Прогресс на волне
Искусственная волна — классный тренажер, опытные подписчики это помнят еще с Кореи.
Круто, что такая волна появилась у нас под Петерубргом, и в результате:
Сентябрь
Доска 7.6
Поворот скромный
В балансе все сложно
Октябрь
Доска 6.0
Поворот более бодрый
С балансом получше
Благодарю Вадима и всю его команду, благодаря которой эта волна появилась и работает.
Благодарю Сережу, Вову, Педро, Рому и других, у кого мне повезло учиться и кто делился со мной своим опытом, наблюдениями и даже досками 🏄♂️
Спасибо, ребята!
@startwithease
Искусственная волна — классный тренажер, опытные подписчики это помнят еще с Кореи.
Круто, что такая волна появилась у нас под Петерубргом, и в результате:
Сентябрь
Доска 7.6
Поворот скромный
В балансе все сложно
Октябрь
Доска 6.0
Поворот более бодрый
С балансом получше
Благодарю Вадима и всю его команду, благодаря которой эта волна появилась и работает.
Благодарю Сережу, Вову, Педро, Рому и других, у кого мне повезло учиться и кто делился со мной своим опытом, наблюдениями и даже досками 🏄♂️
Спасибо, ребята!
@startwithease
🔥7❤3⚡1👍1
Суббота
встать пораньше,
чтобы отправиться в город,
который хочет казаться суровым, но на самом деле
просто проверяет силу твоего намерения
любить его таким, какой он есть
@startwithease
встать пораньше,
чтобы отправиться в город,
который хочет казаться суровым, но на самом деле
просто проверяет силу твоего намерения
любить его таким, какой он есть
@startwithease
❤9🔥5💯2
Forwarded from Культурный код
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Сегодня закончился первый модуль «Культурно-символическое поле» — 5 дней, 10 культурных институций и локаций, коучинг-режим, работа в группах, исследование и поиск артефактов, развитие насмотренности, дебрифы с кураторами и искусствоведами.
Ваш Культурный код
Масштаб предпринимательского проекта определяется в первую очередь тем, как предприниматель влияет на изменение нормы повседневности — то есть как он меняет рынок.
Но как изменить рынок? Каким образом одна норма повседневности сменяет другую?
Здесь предпринимательской позиции не обойтись без умения декодировать культурно-символические процессы и поля. Прежде всего — свои собственные. А также поля своих клиентов и партнеров. Нужно разобраться, что формирует норму повседневности сегодня и за счет чего она может измениться в будущем.
Внутри программы построена особая образовательная инжиниринговая система. Она позволяет исследовать культурно-символические процессы, влияющие на деятельность, и находить новые интересные решения для ее развития.
Ваш Культурный код
👍4❤2🔥1😁1
Культурный пазл
У меня есть привычка, что-то вроде мысленной игры: переводить некоторые фразы, которые я говорю или слышу по-русски, на английский язык.
Я не делаю это регулярно, никуда ничего не записываю и не озвучиваю, просто проговариваю фразу в уме, если это получается. Такая игра в свое время помогла мне прокачать английский: я увидел, как много обычных для меня фраз на русском я не понимаю, как сказать на английском, и постарался это исправить.
А сегодня эта привычка показала интересное культурное различие.
Диалог в кафе:
— Кому принадлежит Реми?
(перевожу на английский в уме)
— Who owns Remy?
Получается, что для русского человека более естественно построить фразу из пассивного залога [говорим про Реми, которым кто-то владеет]. Но на английском мне пришел в голову другой по структуре перевод, из активного залога [говорим про Владельца, формулируем активный факт владения].
Может быть, это просто искажение, связанное с моим владением языком.
А может быть, это маленький пазл культурного кода, который отличает носителей русского и английского языка?
@startwithease
У меня есть привычка, что-то вроде мысленной игры: переводить некоторые фразы, которые я говорю или слышу по-русски, на английский язык.
Я не делаю это регулярно, никуда ничего не записываю и не озвучиваю, просто проговариваю фразу в уме, если это получается. Такая игра в свое время помогла мне прокачать английский: я увидел, как много обычных для меня фраз на русском я не понимаю, как сказать на английском, и постарался это исправить.
А сегодня эта привычка показала интересное культурное различие.
Диалог в кафе:
— Кому принадлежит Реми?
(перевожу на английский в уме)
— Who owns Remy?
Получается, что для русского человека более естественно построить фразу из пассивного залога [говорим про Реми, которым кто-то владеет]. Но на английском мне пришел в голову другой по структуре перевод, из активного залога [говорим про Владельца, формулируем активный факт владения].
