📆365 дней без сквернословия 🤐
Это⬆️ не просто языковой проект, а это сообщество единомышленников, которые желают уменьшить количество ненормативной лексики в обществе.
Что мы предлагаем ❓️👇
✅️Ежедневные публикации о вреде ненормативной лексики;
✅️Уникальные разработки молодёжной атрибутики, направленные против ненормативной лексики;
✅️Противосквернословные ролики;
✅️Плакаты и листовки о вреде бранных слов;
✅️Делимся многолетним опытом борьбы с непечатными словами среди молодёжи в образовательных организациях;
✅️Обмениваемся вдохновляющими идеями, чтобы уже сейчас каждый начал собственное противостояние матерщине.
Что мы просим❓️
✍️Подписаться на наш новый ресурс и рассказать 🗣 о нем неравнодушным единомышленникам.
Это⬆️ не просто языковой проект, а это сообщество единомышленников, которые желают уменьшить количество ненормативной лексики в обществе.
Что мы предлагаем ❓️👇
✅️Ежедневные публикации о вреде ненормативной лексики;
✅️Уникальные разработки молодёжной атрибутики, направленные против ненормативной лексики;
✅️Противосквернословные ролики;
✅️Плакаты и листовки о вреде бранных слов;
✅️Делимся многолетним опытом борьбы с непечатными словами среди молодёжи в образовательных организациях;
✅️Обмениваемся вдохновляющими идеями, чтобы уже сейчас каждый начал собственное противостояние матерщине.
Что мы просим❓️
✍️Подписаться на наш новый ресурс и рассказать 🗣 о нем неравнодушным единомышленникам.
❤9👍5🔥3🙏2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Противосквернословная копилка🐖 в действии на примере советского киножурнала «Фитиль».
Об этом важном методе в деле борьбы за чистоту родной речи родом из дореволюционной России мы обязательно ещё расскажем❗️
Об этом важном методе в деле борьбы за чистоту родной речи родом из дореволюционной России мы обязательно ещё расскажем❗️
👍7🔥2😁1
Почему общества трезвости позабыли о вреде сквернословия?
11 сентября с 2014 года в Русской Православной Церкви является Днём трезвости. Сама идея трезвенного движения в нашем Отечестве восходит ещё к дореволюционным временам. В каждой епархии на приходах тогда были свои сообщества единомышленников, которые вели активную борьбу с алкоголем.
Примечательный факт❗️Профилактической работой о вреде ненормативной лексики тогда занимались все те же общества трезвости. Достаточно посмотреть уставы этих объединений и вы обязательно найдёте пункт о важности хранения своих уст от матерщины.
К сожалению, современные трезвенные общества, в большинстве своём, крайне редко уделяют должное внимание борьбе с обсценной лексикой. О причинах такого решения говорить довольно трудно, однако факт остаётся фактом.
Из истории сегодняшнего праздника мы знаем, что в 2016 году в богослужебные последования в День трезвости были включены прошения о страждущих недугом пьянства и наркомании. Как было бы замечательно, если в эти же прошения со временем разрешили вставлять упоминание «о страждущих недугом сквернословия». Ведь стали же во многих приходах при перечислении вредных привычек (в самом молебне) упоминать и табакокурение.
В общем есть на чем задуматься в рамках нашей борьбы за чистоту родной речи. При подготовке данной публикации у меня появилась и ещё одна глобальная мысль.⬇️
Почему бы не разработать в обозримом будущем Концепцию Русской Православной Церкви по профилактике сквернословия. Существует же подобный докумен посвящённый борьбе с алкоголизмом! Обязательно должен появиться и наш собственный языковой❗️
Уверен, что все вышеперечисленное👆 обязательно принесет добрую пользу в нашем неравном (пока) походе за свободное от всякой словесной скверны русское общество.
✍️иерей Симеон Тараканов
11 сентября с 2014 года в Русской Православной Церкви является Днём трезвости. Сама идея трезвенного движения в нашем Отечестве восходит ещё к дореволюционным временам. В каждой епархии на приходах тогда были свои сообщества единомышленников, которые вели активную борьбу с алкоголем.
