Дорогие друзья, прихожане и наша самая вседушевная община!
Слава Богу, дожили до Рождественского поста! Будем надеяться, что и Рождество Христово сподобимся встретить.
Пост – это путь, ведущий нас к встрече с Господом. Пост — это наша жизнь в миниатюре, потому что она тоже путь к Господу.
Чтобы не сбиться с верного пути, нам, по учению преподобного аввы Дорофея, необходимо тщательно хранить нашу совесть по отношению к Богу, себе и к вещам. Обратим наше внимание на последнее – «к вещам», потому что к ним относится наш храм, являясь наиболее значимой вещью для нас. Хранение совести к ним, говорит авва Дорофей, состоит в том, чтобы не обращаться небрежно с какою-либо вещью, не допускать ей портиться.
Храм требует нашей самой тщательной заботы. Мы называем его «Домом Божиим», в храме мы приступаем к Таинствам и обретаем благодать для совершения главного дела нашей жизни – достижения спасения.
Храм и наши приходские помещения должны быть чистыми. В прошлом году вы совершили дело Божие – провели генеральную уборку – на совесть. Вашим усердием и любовью помещения преобразились.
И в этом году пришло время снова потрудится во славу Божию на благо людей – убраться в притворе, коридорах, на лестницах и в уборных.
Приходите, дорогие братья и сестры!
Да не обратит к нам Господь своих грозных слов, некогда сказанных им чрез пророка Аггея, память которого мы будем праздновать в последние дни Рождественского поста: «Вам самим время жить в домах ваших украшенных, тогда как храм сей в запустении?» (1:9).
Да скажет нам Христос, узрев плоды наших трудов: «Хорошо, добрый и верный раб! В малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего» (Мф. 25:21).
Приглашаем всех на уборку в субботы: 13, 20 и 27 декабря.
Хорошо бы записаться у секретаря Анны +79661763070.
Уборки начинаются в 10:00, в перерывах – вкусный чай с постными плюшками, ко всенощной управимся, с Божией помощию.
Пожалуйста, приносите с собой для уборки что сможете: губки, тряпочки, чистящее средство, влажные салфетки, щетки - то, с чем вам удобно прибираться. Если в запасниках нет лишнего инвентаря, всё равно приходите - это самое главное!
Слава Богу, дожили до Рождественского поста! Будем надеяться, что и Рождество Христово сподобимся встретить.
Пост – это путь, ведущий нас к встрече с Господом. Пост — это наша жизнь в миниатюре, потому что она тоже путь к Господу.
Чтобы не сбиться с верного пути, нам, по учению преподобного аввы Дорофея, необходимо тщательно хранить нашу совесть по отношению к Богу, себе и к вещам. Обратим наше внимание на последнее – «к вещам», потому что к ним относится наш храм, являясь наиболее значимой вещью для нас. Хранение совести к ним, говорит авва Дорофей, состоит в том, чтобы не обращаться небрежно с какою-либо вещью, не допускать ей портиться.
Храм требует нашей самой тщательной заботы. Мы называем его «Домом Божиим», в храме мы приступаем к Таинствам и обретаем благодать для совершения главного дела нашей жизни – достижения спасения.
Храм и наши приходские помещения должны быть чистыми. В прошлом году вы совершили дело Божие – провели генеральную уборку – на совесть. Вашим усердием и любовью помещения преобразились.
И в этом году пришло время снова потрудится во славу Божию на благо людей – убраться в притворе, коридорах, на лестницах и в уборных.
Приходите, дорогие братья и сестры!
Да не обратит к нам Господь своих грозных слов, некогда сказанных им чрез пророка Аггея, память которого мы будем праздновать в последние дни Рождественского поста: «Вам самим время жить в домах ваших украшенных, тогда как храм сей в запустении?» (1:9).
Да скажет нам Христос, узрев плоды наших трудов: «Хорошо, добрый и верный раб! В малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего» (Мф. 25:21).
Приглашаем всех на уборку в субботы: 13, 20 и 27 декабря.
Хорошо бы записаться у секретаря Анны +79661763070.
Уборки начинаются в 10:00, в перерывах – вкусный чай с постными плюшками, ко всенощной управимся, с Божией помощию.
