Забытые приходские листки
Дореволюционная особенность профилактики сквернословия среди епархий - это духовно-нравственные листки, где теме бранных слов отводилась не самое последнее место.
К сожалению, в наши дни монастыри, приходы и епархии отчего-то позабыли об этом не самом сложном способе борьбы за чистоту речи среди своих прихожан.
Да, в 90-е и 2000-е годы данной тематике находилось достаточно много места в православных изданиях, о чем свидетельствуют различные тематические брошюры и листки того времени. Некоторые из них уже вошли в число добрых экспонатов для нашего будущего музея😉. Но, к сожалению, время идет, поколение христиан сменяет другое поколение. Проблема остаётся и даже нарастает, а вот новых листков, которые бы отражали современные реалии и беспощадно били добрым словом по аргументам любителей матерщины, мы так и не видим🫤.
Дабы воодушевить в этом деле хоть кого-то, мы отыскали дореволюционные листки по теме ненормативной лексики, которые могут стать отправной точкой для создания чего-то нового или хотя бы перепечатывания хорошего👍 прошлого.
В прикреплённом к этой публикации документе можно познакомиться с текстами просветительских листков следующих изданий:
✅️1. «Воскресный листок» вестника военного духовенства. 1914 год;
✅️2. «Архангельский листок» епархиальных ведомостей. 1893 год;
✅️3. «Воскресный листок» вестника военного и морского духовенства. 1914 год;
✅️4. «Беседа, сказанная Высокопреосвященным Николаем, Архиепископом Варшавским, в неделю 12-ю по Пятидесятнице» в Варшавском епархиальном листке. 1909 год;
✅️5. «Листок для народа» вестника Виленского православного Свято-Духовского братства. 1913 год;
✅️6. «Листок для народа» издания Симбирского епархиального духовно-просветительского Свято-Троицкого братства. 1917 год.
Надеемся, что наш небольшой труд окажет хоть какую-то помощь для создания новых листков или же поможет духовенству при подготовке проповеди на данную тематику, а всех неравнодушных к языковой проблеме еще раз побудит внимательнее относиться к своему слову.
✍️ иерей Симеон Тараканов
Дореволюционная особенность профилактики сквернословия среди епархий - это духовно-нравственные листки, где теме бранных слов отводилась не самое последнее место.
К сожалению, в наши дни монастыри, приходы и епархии отчего-то позабыли об этом не самом сложном способе борьбы за чистоту речи среди своих прихожан.
Да, в 90-е и 2000-е годы данной тематике находилось достаточно много места в православных изданиях, о чем свидетельствуют различные тематические брошюры и листки того времени. Некоторые из них уже вошли в число добрых экспонатов для нашего будущего музея😉. Но, к сожалению, время идет, поколение христиан сменяет другое поколение. Проблема остаётся и даже нарастает, а вот новых листков, которые бы отражали современные реалии и беспощадно били добрым словом по аргументам любителей матерщины, мы так и не видим🫤.
Дабы воодушевить в этом деле хоть кого-то, мы отыскали дореволюционные листки по теме ненормативной лексики, которые могут стать отправной точкой для создания чего-то нового или хотя бы перепечатывания хорошего👍 прошлого.
В прикреплённом к этой публикации документе можно познакомиться с текстами просветительских листков следующих изданий:
✅️1. «Воскресный листок» вестника военного духовенства. 1914 год;
✅️2. «Архангельский листок» епархиальных ведомостей. 1893 год;
✅️3. «Воскресный листок» вестника военного и морского духовенства. 1914 год;
✅️4. «Беседа, сказанная Высокопреосвященным Николаем, Архиепископом Варшавским, в неделю 12-ю по Пятидесятнице» в Варшавском епархиальном листке. 1909 год;
✅️5. «Листок для народа» вестника Виленского православного Свято-Духовского братства. 1913 год;
✅️6. «Листок для народа» издания Симбирского епархиального духовно-просветительского Свято-Троицкого братства. 1917 год.
Надеемся, что наш небольшой труд окажет хоть какую-то помощь для создания новых листков или же поможет духовенству при подготовке проповеди на данную тематику, а всех неравнодушных к языковой проблеме еще раз побудит внимательнее относиться к своему слову.
✍️ иерей Симеон Тараканов
❤2
Пастырская идея 💡 (только для священников ☦️)
Как начать профилактику сквернословия среди своих прихожан и при этом особо не утруждать себя❓️
Ответ на этот вопрос я нашёл (по крайней мере я так считаю) и поэтому могу смело им поделиться здесь. Говорить каждодневные проповеди о чистоте речи довольно непростое дело, так как нужно с одной стороны не надоесть слушателям, а с другой - где-то черпать новые и актуальные мысли.
