А чего я хочу? А как я хочу, чтобы было? Что я хочу делать?

Что такое опыт, и в чем отличие опыта человека от животных? 
Как осмысляется опыт? 
Что это дает предпринимателю — тривиальные, но конкретные примеры. 
Что значит — мыслить перспективно и видеть возможности, и при чем тут дизайн-мышление? 
Смыслы и цели как перспектива нашего существования. 
Как найти свой смысл? 

Лидер лучше всего, когда люди едва знают о его существовании, не так хорош, когда люди подчиняются и восхваляют его, худший, когда они презирают его.

О хорошем лидере скажут: «Мы сделали это сами».

— Лао-цзы, VI–V вв. до н.э.

— Бро, как ты делаешь такие классные повороты? Голова, руки — это все благодаря их движениям?

— Ребята, вы на руках катаетесь? Мои стопы — единственное, что связывает меня с доской! И вся моя техника начинается с ног!

Мы действительно сделали точную оценку рынка?

У нас красивые слайды?

Мы создали достаточно уровней абстракции, или надо еще несколько, чтобы уж точно получился идеальный код?

Мы точно знаем, в чем проблема у клиента?

Он готов заплатить за ее решение прямо сейчас?

Мы уверены, что наш продукт дает результат в десять раз лучше, чем любые конкуренты, по самому важному для клиента параметру?

— Да что эти консультанты понимают? Посмотри на их выручку за год, она в двадцать раз меньше нашей!

— А продукты в нашей сфере они продавали? А на какие чеки?

— А такими командами они управляли? А с таким объемом легаси имели дело? Ну что-то я сомневаюсь!

В отношении деятельности опыт, по-видимому, ничем не отличается от искусства; мало того, мы видим, что имеющие опыт преуспевают больше, нежели те, кто обладает отвлеченным знанием, но не имеет опыта.

Причина этого в том, что опыт есть знание единичного, а искусство — знание общего, всякое же действие и всякое изготовление относится к единичному: ведь врачующий лечит не человека [вообще], разве лишь привходящим образом, а Каллия или Сократа или кого-то другого из тех, кто носит какое-то имя, — для кого быть человеком
есть нечто привходящее.

Поэтому если кто обладает отвлеченным знанием, а опыта не имеет и познает общее, но содержащегося в нем единичного не знает, то он часто ошибается в лечении, ибо лечить приходится единичное.

Имеющие опыт знают «что», но не знают «почему»; владеющие же искусством знают «почему», т. е. знают причину.

Поэтому мы и наставников в каждом деле почитаем больше, полагая, что они больше знают, чем ремесленники, и мудрее их, так как они знают причины того, что создается.

А ремесленники подобны некоторым неодушевленным предметам: хотя они и делают то или другое, но делают это, сами того не зная (как, например, огонь, который жжет); неодушевленные предметы в каждом таком случае действуют в силу своей природы, а ремесленники – по привычке.

Таким образом, наставники более мудры не благодаря умению действовать, а потому, что они обладают отвлеченным знанием и знают причины.

Владеющие искусством способны научить, а имеющие опыт не способны.

Типичный предприниматель никогда не задается вопросом, принесет ли ему каждое прилагаемое им усилие достаточную компенсацию в виде «прироста наслаждений».

Больше всего предпринимателя мотивирует радость, которую он испытывает от творческой деятельности, от своего творения.