Может быть, это просто искажение, связанное с моим владением языком.
А может быть, это маленький пазл культурного кода, который отличает носителей русского и английского языка?
@startwithease
❤5🔥2👀1
Мой культурный код. Созидание и способность чувствовать
На прошлой неделе началась моя учеба на программе Культурный код от Сколково. Это программа для предпринимателей, в которой спроектирован путь от личной культуры к культуре компании для развития рынка.
Мы проходим этот путь на протяжении четырех модулей, первый из которых прошел на прошлой неделе, а последний планируется в январе.
В первом модуле мы изучали личный культурный код — те артефакты и символы, которые окружали нас с детства и, возможно, неосознанно, сформировали наше культурно-символическое пространство. Задачей модуля было соприкоснуться со своим культурным кодом, показать его и представить своей группе.
Хочу поделиться двумя мыслями, которые возникли у меня в ходе рефлексии своего опыта в этом:
Мой культурный код — скорее в созидании, а не в потреблении
Там, где я родился и жил, особенно нечего было смотерть в традиционном культурном смысле. Мы жили на небольшом хуторе в лесу, где была санаторная школа и несколько городских домов — но не было ни галерей, ни театров, ни концертных залов.
Зато были карандаши, бумага и музыкальные инструменты.
Мои мама и папа учили меня рисовать и петь. Выразить себя, проявить свой культурный код можно было скорее создавая что-то, чем потребляя — смотря на картины в галереях или слушая концерты.
Кажется, что этот паттерн — созидания, скорее чем потребления, — хоть и не является артефактом или символом в традиционном смысле, стал важным для меня элементом культурного кода.
Забавный факт:
По ходу нашего модуля у нас было два практических занятия, на одном из которых мы лепили из глины, а на другом пели. Это были два формата выражения культурно-символического, которые идеально совпали с тем, чем я занимался в детстве: рисовал и лепил на уроках ИЗО у мамы и пел на уроках музыки у папы.
Чувствование — моя забытая супер-сила
И лепить, и рисовать, и петь — все это как будто про чувствование, и выражение своих чувств в форме музыки или изобразительного искусства.
Я был очень чувствительным ребенком, но в детстве это скорее мешало — ребятам во дворе было очень просто довести меня до слез, а в школе каждая ситуация с одноклассниками или отметками была сильным стрессом.
Много лет я учился снижать свою чувствительность. Быть более рациональным, где-то циничным, больше думать и меньше чувствовать — так было проще адаптироваться к окружающей меня среде.
Но способность чувстовать — потребности наших клиентов, настроение моих коллег, ожидания и состояние партнеров, а для начала — самого себя, кажется одной из главных возможностей, которую я точно хочу развивать.
@startwithease
На прошлой неделе началась моя учеба на программе Культурный код от Сколково. Это программа для предпринимателей, в которой спроектирован путь от личной культуры к культуре компании для развития рынка.
Мы проходим этот путь на протяжении четырех модулей, первый из которых прошел на прошлой неделе, а последний планируется в январе.
В первом модуле мы изучали личный культурный код — те артефакты и символы, которые окружали нас с детства и, возможно, неосознанно, сформировали наше культурно-символическое пространство. Задачей модуля было соприкоснуться со своим культурным кодом, показать его и представить своей группе.
Хочу поделиться двумя мыслями, которые возникли у меня в ходе рефлексии своего опыта в этом:
Мой культурный код — скорее в созидании, а не в потреблении
Там, где я родился и жил, особенно нечего было смотерть в традиционном культурном смысле. Мы жили на небольшом хуторе в лесу, где была санаторная школа и несколько городских домов — но не было ни галерей, ни театров, ни концертных залов.
Зато были карандаши, бумага и музыкальные инструменты.
Мои мама и папа учили меня рисовать и петь. Выразить себя, проявить свой культурный код можно было скорее создавая что-то, чем потребляя — смотря на картины в галереях или слушая концерты.
Кажется, что этот паттерн — созидания, скорее чем потребления, — хоть и не является артефактом или символом в традиционном смысле, стал важным для меня элементом культурного кода.
Забавный факт:
Чувствование — моя забытая супер-сила
И лепить, и рисовать, и петь — все это как будто про чувствование, и выражение своих чувств в форме музыки или изобразительного искусства.
Я был очень чувствительным ребенком, но в детстве это скорее мешало — ребятам во дворе было очень просто довести меня до слез, а в школе каждая ситуация с одноклассниками или отметками была сильным стрессом.
