Forwarded from ابا الحسن عباس
أفخر بنفسي كونَ إسمي أبا الحسن.
لقد عرفتُ الأمير علي وقرأتهُ خارج أطر القداسة والموروث الدينيّ اللّذان لُحِقَا به، فوجدتهُ إنسانًا بسيطًا، معتزل الحياة، متقشّف الطلبات ممزّق الثياب، حتّى أنَّهُ قال يومًا:
"واَللَّهِ لَقَدْ رَقَّعْتُ مِدْرَعَتِي هَذِهِ حَتَّى اِسْتَحْيَيْتُ مِنْ رَاقِعِهَا"
عَلي كان غنيًّا عن العالمين بعبادته وورعه وصدقه وإنسانيّته، متعبّدًا، زاهدًا، لم تغرّهُ الدنيا، ولم يغرّهُ الحكم، إكتفى بحمل سيف الله، وحراثة الأرض،
وليطعم أطفاله وأيتامه
ويهديهم لسِراط الله المستقيم،
ونهجه القويم، هكذا عرفته؛ عليٌ العليم الكليم،
سيّد البلغاء ونصير الضعفاء، لسان القرآن
وحامله وناطقه، من نام في فراش رسول الله بلا خشية، من ضرب بسيفين، وقاتل برمحين، وبرز بطلًا ببدرٍ وحُنين، اميري علي، وجدتك كالمشكاة التي تشتعل دون زيت ودون نار لتضيء ظلام طرق محبّيك!
والآن بعد الفِ واربعمائة سنة في عبق زيارتك وتفاصيلها.
حب الوقوف بين أعمدةِ صحنك الرّخام البيضاء كقلوب الأطفال. وتعالي اصوات الحب والشوق، ونشيج الفقد، والتشييع للشهداء والموتى.
وطيور الزّاجل، التي تداعب أقدام الزائرين، حتى إذا دقّت ساعةُ الأذان، لتصطفَّ كسحابة حبٍ وسلام فوق حرم الأمير.
اللوذ بين الإيوان والآخر بين الزخارف العظيمة، وصولًا لنسيان منصبك، وعمرك، وكل شيء.
ورائحة الازقّة الضيّقة الزكيّة، التي تفوح بعطر البساطةِ، والثقافة، والكتب العتيقة.
مأ ان تخطو قدماك أول خطوة في الحويش، حتى ينتهي اليوم، غير داريًا بنفسك!
فسلامًا عليك وعلى يدك التي رفعها وصيُّ الله ورسوله ونادى بيوم الغدير "لافتى إلا علي ولا سيف إلّا ذو الفقار"
وعلى روحك الطاهرة الى ابد الآبدين.
من المتيّم بحبِّك ❤
- أبا الحسن عباس
لقد عرفتُ الأمير علي وقرأتهُ خارج أطر القداسة والموروث الدينيّ اللّذان لُحِقَا به، فوجدتهُ إنسانًا بسيطًا، معتزل الحياة، متقشّف الطلبات ممزّق الثياب، حتّى أنَّهُ قال يومًا:
"واَللَّهِ لَقَدْ رَقَّعْتُ مِدْرَعَتِي هَذِهِ حَتَّى اِسْتَحْيَيْتُ مِنْ رَاقِعِهَا"
عَلي كان غنيًّا عن العالمين بعبادته وورعه وصدقه وإنسانيّته، متعبّدًا، زاهدًا، لم تغرّهُ الدنيا، ولم يغرّهُ الحكم، إكتفى بحمل سيف الله، وحراثة الأرض،
وليطعم أطفاله وأيتامه
ويهديهم لسِراط الله المستقيم،
ونهجه القويم، هكذا عرفته؛ عليٌ العليم الكليم،
سيّد البلغاء ونصير الضعفاء، لسان القرآن
وحامله وناطقه، من نام في فراش رسول الله بلا خشية، من ضرب بسيفين، وقاتل برمحين، وبرز بطلًا ببدرٍ وحُنين، اميري علي، وجدتك كالمشكاة التي تشتعل دون زيت ودون نار لتضيء ظلام طرق محبّيك!
والآن بعد الفِ واربعمائة سنة في عبق زيارتك وتفاصيلها.
حب الوقوف بين أعمدةِ صحنك الرّخام البيضاء كقلوب الأطفال. وتعالي اصوات الحب والشوق، ونشيج الفقد، والتشييع للشهداء والموتى.
وطيور الزّاجل، التي تداعب أقدام الزائرين، حتى إذا دقّت ساعةُ الأذان، لتصطفَّ كسحابة حبٍ وسلام فوق حرم الأمير.
اللوذ بين الإيوان والآخر بين الزخارف العظيمة، وصولًا لنسيان منصبك، وعمرك، وكل شيء.
ورائحة الازقّة الضيّقة الزكيّة، التي تفوح بعطر البساطةِ، والثقافة، والكتب العتيقة.
مأ ان تخطو قدماك أول خطوة في الحويش، حتى ينتهي اليوم، غير داريًا بنفسك!
فسلامًا عليك وعلى يدك التي رفعها وصيُّ الله ورسوله ونادى بيوم الغدير "لافتى إلا علي ولا سيف إلّا ذو الفقار"
وعلى روحك الطاهرة الى ابد الآبدين.
من المتيّم بحبِّك ❤
- أبا الحسن عباس
❤3
اليوم 2 ابريل
لقد صحوت على شعورٍ غريب اليوم يا (x.x)
انه كأن تحس بالشيء ولاتراه، يخترق روحك ويثقبها، ولا يمس جسدك بخدش!
أشبهُ بالشعورِ باللاشيء، أو الشعورِ باللاشعور.
لا أعرفُ كيف أصفهُ لكِ، لكن ولمدّةٍ طويلة سبقتها؛ كانت روحي أشبهَ بخيطِ سنّارةٍ متهالك، أمسَكَ به قرش الحياة، وبقيَ يصارع فكّيها بصمودٍ شرس.
لكن اليوم، صحوتُ وذلِكَ مُختَفيٍ!
لقد تصاعد تدريجيًّا نحو رأسي، وتبلّد فيه يودُ النفير، أشبه بذلك الصوت الذي يخرج من الشاحنات حينَ تقف بعد جهد قطعته، وكأنها تُنفِّسُ عن غضبها فعلًا!