Примечательный факт❗️Профилактической работой о вреде ненормативной лексики тогда занимались все те же общества трезвости. Достаточно посмотреть уставы этих объединений и вы обязательно найдёте пункт о важности хранения своих уст от матерщины.
К сожалению, современные трезвенные общества, в большинстве своём, крайне редко уделяют должное внимание борьбе с обсценной лексикой. О причинах такого решения говорить довольно трудно, однако факт остаётся фактом.
Из истории сегодняшнего праздника мы знаем, что в 2016 году в богослужебные последования в День трезвости были включены прошения о страждущих недугом пьянства и наркомании. Как было бы замечательно, если в эти же прошения со временем разрешили вставлять упоминание «о страждущих недугом сквернословия». Ведь стали же во многих приходах при перечислении вредных привычек (в самом молебне) упоминать и табакокурение.
В общем есть на чем задуматься в рамках нашей борьбы за чистоту родной речи. При подготовке данной публикации у меня появилась и ещё одна глобальная мысль.⬇️
Почему бы не разработать в обозримом будущем Концепцию Русской Православной Церкви по профилактике сквернословия. Существует же подобный докумен посвящённый борьбе с алкоголизмом! Обязательно должен появиться и наш собственный языковой❗️
Уверен, что все вышеперечисленное👆 обязательно принесет добрую пользу в нашем неравном (пока) походе за свободное от всякой словесной скверны русское общество.
✍️иерей Симеон Тараканов
❤4🔥3👍1💩1
Шуфутинский и мат или 3 сентября 🆚️ 3 февраля
А мы продолжаем осмыслять современные молодёжные образы и тренды в русле нашей противосквернословной деятельности.
Относительно недавно был перевернуть календарь с известной датой - 3 сентября. Этот день народная молва уже давно окрестила, как «Шуфутинов день».
Михаил Шуфутинский который год является популярным исполнителем для молодого поколения «зумеров» в связи с его известным треком - 3 сентября. О количестве «мемов» по данной теме и говорить не приходится. Мы же в свою очередь решили изучить, а как обстоит у автора хита вопрос с обценной лексикой?
В своих поисках удалось обнаружить интервью Михаила Шуфутинского на 1 канале за 2020 год, где довольно чётко выражена позиция певца.
Так и появились на свет наши три новые противосквернословные разработки, которые, надеемся, привлекут внимание студентов системы СПО, а также ребят и девчат из старших классов школ.
P.S.
Мы решили обыграть цифру 3 в двух картинках, как напоминание, что с одной стороны именно 3 февраля отмечается Всемирный день борьбы с ненормативной лексикой, а с другой, чтобы люди следили за своей речью не только в этот день (3 февраля), но и в тот самый, когда «горят костры рябин»😉.
✍️иерей Симеон Тараканов
А мы продолжаем осмыслять современные молодёжные образы и тренды в русле нашей противосквернословной деятельности.
Относительно недавно был перевернуть календарь с известной датой - 3 сентября. Этот день народная молва уже давно окрестила, как «Шуфутинов день».
Михаил Шуфутинский который год является популярным исполнителем для молодого поколения «зумеров» в связи с его известным треком - 3 сентября. О количестве «мемов» по данной теме и говорить не приходится. Мы же в свою очередь решили изучить, а как обстоит у автора хита вопрос с обценной лексикой?
В своих поисках удалось обнаружить интервью Михаила Шуфутинского на 1 канале за 2020 год, где довольно чётко выражена позиция певца.
Так и появились на свет наши три новые противосквернословные разработки, которые, надеемся, привлекут внимание студентов системы СПО, а также ребят и девчат из старших классов школ.
P.S.
Мы решили обыграть цифру 3 в двух картинках, как напоминание, что с одной стороны именно 3 февраля отмечается Всемирный день борьбы с ненормативной лексикой, а с другой, чтобы люди следили за своей речью не только в этот день (3 февраля), но и в тот самый, когда «горят костры рябин»😉.
✍️иерей Симеон Тараканов
👍4❤2🔥2🤮1
Случайность или наказание свыше?
Именно таким👆 вопросом задался священник Александр Кременецкий Острогожского уезда Витебской епархии в 1885 году.