Есть все же иной путь. Священник заказывает N-ое количество противосквернословных магнитов, которые в конце исповеди нужно обязательно вручить кающемуся грешнику, произнесшему буквально несколько минут назад печальное для всякого пастыря словосочетание «согрешил сквернословием».
Передать такой подарок-напоминание нужно именно в тот момент, когда человек поцеловал уже Крест и Евангелие и собирается было уходить, но в этот самый момент батюшка передаёт в руку заветный магнит со словами:
«Держи! Тебе для исправления».
Уверен, что прихожанин/прихожанка обязательно улыбнётся в ответ и в его/её сердце❤️ будет заложено то самое семя чистоты слова, которое начнет произрастать каждый раз, пропорционально количеству открывания дверей самого популярного в квартире предмета (ХОЛОДИЛЬНИКА).
Голос совести начнёт свое дело и малу по малу человек сам будет приходить к мысли:
«Да сколько же можно❗️ Ведь и перед батюшкой и его подарком уже как-то неудобно. Не зря же он мне его передал».
В общем этот метод можно смело назвать небольшим пастырским вкладом в наше светлое русское будущее без сквернословия.
Проверено на себе в Аксиньино, попробуй и ты🫵 на своём приходе.
✍️иерей Симеон Тараканов
Как начать профилактику сквернословия среди своих прихожан и при этом особо не утруждать себя❓️
Ответ на этот вопрос я нашёл (по крайней мере я так считаю) и поэтому могу смело им поделиться здесь. Говорить каждодневные проповеди о чистоте речи довольно непростое дело, так как нужно с одной стороны не надоесть слушателям, а с другой - где-то черпать новые и актуальные мысли.
Есть все же иной путь. Священник заказывает N-ое количество противосквернословных магнитов, которые в конце исповеди нужно обязательно вручить кающемуся грешнику, произнесшему буквально несколько минут назад печальное для всякого пастыря словосочетание «согрешил сквернословием».
Передать такой подарок-напоминание нужно именно в тот момент, когда человек поцеловал уже Крест и Евангелие и собирается было уходить, но в этот самый момент батюшка передаёт в руку заветный магнит со словами:
«Держи! Тебе для исправления».
Уверен, что прихожанин/прихожанка обязательно улыбнётся в ответ и в его/её сердце❤️ будет заложено то самое семя чистоты слова, которое начнет произрастать каждый раз, пропорционально количеству открывания дверей самого популярного в квартире предмета (ХОЛОДИЛЬНИКА).
Голос совести начнёт свое дело и малу по малу человек сам будет приходить к мысли:
«Да сколько же можно❗️ Ведь и перед батюшкой и его подарком уже как-то неудобно. Не зря же он мне его передал».
В общем этот метод можно смело назвать небольшим пастырским вкладом в наше светлое русское будущее без сквернословия.
Проверено на себе в Аксиньино, попробуй и ты🫵 на своём приходе.
✍️иерей Симеон Тараканов
🔥3
Сильные слова о войне и пороках общества одного Екатеринбургского архиерея
На этот фактор в своих проповедях в самом начале Первой мировой войны (в 1914 г.) обращал внимание епископ Екатеринбургский Серафим (Голубятников), который с помощью своего твёрдого слова убеждал людей отказаться от привычных пороков, в том числе и СКВЕРНОСЛОВИЯ.
Советуем каждому вчитаться в эти глубокие и актуальные по сей день мысли Уральского архиерея:
«Воины наши за нас с вами приемлют раны и смерть. Это мы с вами своею жизнью беззаконною вызвали гнев Божий, своим равнодушием к тем, кого мучили разбойники пьянства, сквернословия, блуда!
Какая бездна страданий, какое море слез лилось чрез непомерно разросшееся число пороков и перечесть нельзя, а люди на это и внимания не обращают. И вот теперь идет расплата: наши братья кладут головы на поле брани.
Пуля сразила русского воина... За что? Подумай, брат, не за тебя ли, не за твою ли вину перед Господом?! Вот иному оторвало руку... Не за то ли, что ты воровал чужое, или что твоя рука не помогала ближнему твоему?! Вот, оторвало ногу иному... Не за то ли, что ты привык ходить по путям неправды человеческой?!...
Вот, смотри, этот воин сражен на смерть... Не за то-ли, что ты не учил добру своих детей и вышли они разбойниками, хулиганами?! Где у нас честные, хорошие люди, куда девались те, которым можно было бы верить на слово?...
Пора опомниться. Пора сознать, что дальше так жить нельзя».
Последние слова⬆️ владыки Серафима как нельзя точно отражают наш общий девиз за чистоту родной речи в России🇷🇺.
