаганда — основа всего, читай «Красную Ирреденту», вставай с дивана и действуй — ты не один!
Компартия будет построена!
Бот для сторонничества и присоединения
Чат связи со Штормом
Материалы для одиночных прогулок
#Эхо_Тёмных_Улиц
⚡️ШТОРМ⚡️
А что сделал ты во имя идеи?
Уличная пропаганда — основа всего, читай «Красную Ирреденту», вставай с дивана и действуй — ты не один!
Компартия будет построена!
Бот для сторонничества и присоединения
Чат связи со Штормом
Материалы для одиночных прогулок
#Эхо_Тёмных_Улиц
⚡️ШТОРМ⚡️
Forwarded from ЭСТЕТИКА СОЦИАЛИЗМА (переходник)
ЧЕЛОВЕЧНОСТЬ ПРОТИВ ПАЦИФИЗМА
На днях один публичный деятель левацкого сообщества (не будем называть его, дабы не рекламировать) выдал занимательную статью о том, как в 70-е годы в Соединённых Штатах Америки произошёл прецедент, когда общественность якобы вынудила правительство остановить вьетнамскую войну. Неизвестные не будут приводить здесь цитат, всё так же по причине, указанной выше, но основной посыл статьи заключался в том, что пролетариат теперь вовсе не передовой класс, способный на самостоятельную политическую активность. Он-де плетётся в хвосте общественных тенденций, а решающую силу теперь имеют «студенты и феминистки», а также буржуазные «звёзды».
Пролетариат, по левацкому убеждению, всего-навсего уже потом принимает их сформированную позицию. И если развивать далее эту позицию, то мы неизбежно приходим к выводу о том, что в бойнях, развязываемых капиталом, главенствующую роль играют вовсе не экономические интересы империалистической буржуазии, а политические интересы их государства. И ровно так же противостоят им не экономически угнетаемые классы, которых теперь ещё и гонят на убой ради тех самых интересов, а благородные политические активисты, в былинной схватке противостоящие злодею-государю. Соответственно, войны у нас необходимо заканчивать не из соображений солидарности с братьями-рабочими в другой стране, а потому что «война — это негуманно».
Давайте же разберём причины действительного подъёма общественного движения в США. Прежде всего, обострение антивоенных настроений началось именно в период Тетского наступления армии Северного Вьетнама, когда союзникам был нанесён тяжёлый удар, сказавшийся на моральном духе армии, которую ранее убеждали, что противник находится на грани истощения. Президент США Джонсон уверял общественность, что победа уже совсем близка и ещё начиная со времён правления Кеннеди с 1957 по 1964 года американское общество не особенно интересуется делами «косоглазых поедателей собак» в Индокитае. Но только после Тонкинского инцидента, когда президент США получил право направить в Индокитай регулярную армию и когда в США массово пошли гробы с телами, а возвращавшиеся живыми солдаты рассказывали ужасы о происходящих там событиях, американский обыватель почувствовал… Нет, не переживание за свою армию и не жалость к мирным вьетнамцам, над которыми устраивали расправы американские солдаты, а страх оказаться в их рядах. Постоянные требования генералов о наращивании военного присутствия требовали проведения всё более масштабных призывных кампаний и пересмотра списка отсрочек. Вероятность сменить карьеру клерка в офисе на роль пушечного мяса в джунглях непонятно за что всё дальше надвигалась на подрастающее поколение американских студентов.
Теперь же посмотрим на то, как реагирует современная общественность на текущие вооружённые конфликты: часть их горячо приветствует, однако сама не участвует, другая же категорически отвергает их из каких-то абстрактных, якобы гуманных, соображений, а в некоторых случаях развития пацифистской логики до логичного финала — в пику своему государству (!) поддерживает государство (!) противной стороны и старается скрыться от того же призыва, который первые избегают различными законными способами. Ну или прямо работает на противоборствующее государство.
