Посмотрели «Мальчик и птица» Миядзаки. Я видела разные отзывы, но смотрели на чистом интересе без ожиданий. Мы все разные. Понравилось. Красиво, символично, метафорично. Остается много места для собственных смыслов. Я бы теперь почитала разбор.

Дослушала Вику Дмитриеву «Это же подросток». Доходчиво. Заодно проследила свои сепарацию, перегибы, компенсации и успешные выходы. Интересно читать вроде как с задачей сохранить теплые отношения с сыном, и при этом раскладывать свой паззл. Тоже понравилось. Мне сложно с быстрым/эмоциональным/активным и быстрорастущим молодым организмом, поэтому ищу свои способы решений.

Начала книгу Ольги Чебыкиной «Как зарабатывать словами» по совету коллег из ассоциации спикеров. Посмотреть скрытые мотивы выступлений или их избегания. Есть запросы в работе: проявляться, выходить лицом в соцсети, делать контент, общаться с аудиторией, не бояться. В книге много биографичного. Я кстати не смотрела каналы Ольги до книги, и была не в курсе ее творчества и деятельности. Нашла над чем порефлексировать. В процессе.

Посмотрела «Бедные-несчастные» Лантимоса. Несколько наград, которые помогли окупить фильм, ограниченный в прокате. 18+. С тонкой душевной организацией может не зайти. Прямолинейность и притворство, предрассудки и интерес, шансы и поиски, эмоции и равнодушие, логика и спонтанность. Понравилось. Выбивается из общего прокатного ряда. Книгу не читала (одноименный роман Аласдера Грея).

Практически не читаю художественную литературу. Последнее что было Пелевин «Т» в прошлом году. Пока читала вспомнила фразу с тичерса по йоге:
Главное перестать думать, что все что я думаю, думаю я.
Если любите философские диалоги о сознании, подсознании и авторстве жизни и вселенной(ных) то можно.

На подходе ЙМ Ринчпоне «Будда, мозг и нейрофизиология счастья». Так совпало, что 30-31 будет целая конференция по этому поводу и автор тоже выступает. Здесь сайт конференции, фор хум ит мей (как говорится). Я зарегистрировалась, иду.

#пригодится
#фильмы_книги

Сегодня ходила разбираться с чувствами и эмоциями на сессию
к психологу. Есть повод.

Мне очень нравится работать через метафоры, потому что это прекрасный способ перевести с непонятного на внутренний язык. Через образы.

Внутренние досады представились корзинкой и морскими камушками, которую ношу с собой. Даже если не ношу, то она стоит и занимает место.

Хочу эту корзинку разобрать. Мешает.

А мне очень мешает в ее разборе скорость мысли и быстрый анализ всего вокруг. Сразу переключаюсь в поиск решения.
Не проблема, а обычный вторник.
Так и есть, но хочется замечать эмоции. А то вон, уже целая корзинка собралась.

Поделюсь одной из мыслей на тему досады от принятых решений и упущенных возможностей. Когда всё могло бы быть по-другому, но поступила как смогла.

Бывали у вас такие ситуации, о которых жалеете?

Так вот, заметила, что в представляющейся ситуации (как могло бы быть по-другому) у меня почти нет негатива. Если по-другому, то там хорошо.

В целом логично, потому что то, как есть не нравится. Просто заметила мысленные розовые очки. Ловушка для оптимиста.

Во всем есть свои плюсы и минусы. Но вывод один - уделять внимание, разбираться и отпускать камушки в море.

Вдруг поплывут как рыбки.
(По мотивам вчерашнего Миядзаки «Рыбка Поньо на утёсе»)

Почему нам сложно выбирать/принимать решение выбора.

Я не на книжном, как в пластиковом блоге, а на человеческом.

Знаете вот это ощущение, когда давно надо сделать выбор, но выбор до сих пор не сделан. Такое междуречье. Стоишь с лодкой на гальке и думаешь, отнести ее в реку справа или слева. Так-то давно уже доплыть до другого берега, а в результате: только ты, лодка и проплывающее мимо время.

Даже если сидеть на месте или заниматься раскладыванием камушков (другими делами), то обе реки тянут на себя внимание и так забирают силы моральные, с за ними и физические. Отвлекают.

Почему так? Почему получается сидеть, думать, прокрастинировать, откладывать, игнорировать, не замечать и далее по списку? Почему одни решения принимаются легко, но есть те, которые сложно сдвинуть с места?

Если поразглядывать:
1. У решения огромный вес. Его значимость так высока, что приводит в оцепенение.
2. Эмоциональное вовлечение. Случись это с другим, все понятно, что делать. А для себя решить не могу.
3. Защита от бесполезных действий. Процесс видится тратой (времени, сил, денег, энергии, ресурсов), а не инвестицией. Но при этом необходим.
4. Отсутствие гарантий, которых хочется.
5. Нет четкого видения цели. Зачем я это сейчас выбираю? Чтобы что?
6. Нет желания выбирать и нести ответственность за выбор. Это можно было бы назвать делегированием, если бы так не фонило инфантилизмом.
7. Страх неизвестности. Ведь выбор будет сделан и потом придется делать шаги. А там еще больше вопросов. Как будто выбор откроет шкаф, который нужно будет разгрести, а кажется что он без задний стенки и там целая Нарния проблем.
8. Передозировка доводов. С обеих сторон накидалось так много информации, что выбрать с каждым разом все сложнее.
9. Страх ошибиться. Искажение, когда правильный вариант видится один, негативных несколько и шанс войти в нужную дверь видится малым.
10. И последнее в этом списке, но важное. Почему? Потому что есть возможность сидеть, тормозить и не выбирать. Если пожестче: недостаточно прижало. Если полегче: недостаточно мотивирует.

