Почему Вы молчите о сквернословии❓️🫤
Вопрос, который может себе задать каждый из нас, но не у всех найдется на него поистине аргументированный ответ. А ведь еще в 1903 году в одном из дореволюционных журналов отмечали следующее наблюдение 👀 ⤵️.
«Первое и главное средство в борьбе с пороком сквернословия это наизвозможно частое и конкретно-ясное разъяснение нашему простодушному народу, что сквернословие противно христианской вере и принадлежит к разряду тяжких грехов.
Понятно само собою, что эта важная обязанность полностью относится к таким естественным светильникам народной жизни, как священник и учитель. В данном отношении если священник в церковных поучениях и при преподавании Закона Божия в школе станет почаще касаться сего предмета, а учитель с своей стороны будет усердно работать в этом направлении в школе, то можно достигнуть весьма утешительных результатов.
Мы, напр., знаем лично окончивших школу крестьянских юношей, которые под влиянием своего дельного и ревностного законоучителя вышли из школы в высокой степени благонастроенными, каковое настроение совершенно исключало возможность проявления такого порока, как сквернословие»
Так не будем же молчать, дорогие пастыри и педагоги❗️
P.S.
В скором времени анонсирую разработку нового для себя направления, в котором, надеюсь, активно примет участие наше ...
, а в прочем не будем забегать вперед 🤫😉.
✍️иерей Симеон
Вопрос, который может себе задать каждый из нас, но не у всех найдется на него поистине аргументированный ответ. А ведь еще в 1903 году в одном из дореволюционных журналов отмечали следующее наблюдение 👀 ⤵️.
«Первое и главное средство в борьбе с пороком сквернословия это наизвозможно частое и конкретно-ясное разъяснение нашему простодушному народу, что сквернословие противно христианской вере и принадлежит к разряду тяжких грехов.
Понятно само собою, что эта важная обязанность полностью относится к таким естественным светильникам народной жизни, как священник и учитель. В данном отношении если священник в церковных поучениях и при преподавании Закона Божия в школе станет почаще касаться сего предмета, а учитель с своей стороны будет усердно работать в этом направлении в школе, то можно достигнуть весьма утешительных результатов.
Мы, напр., знаем лично окончивших школу крестьянских юношей, которые под влиянием своего дельного и ревностного законоучителя вышли из школы в высокой степени благонастроенными, каковое настроение совершенно исключало возможность проявления такого порока, как сквернословие»
Так не будем же молчать, дорогие пастыри и педагоги❗️
P.S.
В скором времени анонсирую разработку нового для себя направления, в котором, надеюсь, активно примет участие наше ...
, а в прочем не будем забегать вперед 🤫😉.
✍️иерей Симеон
❤2
Ох уж эта интеллигенция❗️
Вновь обратимся к анализу языкового порока в дореволюционной России. Неужели все эти гадкие слова были присущи исключительно необразованным крестьянам или же проблема лежала и в иной социальной плоскости❓️
Вот Вам, дорогие читатели, свидетельство того времени по обозначенной теме за 1914 год⤵️.
«К стыду нашему нужно сказать, что от сквернословия не спасают ни образование, ни воспитание, равно как и ни высокое общественное положение. Вовсе не редкость слышать крепкую русскую брань из уст человека хорошо одетого, образованного, с хорошими манерами и занимающего видное служебное положение. Даже преимущество в этой брани иногда принадлежит не простому мужику, не мастеровому или рабочему, а интеллигенту.
Что это не слова только, не преувеличение, каждый, думается нам, имел случай убедиться. В некоторых интеллигентных профессиях особенная виртуозность в сквернословии почитается даже известного рода шиком: им гордятся как проявлением молодечества. А умеренное употребление так называемых «крепких слов» даже среди высокообразованных людей не почитается особо зазорным, не вызывает осуждения и нисколько не уменьшает уважения к таким людям.
В основе такого терпимого отношения к сквернословию лежит ложный взгляд на него, как на нечто, если не совсем безвредное, то во всяком случае безразличное, потому что все эти бранные слова произносятся де механически без участия сознания, да и слушающие не воспринимают всей полноты их мерзкого содержания, пропуская, так сказать, мимо ушей».
