سأل أحدهم: جبران خليل جبران:
ما هو أكثر شيء مدهش في البشر؟
فأجاب:
البشر! يملّون من الطفولة، يسارعون ليكبروا، ثم يتوقون الى ان يعودوا أطفالاً ثانيةً يضيّعون صحتهم ليجمعوا المال، ثم يصرفونه ليستعيدوا الصحة.. يفكرون بالمستقبل بقلق، وينسَون الحاضر، فلا يعيشون الحاضر ولا المستقبل..
يعيشون كما لو أنهم لن يموتوا أبداً، ويموتون كما لو أنهم لم يعيشوا أبداً.

لا اصلح الله منا من يصالحهم
حتى يصالح ذئب المعز راعيها
و تولد البغلة الخضرا بلا ذكر
وانت تحيا من الغبرة تلبيها

من أكثر أبيات الشعر عبرت عن الآسى من صعوبة اللقاء ما قاله القشيري "وكأنَّما حرامٌ عَلى الأيام أن نتجَمّعا" اللي قالهم في أبيات شعر جميلة:

‏لَعمري لَقَد نادى مُنادى فراقنا
‏بِتَشتيتِنا في كُلِّ وادٍ فَأَسمَعا

‏كَأَنّا خُلِقنا لِلنَوى وَكَأنَّما
‏حَرامٌ عَلى الأَيامِ أَن نَتَجَمَّعا

" وَ قَدْ يَتْرُكُــكَ تُنَـــادِي طَوِيــلًا ..
ظَانًّا أَنَّ صَــوتَكَ لَا صَدَى لَهُ عِنْدَهُ ،
لِتُطِيـــلَ النِّدَاءَ فَيَزدَادُ الدُّعَــاءُ ، فَيَعْظُمَ العَطَــاءُ " | ❤️.

من طرائف العرب:

قال شاعر بخيل لزوجته:
أتدرينَ؟ لا يحتاجُ كَفّكِ خاتمًا،
ما حاجةُ الألماسِ للألماسِ

فردَّت عليه

تَدري بأنّكَ للفتاةِ مُخادعًا
و تُريدُ حِفظَ المالِ في الأكياسِ

"لا تَنتظرُ شَيئاً بلهفَه ،، فَالأقدَار
‏كُتبَتْ أنْ يَأتيكَ كُل شَيء فِي وَقتَه.

المتنبي كان واقعيا عندما قال :
ماكل مايتمناه المرء يدركه
تجري الرياح بما لاتشتهي السفن ..

وجاء بعده شخص متفائل وقال:
تجري الرياح كما تشتهي سفينتنا
نحن الرياح ونحن البحر و
السفن ..

وجاء بعده شخص فاقد للأمل وقال:
قل للرياح تأتي كيفما شاءت
فما عادت سففنا تشتهي شيئا

أمِنَ المُبَاحِ تَرَونَ فِي حُكمِ الهَوَى
‏أن لَا تَرَى عَينُ المُحِبّ حَبِيبَهَا؟!

مَا لإعتذارك بَعدَ هَجْرِكَ قِيمَةً
جَفَّ الغَدِيرُ وَمَاتَتِ الأَشْجَارُ

القَلْبُ أَنْتَ مَلَكْتَهُ وَكَسَرْتُهُ
هَجْرًا، أَتَجْبَرُ كَسْرَهُ الأَعَذَارُ

والله للنساء تأثيرٌ عجيبٌ على أعتى الرجال، وما تفعله البنات من تغييرٍ في طبائع الرجال أمرٌ لا يُصدّق.

صاحبي لم تكن اللغة العربية ذات أهمية عنده، وحاولت مرارًا أن يُشاركني بعض جلساتي فيها فكان يأبى = فتقدّم منذ أيام -والله أيام لا تتجاوز اليد الواحدة- لخطبة فتاةٍ مُحبّة للأدب والشِّعر العربي.

واليوم سمعته يُدِندن من بعيد:

بعضُ العيونِ كحدِّ النصلِ تقتُلنا
أينَّ المفرُّ؟ وهذا الحُسنُ سجَّانُ.

- أحمد حساني محمد

يا قمرَ الليلِ إذا أظلَمَا
هل ينقُصُ التسليمُ مَن سَلّمَا؟
قد كنتَ ذا وصلٍ، فمَن ذا الذي
علّمك الهِجرانَ؟ لا علّما
إن كنتَ لي بين الوَرى ظالمًا
رضيتُ أن تبقى وأن تَظلِمَا

أتمنّىٰ أَن تَأخذُنا الدُّنيَا جَمِيعًا
إلىٰ الأمَاكِن التِي نُحبّ،
بِطَرِيقَةٍ تليقُ بِهذَا العُمرِ مِنَ الانتظَار،
أَن تَنتَهِي خطُوَاتُنَا بِنهَايَات تَستَحِقّ،
نستَرِيح فِيهَا للأبَد مِنَ السَّير،
وألّا يتعثّر أحَدٌ إلا فِي المسَرّات،
وأَن يكُون مَا مضَىٰ مِنَ الحُزنِ كافٍ
لِئَلّا يُعَادَ ثَانِيَة .