Пожалуйста, приносите с собой для уборки что сможете: губки, тряпочки, чистящее средство, влажные салфетки, щетки - то, с чем вам удобно прибираться. Если в запасниках нет лишнего инвентаря, всё равно приходите - это самое главное!
❤13
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
❤31
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
❤50
Forwarded from РаДОВеД
Завтра празднуется икона Божией Матери «Знамение». История названия связана с событиями 1170 года, когда объединенные войска удельных русских князей под началом Андрея Боголюбского осадили Новгород💥.
Ну вот никак не жилось нашим князьям мирно и дружно. Надо друг другу было доказывать, насколько кто круче и правее. До доказывались в конце концов, получив татарское иго. Ну да речь не о том сегодня. Простой народ города Новгорода молился и переживал. На стены города подняли икону Богородицы. В тот момент осаждающие войска выпустили тучу стрел🏹, и одна из них попала в лик Богородицы. По иконе из глаз Божией Матери потекли слезы, и неожиданно икона повернулась ликом к городу. Между воинами, осаждающими Новгород вдруг началась паника и неразбериха. Кого-то охватил необъяснимый страх, кто-то видел врагов, подкрадывающихся сзади. Войска стали неуправляемыми. Видя это, новгородцы неожиданным броском смяли нападавших и одержали решительную победу. С этого дня икона Божией Матери получила название «Знамение» в честь того знамения на стенах города, которое Божия Матерь явила защитникам, молящим ее о заступлении.
Я много думал, почему эта икона и случай, связанный с ней, так сильно задели струны сердец русских людей. С иконы «Знамения» написано множество списков, она была очень популярна на Руси в разных, даже далеких от места описываемых событий местах.
Заслуживали новгородцы чудесной помощи от Богоматери? Трудно сказать. Вряд ли они были более духовными и добродетельными, чем те, кто на них нападал. И правители, те, кто защищались, и те, кто нападали, ну, очень маловероятно, что сильно выделялись злодейскими или, напротив, благочестивыми качествами души. Между прочим, возглавлявший осаду Новгорода Андрей Боголюбский, это будущий святой, которому мы с вами молимся, и отмечаем день памяти. А в его биографии были такие сюжеты. Мне думается, дело не в заслуженности чуда.
Давайте заглянем в себя. Разве наши души не осаждают полчища бесовских сил, нападающих на нас с целью захватить сердце и поработить себе. Не пускают ли эти темные войска в нас тучи стрел искушений, гадких желаний, мерзких помыслов и страстных чувств. Всю жизнь мы находимся в состоянии войны, отбивая атаки на свое сердце, пытаясь сохранить его свободным от власти тьмы, свободным от зависимости страстям.
Но почему мы не поднимем на стены своего сердца икону и не призовем по-настоящему, как это сделали новгородцы, Божию Матерь. Почему не всмотримся в ее светлый лик и не прильнем к ней всем сердцем, без остатка, не обращая внимания ни на что другое. «Господь мне прибежище и сила, что сотворит мне человек» - так восклицал пророк Давид. «Господь утверждение мое, кого убоюсь, Господь защитник жизни моей, кого устрашусь». И тогда обязательно возникнет паника в рядах бесовских сил. Почему? Потому что они поймут, что результатом их яростного нападения на наши души стало усиление упования на Бога, единение сил души: ума, воли и чувств под знамением Богородицы. Получается, они, эти тёмные духи, получили противоположный результат, чем тот, ради которого и начали осаду души, войну против нас. А это для них хуже всего, это паника, это их поражение. Им противнее всего осознавать, что их, темных, использовали в «тёмную», заставив работать на Бога и на нашу духовную победу.
Давайте не забудем этого. Бог для того и попускает диаволу и всей его силе нападать на нас, чтобы они тренировали нас и делали духовно опытнее и сильнее.
И как новгородцам приходилось защищаться от своих же, русских. Так и нам приходится нередко испытывать нападки со стороны родных, близких, знакомых. Не надо от этого унывать. Пусть наше сердце победит эти нападки не ответным обличением, оскорблением или обидой, а ликом Богоматери, принявшей стрелы на себя, и только заплакавшей о тех, кто пускал стрелы обид и злобы. Зло не терпит ответной жалости и любви, которая жжет страшнее огня, потому что горит собственная совесть. Злым чувствам невыносимо осознать, что на их зло, им отвечают состраданием и любовью. В них начинается паника. Они лишаются кислорода ответной ярости, и гаснут сами собой.