Смею предположить, что именно эта причина ☝️является ключевой в отсутствии комплексного подхода
против порока сквернословия в нашем обществе. Ибо «нет ничего нового под солнцем» (Еккл. 1:9)
Вновь обратимся к анализу языкового порока в дореволюционной России. Неужели все эти гадкие слова были присущи исключительно необразованным крестьянам или же проблема лежала и в иной социальной плоскости❓️
Вот Вам, дорогие читатели, свидетельство того времени по обозначенной теме за 1914 год⤵️.
«К стыду нашему нужно сказать, что от сквернословия не спасают ни образование, ни воспитание, равно как и ни высокое общественное положение. Вовсе не редкость слышать крепкую русскую брань из уст человека хорошо одетого, образованного, с хорошими манерами и занимающего видное служебное положение. Даже преимущество в этой брани иногда принадлежит не простому мужику, не мастеровому или рабочему, а интеллигенту.
Что это не слова только, не преувеличение, каждый, думается нам, имел случай убедиться. В некоторых интеллигентных профессиях особенная виртуозность в сквернословии почитается даже известного рода шиком: им гордятся как проявлением молодечества. А умеренное употребление так называемых «крепких слов» даже среди высокообразованных людей не почитается особо зазорным, не вызывает осуждения и нисколько не уменьшает уважения к таким людям.
В основе такого терпимого отношения к сквернословию лежит ложный взгляд на него, как на нечто, если не совсем безвредное, то во всяком случае безразличное, потому что все эти бранные слова произносятся де механически без участия сознания, да и слушающие не воспринимают всей полноты их мерзкого содержания, пропуская, так сказать, мимо ушей».
Смею предположить, что именно эта причина ☝️является ключевой в отсутствии комплексного подхода
против порока сквернословия в нашем обществе. Ибо «нет ничего нового под солнцем» (Еккл. 1:9)
❤2
Сообщество священников против порока сквернословия или «кружок ревнителей доброго слова для борьбы со сквернословием»
, - отмечали до революции в Московских церковных ведомостях.
Практическая деятельность против порока сквернословия в современных условиях указывает на необходимость учреждения еще одного объединения, но уже среди самих пастырей. О чем речь❓️👇
Мы не раз выражали мысль о важности иметь в Церкви некое объединение священнослужителей неравнодушных к языковой проблеме и желающих совместными усилиями потрудиться на этом поприще. Например, позвали какого-то священника выступать с профилактической беседой перед той или иной аудиторией на тему бранных слов, а он спокойно может обратиться за помощью туда, где все уже давно продумано и разработано. Получить одним словом поддержку, методические наработки и наглядные пособия в преддверии своего выступления.
До сегодняшнего дня идея💡 так бы и осталась на бумаге 📝, если бы не твердое намерение хоть как-то изменить сложившуюся ситуацию. Ведь никто и не мешает начать совместное объединение духовенства в единое целое, дабы как можно скорее начать взаимное общение и рассуждение на обозначенную выше тему.
Еще до революции сами преосвященные епископы из различных епархий побуждали свое подведомственное духовенство начать борьбу против известного всем порока.⤵️
✔️«Выдающийся и распространеннейший порок в русском простом народе—сквернословие. Долг каждого приходского пастыря заботиться о постепенном ослаблении и искоренении этого порока» (Костром. епарх. ведом.);
✔️«Необходимо раскрывать гибельность и греховность привычки к сквернословию, грубой брани и борьбе —пороки, самые распространенные между простонародием и, для искоренения своего, требующие довольно сильного обличения, почему напоминание об этом со стороны священника должно быть как можно чаще» (Волын. епарх. ведом.);
✔️«Еще и еще прошу духовенство единодушно бороться против сквернословия» (Пенз. епарх. ведом.).
По итогу было принято решение организовать добрый союз пастырей, который бы совместными усилиями начал свой собственный поход против сквернословия в обществе.
Что требуется от желающих вступить в наше объединение❓️
✅️Искренние желание бороться с ненормативной лексикой;
✅️Принимать активное участие в обсуждении языковых проблем;
Суть объединения заключается в координации совместных действий и мероприятий, направленных на популяризацию движения за чистоту родной речи, особенно в молодежной среде.
Какая помощь🙏 предоставляется в первую очередь❓️
🟢1. Методическая: готовые лекции о вреде сквернословия, языковые презентации, тематический медиабанк к выступлениям;
🟢2. Практическая: бесплатная раздача атрибутики тем, кто отправляется с беседой о вреде сквернословия к учащимся образовательных учреждений;
🟢3. Просветительская: раз в два месяца в дистанционном формате организуются лекции и образовательные интенсивы с целью повышения профилактических компетенции участников кружка;
🟢4. Для удобства проповеди всем членам кружка в скором времени будет направлен актуальный электронный сборник слов и поучений против порока сквернословия;
🟢5. В дальнейшем участники кружка могут взять на себя работу по составлению текста молебного пения «о страждущих недугом сквернословия», с целью его последующего утверждения в Церкви для богослужебного употребления.