Мелкобуржуазный пацифизм, как мы видим, ни в одном случае не предполагает солидаризации с рабочими своей или противоположной стороны. Он поднимается только тогда, когда возникает реальная угроза жизни мелкого буржуа или же экономические и политические последствия войны затрагивают его уютный мирок. Не исключено и в будущем повторение американского сценария «марша на Пентагон» и киевского сценария мелкобуржуазной «революции гiдностi». Однако каким будет эффект? Даже самые молодые могли наблюдать это «кино» уже при своей жизни.
На днях один публичный деятель левацкого сообщества (не будем называть его, дабы не рекламировать) выдал занимательную статью о том, как в 70-е годы в Соединённых Штатах Америки произошёл прецедент, когда общественность якобы вынудила правительство остановить вьетнамскую войну. Неизвестные не будут приводить здесь цитат, всё так же по причине, указанной выше, но основной посыл статьи заключался в том, что пролетариат теперь вовсе не передовой класс, способный на самостоятельную политическую активность. Он-де плетётся в хвосте общественных тенденций, а решающую силу теперь имеют «студенты и феминистки», а также буржуазные «звёзды».
Пролетариат, по левацкому убеждению, всего-навсего уже потом принимает их сформированную позицию. И если развивать далее эту позицию, то мы неизбежно приходим к выводу о том, что в бойнях, развязываемых капиталом, главенствующую роль играют вовсе не экономические интересы империалистической буржуазии, а политические интересы их государства. И ровно так же противостоят им не экономически угнетаемые классы, которых теперь ещё и гонят на убой ради тех самых интересов, а благородные политические активисты, в былинной схватке противостоящие злодею-государю. Соответственно, войны у нас необходимо заканчивать не из соображений солидарности с братьями-рабочими в другой стране, а потому что «война — это негуманно».
Давайте же разберём причины действительного подъёма общественного движения в США. Прежде всего, обострение антивоенных настроений началось именно в период Тетского наступления армии Северного Вьетнама, когда союзникам был нанесён тяжёлый удар, сказавшийся на моральном духе армии, которую ранее убеждали, что противник находится на грани истощения. Президент США Джонсон уверял общественность, что победа уже совсем близка и ещё начиная со времён правления Кеннеди с 1957 по 1964 года американское общество не особенно интересуется делами «косоглазых поедателей собак» в Индокитае. Но только после Тонкинского инцидента, когда президент США получил право направить в Индокитай регулярную армию и когда в США массово пошли гробы с телами, а возвращавшиеся живыми солдаты рассказывали ужасы о происходящих там событиях, американский обыватель почувствовал… Нет, не переживание за свою армию и не жалость к мирным вьетнамцам, над которыми устраивали расправы американские солдаты, а страх оказаться в их рядах. Постоянные требования генералов о наращивании военного присутствия требовали проведения всё более масштабных призывных кампаний и пересмотра списка отсрочек. Вероятность сменить карьеру клерка в офисе на роль пушечного мяса в джунглях непонятно за что всё дальше надвигалась на подрастающее поколение американских студентов.
Теперь же посмотрим на то, как реагирует современная общественность на текущие вооружённые конфликты: часть их горячо приветствует, однако сама не участвует, другая же категорически отвергает их из каких-то абстрактных, якобы гуманных, соображений, а в некоторых случаях развития пацифистской логики до логичного финала — в пику своему государству (!) поддерживает государство (!) противной стороны и старается скрыться от того же призыва, который первые избегают различными законными способами. Ну или прямо работает на противоборствующее государство.
Мелкобуржуазный пацифизм, как мы видим, ни в одном случае не предполагает солидаризации с рабочими своей или противоположной стороны. Он поднимается только тогда, когда возникает реальная угроза жизни мелкого буржуа или же экономические и политические последствия войны затрагивают его уютный мирок. Не исключено и в будущем повторение американского сценария «марша на Пентагон» и киевского сценария мелкобуржуазной «революции гiдностi». Однако каким будет эффект? Даже самые молодые могли наблюдать это «кино» уже при своей жизни.