Что дальше? Для себя понять что именно из списка подходит под ситуацию и состояние. Уже большой шаг.

#самокоучинг

Выбор это всегда внутренний конфликт. И на то, чтобы согласовать все стороны, нужно время. Но когда это умышленное затягивание, то конфликт продолжается и никуда не девается.

Кроме внутреннего решения за или против – есть еще третья сторона. Это внешний мир. И вне зависимости от выбора внешний мир будет реагировать своим способом. Если сразу подумали в ключе «будут последствия», то тоже в копилку страшного из пунктов выше.

В фильме господин Никто есть фраза: пока выбор не сделан, произойти может все, что угодно. И да, делая выбор мы разрушаем возможность чего-то существовать.

Что делать.
1. Определить внутренние конфликтующие стороны.
2. Все стороны выслушать. Пустить на свет, дать микрофон и дать место.
3. Достать то, чего на самом деле хочется. Для чего весь этот выбор. Не только рационально, но и эмоционально. Из результата выйти к ответу.
4. Осознать, что нет эволюции там, где нет выбора изменений и движения. Там есть застой. А застойная вода чище не становится, если метафорой.

А если не эволюционировать, то как иначе?

#игрыразума
#самокоучинг

Смотрю конференцию Будда, мозг и нейрофизиология счастья.
Подзагрузилась. Отвезла сына на тренировку, возьму себе кофейку и поделюсь немного.

Дальше спикер говорила о связи языка и уровня счастья. И меня оборвался звук 🤦🏼‍♀️ но мне хватило и начала.

Смотрите какая история:

-Язык и слова - это символьно-образная система. На каком языке человек говорит, так он и воспринимает мир и счастье. Стоит также учитывать память поколений и культурное наследие страны.

-Популярные, но чужие системы (например Икигай, Хюгге) не будут должным образом восприняты и не принесут того же уровня счастья, которое могут дать народам, которые их произвели.


Вспомнила тичерз по йоге и похожую аналогию, но с питанием и образом жизни. Если много поколений выросли в одной климато-географической зоне и адаптировались под нее, то это не означает, что им подходит другой тип питания и жизни.
Примеры простые: жители высокогорья/долин, северных районов/южных.

И должно пройти не одно поколение рода, чтобы потомки тоже перестроились. Поэтому сегодня сыроеды, завтра фруктоеды - неинформативно для несвойственной зоны.

Со счастьем и его пониманием и восприятием та же история.
#игрыразума

И я всегда говорю. Берите в руки здравый смысл, прислушивайтесь к себе, к знаниям и создавайте свой личный комфорт. Свое счастье. Свой внутренний фильтр с вашим личным Хюгге.

Но, чтобы это сделать, надо сначала перекрыть поток внешней информации о том как другие хорошо живут.

Да, соцсетей тоже касается.

Свое счастье у себя, а не скопированное где-то.

Выше слайд выступления академика Медведева с перспективами изучения медитативных состояний.
Управляемое продление жизни видите последним пунктом?

Дальше сядьте, если стоите. Особенно, если скептически относитесь к медитации.

Рассказывали о явлении, о котором я только кратко слышала.

Посмертная медитация "тукдам".

Согласно буддистским источникам и наблюдениям, некоторые мастера, выполняя посмертную медитацию, могут достигать особого состояния и оставаться в нем после физической смерти. Тело при этом не обнаруживает признаков разложения в течении нескольких дней или даже недель.

Сам Далай Лама дал разрешение исследовать это явление научными методами.

Информацию давал С.В. Медведев доктор, профессор, академик РАН. Фонд поддержки исследований мозга им. ак. Н.П. Бехтеревой.

Дальше научно доказанные, задокументированные факты.

-Медитирующие монахи способны изменять температуру до 4 градусов (учитывая, что изменения температуры с 37 до 40, даже на 3 градуса уже очень серьезное).
-В состоянии медитации могут блокироваться звуковые сигналы. В первичном анализаторе. Они не попадают дальше, тогда как считалось, что это невозможно. Например человек, лежащий в коме, продолжает пропускать звуковые сигналы. 

И о самой посмертной медитации тукдам. 
-Судмедэкспертами подтверждено явление замедления процесса распада тела после смерти, не соответствующее общепринятым стадиям.
(Со слов: по срокам монах ушел более 12-15 дней назад, но тело соответствует сроку 2-3 дня)
К рассмотрению были представлены 2 случая 21 и 39 день. 

Особенности. 
Нет докозательств отсутствия этого явления в других культурах, так как только буддистская система позволяет долго не захоранивать. 

Известные практики могу впасть в тукдам, а могут и не впасть. Также как неизвестные практики вполне могут, чему есть доказательства. 


Также Святослав Всеволодович поделился впечатлениями от престарелых буддистских монахов. 
Они длительное время сохраняют очень хорошее психическое состояние, ясность суждений и логических связей. 

Главная мысль в том, что доказано объективное существование буддистских феноменов, они стали объектом научных исследований. 
И теперь их существование нельзя игнорировать. 
#йога_pro