تعرفين؟
أعرف أنّ الاشياء المثاليّة تمامًا، خاوية تمامًا. وأن آدمَ لو لم يخرج من الجنة، وأورثها لنا بسهولة، لقضينا نصف اليوم خارجها من الملل.
وأن الاشياء شديدة اللمعان، سهلةٌ جدًا أن تُلَوّث.
وان فاقد الشيء يعطيه وبقوّة عجيبة.
وان الجروح والندوب، هُنّ ما يميّزنَ روح المرء ووجهه، كما تُميّز النجوم السماء ليلًا.
وان الاشياء تَعْوَجُّ باستقامتها، وتضعفُ بازديادها، وتقلُ بكثرتها.
وان الحياة ومآلاتها تمنحك نقيض ما تنظر اليها به تمامًا؛ كالطفلِ حينَ يشتدُّ بهِ العناد!
تعرفي؟
يحدثُ أن يتقيّأ المرء كل عصافير الصباح والفراشات الجميلة من روحه، في لحظةٍ ما يحسُّ فيها بأنّهُ طائِرٌ مقصوص الاجنحة، عاجزٌ عن الطيران!
لا أذكر أينَ قرأت مرةً، أنّ رجلًا أوكَل لنفسه مَهَمَّةَ رسمِ كُلِّ متاهات العالم وهو معصوبُ العينين، فرأى بعد ذلك، صورةَ وجهه على الورقة!
وان الناس يركضون بقوّة
أنا ساكنٌ
وألهَث...
#أبا_الحسن_عباس
لقد صحوت على شعورٍ غريب اليوم يا (x.x)
انه كأن تحس بالشيء ولاتراه، يخترق روحك ويثقبها، ولا يمس جسدك بخدش!
أشبهُ بالشعورِ باللاشيء، أو الشعورِ باللاشعور.
لا أعرفُ كيف أصفهُ لكِ، لكن ولمدّةٍ طويلة سبقتها؛ كانت روحي أشبهَ بخيطِ سنّارةٍ متهالك، أمسَكَ به قرش الحياة، وبقيَ يصارع فكّيها بصمودٍ شرس.
لكن اليوم، صحوتُ وذلِكَ مُختَفيٍ!
لقد تصاعد تدريجيًّا نحو رأسي، وتبلّد فيه يودُ النفير، أشبه بذلك الصوت الذي يخرج من الشاحنات حينَ تقف بعد جهد قطعته، وكأنها تُنفِّسُ عن غضبها فعلًا!
تعرفين؟
أعرف أنّ الاشياء المثاليّة تمامًا، خاوية تمامًا. وأن آدمَ لو لم يخرج من الجنة، وأورثها لنا بسهولة، لقضينا نصف اليوم خارجها من الملل.
وأن الاشياء شديدة اللمعان، سهلةٌ جدًا أن تُلَوّث.
وان فاقد الشيء يعطيه وبقوّة عجيبة.
وان الجروح والندوب، هُنّ ما يميّزنَ روح المرء ووجهه، كما تُميّز النجوم السماء ليلًا.
وان الاشياء تَعْوَجُّ باستقامتها، وتضعفُ بازديادها، وتقلُ بكثرتها.
وان الحياة ومآلاتها تمنحك نقيض ما تنظر اليها به تمامًا؛ كالطفلِ حينَ يشتدُّ بهِ العناد!
تعرفي؟
يحدثُ أن يتقيّأ المرء كل عصافير الصباح والفراشات الجميلة من روحه، في لحظةٍ ما يحسُّ فيها بأنّهُ طائِرٌ مقصوص الاجنحة، عاجزٌ عن الطيران!
لا أذكر أينَ قرأت مرةً، أنّ رجلًا أوكَل لنفسه مَهَمَّةَ رسمِ كُلِّ متاهات العالم وهو معصوبُ العينين، فرأى بعد ذلك، صورةَ وجهه على الورقة!
وان الناس يركضون بقوّة
أنا ساكنٌ
وألهَث...
#أبا_الحسن_عباس
❤8👏4😁1
10/5
والله بحياتي ما راح أنسى هذا اليوم المشؤوم بكل تفاصيله
طلعت مبتسم وتضحك للجامع للصلاة ورجعت؛ بس صامت، صمت أبدي...
چنت دائما اگول عنك شجاع وقوي، والله مو مجاملة من كل قلبي، بعمري ما شفتك تخشى مخلوق او شي الله خالقه.
حتى بوعكتك الاخيرة، الطب تحيَّر أن شلون بقيت تصارع 7 ايام ومتمسك رغم وضعك الدماغي العجيب
بالحياة اللي جنت ضاربها چلّاق!
بس ارادة الله بحصاد زرعه كانت اقوى
ما راح انسى الـ ٥٠ ساعة بدون نوم
وواقعنا الصحي التعيس المزري
واني اصارع وحيدًا صراع الغريق بين المستشفيات بس حتى احصّلّك سرير يآويك كإنسان محترمة حقوقه وحياته واله قيمة.
لكن اتضح ان حتى حياة الانسان لها عمولات واثمان تباع وتشترى بيها
من يومها - خصوصا - اليگولي أكو رحمة وانسانية بالعراق اضحك تلقائيا!
الايام تركض بشكل مخيف شلون مرّت سنة؟
مشتاقلك هواي يا صديقي...
والله بحياتي ما راح أنسى هذا اليوم المشؤوم بكل تفاصيله
طلعت مبتسم وتضحك للجامع للصلاة ورجعت؛ بس صامت، صمت أبدي...
چنت دائما اگول عنك شجاع وقوي، والله مو مجاملة من كل قلبي، بعمري ما شفتك تخشى مخلوق او شي الله خالقه.
حتى بوعكتك الاخيرة، الطب تحيَّر أن شلون بقيت تصارع 7 ايام ومتمسك رغم وضعك الدماغي العجيب
بالحياة اللي جنت ضاربها چلّاق!
بس ارادة الله بحصاد زرعه كانت اقوى
ما راح انسى الـ ٥٠ ساعة بدون نوم
وواقعنا الصحي التعيس المزري
واني اصارع وحيدًا صراع الغريق بين المستشفيات بس حتى احصّلّك سرير يآويك كإنسان محترمة حقوقه وحياته واله قيمة.