Опомнимся ли❓️Зависит уже от каждого 🫵из нас❗️
«Война – это быстрая Божия расплата за долго длящиеся дела человеческие в мирное время», - писал в своей книге «Война и Библия» в 1932 году святитель Николай Сербский.
На этот фактор в своих проповедях в самом начале Первой мировой войны (в 1914 г.) обращал внимание епископ Екатеринбургский Серафим (Голубятников), который с помощью своего твёрдого слова убеждал людей отказаться от привычных пороков, в том числе и СКВЕРНОСЛОВИЯ.
Советуем каждому вчитаться в эти глубокие и актуальные по сей день мысли Уральского архиерея:
«Воины наши за нас с вами приемлют раны и смерть. Это мы с вами своею жизнью беззаконною вызвали гнев Божий, своим равнодушием к тем, кого мучили разбойники пьянства, сквернословия, блуда!
Какая бездна страданий, какое море слез лилось чрез непомерно разросшееся число пороков и перечесть нельзя, а люди на это и внимания не обращают. И вот теперь идет расплата: наши братья кладут головы на поле брани.
Пуля сразила русского воина... За что? Подумай, брат, не за тебя ли, не за твою ли вину перед Господом?! Вот иному оторвало руку... Не за то ли, что ты воровал чужое, или что твоя рука не помогала ближнему твоему?! Вот, оторвало ногу иному... Не за то ли, что ты привык ходить по путям неправды человеческой?!...
Вот, смотри, этот воин сражен на смерть... Не за то-ли, что ты не учил добру своих детей и вышли они разбойниками, хулиганами?! Где у нас честные, хорошие люди, куда девались те, которым можно было бы верить на слово?...
Пора опомниться. Пора сознать, что дальше так жить нельзя».
Последние слова⬆️ владыки Серафима как нельзя точно отражают наш общий девиз за чистоту родной речи в России🇷🇺.
Опомнимся ли❓️Зависит уже от каждого 🫵из нас❗️
❤2😱1
Откуда в искусстве мат❓️
Ответ на этот вопрос кроется в простой и наглядной закономерности⤵️⤵️⤵️.
Коль скоро в обществе сквернословие процветает, то и искусству некуда деваться. Искусство отражает жизнь!
Как же порой сильно хочется, чтобы поскорее эта самая жизнь наладилась🙏🙏🙏 в сторону презрения всякой матерщины. Глядишь и искусство подтянется ❗️
Ответ на этот вопрос кроется в простой и наглядной закономерности⤵️⤵️⤵️.
Коль скоро в обществе сквернословие процветает, то и искусству некуда деваться. Искусство отражает жизнь!
Как же порой сильно хочется, чтобы поскорее эта самая жизнь наладилась🙏🙏🙏 в сторону презрения всякой матерщины. Глядишь и искусство подтянется ❗️
❤3👍1
И снова Екатеринбург
Пока согласовывается моя очередная поездка в конце августа в славный город Екатеринбург, я решил заранее продумать, а что же нового можно будет предложить неравнодушным к языковой проблеме педагогам Свердловской области❓️
На ум не так давно пришла идея изготовить тематические изображения в стиле мурал. Тем более в сердце Урала данный способ просвещения людей используется довольно часто. Под это дело нашёлся и замечательный слоган:
«Урал - ценит правильный мурал».
В общем первые работы для наглядности мы разработали, осталось дело за самым важным, суметь замотивировать руководителей образовательных учреждений региона так, чтобы они уже с сентября включились в мероприятия по профилактике сквернословия среди учащихся.
Примерно этой теме и будет посвящён мой предстоящий доклад.
✍️иерей Симеон
Пока согласовывается моя очередная поездка в конце августа в славный город Екатеринбург, я решил заранее продумать, а что же нового можно будет предложить неравнодушным к языковой проблеме педагогам Свердловской области❓️
На ум не так давно пришла идея изготовить тематические изображения в стиле мурал. Тем более в сердце Урала данный способ просвещения людей используется довольно часто. Под это дело нашёлся и замечательный слоган:
«Урал - ценит правильный мурал».
В общем первые работы для наглядности мы разработали, осталось дело за самым важным, суметь замотивировать руководителей образовательных учреждений региона так, чтобы они уже с сентября включились в мероприятия по профилактике сквернословия среди учащихся.
Примерно этой теме и будет посвящён мой предстоящий доклад.
✍️иерей Симеон
🙏2
Приходская брошюра из дореволюционных листков
В своей предстоящей поездке в город Екатеринбург я подумал, а какую пользу можно принести местным батюшкам в их приходах?
У меня запланирована в один из дней встреча с отцами благочинными и директорами воскресных школ. Специально для них привезу нашу новую разработку, которая содержит в себе самые актуальные и ёмкие слова из дореволюционных приходских листков о пагубности сквернословия.
