Телесный труд, когда он умеренный и не производит смятения, очень полезен: он ведет тебя к смирению.
   Еще одним условием молитвы является труд, так как он ведет к смирению. Если монах не устает на послушаниях, то смирение дается ему труднее. Но необходимо, чтобы телесный труд не вызывал смятения. Смятение, конечно, не происходит от труда как такового, но от нас, от нашего отношения [к своему послушанию]. Когда мы воспринимаем его как наше личное дело, а не как служение, то терпим неудачу. Нужно иметь в виду, что главный — не я, и что я уж точно ни за что не отвечаю.  Впрочем, я должен [при этом] быть «благоразумным домоправителем».
   Когда ты привыкнешь говорить каждому: "Благослови!", и во всем всегда будешь ругать саму себя, и никогда не взыщешь себе какого-либо права и своей воли, то скоро вкусишь плод смирения.
   Действительно, тот, кто хочет чтоб другие не создавали ему проблем, чтобы его почитали и любили, чтобы его понимали и по первому же требованию открывали ему дверь, или кто при болезни срау впадает в панику и тотчас желает видеть врача — такой человек ни молитвой не будет заниматься, ни куда-то двигаться, ни Христа не познает. Качание прав, своеволие и мнение — не могут сосуществовать со Христом.
   Далее говорит нечто практическое, – давайте и это прочтем, так как оно характерно для прп. Иосифа.
   Заключи в свои объятия икону Матери Божией, как если бы она была живой, как твою мамочку, когда ты была маленькой. Выскажи Ей всю свою боль, орошая ее своими святыми и чистыми слезами, и будешь черпать непрестанное утешение.
   Пресвятая — величайшая наша твердыня, если мы хотим заниматься духовной молитвой, и вообще вести духовную жизнь. Помощь Богородицы никогда не оскудевает в нашем продвижении. И невозможно человеку творить молитву, и не обнаружить в своей жизни Богородицу. Если к тому же кто-либо удостоится умно заключить Ее в свои объятия — это прекрасно. И если Старец говорит это некой девушке (к которой обращено это письмо), то тем более это подобает какому-нибудь мужу, который и создан для героических поступков.

Старец Эмильян (Вафидис). Толкование на письмо #55 прп. Иосифа Исихаста

РОЖДЕСТВЕНСКОЕ БОГОСЛУЖЕНИЕ

🗓
8 января, 2026 четверг
Седмица 31-я по Пятидесятнице


Глас 5-й
Поста нет.
Богослужебные указания.
Изменяемые части богослужений.

Попразднство Рождества Христова; Собор Пресвятой Богородицы; Сщмч. Евфи́мия, епископа Сарди́йского (ок. 840).
Прп. Константина Сина́дского (Фригийского) (VIII); прп. Еваре́ста Студита (825); прп. Никоди́ма Тисманского (1406) (Румын.).
Прмч. Исаа́кия Оптинского (Бобракова), архимандрита (1938); сщмчч. Алекса́ндра Волкова и Дими́трия Чистосердова, пресвитеров (1918); сщмчч. Николая Тарбеева, Михаила Чельцова, пресвитеров; сщмчч. Николая Залесского, пресвитера и Михаила Смирнова, диакона (1930); сщмчч. Леонида (Антощенко), епископа Марийского, Алекса́ндра Крылова, пресвитера, прмч. Васи́лия (Мазуренко), иеромонаха, прмцц. Анфи́сы (Сысоевой) и Мака́рии (Сапрыкиной), монахинь (1937); сщмч. Григо́рия Сербаринова, пресвитера, прмцц. А́вгусты (Защук), схимонахини и Марии Лактионовой, послушницы, мц. Агриппи́ны Лесиной (1938).
Иконы Божией Матери: Остробрамская Виленская; Трех Радостей; Милостивая; Барловская (Блаженное Чрево) (1392).

Богородицы: Евр.2:11-18 (зач. 306). Мф.2:13-23 (зач. 4).

• ▶️ Аудиокалендарь
• Тропари
• Каноны и акафисты
• Притча дня
• Основы православия
• Практический совет
• Постный календарь
• Календарь венчаний
• Богослужение сегодня

🟥 ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАТФЕЯ. ГЛАВА 2

Когда они отошли,
то, Ангел Господень является во сне Иосифу [обручнику] и говорит:
встань, возьми Младенца и Матерь Его и беги в Египет,
и будь там, пока не скажу тебе,
потому что Ирод ищет Младенца,
чтобы погубить Его.

14 Он встал, взял Младенца и Матерь Его ночью и пошел в Египет,

15 и там был до смерти Ирода,
да сбудется сказанное Господом через пророка, который говорит:
из Египта воззвал Я Сына Моего.

16 Тогда Ирод, увидев себя осмеянным волхвами,
сильно разгневался,
и послал избить (то есть, убить - ред.)
всех младенцев в Вифлееме и во всех пределах его,
от двух лет и меньше,
по времени, которое выведал от волхвов.