لكن اتضح ان حتى حياة الانسان لها عمولات واثمان تباع وتشترى بيها
من يومها - خصوصا - اليگولي أكو رحمة وانسانية بالعراق اضحك تلقائيا!
الايام تركض بشكل مخيف شلون مرّت سنة؟
مشتاقلك هواي يا صديقي...
😢6❤4
السَّلامُ عليكم
بعدَ خِبرةٍ جيِّدةٍ في مَجالَيِ التَّرجَمةِ الشَّفويَّةِ والتَّحريريّة، والتي شَمِلَت حُضورَ الجَلَساتِ البَحثيَّةِ والمَهرَجاناتِ والمُؤتَمَراتِ الدَّوليَّةِ، بالإضافةِ إلى مُرافَقَةِ العديدِ مِنَ الشَّخصيَّاتِ البارِزةِ في المُجتَمَعِ الدَّوليِّ.
وكذلكَ في التَّرجَمةِ التَّحريريَّةِ، مِن خِلالِ العَمَلِ في المَجالِ الإعلاميِّ، وإدارةِ العديدِ مِن مَواقِعِ الوِيبِ الكَبيرةِ وصفَحاتِ التَّواصُلِ الاجتماعيِّ، وتَرجَمةِ الإصداراتِ الوَرقيَّةِ والإلكترونيَّةِ.
بالإضافةِ إلى خِبرتي في تَدرِيبِ اللُّغةِ الإنجليزيَّةِ لِمُستَوَياتٍ مُتَعدِّدةٍ، أُعلِنُ عَن عَرضِ خَدماتي في تَرجَمةِ كافَّةِ المُحتَوَياتِ مِنَ العربيَّةِ إلى الإنجليزيَّةِ والعَكسِ، سَواءً كانت وَرقيَّةً أو إلكترونيَّةً.
وكذلكَ في إدارةِ مَواقِعِ الوِيبِ لِمَن يَرغَبُ، سواءً كانت مُؤسَّسةً أو جَامِعةً أو غيرَها.
كما أُقَدِّمُ تَدرِيبًا عَمليًّا على اللُّغةِ الإنجليزيَّةِ عَبرَ الإنترنتِ، بشكل منفرد او مجموعات (حسب الرّغبة)
بالإضافةِ إلى تَنقِيحِ الكُتُبِ وكُلِّ ما يرِد، إملائيًّا ولُغويًّا، باللُّغتَينِ: العربيَّةِ والإنجليزيَّةِ.
لِمَن يُرِيدُ، يُرْجَى إرسالُ رِسالةٍ على هذا الحِسَاب
@Abamunji
شُكرًا لَكم.
بعدَ خِبرةٍ جيِّدةٍ في مَجالَيِ التَّرجَمةِ الشَّفويَّةِ والتَّحريريّة، والتي شَمِلَت حُضورَ الجَلَساتِ البَحثيَّةِ والمَهرَجاناتِ والمُؤتَمَراتِ الدَّوليَّةِ، بالإضافةِ إلى مُرافَقَةِ العديدِ مِنَ الشَّخصيَّاتِ البارِزةِ في المُجتَمَعِ الدَّوليِّ.
وكذلكَ في التَّرجَمةِ التَّحريريَّةِ، مِن خِلالِ العَمَلِ في المَجالِ الإعلاميِّ، وإدارةِ العديدِ مِن مَواقِعِ الوِيبِ الكَبيرةِ وصفَحاتِ التَّواصُلِ الاجتماعيِّ، وتَرجَمةِ الإصداراتِ الوَرقيَّةِ والإلكترونيَّةِ.
بالإضافةِ إلى خِبرتي في تَدرِيبِ اللُّغةِ الإنجليزيَّةِ لِمُستَوَياتٍ مُتَعدِّدةٍ، أُعلِنُ عَن عَرضِ خَدماتي في تَرجَمةِ كافَّةِ المُحتَوَياتِ مِنَ العربيَّةِ إلى الإنجليزيَّةِ والعَكسِ، سَواءً كانت وَرقيَّةً أو إلكترونيَّةً.
وكذلكَ في إدارةِ مَواقِعِ الوِيبِ لِمَن يَرغَبُ، سواءً كانت مُؤسَّسةً أو جَامِعةً أو غيرَها.
كما أُقَدِّمُ تَدرِيبًا عَمليًّا على اللُّغةِ الإنجليزيَّةِ عَبرَ الإنترنتِ، بشكل منفرد او مجموعات (حسب الرّغبة)
بالإضافةِ إلى تَنقِيحِ الكُتُبِ وكُلِّ ما يرِد، إملائيًّا ولُغويًّا، باللُّغتَينِ: العربيَّةِ والإنجليزيَّةِ.
لِمَن يُرِيدُ، يُرْجَى إرسالُ رِسالةٍ على هذا الحِسَاب
@Abamunji
شُكرًا لَكم.
"يا ابن آدم، إنما أنت أيام، كلما مضى يوم ذهب بعضك"
وها أنا ذا، أطفئ شمعة العام الخامس والعشرين.. إيذانًا بالـ26.
لكنها ليست شمعة احتفال فقط هذه المرة،
بل شمعة نجاة.
عامٍ ما ظننت أنني سأعبره سالمًا، لكنّ لطفَ الله يسبق كل مخاوفنا دائمًا.
عامٍ أكل من قلبي الكثير
وأخذ من روحي وصحّتي أكثر!
تركني مُثقلًا، متعبًا، لكن حيًّا... وما زلت هنا
اكتب وارسم، واصنع ما ابرع فيه، بثّ الحياة والجمال، وأُمسك خيوط الامل واحوكها.
أكتب لنفسي في هذه الليلة:
تعلم يا أنا أن الحياة ليست دائمًا كَما تُرسم في الأحلام، ونهايتها ليست كما في الافلام.
كثيرًا ما تسحقك وتسرق من قلبك براءته، وتعيدك إنسانًا آخر...
لكن لا بأس،
من يخرج من العاصفة حيًّا،
يستحق أن يحتفل بنجاته.
إياك أن تظن أن القسوة أفسدتك،
لقد شكّلتك، نقّتك،
أظهرت لك وجهك الحقيقي حين يسقط كل شيء...
