Крик души столетней давности
Следующее рассуждение о вреде сквернословия было напечатано в Псковских епархиальных ведомостях в 1914 году.⤵️
«Обычное сквернословие в «свободные» годы еще более усилилось и сейчас находится в полном злом расцвете... Во время праздников пришлось видеть и слышать, как толпа деревенских парней публично на улице горланила такие «рифмы», что... не знаю: как их и назвать!
Невольно приходит на мысль вопрос: какие меры могут и должны быть приняты для того, чтобы не скажем: вовсе пресечь, - это сразу немыслимо, - а хотя бы ослабить это зло, эту язву.
Приходится униженно просить пастырей церковных возможно чаще говорить о всем зле сквернословия и в храме, и при других встречах с прихожанами. Священники, обыкновенно, являются основателями «обществ трезвости»... Нельзя-ли им предлагать вступающим въ
эти общества одновременно и самим воздерживаться от сквернословия, и других увещевать к этому...
Впрочем, пишущий вовсе не имеет претензии «учить» и заранее просит извинения у тех, кому его слова покажутся, быть может «неуместными», или «дерзкими»... Но, ведь, надо же кому-нибудь и сказать правду, если большинство молчит».
Последнее предложение этого текста как нельзя точно отражает и наши реалии века XXI❗️
Следующее рассуждение о вреде сквернословия было напечатано в Псковских епархиальных ведомостях в 1914 году.⤵️
«Обычное сквернословие в «свободные» годы еще более усилилось и сейчас находится в полном злом расцвете... Во время праздников пришлось видеть и слышать, как толпа деревенских парней публично на улице горланила такие «рифмы», что... не знаю: как их и назвать!
Невольно приходит на мысль вопрос: какие меры могут и должны быть приняты для того, чтобы не скажем: вовсе пресечь, - это сразу немыслимо, - а хотя бы ослабить это зло, эту язву.
Приходится униженно просить пастырей церковных возможно чаще говорить о всем зле сквернословия и в храме, и при других встречах с прихожанами. Священники, обыкновенно, являются основателями «обществ трезвости»... Нельзя-ли им предлагать вступающим въ
эти общества одновременно и самим воздерживаться от сквернословия, и других увещевать к этому...
Впрочем, пишущий вовсе не имеет претензии «учить» и заранее просит извинения у тех, кому его слова покажутся, быть может «неуместными», или «дерзкими»... Но, ведь, надо же кому-нибудь и сказать правду, если большинство молчит».
Последнее предложение этого текста как нельзя точно отражает и наши реалии века XXI❗️
🙏5
Встанем на стражу нашего прекрасного русского языка!
Следующая заметка была написана в редакцию «Комсомольской правды» от неравнодушного токаря завода имени Владимира Ильича в 1954 году. Сама постановка языковой проблемы никуда не ушла и в наше время, однако в этой истории бросается в глаза уникальная особенность.⤵️
Увы! Сейчас мы практически не встретим подобных воззваний от сотрудников заводов и предприятий. По всей видимости за истекшие полвека там не осталось ни одного лучика света в тёмном царстве матерщины.
Просто вчитаемся в текст середины прошлого века⤵️.
P.S.
Я довольно много провожу времени со студентами московских колледжей, которые проходят практику на столичных заводах. Ребята в один голос утверждают, что мат на производстве повсюду и с этой проблемой там никак и никто не борется.
А выглядит вся эта нынешняя ситуация просто удручающе❗️ В колледжах мы стараемся вести довольно активно профилактику, а затем ребята попадают к будущим работодателям, где о проблеме мата даже никто не задумывается. И да! Прошло уже больше 40 дней со дня отправки мной очередного письма-предложения с проработкой языкового вопроса в МЦРПО, который по сути занимается привлечением внимания школьников и их родителей к выбору после 9 класса именно системы СПО.
