Мастера дела и слова❗️

В газетах Советского периода частенько можно было встретить небольшие заметки, в которых отмечали педагогические успехи мастеров при заводах.

Это к вопросу о том, что даже в таких рабочих профессиях, оказывается, можно обойтись без ненормативной лексики. Было бы желание!⤵️

«Вспоминается и мой первый мастер Эдуард Иванович Вашкель. Он обладал редкостным умением поддержать самостоятельность пятнадцатилетних токарят, никогда не докучал нам мелочной опекой. Мы были благодарны ему уже за то, что мастер не давал нам повода подумать о том, что воспитывает нас. Эдуард Иванович был неутомим, когда дело касалось человеческих душ. Его глаз примечал любой пустяк. Учил он примером.

Его влияние было настолько ощутимым, что ребята из других смен сами просились к нему. Просились, хотя знали, что мастер не терпел неопрятности, сквернословия, ухарства, лености и даже курить не разрешал».

Вот ещё один добрый пример того времени ⬇️.

«В мастерской А. П. Михайлова царит необычайно дружная, товарищеская дисциплина. Прогулов почти не бывает, работа идет не за страх, а за совесть. Ученики относятся к А. П. Михайлову с исключительной любовью и уважением. В мастерской нет совершенно расхищения инвентаря, изгнано сквернословие и даже курение. Всего этого достиг А. П. Михайлов не мерами строгости, не палочной дисциплиной, а своей любовью к делу и детям».

Любите 🧡 и вы чистый русский язык без всякой скверной примеси❗️

Конкурс языковых неологизмов против сквернословия объявлен в Северном викариатстве

20 февраля 2026 года среди учащихся школ и колледжей столицы стартует языковой конкурс неологизмов против сквернословия «Чистый слог поэтов столицы». Он направлен не только на формирование у обучающихся бережного отношения к культуре речи, но и на развитие русского языка.

Организатор мероприятия — Общественная методическая служба Северного викариатства при поддержке педагогического сообщества борьбы со сквернословием «Хранители слова».

В отдельной номинации «Слово педагога» смогут принять участие также сотрудники образовательных учреждений, неравнодушные к проблеме обсценной лексики в молодёжной среде.

С положением конкурса можно ознакомиться на сайте Общественной методической службы Северного викариатства (opksao.ru)

Все интересующие вопросы можно задать ответственному за проведение данного мероприятия иерею Симеону Тараканову по электронной почте opksao@mail.ru

«Большое расстройство можно выражать правильным русским языком» или для чего в школе учат стихи❓️

Всячески рекомендуем к просмотру🎞.

P.S.
Гость программы: Евгений Викторович Жаринов - советский и российский писатель✒️, литературовед, публицист и переводчик.

P.P.S.
На всякий случай для удобства просмотра выгрузили ролик на яндекс диск⤵️

https://disk.yandex.ru/d/XRlK0O1LrSiVcg

Матерщинники и вазы

Московский бульвар - территория без мата ❗️

Именно так можно было назвать один малоизвестный законодательный замысел, что был внесен для утверждения в Московскую городскую Думу в 1901 году.

Идея довольно проста: отдать московские бульвары на летний сезон в распоряжение детей. Территорию, согласно проекту, должны были огородить прозрачными металлическими заборами с калитками, которые открывались для подрастающего поколения с сопровождающими их взрослыми в период с 8 утра до 8 вечера.

Целью проекта являлось

«ограждение детей от некрасивых уличных сцен, чтобы не дать им возможности слышать непристойные слова».

Как всегда нашлись и противники новой городской идеи, которые выступали в защиту старшего населения Москвы. Они говорили:

«Тем самым взрослые, лишенные собственных загородных дач, не смогут войти летом на бульвары - единственное городское убежище от пыли, жары, вони, грохота на улицах».


По итогу был установлен компромисс: полицейским, дежурившим в местах отдыха, вменялось в обязанности реагировать на жалобы публики, не желавшей слышать дурные слова.

Так Москва в начале XX столетия пыталась уберечь уши своих маленьких жителей от сквернословия.

Мастер и подмастерье по отношению к сквернословию

Статья №10 «Ремесленного суда» от 1901 года определяла существенное наказание за сквернословие для мастера и подмастерье.

Небольшая справка:⤵️

в XX веке в России подмастерьями называли ремесленников, которые работали по найму у мастера.

Так вот закон чётко прописывал:

«Наказание, определенное мастеру, виновному в произнесении в мастерской во время работы бранных или непристойных слов, должно распространяться также и на подмастерье, виновного в том же поступке».

Они оба подвергались за сквернословие на рабочем месте «выговору или денежному штрафу не свыше 25 рублей». Сумма - довольно внушительная❗️

Для сравнения: на 8 - 10 копеек в то время можно было очень хорошо пообедать.

Какие важные законы когда-то существовали и применялись на
деле в Российской империи, дабы противостоять матерщине в рабочей среде!