لذلك، لا تندم.
فكل وجعٍ علّمك، وكل فقدٍ صقلك،
وكل خذلانٍ أخرجك من وهم كنتَ تحسبه شيئًا مهمًّا.
في عامي الجديد، لا أعد نفسي بكثرة الأمنيات،
لكنني أعدها أن لا أعود كما كنت...
سأُحبُّ نفسي أكثر،
وأصمت حين يكون الصمت بُطولة.
سأغرس شتلةً جديدة في كل مكانٍ جفّ،
وسأمضي نحو النور، حتى لو كان خافتًا.
يا أبا الحسن:
إعرف ان الدنيا فانية لا تساوي شيئًا،
فلا تكن من أهلها ولا تجعلها غاية إنّما وسيلة
وليكن الله وجهتك الوحيدة دائمًا ولا تبخل بذلك أبدًا
إبقَ إنسانًا مُحبًا وخلوقًا كما عهدت نفسك، او مُت وأنتَ تحاول، حبّ جميع الكائنات والخليقَة، عدى الكذّابين منهم والمنافقين.
لا تنسى دماء الشهداء الحارّة التي سقطت وادفئت برد هذه الأرض، وارواحهم التي حلّقت من روضها.
يمضي العمر براحة وقسوة، بجمال ونشاز، بآلام تهوِّنها المواساة، وسعاداتٍ يديمها الرِّضا والقناعة
بمجدٍ يصنع، ورفقة أُناس تحبهم وتعيش بحبهم.
كل عام وانا كما أنا
ولتطرق أجراس العام الجديد
ياهلا وچثير الهلا ❤
20/6
وها أنا ذا، أطفئ شمعة العام الخامس والعشرين.. إيذانًا بالـ26.
لكنها ليست شمعة احتفال فقط هذه المرة،
بل شمعة نجاة.
عامٍ ما ظننت أنني سأعبره سالمًا، لكنّ لطفَ الله يسبق كل مخاوفنا دائمًا.
عامٍ أكل من قلبي الكثير
وأخذ من روحي وصحّتي أكثر!
تركني مُثقلًا، متعبًا، لكن حيًّا... وما زلت هنا
اكتب وارسم، واصنع ما ابرع فيه، بثّ الحياة والجمال، وأُمسك خيوط الامل واحوكها.
أكتب لنفسي في هذه الليلة:
تعلم يا أنا أن الحياة ليست دائمًا كَما تُرسم في الأحلام، ونهايتها ليست كما في الافلام.
كثيرًا ما تسحقك وتسرق من قلبك براءته، وتعيدك إنسانًا آخر...
لكن لا بأس،
من يخرج من العاصفة حيًّا،
يستحق أن يحتفل بنجاته.
إياك أن تظن أن القسوة أفسدتك،
لقد شكّلتك، نقّتك،
أظهرت لك وجهك الحقيقي حين يسقط كل شيء...
لذلك، لا تندم.
فكل وجعٍ علّمك، وكل فقدٍ صقلك،
وكل خذلانٍ أخرجك من وهم كنتَ تحسبه شيئًا مهمًّا.
في عامي الجديد، لا أعد نفسي بكثرة الأمنيات،
لكنني أعدها أن لا أعود كما كنت...
سأُحبُّ نفسي أكثر،
وأصمت حين يكون الصمت بُطولة.
سأغرس شتلةً جديدة في كل مكانٍ جفّ،
وسأمضي نحو النور، حتى لو كان خافتًا.
يا أبا الحسن:
إعرف ان الدنيا فانية لا تساوي شيئًا،
فلا تكن من أهلها ولا تجعلها غاية إنّما وسيلة
وليكن الله وجهتك الوحيدة دائمًا ولا تبخل بذلك أبدًا
إبقَ إنسانًا مُحبًا وخلوقًا كما عهدت نفسك، او مُت وأنتَ تحاول، حبّ جميع الكائنات والخليقَة، عدى الكذّابين منهم والمنافقين.
لا تنسى دماء الشهداء الحارّة التي سقطت وادفئت برد هذه الأرض، وارواحهم التي حلّقت من روضها.
يمضي العمر براحة وقسوة، بجمال ونشاز، بآلام تهوِّنها المواساة، وسعاداتٍ يديمها الرِّضا والقناعة
بمجدٍ يصنع، ورفقة أُناس تحبهم وتعيش بحبهم.
كل عام وانا كما أنا
ولتطرق أجراس العام الجديد
ياهلا وچثير الهلا ❤
20/6
❤5
ابا الحسن عباس
راح ارجع اسلسل قصص الطف بملخصات بحثيّة للواقعة مثل اللي تعوّدتوه كل عام ❤ أعظم الله لكم الاجر #عاشوراء
فقام الحُسَيْنُ عليه السلامُ خَطِيبًا في أصْحابِه:
فحَمِدَ اللهَ وأثنَى عليه، وذَكَرَ جَدَّهُ فصلَّى عليه، ثم قال:
"إنَّهُ قد نَزَلَ بِنَا مِنَ الأَمْرِ ما قد تَرَوْنَ، وإنَّ الدُّنْيا قد تَنَكَّرَتْ وتَغَيَّرَت، وأَدْبَرَ مَعْرُوفُها، واسْتَمَرَّتْ جَذَّاء، ولم يَبْقَ مِنْها إلَّا صُبَابَةٌ كَصُبَابَةِ الإِناء، وخَسِيسُ عِيشَةٍ كالمَرْعَى الوَبِيل.
ألا تَرَوْنَ إلى الحَقِّ لا يُعْمَلُ به، وإلى الباطِلِ لا يُتَناهَى عنه؟!
فليَرْغَبِ المُؤمِنُ في لِقاءِ رَبِّهِ مُحِقًّا، فإني لا أرى الموتَ إلَّا سَعَادَة، والحياةَ مع الظالمينَ إلَّا بَرَمًا".
فقامَ زُهَيْرُ بنُ القَيْنِ، فقال:
"لقد سَمِعْنَا - هَدَانَا اللهُ بكَ يا ابنَ رَسُولِ اللهِ - مَقالَتَكَ،
ولو كانتِ الدُّنْيا لَنا باقِيَةً، وكُنَّا فيها مُخَلَّدِينَ، لآثَرْنَا النُّهُوضَ معكَ على الإقامةِ فيها".