Получается несколько комичная ситуация, когда мы современную молодёжь со спокойной душой загоняем туда, где на мате даже не ругаются, а попросту разговаривают. Так почему же не подключить заводы со стороны Департамента к решению этого нравственного вопроса, чтобы потом не было стыдно, когда наше же дети в один прекрасный момент скажут:
«А что здесь такого? Все на заводе говорят и я буду!»
И да! Ответа на свое очередное сообщение от того самого профильного отдела я так и не получил по сей день😉.
✍️иерей Симеон Тараканов
Следующая заметка была написана в редакцию «Комсомольской правды» от неравнодушного токаря завода имени Владимира Ильича в 1954 году. Сама постановка языковой проблемы никуда не ушла и в наше время, однако в этой истории бросается в глаза уникальная особенность.⤵️
Увы! Сейчас мы практически не встретим подобных воззваний от сотрудников заводов и предприятий. По всей видимости за истекшие полвека там не осталось ни одного лучика света в тёмном царстве матерщины.
Просто вчитаемся в текст середины прошлого века⤵️.
«Два года назад я пришел на завод из ремесленного училища. Встретили нас, выпускников, радушно. Дали станки, инструмент, к каждому прикрепили квалифицированного рабочего, все делились опытом, за что мы только благодарны.
Но вместе с этой отцовской, товарищеской заботой о производственном росте молодого рабочего проявлялась беззаботность в воспитании высоких моральных качеств. Тот же мастер, которому мы в сыновья годились, сквернословил при нас. И это нас очень обижало, оскорбляло даже. В нашем цехе работает много молодежи. И вот не только рабочие, но и мастера даже не задумываются о том, как они разговаривают с юношами и девушками.
Почему не ведется со сквернословием активной борьбы?
Разве нельзя на производстве пресекать сквернословие в административном порядке? Если опоздаешь на работу или пьяный встанешь к станку, это считается нарушением трудовой дисциплины. А вот если у тебя с языка будут лететь комья грязи, никто не осудит, разве что кто-нибудь скажет: «Ты, друг, потише, что ли...» Разве это не нарушение общественной дисциплины и не нарушение норм поведения советского рабочего?
Мы поворачиваем вспять русла рек, подымаем тысячелетиями лежавшие нетронутыми земли, и все это делаем с энтузиазмом, а вот на такое оскорбляющее нас явление смотрим сквозь пальцы.
Хорошо, если бы мои сверстники и старшие товарищи объявили непримиримую войну словесной грязи. Встанем на стражу нашего прекрасного русского языка!».
P.S.
Я довольно много провожу времени со студентами московских колледжей, которые проходят практику на столичных заводах. Ребята в один голос утверждают, что мат на производстве повсюду и с этой проблемой там никак и никто не борется.
А выглядит вся эта нынешняя ситуация просто удручающе❗️ В колледжах мы стараемся вести довольно активно профилактику, а затем ребята попадают к будущим работодателям, где о проблеме мата даже никто не задумывается. И да! Прошло уже больше 40 дней со дня отправки мной очередного письма-предложения с проработкой языкового вопроса в МЦРПО, который по сути занимается привлечением внимания школьников и их родителей к выбору после 9 класса именно системы СПО.
Получается несколько комичная ситуация, когда мы современную молодёжь со спокойной душой загоняем туда, где на мате даже не ругаются, а попросту разговаривают. Так почему же не подключить заводы со стороны Департамента к решению этого нравственного вопроса, чтобы потом не было стыдно, когда наше же дети в один прекрасный момент скажут:
«А что здесь такого? Все на заводе говорят и я буду!»
И да! Ответа на свое очередное сообщение от того самого профильного отдела я так и не получил по сей день😉.
✍️иерей Симеон Тараканов
🙏2
Русская идея - БЕЗ СКВЕРНОСЛОВИЯ
Следующее размышление 1915 года одного из священников далёкой Иркутской епархии натолкнуло на очень важную мысль, которая очень четко выражена в заглавии к данной публикации.