Это⬆️ только общие шаги, которые могут, безусловно, иметь свои дополнения и даже изменения. Мы открыты к обсуждению и взаимному обмену мнениями, было бы только желание со стороны пастырей принять участие в данном объединении.
Подытожим❗️
Общественная методическая служба Северного викариатства обращается🗣 к неравнодушным священникам, диаконам, чтецам и монашествующим Русской Православной Церкви, которые
видят себя в служении ближним посредством борьбы против ненормативной лексики.
«Живая пастырская практика духовенства сама укажет и другие меры борьбы с нечистой бранью, было бы только желание и энергия»
, - отмечали до революции в Московских церковных ведомостях.
Практическая деятельность против порока сквернословия в современных условиях указывает на необходимость учреждения еще одного объединения, но уже среди самих пастырей. О чем речь❓️👇
Мы не раз выражали мысль о важности иметь в Церкви некое объединение священнослужителей неравнодушных к языковой проблеме и желающих совместными усилиями потрудиться на этом поприще. Например, позвали какого-то священника выступать с профилактической беседой перед той или иной аудиторией на тему бранных слов, а он спокойно может обратиться за помощью туда, где все уже давно продумано и разработано. Получить одним словом поддержку, методические наработки и наглядные пособия в преддверии своего выступления.
До сегодняшнего дня идея💡 так бы и осталась на бумаге 📝, если бы не твердое намерение хоть как-то изменить сложившуюся ситуацию. Ведь никто и не мешает начать совместное объединение духовенства в единое целое, дабы как можно скорее начать взаимное общение и рассуждение на обозначенную выше тему.
Еще до революции сами преосвященные епископы из различных епархий побуждали свое подведомственное духовенство начать борьбу против известного всем порока.⤵️
✔️«Выдающийся и распространеннейший порок в русском простом народе—сквернословие. Долг каждого приходского пастыря заботиться о постепенном ослаблении и искоренении этого порока» (Костром. епарх. ведом.);
✔️«Необходимо раскрывать гибельность и греховность привычки к сквернословию, грубой брани и борьбе —пороки, самые распространенные между простонародием и, для искоренения своего, требующие довольно сильного обличения, почему напоминание об этом со стороны священника должно быть как можно чаще» (Волын. епарх. ведом.);
✔️«Еще и еще прошу духовенство единодушно бороться против сквернословия» (Пенз. епарх. ведом.).
По итогу было принято решение организовать добрый союз пастырей, который бы совместными усилиями начал свой собственный поход против сквернословия в обществе.
Что требуется от желающих вступить в наше объединение❓️
✅️Искренние желание бороться с ненормативной лексикой;
✅️Принимать активное участие в обсуждении языковых проблем;
Суть объединения заключается в координации совместных действий и мероприятий, направленных на популяризацию движения за чистоту родной речи, особенно в молодежной среде.
Какая помощь🙏 предоставляется в первую очередь❓️
🟢1. Методическая: готовые лекции о вреде сквернословия, языковые презентации, тематический медиабанк к выступлениям;
🟢2. Практическая: бесплатная раздача атрибутики тем, кто отправляется с беседой о вреде сквернословия к учащимся образовательных учреждений;
🟢3. Просветительская: раз в два месяца в дистанционном формате организуются лекции и образовательные интенсивы с целью повышения профилактических компетенции участников кружка;
🟢4. Для удобства проповеди всем членам кружка в скором времени будет направлен актуальный электронный сборник слов и поучений против порока сквернословия;
🟢5. В дальнейшем участники кружка могут взять на себя работу по составлению текста молебного пения «о страждущих недугом сквернословия», с целью его последующего утверждения в Церкви для богослужебного употребления.
Это⬆️ только общие шаги, которые могут, безусловно, иметь свои дополнения и даже изменения. Мы открыты к обсуждению и взаимному обмену мнениями, было бы только желание со стороны пастырей принять участие в данном объединении.