وثَبَ هِلالُ بنُ نَافِعٍ البَجَلِيُّ، فقال:
"واللهِ ما كَرِهْنَا لِقاءَ رَبِّنَا، وإنَّا على نِيَّاتِنا وبَصَائِرِنا، نُوَالِي من وَالَاك، ونُعَادِي من عَادَاك".
وقال بُرَيْرُ بنُ حُصَيْنٍ:
"واللهِ يا ابنَ رَسُولِ الله، لقد مَنَّ اللهُ بِكَ علينا أن نُقاتِلَ بينَ يَدَيْكَ،
فَتُقَطَّعَ فيكَ أَعْضَاؤُنَا، ثم يكونُ جَدُّكَ شَفِيعَنَا يومَ القِيامة".
الواحد من محرّم الحرام.
#عاشوراء
فحَمِدَ اللهَ وأثنَى عليه، وذَكَرَ جَدَّهُ فصلَّى عليه، ثم قال:
"إنَّهُ قد نَزَلَ بِنَا مِنَ الأَمْرِ ما قد تَرَوْنَ، وإنَّ الدُّنْيا قد تَنَكَّرَتْ وتَغَيَّرَت، وأَدْبَرَ مَعْرُوفُها، واسْتَمَرَّتْ جَذَّاء، ولم يَبْقَ مِنْها إلَّا صُبَابَةٌ كَصُبَابَةِ الإِناء، وخَسِيسُ عِيشَةٍ كالمَرْعَى الوَبِيل.
ألا تَرَوْنَ إلى الحَقِّ لا يُعْمَلُ به، وإلى الباطِلِ لا يُتَناهَى عنه؟!
فليَرْغَبِ المُؤمِنُ في لِقاءِ رَبِّهِ مُحِقًّا، فإني لا أرى الموتَ إلَّا سَعَادَة، والحياةَ مع الظالمينَ إلَّا بَرَمًا".
فقامَ زُهَيْرُ بنُ القَيْنِ، فقال:
"لقد سَمِعْنَا - هَدَانَا اللهُ بكَ يا ابنَ رَسُولِ اللهِ - مَقالَتَكَ،
ولو كانتِ الدُّنْيا لَنا باقِيَةً، وكُنَّا فيها مُخَلَّدِينَ، لآثَرْنَا النُّهُوضَ معكَ على الإقامةِ فيها".
وثَبَ هِلالُ بنُ نَافِعٍ البَجَلِيُّ، فقال:
"واللهِ ما كَرِهْنَا لِقاءَ رَبِّنَا، وإنَّا على نِيَّاتِنا وبَصَائِرِنا، نُوَالِي من وَالَاك، ونُعَادِي من عَادَاك".
وقال بُرَيْرُ بنُ حُصَيْنٍ:
"واللهِ يا ابنَ رَسُولِ الله، لقد مَنَّ اللهُ بِكَ علينا أن نُقاتِلَ بينَ يَدَيْكَ،
فَتُقَطَّعَ فيكَ أَعْضَاؤُنَا، ثم يكونُ جَدُّكَ شَفِيعَنَا يومَ القِيامة".
الواحد من محرّم الحرام.
#عاشوراء
❤1
Forwarded from ابا الحسن عباس
مرّ الإمام علي بن الحسين ع ذات يوم في سوق المدينة على جزّار بيده شاة يجرّها إلى الذبح،
فناداه الإمام ع : ( يا هذا، هل سقيتها الماء؟ )
فقال الجزار : نعم يابن رسول الله، نحن معشر الجزارين لا نذبح الشاة حتّى نسقيها الماء.
فبكى الإمام وصاح : (وا لهفاه عليك أبا عبد الله ! الشاة لا تُذبح حتّى تُسقى الماء، وأنت ابن رسول الله تُذبحُ عطشان!) .
* وسائل الشيعة: ج3 ص282 ب87 ح3658.
#أبا_الحسن_عباس
فناداه الإمام ع : ( يا هذا، هل سقيتها الماء؟ )
فقال الجزار : نعم يابن رسول الله، نحن معشر الجزارين لا نذبح الشاة حتّى نسقيها الماء.
فبكى الإمام وصاح : (وا لهفاه عليك أبا عبد الله ! الشاة لا تُذبح حتّى تُسقى الماء، وأنت ابن رسول الله تُذبحُ عطشان!) .
* وسائل الشيعة: ج3 ص282 ب87 ح3658.
#أبا_الحسن_عباس
❤2
ابا الحسن عباس
#عاشوراء
لقدِ اسْتَماتَ أَصْحابُ الحُسَيْنِ وَهُمْ يَدْفَعُونَ البَلاءَ وَالحِصارَ عَنْهُ، حتّى صاحَ عَمْروُ بْنُ الحَجّاجِ بِجَيْشِ الكُوفَةِ:
ـ يا حَمْقى! أَتَدْرُونَ مَن تُقاتِلون؟ تُقاتِلونَ فُرْسانَ أَهْلِ المِصْرِ وَأَهْلَ البَصائِرِ، وَقَوْمًا مُسْتَميتينَ، لا يَبْرُزُ مِنْكُمْ أَحَدٌ إِلّا قَتَلُوهُ عَلى قِلَّتِهِم.
وَاللهِ، لَوْ لَمْ تَرْموهُمْ إِلّا بِالحِجارَةِ لَقَتَلْتُمُوهُمْ!
ـ نَعَم، فَهذا نافِعُ البَجَلِيُّ، لَوْ قَتَلْتَهُ وَأَحْرَقْتَهُ وَنَشَرْتَهُ أَلْفَ مَرَّةٍ، ما تَرَكَ المَيْدانَ، فَكانَ يَكْتُبُ اسْمَهُ عَلى سِهامِهِ المَسْمومَةِ كَيْ تَشْهَدَ لَهُ، أَمّا مُسْلِمُ بْنُ عَوْسَجَةَ، فَقَدْ تَناسَى كُلَّ جِراحاتِهِ،
حَتّى سَقَطَ عَلَى الأَرْضِ، فَقالَ لَهُ حَبِيبٌ: لَوْ لَمْ أَعْلَمْ أَنِّي فِي الأَثَرِ، لَأَحْبَبْتُ أَنْ تُوصِيَ إِلَيَّ بِما أَهَمَّكَ.