Какое же обоснование этому утверждению? Оно находится здесь ⤵️.
«Ведь нужно признаться, что упадок нравов, что бесстыдство и наглость даже малых детей, что невероятное отвратительное сквернословие, вышедшее на улицу, на рынок, не щадящее ни женщин, ни детей, сквернословие даже среди маленьких детей в их товарищеских играх и развлечениях, что все это вместе взятое представляет собою грозный признак вырождения и одичания, что это есть страшное memento всему мыслящему и дальновидному.
Беда в том, что мы слишком рано в лице некоторых отдельных представителей нашей руководящей интеллигенции и затем некоторых кругов нашего образованного общества, слишком рано перестали проводить в народную жизнь христианскую культуру души русского человека, слишком рано забросили это дорогое и высокоценное поле, эту ниву богатую, предоставив его для свободного и безоглядочного сеяния и роста на нем лопуха и крапивы и других плевел; прежде, чем выросло и укоренилось в нашем бедном народе христианское сознание, христианская любовь и правда, христианская культура души, мы отдали русского человека во власть иных, не христианских, случайных и разлагающих душу влияний, учений, теорий, настроений и движений, и он быстро начал дичать для христианства, быстро терять нарождавшуюся было в нем христианскую культуру и начала гражданственности.
Словом "еще работы в жизни много, работы честной и святой", работы так много, что ни на глупости, ни на легкомысленные похождения, ни тем более на преступные и разрушительные деяния не должно оставаться ни времени, ни сил. Все мыслящие русские люди, все доброжелательные граждане России, все порядочные русские люди - каждый по мере разумения и сил, способностей и возможностей, каждый на своем месте, в своей сфере и в своей роли должны сделать и непрестанно делать великое народное русское дело —дело возрождения, просвещения, христианского облагорожения и очеловечения (в лучшем смысле этого слова) русского народа, вынесшего все же на своих плечах великое русское царство, его мощь и ширь необъятную, его богатства на пользу общую, его народные духовные несомненные и высокие ценности».
Пройдёт всего пару лет и грянет страшная революция 1917 года, которая под истошными криками беспорядочной брани похоронит на долго эту замечательную русскую идею❗️
Следующее размышление 1915 года одного из священников далёкой Иркутской епархии натолкнуло на очень важную мысль, которая очень четко выражена в заглавии к данной публикации.
Какое же обоснование этому утверждению? Оно находится здесь ⤵️.
«Ведь нужно признаться, что упадок нравов, что бесстыдство и наглость даже малых детей, что невероятное отвратительное сквернословие, вышедшее на улицу, на рынок, не щадящее ни женщин, ни детей, сквернословие даже среди маленьких детей в их товарищеских играх и развлечениях, что все это вместе взятое представляет собою грозный признак вырождения и одичания, что это есть страшное memento всему мыслящему и дальновидному.
Беда в том, что мы слишком рано в лице некоторых отдельных представителей нашей руководящей интеллигенции и затем некоторых кругов нашего образованного общества, слишком рано перестали проводить в народную жизнь христианскую культуру души русского человека, слишком рано забросили это дорогое и высокоценное поле, эту ниву богатую, предоставив его для свободного и безоглядочного сеяния и роста на нем лопуха и крапивы и других плевел; прежде, чем выросло и укоренилось в нашем бедном народе христианское сознание, христианская любовь и правда, христианская культура души, мы отдали русского человека во власть иных, не христианских, случайных и разлагающих душу влияний, учений, теорий, настроений и движений, и он быстро начал дичать для христианства, быстро терять нарождавшуюся было в нем христианскую культуру и начала гражданственности.