В его приходе с одним из прихожан произошёл поистине разительный случай.⬇️
Позднее несчастного посетил земский доктор, который ничем не смог помочь, так как он впервые столкнулся с подобным в своей практике. В итоге было предложено Ивану сделать разрезы по обеим сторонам челюстей, но больной не согласился на операцию.
Проходят дни, а болезнь все не отступает, причиняя Ивану невыносимые страдания, но несмотря на них, он каждый день приходил в родную церковь для молитвы, чтобы Господь даровал так необходимое ему исцеление.
«Во время молебна, - вспоминал священник, - Иван стоял на коленях, все также с сомкнутым ртом, - но как он усердно молился! Жаль бедняжку, жаль до слез...».
Проходит два месяца и уже в мае батюшка встречает бывшего немого в полном здравии и силах.
«После такой исповеди Никоненкова о причине его болезни, - писал в своём дневнике отец Александр, - я задумался и невольно задался вопросом: случай-ли это, или наказание свыше?»
Именно таким👆 вопросом задался священник Александр Кременецкий Острогожского уезда Витебской епархии в 1885 году.
В его приходе с одним из прихожан произошёл поистине разительный случай.⬇️
«Сегодня утром приходил ко мне Кирилл Маркович Никоненко, - писал впоследствии в своем дневнике отец Александр, - он просил меня пособить их горю: его племяннику Ивану третьи сутки уже стиснуло челюсти и он ничего не ест.
Загадочная у него болезнь: челюсти так крепко стиснулись, что когда я хотел осмотреть полость рта и, вместо шпагиля, вооружился толстой серебряной ложкой, - как ни силился, не мог разжать их. На мой вопрос о причине его болезни, он, взявшись пальцами за нижнюю губу, стал говорить мне так глухо и невнятно, что я почти ничего у него не разобрал».
Позднее несчастного посетил земский доктор, который ничем не смог помочь, так как он впервые столкнулся с подобным в своей практике. В итоге было предложено Ивану сделать разрезы по обеим сторонам челюстей, но больной не согласился на операцию.
Проходят дни, а болезнь все не отступает, причиняя Ивану невыносимые страдания, но несмотря на них, он каждый день приходил в родную церковь для молитвы, чтобы Господь даровал так необходимое ему исцеление.
«Во время молебна, - вспоминал священник, - Иван стоял на коленях, все также с сомкнутым ртом, - но как он усердно молился! Жаль бедняжку, жаль до слез...».
Проходит два месяца и уже в мае батюшка встречает бывшего немого в полном здравии и силах.
«Бог наказал, Бог и вылечил», - воскликнул Иван. Затем он поведал духовному отцу следующую историю:
«Заболел я, батюшка, открою вам, вот от чего: на 6-й недели великого поста, я поехал на быках взять подряд на одной платанции; дорогою я жестоко бил кнутом невинную скотину и ругал непристойно; размахнувши кнутом, сколько было мочи, я хотел ударить быка по голове, и концом кнута задел себя по лицу; из щеки у меня пошла кровь и тот-же час мне стиснуло зубы; я стал без речей, сам мычал, как скотина.
Отслуживши три молебна, я дал обет Богу не бить так жестоко скотину и никогда не сквернословить; с той поры я почувствовал облегчение и скоро потом совершенно выздоровел».
«После такой исповеди Никоненкова о причине его болезни, - писал в своём дневнике отец Александр, - я задумался и невольно задался вопросом: случай-ли это, или наказание свыше?»
❤4🙏3
❗️Важная цитата дня 💬
«Сколько не убеждай дитя, сколько не вразумляй его в школе, пожалуй, оно и убедится, но, придя домой, и видя и слыша противное: и брань, и сквернословие, по неволе забудет наставления учителя своего.
Сказать же дитяти, что твои родители худо делают, что их ты не слушай, это значило бы разрывать ваши семейные узы, значило бы подорвать в ваших действиях уважение к вам. Что же из этого может быть хорошего?
Так-то родители, не только вне дома вы не должны служить для малых сих соблазном, производя разные неприличные сквернословия, но и дома должны быть для них примером жизни благочестивой».
1911 год.
