Если вам тяжело идти вперед, делайте маленькие шаги. – Нужно всегда заставлять себя идти вперед, особенно в трудные времена. Нельзя терять инерцию! Пока вы движетесь вперед – пусть даже со скоростью улитки – вы непременно доберетесь до финишной черты. Так что радуйтесь каждому сделанному вами шагу, неважно, насколько большому. Ведь каждый шаг уводит нас от прошлого туда, где мы хотим быть завтра. И неважно, куда вы стремитесь – к лучшей жизни или заветной мечте – вы достигнете ее, сделав много шагов в одном и том же расстоянии, по одному за раз.
К чему я это пишу? Да к тому, что у многих есть заблуждения, что проблемы с весом и едой это блаж, простое обжорство и расхлябанность. На самом деле это не так. За РПП, почти всегда стоит тяжелейший опыт детства и юности, травмы психологического или/и физического насилия. И видя сейчас большого человека я прежде всего вижу тот груз боли, с которой он столкнулся и всё ещё несёт с собой по жизни.
Если среди ваших знакомых есть очень полные или худые люди, не осуждайте их раньше времени. И может наоборот скажите добрые слова поддержки и приняти💖🙏
Если среди ваших знакомых есть очень полные или худые люди, не осуждайте их раньше времени. И может наоборот скажите добрые слова поддержки и приняти💖🙏
В прошлом году я обучалася на курсе по Клинической психологии и у был блок посвящённый расстройству пищевого поведения(РПП). И почему-то именно на этом курсе я вспомнила о своей борьбе с этим расстройством. Было это более 20 лет назад. Началось в мои лет 16 и ещё продолжалось лет 10 точно. Началось все с жёстких ограничений в еде. Я могла неделями не есть, а потом неистово объедаться, после чего вызывала у себя , прошу прощения за подробности - рвоту. Уже позже я узнала,что это называется булимия. Длилась она у меня не менее года. Но справившись с ней начался другой цикл проблем с едой - компульсивное переедание и на то, чтобы справиться с ним, ушли годы. Вспомнив этот опыт, как-то даже очень эмоционально я окунулась в ту лавину тяжелейших личностных переживаний, таких как безысходность, чувство одиночества, ничтожности и ничкчемности.
Без уязвимости мы не можем создавать близкие отношения с
другими.
Уязвимость часто не признается при расстройствах пищевого
поведения и образа тела. Поскольку человек отрезает себя от
своей уязвимости, он чувствует себя неспособным связываться и
взаимодействовать с другими на эмоциональном уровне. Часто
говорит, что между ним и другими стоит стена, они чувствует себя
“деревянным”, когда взаимодействуют с другими, он не может
почувствовать любовь от других.
Эта уязвимость находит выход через расстройства пищевого
поведения и тело - в расстройствах образа тела через поиск
одобрения и ритуалов - потому что сложно отпустить расстройство,
ведь через него получает выход его уязвимость/беззащитность. Все
другие выходы были отрезаны.
Это похоже на начинающуюся грозу. Непризнанные аспекты, к
примеру уязвимость, нагнетается сильнее и сильнее, чем больше
ее отталкивают - тем интенсивней будет разрядка в форме
расстройства пищевого поведения или образа тела.
другими.
Уязвимость часто не признается при расстройствах пищевого
поведения и образа тела. Поскольку человек отрезает себя от
своей уязвимости, он чувствует себя неспособным связываться и
взаимодействовать с другими на эмоциональном уровне. Часто
говорит, что между ним и другими стоит стена, они чувствует себя
“деревянным”, когда взаимодействуют с другими, он не может
почувствовать любовь от других.
Эта уязвимость находит выход через расстройства пищевого
поведения и тело - в расстройствах образа тела через поиск
одобрения и ритуалов - потому что сложно отпустить расстройство,
ведь через него получает выход его уязвимость/беззащитность. Все
другие выходы были отрезаны.
Это похоже на начинающуюся грозу. Непризнанные аспекты, к
примеру уязвимость, нагнетается сильнее и сильнее, чем больше
ее отталкивают - тем интенсивней будет разрядка в форме
расстройства пищевого поведения или образа тела.
Необходимо принимать во внимание, что наличие анорексии
или другого расстройства, является защитной функцией. Они
пришли появились в жизни человека, чтобы сохранить его и
успокоить - они были вынуждены принять эту роль и застыть
на время.
или другого расстройства, является защитной функцией. Они
пришли появились в жизни человека, чтобы сохранить его и
успокоить - они были вынуждены принять эту роль и застыть
на время.
ЗАБOТА О МЫСЛЯХ
Если зацикливаешься на каких-либо мыслях, попробуй пропустить их через фильтр:
⏺Этo соответствует действительности?
⏺Мнe может это как-то помoчь?
⏺Я бы стала такое говoрить близкому человeку?
В зависимости от напрaвленности ваших мыслeй, задавая себе определённые вопросы, вы смoжете избавиться от навязчивых негативных идeй и успокоить свой рaзум!
Если зацикливаешься на каких-либо мыслях, попробуй пропустить их через фильтр:
⏺Этo соответствует действительности?
⏺Мнe может это как-то помoчь?
⏺Я бы стала такое говoрить близкому человeку?
В зависимости от напрaвленности ваших мыслeй, задавая себе определённые вопросы, вы смoжете избавиться от навязчивых негативных идeй и успокоить свой рaзум!
Представьте себя в конце вашей жизни и спросите себя, являлось ли укрывание и презрение вашей подлинной природы правильным использованием вашего времени на земле. Спросите себя, желаете ли вы уйти в могилу, как сокрушался Генри Дэвид Торо, "с вашей песней, оставшейся в вас". Спросите себя, стоят ли того одинокие часы перед зеркалом, беспокойные дни голода, отвержение любви, и людей, и жизни. Затем вернитесь в настоящее и заключите себя в объятия. Вы хороши такими, какие вы есть. Вы всегда были такими, с самого вашего рождения. Вашим единственным предназначением всегда являлось быть вашим подлинным Я и жить такой же полной и яркой жизнью, каково это Я. А есть ли другой способ жить? Николь Шнаккенберг
«Иногда пациенты думают, что режим Дисфункционального Критика и даже наказание необходимы, поскольку без этого им ничего не добиться, ведь именно так им говорили в детстве» (Фаррелл Д.М., Рейсс Н., Шоу А.А.).