Словом "еще работы в жизни много, работы честной и святой", работы так много, что ни на глупости, ни на легкомысленные похождения, ни тем более на преступные и разрушительные деяния не должно оставаться ни времени, ни сил. Все мыслящие русские люди, все доброжелательные граждане России, все порядочные русские люди - каждый по мере разумения и сил, способностей и возможностей, каждый на своем месте, в своей сфере и в своей роли должны сделать и непрестанно делать великое народное русское дело —дело возрождения, просвещения, христианского облагорожения и очеловечения (в лучшем смысле этого слова) русского народа, вынесшего все же на своих плечах великое русское царство, его мощь и ширь необъятную, его богатства на пользу общую, его народные духовные несомненные и высокие ценности».
Пройдёт всего пару лет и грянет страшная революция 1917 года, которая под истошными криками беспорядочной брани похоронит на долго эту замечательную русскую идею❗️
👍2🙏2
Конкурс плакатов против сквернословия объявлен в Северном викариатстве
11 января 2026 года среди учащихся школ и колледжей столицы стартовал первый этап конкурса тематических плакатов против сквернословия.
Организатор мероприятия — Общественная методическая служба Северного викариатства при поддержке педагогического сообщества борьбы со сквернословием «Хранители слова».
Проводимый в Северном викариатстве конкурс плакатов и листовок направлен не только на формирование у обучающихся бережного отношения к культуре речи, но и на сохранение чистоты русского языка.
С положением конкурса «Отказ от мата — дело свято» можно ознакомиться на сайте Общественной методической службы Северного викариатства (opksao.ru) в разделе «Конкурсы и мероприятия».
Интересующие вопросы можно задать по электронной почте opksao@mail.ru.
11 января 2026 года среди учащихся школ и колледжей столицы стартовал первый этап конкурса тематических плакатов против сквернословия.
Организатор мероприятия — Общественная методическая служба Северного викариатства при поддержке педагогического сообщества борьбы со сквернословием «Хранители слова».
Проводимый в Северном викариатстве конкурс плакатов и листовок направлен не только на формирование у обучающихся бережного отношения к культуре речи, но и на сохранение чистоты русского языка.
С положением конкурса «Отказ от мата — дело свято» можно ознакомиться на сайте Общественной методической службы Северного викариатства (opksao.ru) в разделе «Конкурсы и мероприятия».
Интересующие вопросы можно задать по электронной почте opksao@mail.ru.
👍5
В мире противосквернословных идей - 2026
Новый 2026 год только начался, а мы уже хотели бы поделиться с нашими новыми разработками.
В прошлом году для педагогов были изготовлены и переданы небольшие настольные стелы из серии «я ❤️ русский без мата».
Теперь же встречайте миниатюрную секцию стены с известной надписью из к/ф «БРАТ», но только с нашим привычным тематическим дополнением.
Думается, что и такие вещицы способны лишний раз напомнить молодежи о чистоте родной речи!
Новый 2026 год только начался, а мы уже хотели бы поделиться с нашими новыми разработками.
В прошлом году для педагогов были изготовлены и переданы небольшие настольные стелы из серии «я ❤️ русский без мата».
Теперь же встречайте миниатюрную секцию стены с известной надписью из к/ф «БРАТ», но только с нашим привычным тематическим дополнением.
Думается, что и такие вещицы способны лишний раз напомнить молодежи о чистоте родной речи!
👍5🔥1
Уехавшие из России 🇷🇺 популяризаторы сквернословия
До 2022 года интервью «без купюр» можно сказать было частью нашего телевидения. На федеральных каналах совершенно спокойно медийные люди могли выразить свое восхищение ненормативной лексикой, называя её, - богатством русского языка.
А собственно чему мы удивляемся сейчас, когда нам десятилетиями через официальные масс-медиа транслировали идеи «нормальности» матерной брани.