Откуда берутся сквернословы❓️

Из размышлений советского педагога на страницах газеты «Вечерняя Москва» (1979 год):

«Откуда берутся сквернословы? Ведь ими не рождаются. Значит, при каких-то обстоятельствах дети, молодежь, учатся непотребному слову у взрослых.

Едва ли в детях зародится вежливость, появятся приличные манеры, если они бывают свидетелями домашнего сквернословия. Иные родители, особенно отцы, позволяют себе при ребенке крепко выразиться то ли по злости, то ли по привычке.

Убеждена, начало и хорошему, и дурному - семейное воспитание».

⬆️Ни убавить, ни прибавить❗️

Оригинальное решение

В советский период примеры того, как целые рабочие коллективы брали на себя обязанность культурно говорить и не выражаться, можно найти достаточное количество. На секунду может даже показаться, что подобное явление - дело исключительно XX столетия.

Однако нам удалось все же отыскать заметку конца XIX века, в которой рассказывается о замечательном решении типографии в Орле. Неравнодушные к языковой проблеме сотрудники все вместе подписали для исполнения следующий документ:

«Мы, нижеподписавшиеся, даем обет во время нашего присутствия в мастерской не выпускать из уст бранных и нецензурных слов и не «вводить своих товарищей во искушение», не только «ради красного словца» но и в деле, тем более, что эти сквернословия касаются наших родителей, которых должны мы чтить.

Мы же, как двигатели просвещения, должны соблюдать, более чем кто-либо, приличие к своим родителям и не оскорблять их сквернословием».

В качестве мотивации на случай нарушения кем-то противосквернословного договора, был предусмотрен штраф.

Интересно, а в наше время найдутся ли трудовые коллективы, которые готовы взять на себя подобное ограничение❓️

Вопрос - риторический❗️

Нам пишут студенты

Не так давно прошла наша очередная встреча со студентами в рамках языкового кружка против сквернословия, который с этого учебного года действует на территории Политехнического колледжа им. Н. Н. Годовикова.

Довольно долго с учащимися, в основном первого курса, мы обсуждали тогда следующий вопрос:

«Бывает ли мат уместным?»

Дело в том, что подавляющее большинство молодых людей, да и не очень, на полном серьёзе отстаивают позицию о возможном употреблении бранных слов при определённых обстоятельствах.

Я всегда парирую подобное утверждение двумя тезисами:

✅️1. Закон не предусматривает возможность употребления обсценной лексики НИ ПРИ КАКИХ ОБСТОЯТЕЛЬСТВАХ;

✅️2. Кто и по какому принципу определяет эту самую возможность❓️

К сожалению, не всегда современную молодёжь убеждают подобные мысли, но мы все еще в поиске того самого аргумента❗️

Однако вернёмся к двум письмам, которые ребята просили мне передать спустя несколько дней после разговора в группе. С одной стороны приятно, что диалог с учащимися продолжается и после беседы. Это свидетельство доверия и готовность к обсуждению известной всем проблемы.

Оставим расшифровку текста для наглядности того, как мыслит современная молодёжь языковой вопрос:⤵️

✅️1. «Я думаю, что мат нужен на войне, так как там необходимо быстро доносить информацию для разных слоёв населения. В мирное время мат вреден тем, что в культурном обществе будут сторониться такого человека».

Краткий комментарий: советуем обратиться к биографии участника Первой мировой войны и ВОВ - Александра Васильевича Горбатого (1891 - 1973), который прошёл все сражения без мата! Значит и в бою возможно обойтись без гадких слов.

✅️2. «Я считаю, что мат иногда уместен. Бывают разные ситуации и обстановка. Мат может быть как эмоциональный якорь, когда нужно сбросить стресс (если ударился) или выплеснуть накопившийся; в неформальной среде - в кругу близких, где это принято как часть общения».

Краткий комментарий: «худые сообщества развращают добрые нравы» (1Кор. 15:33). Отсюда и появляется мат в быту (при ударе), потому что ты попросту привык к такому низкому уровню общению. Наша стратегическая задача на поколения и заключается в том, чтобы сделать сквернословие устаревшим рудиментом.

✍️иерей Симеон Тараканов

Сквернословие - показатель агрессивности общества❗️

Об этом не так давно заявил декан филологического факультета Государственного института русского языка им. А. С. Пушкина Андрей Щербаков:

«Когда мы часто слышим на улице, в транспорте подобного рода речь (в том числе от молодежи), это все-таки показатель того, что уровень агрессивности в нашем обществе довольно высокий.

А вот такая лексика - это проявление в том числе и агрессии, проявление не только неуважения к собеседнику, но и зачастую стремления обидеть человека, оскорбить его и унизить. Общественная речевая практика нам в этом смысле подсказывает, что, наверное, что-то в нашем обществе не совсем хорошо складывается, раз уровень агрессии (в том числе и речевой) возрастает».

Так и выходит на деле, чтобы нам действительно стать чуточку добрее, надо начать свое изменение именно с языка 👅!