فَقالَ مُسْلِمٌ: أُوصِيكَ بِهَذا، ثُمَّ هَوى بِيَدِهِ عَلى الحُسَيْنِ،
أَنْ تَمُوتَ دُونَهُ يا حَبِيبُ، فَقالَ حَبِيبٌ: أَفْعَلُ وَرَبِّ الكَعْبَةِ.
#عاشوراء
ـ يا حَمْقى! أَتَدْرُونَ مَن تُقاتِلون؟ تُقاتِلونَ فُرْسانَ أَهْلِ المِصْرِ وَأَهْلَ البَصائِرِ، وَقَوْمًا مُسْتَميتينَ، لا يَبْرُزُ مِنْكُمْ أَحَدٌ إِلّا قَتَلُوهُ عَلى قِلَّتِهِم.
وَاللهِ، لَوْ لَمْ تَرْموهُمْ إِلّا بِالحِجارَةِ لَقَتَلْتُمُوهُمْ!
ـ نَعَم، فَهذا نافِعُ البَجَلِيُّ، لَوْ قَتَلْتَهُ وَأَحْرَقْتَهُ وَنَشَرْتَهُ أَلْفَ مَرَّةٍ، ما تَرَكَ المَيْدانَ، فَكانَ يَكْتُبُ اسْمَهُ عَلى سِهامِهِ المَسْمومَةِ كَيْ تَشْهَدَ لَهُ، أَمّا مُسْلِمُ بْنُ عَوْسَجَةَ، فَقَدْ تَناسَى كُلَّ جِراحاتِهِ،
حَتّى سَقَطَ عَلَى الأَرْضِ، فَقالَ لَهُ حَبِيبٌ: لَوْ لَمْ أَعْلَمْ أَنِّي فِي الأَثَرِ، لَأَحْبَبْتُ أَنْ تُوصِيَ إِلَيَّ بِما أَهَمَّكَ.
فَقالَ مُسْلِمٌ: أُوصِيكَ بِهَذا، ثُمَّ هَوى بِيَدِهِ عَلى الحُسَيْنِ،
أَنْ تَمُوتَ دُونَهُ يا حَبِيبُ، فَقالَ حَبِيبٌ: أَفْعَلُ وَرَبِّ الكَعْبَةِ.
#عاشوراء
👏2
Forwarded from ابا الحسن عباس
اصدقائي
ياريت تشاركون هذي الملخصات
لان بتعب وبحوث مكثّفة يلا تطلع بهالإيجاز والصحة في نقل المعلومة
هواي معلومات ثمينة خلوا غيركم يقراها ❤
ياريت تشاركون هذي الملخصات
لان بتعب وبحوث مكثّفة يلا تطلع بهالإيجاز والصحة في نقل المعلومة
هواي معلومات ثمينة خلوا غيركم يقراها ❤
👏5
ابا الحسن عباس
#عاشوراء
بُنَيَّ قَاسِمُ، كَيْفَ هُوَ المَوْتُ عِنْدَكَ؟
- وَاللَّهِ يَا عَمَّاهُ مَعَكَ وَفِي نُصْرَتِكَ، هُوَ أَحْلَى مِنَ العَسَلِ!
يَعِزُّ وَاللَّهِ عَلَى عَمِّكَ أَنْ تَدْعُوهُ فَلَا يُجِيبُكَ، أَوْ يُجِيبُكَ فَلَا يُعِينُكَ،
أَوْ يُعِينُكَ فَلَا يُغْنِي عَنْكَ! هَذَا يَوْمٌ كَثُرَ وَاتِرُهُ وَقَلَّ نَاصِرُهُ...
ثُمَّ يَحْمِلُهُ عَلَى صَدْرِهِ، وَرِجْلُ الغُلَامِ تَخُطُّ الأَرْضَ خَطًّا،
ثُمَّ يَضَعُهُ مَعَ بَقِيَّةِ المُجَاهِدِينَ وَيَقُولُ:
صَبْرًا يَا أَبْنَاءَ عُمُومَتِي! لَا رَأَيْتُمْ هَوَانًا بَعْدَ اليَوْم، مَا هِيَ الا ساعة، وَيَذْكُرُكُمُ التَّارِيخُ...
(٦١هـ - ١٤٤٣هـ)
#عاشوراء
- وَاللَّهِ يَا عَمَّاهُ مَعَكَ وَفِي نُصْرَتِكَ، هُوَ أَحْلَى مِنَ العَسَلِ!
يَعِزُّ وَاللَّهِ عَلَى عَمِّكَ أَنْ تَدْعُوهُ فَلَا يُجِيبُكَ، أَوْ يُجِيبُكَ فَلَا يُعِينُكَ،
أَوْ يُعِينُكَ فَلَا يُغْنِي عَنْكَ! هَذَا يَوْمٌ كَثُرَ وَاتِرُهُ وَقَلَّ نَاصِرُهُ...
ثُمَّ يَحْمِلُهُ عَلَى صَدْرِهِ، وَرِجْلُ الغُلَامِ تَخُطُّ الأَرْضَ خَطًّا،
ثُمَّ يَضَعُهُ مَعَ بَقِيَّةِ المُجَاهِدِينَ وَيَقُولُ:
صَبْرًا يَا أَبْنَاءَ عُمُومَتِي! لَا رَأَيْتُمْ هَوَانًا بَعْدَ اليَوْم، مَا هِيَ الا ساعة، وَيَذْكُرُكُمُ التَّارِيخُ...
(٦١هـ - ١٤٤٣هـ)
#عاشوراء
❤3
ابا الحسن عباس
السلام على شبل القسورة 🖤 #عاشوراء #العباس #الحسين #أبا_الحسن_عباس
لم يكنْ أبو الفضلِ ثابتًا موضِعَهُ على رِمضاءِ كربلاء، حيثُ تراهُ في كلِّ مكانٍ يَصولُ ويَجولُ على صَهوةِ جَوادِه.
من منطقةِ (الحُرِّ) إلى (بابِ طُوَيْرِيجَ) كما يُسَمَّيانِ الآن،
يَقطعُ أجسادَ جيشِ الكُفرِ لأشلاء، ويَحتُزُّ رؤوسَهم كما لو كانَ في موسمِ حَصادٍ.