Подытожим❗️
Общественная методическая служба Северного викариатства обращается🗣 к неравнодушным священникам, диаконам, чтецам и монашествующим Русской Православной Церкви, которые
видят себя в служении ближним посредством борьбы против ненормативной лексики.
Для включения в состав кружка необходимо заполнить электронную форму👇
https://forms.yandex.ru/u/6a1acb0f84227ceea21b37f2
, чтобы была возможность с каждым лично связаться и более подробнее обсудить формат совместной работы.
✍️иерей Симеон
P.S.↘️↘️↘️
https://forms.yandex.ru/u/6a1acb0f84227ceea21b37f2
, чтобы была возможность с каждым лично связаться и более подробнее обсудить формат совместной работы.
✍️иерей Симеон
P.S.↘️↘️↘️
«Нам может быть возразят; не слишком ли много возлагается на духовенство, не слишком ли много от него требуется. Сила вещей требует, таким образом, чтобы к прочим трудам духовенства был приложен и этот нелегкий и длительный труд—борьба с сквернословием. Не хотелось бы верить, что наш народ так и будет погрязать в этом страшном пороке», - Церковные Ведомости. 1914 год.
Отзывы 📝 и грустная статистика 📉
Продолжаю получать отзывы от студентов относительно работы нашего языкового кружка, который в текущем учебном году уже завершил свою деятельность среди студентов Политехнического колледжа им Н. Н. Годовикова.
Публикую данные сообщения не ради собственного восхваления, а исключительно для ознакомления неравнодушных единомышленников, которые могут взять на вооружение этот замечательный способ профилактики - тематический кружок.
Как показала практика, современная молодёжь ценит в общении с собой неравнодушие и личную заинтересованность!
P.S. А причём тут статистика📉, спросит внимательный читатель ❓️
Пошли вторые сутки с момента публикации нашего анонса относительно нового направления - кружка ревнителей доброго слова для духовенства РПЦ.
Информация об этом объединении была опубликована не только на сайте Северного викариатства, но и Московской городской епархии ⬇️
https://moseparh.ru/obshhestvennaya-metodicheskaya-sluzhba-severnogo-vikariatstva-sozdala-kruzhok-revnitelej-dobrogo-slova.html
На данный момент всего лишь 2 священника изъявили желание вступить в наши ряды. Ну как тут не вспомнить дореволюционное воспоминание:⤵️
Продолжаю получать отзывы от студентов относительно работы нашего языкового кружка, который в текущем учебном году уже завершил свою деятельность среди студентов Политехнического колледжа им Н. Н. Годовикова.
Публикую данные сообщения не ради собственного восхваления, а исключительно для ознакомления неравнодушных единомышленников, которые могут взять на вооружение этот замечательный способ профилактики - тематический кружок.
Как показала практика, современная молодёжь ценит в общении с собой неравнодушие и личную заинтересованность!
P.S. А причём тут статистика📉, спросит внимательный читатель ❓️
Пошли вторые сутки с момента публикации нашего анонса относительно нового направления - кружка ревнителей доброго слова для духовенства РПЦ.
Информация об этом объединении была опубликована не только на сайте Северного викариатства, но и Московской городской епархии ⬇️
https://moseparh.ru/obshhestvennaya-metodicheskaya-sluzhba-severnogo-vikariatstva-sozdala-kruzhok-revnitelej-dobrogo-slova.html
На данный момент всего лишь 2 священника изъявили желание вступить в наши ряды. Ну как тут не вспомнить дореволюционное воспоминание:⤵️
«Не в упрек будь сказано, не меньшее равнодушие или, точнее, малодушие оказывают и пастыри церкви, и вообще лица духовного сана. И у них, к прискорбию, не хватает мужества, решимости исполнить заповедь апостола: настой, обличи, запрети».
Нас услышали «Первые» или доброе начинание федерального проекта
Небольшая предыстория⤵️.
Чуть более года назад я впервые отправил письмо-предложение по теме профилактики сквернословия в такое важное в системе образования подразделение, как «Первые».
К сожалению, ответа я не получил и по сей день, но хочется верить, что в том числе и мое обращение сыграло пусть и маленькую, но добрую роль в появлении таких замечательных наработок.
Итак! Новые методические материалы, состоят из⤵️:
✅️тематических плакатов (тут нас точно услышали❗️);
✅️плакатов с цитатами поэтов и писателей;
✅️Методических рекомендаций по проведению недели русского языка «Родной язык: наследие и гордость».