Много лет я учился снижать свою чувствительность. Быть более рациональным, где-то циничным, больше думать и меньше чувствовать — так было проще адаптироваться к окружающей меня среде.
Но способность чувстовать — потребности наших клиентов, настроение моих коллег, ожидания и состояние партнеров, а для начала — самого себя, кажется одной из главных возможностей, которую я точно хочу развивать.
@startwithease
❤28🔥9💯9👍4
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Мой культурный код. Хоровое пение и Пушкин
Одним из артефактов, которые я вспомнил, когда изучал свой культурный код, было хоровое пение. В школе я много пел на уроках музыки со всем классом, а в начальных классах мы с папой даже выступали с нашим хором на областном конкурсе.
Другим артефактом, конечно, был Пушкин.
На этой неделе мне повезло оказаться на репетиции вокального коллектива Cantus Laudis под руководством Алексея Лытасова — композитора, хормейстера, интеллигентного и очень приятного человека.
На видео — одна из композиций, которую они исполняли, и для меня она звучала как синтез двух очень сильных артефактов.
Послушайте, и почувствуйте, как по-осеннему душевно звучат эти простые стихи:
@startwithease
Одним из артефактов, которые я вспомнил, когда изучал свой культурный код, было хоровое пение. В школе я много пел на уроках музыки со всем классом, а в начальных классах мы с папой даже выступали с нашим хором на областном конкурсе.
Другим артефактом, конечно, был Пушкин.
На этой неделе мне повезло оказаться на репетиции вокального коллектива Cantus Laudis под руководством Алексея Лытасова — композитора, хормейстера, интеллигентного и очень приятного человека.
На видео — одна из композиций, которую они исполняли, и для меня она звучала как синтез двух очень сильных артефактов.
Послушайте, и почувствуйте, как по-осеннему душевно звучат эти простые стихи:
Вянет, вянет лето красно;
Улетают ясны дни;
Стелется туман ненастный
Ночи в дремлющей тени;
Опустели злачны нивы,
Хладен ручеек игривый;
Лес кудрявый поседел;
Свод небесный побледнел.
Свет-Наташа! где ты ныне?
Что никто тебя не зрит?
Иль не хочешь час единый
С другом сердца разделить?
Ни над озером волнистым,
Ни под кровом лип душистым
Ранней — позднею порой
Не встречаюсь я с тобой.
Скоро, скоро холод зимный
Рощу, поле посетит;
Огонек в лачужке дымной
Скоро ярко заблестит;
Не увижу я прелестной
И, как чижик в клетке тесной,
Дома буду горевать
И Наташу вспоминать.
@startwithease
🔥12❤10
Иметь или быть? Разница на примере XML и XSLT
Читаю книгу Иметь или быть? Эриха Фромма.
Кажется, что сама альтенатива обладание или бытие не имеет смысла: чтобы жить, мы должны обладать вещами, сама сущность бытия заключается именно в обладании, а человек — ничто, если он ничего не имеет.
Но Фромм показвает, что обладание и бытие — это два отдельных способа существования, и разница между ними огромная.
На примере образования:
Я читаю это и вспоминаю одну пару по программированию в своем университете.
Шел примерно 2006 год, я тогда учился на третьем курсе ВУЗа, работал сетевым инженером и параллельно стажировался в одной небольшой команде разработки, где мне поставили задачу — сделать сайт российской компании, которая торгует автомобилями с аукциона в США.
Сложность была в деталях. Наш сайт не должен быть статичным, а должен был работать как синхронная копия сайта аукциона США в реальном времени.
Клиент должен зайти на наш сайт, выбрать марку автомобиля. Наш сайт в это время должен был сходить на сайт аукциона и подгрузить полный список моделей — и показать клиенту. Клиент мог выбрать модель — и наш сайт в это время делал то же самое на сайте аукциона, ждал ответ и выводил его актуальное содержимое клиенту. Аналогично с карточкой конкретного автомобиля.
Разумеется, никаких API на том сайте не было (или нам они были не доступны), и для реализации этой задачи мои наставники предложили мне изучить регулярные выражения с тем, чтобы используя их, разбирать содержимое ответа американского сайта, выбирать оттуда нужные данные и отображать их как следует на нашем сайте.
Если вы хоть немного знакомы с тем, что такое регулярные выражения и как выглядит типичный сайт изнутри, то вы поймете мои чувства — я понятия не имел, какого уровня кун-фу по регулярным выражениям мне нужно было освоить, чтобы справиться с такой задачей.