ما إنْ يَدخُلْ بينَ مَجاميعِ القَومِ، تَراهُ يَزأَرُ كاللَّيثِ الغاضبِ،
حتى إذا حامَ حولَ جَماعةٍ، ظَنُّوهُ أبو الحسنِ لَهَيْبَتِه ورُعبِه في نُفوسِهم...
فَعَبَسَتْ وجوهُ القومِ، خَوفَ الموتِ، والعباسُ فيهم ضاحكٌ مُتَبَسِّم.
يَجولُ كالمَنِيَّةِ على جُيوشِ ابنِ سَعد،
فكانتِ الأرضُ كلُّها مُلْكًا وطَوْعًا له،
ففَعَلَ فيهم منَ المجازرِ ما لم يَفعَلْهُ أحدٌ،
كما فعَلَ أبوهُ الأسدُ في أسلافِهم،
وحينَ جَذَبوهُ بمَكرِهم وخُبثِهم نحوَ مَوْضِعِ استِشهادِه الشريف، غَدَرُوهُ فلم يَرحَموهُ.
وَتِلكَ كانت طَبائعَ الجُبَناءِ، حيثُ قَطَّعُوهُ إِرْبًا، ومَثَّلوا فيهِ تَمثيلًا حينَ سَقَطَ، بأبي وأمِّي، ولم يَرحموه!
وكيفَ لا، وهوَ الذي طَلَبَ أبوهُ عليٌّ (عليه السلام) من أخيهِ عَقِيلٍ زَوْجَةً:
أنجَبَها مَشارِفُ العربِ وفُحُولُها،
لِتَلِدَ ذاكَ الصَّنْديدَ المُغوارَ الأَبِيَّ، حامي الحِمى، وقاهِرَ العِدَى، وأَسَدَ الهَيْجَاءِ،
أبا الفَضْل، الذي قالتْ فيهِ جَبَلُ الصَّبْرِ عندَ مَقتَلِه:
"وَا ضَيْعَتَنا مِن بَعدِكَ يا عبّاس"،
فقالَ معها الحُسَينُ: "الآنَ انكَسَرَ ظَهْري، وقلَّتْ حِيلَتي، وشَمَتَ بي عَدُوِّي."
يقول في أبياته الشيخ جعفر الحلي واصفًا:
وثَنَى أبو الفَضْلِ الفَوارِسَ نَكْصًا
فرَأَوْا أشدَّ ثَباتِهِمْ أن يُهزَمُوا
ما كَرَّ ذو بَأْسٍ لهُ مُتَقَدِّمًا
إلّا وفَرَّ ورأسُهُ المُتَقَدِّمُ
قَلَبَ اليمينَ على الشِّمالِ وغاصَ في
الأوساطِ يَحْصُدُ للرُّؤوسِ ويَحْطِمُ
قَسَمًا بصارِمِهِ الصَّقيلِ وإنَّني
في غيرِ صاعِقَةِ السَّماءِ لا أَقْسِمُ
لولا القَضا لَمَحا الوجودَ بسَيفِهِ
واللهُ يَقضي ما يشاءُ ويَحْكُمُ
#عاشوراء
من منطقةِ (الحُرِّ) إلى (بابِ طُوَيْرِيجَ) كما يُسَمَّيانِ الآن،
يَقطعُ أجسادَ جيشِ الكُفرِ لأشلاء، ويَحتُزُّ رؤوسَهم كما لو كانَ في موسمِ حَصادٍ.
ما إنْ يَدخُلْ بينَ مَجاميعِ القَومِ، تَراهُ يَزأَرُ كاللَّيثِ الغاضبِ،
حتى إذا حامَ حولَ جَماعةٍ، ظَنُّوهُ أبو الحسنِ لَهَيْبَتِه ورُعبِه في نُفوسِهم...
فَعَبَسَتْ وجوهُ القومِ، خَوفَ الموتِ، والعباسُ فيهم ضاحكٌ مُتَبَسِّم.
يَجولُ كالمَنِيَّةِ على جُيوشِ ابنِ سَعد،
فكانتِ الأرضُ كلُّها مُلْكًا وطَوْعًا له،
ففَعَلَ فيهم منَ المجازرِ ما لم يَفعَلْهُ أحدٌ،
كما فعَلَ أبوهُ الأسدُ في أسلافِهم،
وحينَ جَذَبوهُ بمَكرِهم وخُبثِهم نحوَ مَوْضِعِ استِشهادِه الشريف، غَدَرُوهُ فلم يَرحَموهُ.
وَتِلكَ كانت طَبائعَ الجُبَناءِ، حيثُ قَطَّعُوهُ إِرْبًا، ومَثَّلوا فيهِ تَمثيلًا حينَ سَقَطَ، بأبي وأمِّي، ولم يَرحموه!
وكيفَ لا، وهوَ الذي طَلَبَ أبوهُ عليٌّ (عليه السلام) من أخيهِ عَقِيلٍ زَوْجَةً:
أنجَبَها مَشارِفُ العربِ وفُحُولُها،
لِتَلِدَ ذاكَ الصَّنْديدَ المُغوارَ الأَبِيَّ، حامي الحِمى، وقاهِرَ العِدَى، وأَسَدَ الهَيْجَاءِ،
أبا الفَضْل، الذي قالتْ فيهِ جَبَلُ الصَّبْرِ عندَ مَقتَلِه:
"وَا ضَيْعَتَنا مِن بَعدِكَ يا عبّاس"،
فقالَ معها الحُسَينُ: "الآنَ انكَسَرَ ظَهْري، وقلَّتْ حِيلَتي، وشَمَتَ بي عَدُوِّي."