Вот несколько характерных примеров ⤵️
✅️В 2021 году в прайм-тайм шоу Ивана Урганта на 1️⃣ канале можно было услышать следующие восхитительные нотки о матерной брани (см. видео к публикации) с отсылками к писателям, которые использовали в своей речи подобные фразочки;
✅️Кирилл Серебряников (скандальный режиссер) тоже отличился в свое время на канале Москва-24, где открыто выступил за употребление ненормативной лексики. Удивительно, что ведущий так легко поддержал без всякого зазрения совести данную точку зрения.
После известных событий 2022 года все эти «деятели культуры» покинули Россию.
Завершить публикацию хочется очень точным выражением нашего Патриарха:
«ненормативная лексика порой использовалась очень талантливыми людьми, но ведь талант — это не синоним добродетели».
✍️иерей Симеон Тараканов
До 2022 года интервью «без купюр» можно сказать было частью нашего телевидения. На федеральных каналах совершенно спокойно медийные люди могли выразить свое восхищение ненормативной лексикой, называя её, - богатством русского языка.
А собственно чему мы удивляемся сейчас, когда нам десятилетиями через официальные масс-медиа транслировали идеи «нормальности» матерной брани.
Вот несколько характерных примеров ⤵️
✅️В 2021 году в прайм-тайм шоу Ивана Урганта на 1️⃣ канале можно было услышать следующие восхитительные нотки о матерной брани (см. видео к публикации) с отсылками к писателям, которые использовали в своей речи подобные фразочки;
✅️Кирилл Серебряников (скандальный режиссер) тоже отличился в свое время на канале Москва-24, где открыто выступил за употребление ненормативной лексики. Удивительно, что ведущий так легко поддержал без всякого зазрения совести данную точку зрения.
После известных событий 2022 года все эти «деятели культуры» покинули Россию.
Завершить публикацию хочется очень точным выражением нашего Патриарха:
«ненормативная лексика порой использовалась очень талантливыми людьми, но ведь талант — это не синоним добродетели».
✍️иерей Симеон Тараканов
👍1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Известный российский видеоблогер Руслан Усачев делится своим семейным способом, который помог ему навсегда искоренить сквернословие
👍4
Что в сущности даёт сквернословие?
Н-И-Ч-Е-Г-О❗️
О том, что это действительно так, следует из следующего дореволюционного рассуждения, которое было бы неплохо прочесть каждому любителю обсценной лексики ⤵️.
Н-И-Ч-Е-Г-О❗️
О том, что это действительно так, следует из следующего дореволюционного рассуждения, которое было бы неплохо прочесть каждому любителю обсценной лексики ⤵️.
«Но спроси любого сквернословца, для чего он бранится, для чего изрыгает непристойные, греховные слова?
Когда вор крадет, надеется воспользоваться чужим достоянием. Любитель хмельного зелья чувствует удовольствие, когда пьет опьяняющий напиток.
А какое удовольствие испытывает сквернослов? Наверное, он и сам не даст отчета. Нет и быть не может удовольствия. Ради чего же он грех на душу принимает? Трудно понять это».
❤1
Важное наблюдение ветерана войны
В газете «Московская правда» 1986 года было опубликовано мнение участник Великой Отечественной войны О. А. Пантелеев, который уже тогда приметил одно неприятное явление общества по отношению к сквернословам⤵️.
Как жаль, что чаще всего это самое личное мы и не замечаем!
В газете «Московская правда» 1986 года было опубликовано мнение участник Великой Отечественной войны О. А. Пантелеев, который уже тогда приметил одно неприятное явление общества по отношению к сквернословам⤵️.
«Не слишком ли терпимы мы к брани, — делится своими сомнениями ветеран войны О. А. Пантелеев. В последнее время общественное мнение стало значительно более непримиримым по отношению к пьяницам, тунеядцам, а вот к сквернословам мы по-прежнему снисходительны.
Назовет ли кто-либо хоть один случай, когда сквернослов был привлечен к ответу в соответствии с законом? Вряд ли. В лучшем случае ему лишь сделают замечание, а как правило, верх берет нежелание «связываться», пассивность окружающих.