Надеюсь, новинка придётся по душе и принесёт добрую пользу верующим христианам на Урале.
P.S.
Между тем это уже 4 буклет, который мы разработали за последнее время. Напомню:
✅️№1 - составлен для образовательных учреждений;
✅️№2 - составлен для военнослужащих;
✅️№3 - составлен для строителей;
✅️№4 - составлен для православных приходов.
✍️иерей Симеон
В своей предстоящей поездке в город Екатеринбург я подумал, а какую пользу можно принести местным батюшкам в их приходах?
У меня запланирована в один из дней встреча с отцами благочинными и директорами воскресных школ. Специально для них привезу нашу новую разработку, которая содержит в себе самые актуальные и ёмкие слова из дореволюционных приходских листков о пагубности сквернословия.
Надеюсь, новинка придётся по душе и принесёт добрую пользу верующим христианам на Урале.
P.S.
Между тем это уже 4 буклет, который мы разработали за последнее время. Напомню:
✅️№1 - составлен для образовательных учреждений;
✅️№2 - составлен для военнослужащих;
✅️№3 - составлен для строителей;
✅️№4 - составлен для православных приходов.
✍️иерей Симеон
❤1
Листок для Екатеринбурга
На прошлой встрече в мае с педагогами Свердловской области я анонсировал, что веду поиск того самого листка против сквернословия, который несмотря на все трудности гражданской войны, издавали в Екатеринбурге практически сразу после революции 1917 года.
К сожалению, в центральном архиве региона не сохранился столь желанный для меня документ под № 14 - «Язва языка».
На днях я принял решение написать новый Екатеринбургский листок, тем более что для меня данный регион России является отчасти родным, так как моя мама родилась и прожила всю свою юность(до замужества) в городе Красноуфимск (небольшой городок Свердловской области в двух часах езды от Екатеринбурга).
Ну как тут не помочь! Отправил документ на утверждение правящему архиерею - владыке Евгению. Надеюсь, что он благословит труды моих бессонных ночей на благо его паствы и разрешит к распространению столь редкие в наше время противосквернословные листки на приходах вверенной ему митрополии.
Верю, что доброе начинание может послужить примером и для других церковных регионов Русской Православной Церкви.
P.S.
На фотографии к публикации тот самый титульный лист новой разработки с изображением на нем Храма на Крови (г.Екатеринбург).
На прошлой встрече в мае с педагогами Свердловской области я анонсировал, что веду поиск того самого листка против сквернословия, который несмотря на все трудности гражданской войны, издавали в Екатеринбурге практически сразу после революции 1917 года.
К сожалению, в центральном архиве региона не сохранился столь желанный для меня документ под № 14 - «Язва языка».
На днях я принял решение написать новый Екатеринбургский листок, тем более что для меня данный регион России является отчасти родным, так как моя мама родилась и прожила всю свою юность(до замужества) в городе Красноуфимск (небольшой городок Свердловской области в двух часах езды от Екатеринбурга).
Ну как тут не помочь! Отправил документ на утверждение правящему архиерею - владыке Евгению. Надеюсь, что он благословит труды моих бессонных ночей на благо его паствы и разрешит к распространению столь редкие в наше время противосквернословные листки на приходах вверенной ему митрополии.
Верю, что доброе начинание может послужить примером и для других церковных регионов Русской Православной Церкви.
P.S.
На фотографии к публикации тот самый титульный лист новой разработки с изображением на нем Храма на Крови (г.Екатеринбург).
👍1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
«Последний Император» или Федор Емельяненко о сквернословии
Это интервью вышло в самом начале 2026 года и вновь нашему прославенному бойцу в смешанных единоборствах вспоминают то самое видео, где Федор матерился во время просмотра боя своего родного брата.
Показательно отношение к этому событию со стороны спортсмена, который признал давным-давно ненормальность всей ситуации, а с другой - дал отпор и ведущему, попытавшемуся несколько оправдать данное поведение.
Достойный пример того, как нужно осознавать и исправлять свои ошибки молодости, а также отстаивать позицию пагубности матерщины.
Спасибо Вам за это, дорогой Фёдор Владимирович 🤝.
Это интервью вышло в самом начале 2026 года и вновь нашему прославенному бойцу в смешанных единоборствах вспоминают то самое видео, где Федор матерился во время просмотра боя своего родного брата.
Показательно отношение к этому событию со стороны спортсмена, который признал давным-давно ненормальность всей ситуации, а с другой - дал отпор и ведущему, попытавшемуся несколько оправдать данное поведение.
Достойный пример того, как нужно осознавать и исправлять свои ошибки молодости, а также отстаивать позицию пагубности матерщины.
Спасибо Вам за это, дорогой Фёдор Владимирович 🤝.
👍2🔥1