«Сколько не убеждай дитя, сколько не вразумляй его в школе, пожалуй, оно и убедится, но, придя домой, и видя и слыша противное: и брань, и сквернословие, по неволе забудет наставления учителя своего.
Сказать же дитяти, что твои родители худо делают, что их ты не слушай, это значило бы разрывать ваши семейные узы, значило бы подорвать в ваших действиях уважение к вам. Что же из этого может быть хорошего?
Так-то родители, не только вне дома вы не должны служить для малых сих соблазном, производя разные неприличные сквернословия, но и дома должны быть для них примером жизни благочестивой».
1911 год.
❤7🔥3👍1
Точное попадание в язык 👅
В 1945 году преподобный Паисий Святогорец, а в то время просто рядовой Арсений, был призван в действующую армию, где три с половиной года служил радистом. Службу он проходил в то самое время, когда в Греции шла гражданская война.
В памяти старца сохранился на всю жизнь следующий примечательный случай со сквернословом:
«Был у нас в роте один богохульник. Ругался грязно. Столько раз я его просил, чтобы прекратил браниться, уже и нагоняй дал ему, однако он ни меня не слушал, ни офицеров — продолжал ругаться.
Однажды, когда мы работали в лагере, в самом центре упала и взорвалась бомба.И — не пострадал никто! Только в этого человека попал один малюсенький осколок . И знаешь куда? В язык! Не задел ни зубов, ни губ!
Распух только язык. Сделался как баклажан и висел снаружи, не помещаясь во рту! Такие удивительные события на войне случались часто, поэтому у нас в лагере было большое благочестие».
***.
На 📷 радист Арсений Эзнепидис — будущий старец Паисий Святогорец.
В 1945 году преподобный Паисий Святогорец, а в то время просто рядовой Арсений, был призван в действующую армию, где три с половиной года служил радистом. Службу он проходил в то самое время, когда в Греции шла гражданская война.
В памяти старца сохранился на всю жизнь следующий примечательный случай со сквернословом:
«Был у нас в роте один богохульник. Ругался грязно. Столько раз я его просил, чтобы прекратил браниться, уже и нагоняй дал ему, однако он ни меня не слушал, ни офицеров — продолжал ругаться.
Однажды, когда мы работали в лагере, в самом центре упала и взорвалась бомба.И — не пострадал никто! Только в этого человека попал один малюсенький осколок . И знаешь куда? В язык! Не задел ни зубов, ни губ!
Распух только язык. Сделался как баклажан и висел снаружи, не помещаясь во рту! Такие удивительные события на войне случались часто, поэтому у нас в лагере было большое благочестие».
***.
На 📷 радист Арсений Эзнепидис — будущий старец Паисий Святогорец.
❤5🔥4👍3🙏3
Специальный старшина
Примечательно, но в одной из дивизий Северо-Кавказского военного округа в 1924 году была введена особая должность, которая заключалась в том, чтобы следить за разговорной речью подчинённых.
«Специальный старшина» - так именовали нового сотрудника, в обязанности которого входило «наблюдать за красноармейцами и докладывать о всех провинившихся общему красноармейскому собранию».
Что же делали с провинившимися в словесной речи❓️👇
В наше время вводить такую должность может и не стоит при условии, если бы каждый из нас был чуть более ответственным к публичному сквернословию в обществе, делая почаще внушения и замечания нарушителям словесной чистоты ❗️
Примечательно, но в одной из дивизий Северо-Кавказского военного округа в 1924 году была введена особая должность, которая заключалась в том, чтобы следить за разговорной речью подчинённых.
«Специальный старшина» - так именовали нового сотрудника, в обязанности которого входило «наблюдать за красноармейцами и докладывать о всех провинившихся общему красноармейскому собранию».
Что же делали с провинившимися в словесной речи❓️👇
«Согласно постановления собрания виновным в ругани на первый раз объявляется выговор эскадроном, второй раз - полком и в третий раз - фамилия провинившегося публикуется в газете».
В наше время вводить такую должность может и не стоит при условии, если бы каждый из нас был чуть более ответственным к публичному сквернословию в обществе, делая почаще внушения и замечания нарушителям словесной чистоты ❗️
❤4👍2🔥1💩1