На днях попытался унять подгулявшую компанию, которая на весь вагон сыпала непечатными выражениями. Пассажиров было немало, но ни один из них меня не поддержал... Я фронт прошел, повидал в своей жизни немало и воспитывался не в Пажеском корпусе, но похабную брань, особенно в присутствии женщин и детей, воспринимаю как личное оскорбление».
Как жаль, что чаще всего это самое личное мы и не замечаем!
😱3❤1
Как в Москве народная дружина боролась со сквернословием
Наглядный пример борьбы с матерщиной посредством народной дружины очень хорошо описан в газете «Вечерняя Москва» за 1978 год⤵️.
«Работники нашего отделения ведут бескомпромиссную борьбу сквернословами. Главная роль отводится народной дружине.
...Рейд дружинников начался 18 час. 30 мин.
Стоим на автобусной остановке. Рядом разговаривают двое пожилых мужчин. И до нас долетает «словцо»...
— Как вам не стыдно ругаться! делает замечание один из дружинников.
Человек смущен. Бормочет извинения и торопится отойти в сторону. Что ж, видно, иногда достаточно и замечания.
Но вот останавливаемся у продовольственного магазина. Через некоторое время рядом собирается группа мужчин. Затеяли «разговор»: то и дело слышатся ругательства. Покупатели обходят эту компанию стороной. Неподалеку женщина с малышом в коляске. Она беспомощно оглядывается.
Дружинник Андрей Круня направляется к сквернословам.
- Граждане, - говорит он, - нельзя ругаться! К тому же женщины рядом стоят.
Ответ я, понятно, процитировать не могу. Дружинники вызывают сотрудника милиции. Теперь нарушители клянутся, что они не ругались. Однако свидетелей достаточно это и покупатели, вышедшие из магазина, и прохожие...
Судья народного суда Первомайского района В. В. Иванова вынесла приговор: «Подвергнуть нарушителей общественного порядка В. Кирсанова, Клейщикова и А. Рябова аресту на пять суток».
Описанные выше истории - это прекрасный пример соработничества неравнодушных граждан, милиции и Фемиды, которые когда-то совместными усилиями старались сделать улицы Москвы чуточку лучше❗️
Наглядный пример борьбы с матерщиной посредством народной дружины очень хорошо описан в газете «Вечерняя Москва» за 1978 год⤵️.
«Работники нашего отделения ведут бескомпромиссную борьбу сквернословами. Главная роль отводится народной дружине.
...Рейд дружинников начался 18 час. 30 мин.
Стоим на автобусной остановке. Рядом разговаривают двое пожилых мужчин. И до нас долетает «словцо»...
— Как вам не стыдно ругаться! делает замечание один из дружинников.
Человек смущен. Бормочет извинения и торопится отойти в сторону. Что ж, видно, иногда достаточно и замечания.
Но вот останавливаемся у продовольственного магазина. Через некоторое время рядом собирается группа мужчин. Затеяли «разговор»: то и дело слышатся ругательства. Покупатели обходят эту компанию стороной. Неподалеку женщина с малышом в коляске. Она беспомощно оглядывается.
Дружинник Андрей Круня направляется к сквернословам.
- Граждане, - говорит он, - нельзя ругаться! К тому же женщины рядом стоят.
Ответ я, понятно, процитировать не могу. Дружинники вызывают сотрудника милиции. Теперь нарушители клянутся, что они не ругались. Однако свидетелей достаточно это и покупатели, вышедшие из магазина, и прохожие...
Судья народного суда Первомайского района В. В. Иванова вынесла приговор: «Подвергнуть нарушителей общественного порядка В. Кирсанова, Клейщикова и А. Рябова аресту на пять суток».
Описанные выше истории - это прекрасный пример соработничества неравнодушных граждан, милиции и Фемиды, которые когда-то совместными усилиями старались сделать улицы Москвы чуточку лучше❗️
👍4🔥1