В поисках альтернативных решений я думал о том, как здорово было бы разобрать приходящий в меня HTML-документ более интеллектуально, автоматизировано, как если бы это был XML.
Но ведь HTML — и есть подмножество XML? О чудо — на моем языке программирования нашлась библиотека, которая умела превращать HTML в XML.
Но что делать дальше, как выбирать из XML нужные мне данные, разные для каждой страницы? Я погуглил еще и узнал такие слова, как XSLT и XPath, но как именно их применить — понятия не имел.
Напомню, шел 2006 год. Гугл уже существовал, но Реддитов, Гитхаба и прочих GPT еще в помине не было. Наверное, можно было покопаться в MSDN...
Но я все еще учусь в ВУЗе, мне приходится отвлечься от работы и сходить на пару по программированию.
Продолжение
Читаю книгу Иметь или быть? Эриха Фромма.
Кажется, что сама альтенатива обладание или бытие не имеет смысла: чтобы жить, мы должны обладать вещами, сама сущность бытия заключается именно в обладании, а человек — ничто, если он ничего не имеет.
Но Фромм показвает, что обладание и бытие — это два отдельных способа существования, и разница между ними огромная.
На примере образования:
Студенты, ориентированные на обладание, могут слушать лекцию, воспринимать слова, понимать смысл фраз и в лучшем случае дословно записывать все, что говорит лектор, в свою тетрадь... Содержание лекции не становится, однако, частью их собственной системы мышления, не расширяет и не обогащает ее.
———
Совершенно по-иному протекает процесс усвоения знаний у студентов, которые избрали в качестве основного способа взаимоотношений с миром бытие.
Начнем хотя бы с того, что они никогда не приступают к слушанию курса лекций — даже первой из них, будучи tabula rasa. Они ранее уже размышляли над проблемами, которые будут рассматриваться в лекции, у них в связи с этим возникли свои собственные вопросы и проблемы. Они уже занимались данной темой, и она интересует их.
Они не пассивные вместилища для слов и мыслей, они слушают и слышат, и, что самое важное, получая информацию, они реагируют на нее активно и продуктив-но. То, что они слышат, стимулирует их собственные размышления. У них рождаются новые вопросы, возникают новые идеи и перспективы. Для таких студентов слушание лекции представляет собой живой процесс. Все то, о чем говорит лектор, они слушают с интересом и тут же сопоставляют с жизнью.
Я читаю это и вспоминаю одну пару по программированию в своем университете.
Шел примерно 2006 год, я тогда учился на третьем курсе ВУЗа, работал сетевым инженером и параллельно стажировался в одной небольшой команде разработки, где мне поставили задачу — сделать сайт российской компании, которая торгует автомобилями с аукциона в США.
Сложность была в деталях. Наш сайт не должен быть статичным, а должен был работать как синхронная копия сайта аукциона США в реальном времени.
Клиент должен зайти на наш сайт, выбрать марку автомобиля. Наш сайт в это время должен был сходить на сайт аукциона и подгрузить полный список моделей — и показать клиенту. Клиент мог выбрать модель — и наш сайт в это время делал то же самое на сайте аукциона, ждал ответ и выводил его актуальное содержимое клиенту. Аналогично с карточкой конкретного автомобиля.
Разумеется, никаких API на том сайте не было (или нам они были не доступны), и для реализации этой задачи мои наставники предложили мне изучить регулярные выражения с тем, чтобы используя их, разбирать содержимое ответа американского сайта, выбирать оттуда нужные данные и отображать их как следует на нашем сайте.
Если вы хоть немного знакомы с тем, что такое регулярные выражения и как выглядит типичный сайт изнутри, то вы поймете мои чувства — я понятия не имел, какого уровня кун-фу по регулярным выражениям мне нужно было освоить, чтобы справиться с такой задачей.
В поисках альтернативных решений я думал о том, как здорово было бы разобрать приходящий в меня HTML-документ более интеллектуально, автоматизировано, как если бы это был XML.
Но ведь HTML — и есть подмножество XML? О чудо — на моем языке программирования нашлась библиотека, которая умела превращать HTML в XML.
Но что делать дальше, как выбирать из XML нужные мне данные, разные для каждой страницы? Я погуглил еще и узнал такие слова, как XSLT и XPath, но как именно их применить — понятия не имел.
Напомню, шел 2006 год. Гугл уже существовал, но Реддитов, Гитхаба и прочих GPT еще в помине не было. Наверное, можно было покопаться в MSDN...
Но я все еще учусь в ВУЗе, мне приходится отвлечься от работы и сходить на пару по программированию.
Продолжение
❤5