#мыслисвященника
Ну вот никак не жилось нашим князьям мирно и дружно. Надо друг другу было доказывать, насколько кто круче и правее. До доказывались в конце концов, получив татарское иго. Ну да речь не о том сегодня. Простой народ города Новгорода молился и переживал. На стены города подняли икону Богородицы. В тот момент осаждающие войска выпустили тучу стрел🏹, и одна из них попала в лик Богородицы. По иконе из глаз Божией Матери потекли слезы, и неожиданно икона повернулась ликом к городу. Между воинами, осаждающими Новгород вдруг началась паника и неразбериха. Кого-то охватил необъяснимый страх, кто-то видел врагов, подкрадывающихся сзади. Войска стали неуправляемыми. Видя это, новгородцы неожиданным броском смяли нападавших и одержали решительную победу. С этого дня икона Божией Матери получила название «Знамение» в честь того знамения на стенах города, которое Божия Матерь явила защитникам, молящим ее о заступлении.
Я много думал, почему эта икона и случай, связанный с ней, так сильно задели струны сердец русских людей. С иконы «Знамения» написано множество списков, она была очень популярна на Руси в разных, даже далеких от места описываемых событий местах.
Заслуживали новгородцы чудесной помощи от Богоматери? Трудно сказать. Вряд ли они были более духовными и добродетельными, чем те, кто на них нападал. И правители, те, кто защищались, и те, кто нападали, ну, очень маловероятно, что сильно выделялись злодейскими или, напротив, благочестивыми качествами души. Между прочим, возглавлявший осаду Новгорода Андрей Боголюбский, это будущий святой, которому мы с вами молимся, и отмечаем день памяти. А в его биографии были такие сюжеты. Мне думается, дело не в заслуженности чуда.
Давайте заглянем в себя. Разве наши души не осаждают полчища бесовских сил, нападающих на нас с целью захватить сердце и поработить себе. Не пускают ли эти темные войска в нас тучи стрел искушений, гадких желаний, мерзких помыслов и страстных чувств. Всю жизнь мы находимся в состоянии войны, отбивая атаки на свое сердце, пытаясь сохранить его свободным от власти тьмы, свободным от зависимости страстям.
Но почему мы не поднимем на стены своего сердца икону и не призовем по-настоящему, как это сделали новгородцы, Божию Матерь. Почему не всмотримся в ее светлый лик и не прильнем к ней всем сердцем, без остатка, не обращая внимания ни на что другое. «Господь мне прибежище и сила, что сотворит мне человек» - так восклицал пророк Давид. «Господь утверждение мое, кого убоюсь, Господь защитник жизни моей, кого устрашусь». И тогда обязательно возникнет паника в рядах бесовских сил. Почему? Потому что они поймут, что результатом их яростного нападения на наши души стало усиление упования на Бога, единение сил души: ума, воли и чувств под знамением Богородицы. Получается, они, эти тёмные духи, получили противоположный результат, чем тот, ради которого и начали осаду души, войну против нас. А это для них хуже всего, это паника, это их поражение. Им противнее всего осознавать, что их, темных, использовали в «тёмную», заставив работать на Бога и на нашу духовную победу.
Давайте не забудем этого. Бог для того и попускает диаволу и всей его силе нападать на нас, чтобы они тренировали нас и делали духовно опытнее и сильнее.
И как новгородцам приходилось защищаться от своих же, русских. Так и нам приходится нередко испытывать нападки со стороны родных, близких, знакомых. Не надо от этого унывать. Пусть наше сердце победит эти нападки не ответным обличением, оскорблением или обидой, а ликом Богоматери, принявшей стрелы на себя, и только заплакавшей о тех, кто пускал стрелы обид и злобы. Зло не терпит ответной жалости и любви, которая жжет страшнее огня, потому что горит собственная совесть. Злым чувствам невыносимо осознать, что на их зло, им отвечают состраданием и любовью. В них начинается паника. Они лишаются кислорода ответной ярости, и гаснут сами собой.