"ألا ليت أيامَ المَصِيفِ ثلاثةٌ
‏وسائر أيام السِّنينِ شتاءُ". 🖤🍂

الزير أنشدَ شعراً من ضمائره
العز بالسيفِ ليس العزُ بالمالِ
شيبونٌ ارسلَ نهارَ الحربِ يطلبني
يريد حربي وقتلي دون ابطالي
نصحتهُ عن حربي فلم يطاوعني
بارزتهُ فهوى للارضِ بالحالِ
المالُ يبني بيوتاً لا عماد لها
والفقرُ يهدِّمُ بيوتاً سقفها عالي
دَعْ التقاديرَ تجري في اعنتها
ولا تبيتنَ الا خاليَ البالِ
ما بين لحظة عينٍ وانتفاضتها
يغيرُ اللهُ من حالٍ الى حالِ
فكن مع الناسِ كالميزانِ معتدلٌ
ولا تقولنَّ ذا عمي وذا خالي
العمُ من انت مغمورٌ بنعمتهِ
والخالُ من كنت من اضرارهِ خالِ
لا يقطعُ الرأسَ الا من يركِّبهُ.
ولا تردُ المنايا كثرةُ المالِ



• أبو ليلى المهلهل بن ربيعة التغلبي

قَال مُعاويةُ لـ سعِيدٍ وَهُو يمشِي مَعهُ إلَى دَارهِ: ما حَاجَتُك؟
فقَال لُه سعيد: «لا شَيء، إِلا أني رأيتُك تَمشِي وَحدَك، فأحبَبتُ أن أصِلَ جنَاحَك»

وأصل جنَاحَك: هيَ كنَاية فصِيحة عِند العَرب، والمعنَى أنّي رأيتُكَ تمشِي وحيدًا كالطّير يمشِي بجَنَاح، فأحبَبتُ أَن أكُون الجَناح الآخَر لكَ .

تغار الشمس حين تراك صبحا
و في لغة الهوى عيناك فصحى

"‏كنتُ سأشتري لكِ البنفسج هذا الصباح
، لكنّ الرّفاق كانوا جياع
فاشتريت لهم خبزًا..
وكتبتُ لكِ قصيدةَ حب! "

.محمود درويش.𔘓

لَعَمري لَئِن قَلَّت إِلَيكَ رَسائِلي
لَأَنتَ الَّذي نَفسي عَلَيهِ تَذوبُ

فَلا تَحسَبوا أَنّي تَبَدَّلتُ غَيرَكُم
وَلا أَنَّ قَلبي مِن هَواكَ يَتوبُ

•ابن زيدون

فَلَو نُبِشَ المَقابِرُ عَن كُلَيبٍ
فَيَعلَمَ بِالذَنائِبِ أَيُّ زيرِ
بِيَومِ الشَعثَمَينِ أَقَرَّ عَيناً
وَكَيفَ لِقاءُ مَن تَحتَ القُبورِ
وَأَنّي قَد تَرَكتُ بِوارِدَاتٍ
بُجَيراً في دَمٍ مِثلِ العَبيرِ
هَتَكتُ بِهِ بُيوتَ بَني عَبادٍ
وَبَعضُ الغَشمِ أَشفى لِلصُّدورِ
عَلى أَن لَيسَ يوفى مِن كُلَيبٍ
إِذا بَرَزَت مُخَبَّأَةُ الخُدورِ
وَهَمّامَ بنَ مُرَّةَ قَد تَرَكنا
عَلَيهِ القُشعُمانِ مِنَ النُسورِ
يَنوءُ بِصَدرِهِ وَالرُمحُ فيهِ
وَيَخلُجُهُ خَدبٌ كَالبَعيرِ
قَتيلٌ ما قَتيلُ المَرءِ عَمرٌو
وَجَسّاسُ بنُ مُرَّةَ ذو ضَريرِ
كَأَنَّ التابِعَ المِسكينَ فيها
أَجيرٌ في حُداباتِ الوَقيرِ
عَلى أَن لَيسَ عَدلاً مِن كُلَيبٍ
إِذا خافَ المُغارُ مِنَ المُغيرِ
عَلى أَن لَيسَ عَدلاً مِن كُلَيبٍ
إِذا طُرِدَ اليَتيمُ عَنِ الجَزورِ
عَلى أَن لَيسَ عَدلاً مِن كُلَيبٍ
إِذا ما ضيمَ جارُ المُستَجيرِ
عَلى أَن لَيسَ عَدلاً مِن كُلَيبٍ
إِذا ضاقَت رَحيباتُ الصُدورِ


• المهلهل بن ربيعة التغلبي

‏الفراسةُ عند العرب محمودة ، والحاجةُ إليها عند المربين والمعلمين أشدّ ، فالمعلّمُ الحصيف " كأنّ له في اليوم عينًا على الغد " ، عينُه على النّجيب من طلبته كعينِ بُكير بن الأخنس حينما أبصَرَ المُهَلّبَ، وهو غلام ، فقال :

‏خذوني به إن لم يَسُدْ سَرَواتِهم ​
‏ ويبرع حتى لا يكون له مِثْلُ

‏فبرع المهلّب حتى لم يكن له مثلا !

‏ ⁧ #عوده_المعلمين_والمعلمات ⁩

‎كانت تُحبُّ الورد لدرجة الإفراط ووجدت إنهُ
‎🩷أمرٌ منطقي أن يُحبّ كُل جنس أبناءَ جِنسه 💗✨