Ссылка на страничку сообщества с новыми разработками находится здесь⤵️
https://xn--d1abknlude.xn--p1ai/support/pervye-za-chistotu-russkogo-yazyka/metodicheskiy-vebinar-rodnoe-slovo-osnova-traditsionnykh-dukhovno-nravstvennykh-tsennostey/
К данной публикации также прикреплены готовые материалы проекта.
P.S.
Будем надеяться, что такое долгожданное начинание не останется лишь на бумаге, а будет в действительности реализовано в образовательных учреждениях нашего Отечества.
P.P.S.
С появлением подобных материалов все больше убеждаюсь, что мои наработки становятся менее актуальными, а значит пора потихоньку переходить в плоскость церковных начинаний по данной теме. Ведь в подавляющем большинстве приходы совершенно безучастны к языковой проблеме современности.
✍️иерей Симеон
Небольшая предыстория⤵️.
Чуть более года назад я впервые отправил письмо-предложение по теме профилактики сквернословия в такое важное в системе образования подразделение, как «Первые».
К сожалению, ответа я не получил и по сей день, но хочется верить, что в том числе и мое обращение сыграло пусть и маленькую, но добрую роль в появлении таких замечательных наработок.
Итак! Новые методические материалы, состоят из⤵️:
✅️тематических плакатов (тут нас точно услышали❗️);
✅️плакатов с цитатами поэтов и писателей;
✅️Методических рекомендаций по проведению недели русского языка «Родной язык: наследие и гордость».
Ссылка на страничку сообщества с новыми разработками находится здесь⤵️
https://xn--d1abknlude.xn--p1ai/support/pervye-za-chistotu-russkogo-yazyka/metodicheskiy-vebinar-rodnoe-slovo-osnova-traditsionnykh-dukhovno-nravstvennykh-tsennostey/
К данной публикации также прикреплены готовые материалы проекта.
P.S.
Будем надеяться, что такое долгожданное начинание не останется лишь на бумаге, а будет в действительности реализовано в образовательных учреждениях нашего Отечества.
P.P.S.
С появлением подобных материалов все больше убеждаюсь, что мои наработки становятся менее актуальными, а значит пора потихоньку переходить в плоскость церковных начинаний по данной теме. Ведь в подавляющем большинстве приходы совершенно безучастны к языковой проблеме современности.
✍️иерей Симеон
методист.рф
Metodist
Навигатор методических разработок - информация на методическом портале "Движение Первых"
В мире противосквернословных идей 💡
Давно планировал, но все как-то не находил времени, чтобы начать изготовление небольших буклетов (всего 3 разворота) с интересными заметками о вреде сквернословия.
Несколько часов мозгового🤯 штурма и первый выпуск готов, в котором 6 небольших тематических историй. Краткое оглавление может выглядеть примерно так⤵️:
✅️1. К истории первого штрафа за сквернословие на Руси;
✅️2. Лишали ли прав за мат на дорогах?
✅️3. Великая Отечественная война и борьба со сквернословием;
✅️4. Противосквернословная басня;
✅️5. Лев Яшин и его отношение к сквернословию;
✅️6. Срамословная таблица.
А пока я ожидаю первый тираж буклетов из типографии, как раз можно для себя понять (в том числе и с вашей помощью), стоит ли делать подобные буклеты на постоянной основе или же достаточно разовой акции❓️
Ваши сердечки ❤️ в качестве обратной связи весьма приветствуются.
✍️иерей Симеон
Давно планировал, но все как-то не находил времени, чтобы начать изготовление небольших буклетов (всего 3 разворота) с интересными заметками о вреде сквернословия.
Несколько часов мозгового🤯 штурма и первый выпуск готов, в котором 6 небольших тематических историй. Краткое оглавление может выглядеть примерно так⤵️:
✅️1. К истории первого штрафа за сквернословие на Руси;
✅️2. Лишали ли прав за мат на дорогах?
✅️3. Великая Отечественная война и борьба со сквернословием;
✅️4. Противосквернословная басня;
✅️5. Лев Яшин и его отношение к сквернословию;
✅️6. Срамословная таблица.
А пока я ожидаю первый тираж буклетов из типографии, как раз можно для себя понять (в том числе и с вашей помощью), стоит ли делать подобные буклеты на постоянной основе или же достаточно разовой акции❓️
Ваши сердечки ❤️ в качестве обратной связи весьма приветствуются.
✍️иерей Симеон
❤3