#мыслисвященника
❤38💯8
10 декабря Церковь празднует память иконы Божией Матери «Знамение»
Икону Божией Матери «Знамение» чествует Православная Церковь 10 декабря.
На Руси иконы Божией Матери «Знамение» появились в ХI-ХII веках, а называться так стали после чудесного знамения от Новгородской иконы, случившегося в 1170 году.
В тот год объединенные силы русских удельных князей, возглавляемые сыном Суздальского князя Андрея Боголюбского, подошли к Великому Новгороду. Шансов на отражение атаки у новгородцев было немного, поэтому они стали молиться Господу о том, чтобы Он не оставил их без заступничества.
В третью ночь архиепископ Новгородский Илия услышал необычный голос, повелевший ему взять из церкви Спаса Преображения на Ильиной улице образ Пресвятой Богородицы и вынести его на городскую стену.
Когда икону переносили, стоявшие за стеной рати пустили в крестный ход множество стрел, одна из которых вонзилась в лик Богородицы на иконе. Из глаз Ее истекли слезы, и икона повернулась ликом к городу. После такого знамения свыше нападавших внезапно объял необъяснимый ужас, при этом они стали бить друг друга. Видя это, новгородцы устремились в атаку и разбили осаждавшие их рати.
В память об этом событии и чудесного заступничества Богородицы, архиепископ Илия тогда же установил праздник в честь Знамения Божией Матери.
Чудотворная икона после явления знамения 186 лет находилась в той же церкви Спаса Преображения на Ильиной улице. В 1356 году для нее в Новгороде построили храм Знамения Пресвятой Богородицы, ставший собором Знаменского монастыря. Помимо новгородской иконы, в России известны многочисленные списки с нее.
🌿 Храм святого благоверного царевича Димитрия в telegram
Поздравляем прихожан и друзей с престольным праздником нашего приписного храма! ❤️
Икону Божией Матери «Знамение» чествует Православная Церковь 10 декабря.
На Руси иконы Божией Матери «Знамение» появились в ХI-ХII веках, а называться так стали после чудесного знамения от Новгородской иконы, случившегося в 1170 году.
В тот год объединенные силы русских удельных князей, возглавляемые сыном Суздальского князя Андрея Боголюбского, подошли к Великому Новгороду. Шансов на отражение атаки у новгородцев было немного, поэтому они стали молиться Господу о том, чтобы Он не оставил их без заступничества.
В третью ночь архиепископ Новгородский Илия услышал необычный голос, повелевший ему взять из церкви Спаса Преображения на Ильиной улице образ Пресвятой Богородицы и вынести его на городскую стену.
Когда икону переносили, стоявшие за стеной рати пустили в крестный ход множество стрел, одна из которых вонзилась в лик Богородицы на иконе. Из глаз Ее истекли слезы, и икона повернулась ликом к городу. После такого знамения свыше нападавших внезапно объял необъяснимый ужас, при этом они стали бить друг друга. Видя это, новгородцы устремились в атаку и разбили осаждавшие их рати.
В память об этом событии и чудесного заступничества Богородицы, архиепископ Илия тогда же установил праздник в честь Знамения Божией Матери.
Чудотворная икона после явления знамения 186 лет находилась в той же церкви Спаса Преображения на Ильиной улице. В 1356 году для нее в Новгороде построили храм Знамения Пресвятой Богородицы, ставший собором Знаменского монастыря. Помимо новгородской иконы, в России известны многочисленные списки с нее.
🌿 Храм святого благоверного царевича Димитрия в telegram
❤22
Всенощное бдение в канун празднования иконы Божией Матери «Знамение» (09.12.25)
📷 Фото: Елена Добрякова
🌿 Храм святого благоверного царевича Димитрия в telegram
📷 Фото: Елена Добрякова
🌿 Храм святого благоверного царевича Димитрия в telegram
❤19
Всенощное бдение в канун празднования иконы Божией Матери «Знамение» (09.12.25)
📷 Фото: Елена Добрякова
🌿 Храм святого благоверного царевича Димитрия в telegram
📷 Фото: Елена Добрякова
🌿 Храм святого благоверного царевича Димитрия в telegram
❤27