يقول في أبياته الشيخ جعفر الحلي واصفًا:
وثَنَى أبو الفَضْلِ الفَوارِسَ نَكْصًا
فرَأَوْا أشدَّ ثَباتِهِمْ أن يُهزَمُوا
ما كَرَّ ذو بَأْسٍ لهُ مُتَقَدِّمًا
إلّا وفَرَّ ورأسُهُ المُتَقَدِّمُ
قَلَبَ اليمينَ على الشِّمالِ وغاصَ في
الأوساطِ يَحْصُدُ للرُّؤوسِ ويَحْطِمُ
قَسَمًا بصارِمِهِ الصَّقيلِ وإنَّني
في غيرِ صاعِقَةِ السَّماءِ لا أَقْسِمُ
لولا القَضا لَمَحا الوجودَ بسَيفِهِ
واللهُ يَقضي ما يشاءُ ويَحْكُمُ
#عاشوراء
❤3
Forwarded from ابا الحسن عباس
القاسم بن الحسن عليه السلام
فتى باسل أشترك في واقعة الطف وقتله عمرو بن سعد
بن نفيل الأزدي وكان قد نادى عمه الحسين عليه السلام
بعد أن ضربه الأزدي بالسيف اللعين، حين نزل بأبي وامي ليربط شسع نعله، فمن شيم السادة الفرسان ان يكونوا بكامل الحضور في المعركة
واذا بالحسين ينجلي كالصقر ويضرب قاتله ضربة اتّقاها بساعده٠
حملته خيل أهل الكوفة لينقذوه من الحسين ع
فجالت وصالت به حتى مات
والحسين قائم على رأس ابن أخيه ويقول (بعدا لقوم قتلوك وخصمهم يوم القيامة فيك جدك، عز والله على عمك أن تدعوه فلا يجيبك أو يجيبك ثم لاينفعك، هذا يومٌ كثر واتره وقل ناصره )
ثم حمله الحسين ع مع قتلى أهل بيته رضوان الله عليهم٠
أمّا بصدد زواج القاسم ع من سكينة بنت عمه الحسين في كربلاء فهذا ما لا أصل له وقد وضعه الوضاعون.
حيث لم تذكر هذه الرواية لدى الكثير
من مؤرخي الاسلام الموثوقين
منهم ابن خياط وابن سعد والطبري وابن الأثير
والمفيد والطبرسي وغيرهم من المؤرخين البتة ٠٠
أمّا التي خطبت من أبن عمها هي فاطمة بنت الحسين ع
لأبن عمها الحسن المثنى الذي أثخن بالجراح في الطف
وأستوهبوه خواله
وبعد ان عاد للمدينة المنورة وعادت فاطمة من الشام
تزوجا
وأنجبت منه عبدالله المحض وابراهيم الغمرو،
الذين سجنهم وقتلهم ابي جعفر المنصور سنة ١٤٥
مع ١٣ شخص من أحفاد الحسن ع٠٠٠
والعلم عند الله
#عاشوراء
فتى باسل أشترك في واقعة الطف وقتله عمرو بن سعد
بن نفيل الأزدي وكان قد نادى عمه الحسين عليه السلام
بعد أن ضربه الأزدي بالسيف اللعين، حين نزل بأبي وامي ليربط شسع نعله، فمن شيم السادة الفرسان ان يكونوا بكامل الحضور في المعركة
واذا بالحسين ينجلي كالصقر ويضرب قاتله ضربة اتّقاها بساعده٠
حملته خيل أهل الكوفة لينقذوه من الحسين ع
فجالت وصالت به حتى مات
والحسين قائم على رأس ابن أخيه ويقول (بعدا لقوم قتلوك وخصمهم يوم القيامة فيك جدك، عز والله على عمك أن تدعوه فلا يجيبك أو يجيبك ثم لاينفعك، هذا يومٌ كثر واتره وقل ناصره )
ثم حمله الحسين ع مع قتلى أهل بيته رضوان الله عليهم٠
أمّا بصدد زواج القاسم ع من سكينة بنت عمه الحسين في كربلاء فهذا ما لا أصل له وقد وضعه الوضاعون.
حيث لم تذكر هذه الرواية لدى الكثير
من مؤرخي الاسلام الموثوقين
منهم ابن خياط وابن سعد والطبري وابن الأثير
والمفيد والطبرسي وغيرهم من المؤرخين البتة ٠٠
أمّا التي خطبت من أبن عمها هي فاطمة بنت الحسين ع
لأبن عمها الحسن المثنى الذي أثخن بالجراح في الطف
وأستوهبوه خواله
وبعد ان عاد للمدينة المنورة وعادت فاطمة من الشام
تزوجا
وأنجبت منه عبدالله المحض وابراهيم الغمرو،
الذين سجنهم وقتلهم ابي جعفر المنصور سنة ١٤٥
مع ١٣ شخص من أحفاد الحسن ع٠٠٠
والعلم عند الله
#عاشوراء
Forwarded from ابا الحسن عباس
هاي رجل أعرفه (رادود هوّ) يرويلي سالفة
يگول اجاني شخص بهيأة جدًا محبطة ومُتعبة ويائسة (نفسيًا)
گلي سيّد كتبت شي لأبو فاضل ياريت أسمعه بصوتك الحلو
(مع العلم هو مو شاعر)
يگول:
"إجيتك يالتجيك النّاس كِلها تزور
أبو فاضل... إجيت وخاطري مكسور،
أمشّي إعليك حيدَر ذاكْ سبع السور،
حِملي النوّخ يمّك، مِنّك فَزعة يريد.."
هذا البيت شبه يوميًا
من اوگف گبال سبع القنطرة أو بداخل حرمه
أردده بيني وبين نفسي
ورجفة رهبة لازمتني من راسي لرجليَّ!
م/ صاحب البيت توفّى بعدها بفترة قليلة
والمرفقات لقطات من الأرشيف*
#أبا_الحسن_عباس
يگول اجاني شخص بهيأة جدًا محبطة ومُتعبة ويائسة (نفسيًا)
گلي سيّد كتبت شي لأبو فاضل ياريت أسمعه بصوتك الحلو
(مع العلم هو مو شاعر)
يگول:
"إجيتك يالتجيك النّاس كِلها تزور
أبو فاضل... إجيت وخاطري مكسور،
أمشّي إعليك حيدَر ذاكْ سبع السور،
حِملي النوّخ يمّك، مِنّك فَزعة يريد.."
هذا البيت شبه يوميًا
من اوگف گبال سبع القنطرة أو بداخل حرمه
أردده بيني وبين نفسي
ورجفة رهبة لازمتني من راسي لرجليَّ!
م/ صاحب البيت توفّى بعدها بفترة قليلة
والمرفقات لقطات من الأرشيف*
#أبا_الحسن_عباس
❤1