17 Тогда сбылось сказанное через пророка Иеремию, который говорит:

18 глас в Раме слышен,
плач и рыдание и вопль великий;
Рахиль плачет о детях своих и не хочет утешиться, ибо их нет.

19 После смерти Ирода,
Ангел Господень во сне является Иосифу в Египте

20 и говорит: встань, возьми Младенца и Матерь Его и иди в землю Израилеву,
потому что умерли искавшие души Младенца.

21 Он встал, взял Младенца и Матерь Его и пришел в землю Израилеву.

22 Услышав, что Архелай царствует в Иудее вместо Ирода, отца своего,
[Иосиф-обручник] убоялся туда идти;
но, получив во сне откровение,
пошел в пределы Галилейские

23 и, придя, поселился в городе,
называемом Назарет,
да сбудется сказанное через пророков,
что Он [Иисус Христос] Назореем наречется.

Господи,
просвети‌ о‌чи мои‌ серде‌чные све‌том ра‌зума Свята‌го Ева‌нгелия Твоего!

Св.Писание в начале каждого дня здесь

+ краткие пояснения СМ. ПОСТ НИЖЕ

8 января, на следующий день после Рождества Христова, православные христиане празднуют Собор Пресвятой Богородицы.
Праздник называется «собором», потому что древние христиане имели обычай в этот день собираться в храмы для прославления Богоматери.
В этот день Церковь также вспоминает святых Иосифа Обручника, царя Давида (предка Господа Иисуса Христа по плоти) и Иакова, брата Господня, сына от первого брака святого Иосифа Обручника.
Святой Иаков сопровождал вместе с отцом своим Иосифом Матерь Божию и Богомладенца Иисуса при бегстве в Египет.
Этот праздник посвящён Той, благодаря Которой стало возможно явление в мир Бога человеком.
С 8 января начинается попразднество Рождества, которое длится шесть дней. И до самого Отдания праздника, 13 января, звучат на богослужениях рождественские песнопения.
Так же в этот день начитаются святки или святые дни, которые длятся с 8 до 17 января. Это радостные, праздничные дни между Рождеством и Крещением, которые завершаются накануне Крещенского сочельника 18 января. В Крещенский сочельник соблюдается строгий пост. В святочный период в честь праздника Рождества пост отменяется. Это один из пяти сплошных периодов в году, когда даже в среду и пятницу (дни строго воздержания в течение всего года) разрешается мясная и молочная пища. Но отсутствие ограничений не обозначает, что дозволено все. И застолья, и увеселения должны быть умеренными, а развлечения не должны быть вредными и опасными для души. Так же на святки не совершаются венчания брака, чтобы радость о рождении Спасителя была для христианина главной.

Сегодня
иконы Божией Матери
«Блаженное Чрево»❤️❤️❤️

Пресвятая Богородица спаси нас 🩵🙏

Не открывай всякому человеку твоего сердца, чтобы он дурно не отблагодарил тебя...

Сирах 8:22

Мои мысли — не ваши мысли, ни ваши пути — пути Мои, говорит Господь. Но как небо выше земли, так пути Мои выше путей ваших, и мысли Мои выше мыслей ваших (Ис. 55:8-9).

О, бездна богатства и премудрости и ведения Божия! Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его! Ибо кто познал ум Господень? Или кто был советником Ему? (Рим.11:33-34).

🟥 ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАРКА. ГЛАВА 12

И начал говорить им притчами:
один человек насадил виноградник
и обнес оградой, и выкопал точило, и построил башню, и, отдав его виноградарям, отлучился.

2 И послал в свое время к виноградарям слугу — принять от виноградарей плоды из виноградника.

3 Они схватив его [слугу],
били, и отослали ни с чем.

4 Опять послал к ним другого слугу;
и тому камнями разбили голову
и отпустили его с позором.

5 И опять другого послал:
и того убили; и многих других то били, то убивали.

6 Имея еще одного сына,
любезного [дорогого - ред.] ему,
напоследок послал и его к ним, говоря:
постыдятся сына моего.

7 Но виноградари сказали друг другу:
это наследник;
пойдем, убьем его,
и наследство будет наше.

8 И, схватив его, убили
и выбросили вон из виноградника.

9 Что же сделает хозяин виноградника? — Придет и предаст смерти виноградарей, и отдаст виноградник другим.

10 Неужели вы не читали этого в Писании:
камень, который отвергли строители,
тот самый стал главой угла;

11 это от Господа,
и есть дивно в очах наших.

12 И старались [книжники - ред.]
схватить Его,
но побоялись народа,
потому что поняли, что о них сказал притчу; и, оставив Его, отошли.

Господи,
просвети‌ о‌чи мои‌ серде‌чные све‌том ра‌зума Свята‌го Ева‌нгелия Твоего!

Св.Писание в начале каждого дня здесь

+ краткие пояснения СМ. ПОСТ НИЖЕ

С праздничными днями (РОЖДЕСТВЕНСКИМИ СВЯТКАМИ)! Храм ВСЕХ СВЯТЫХ. ПАЛОМНИКИ/Св.+Ново-Николаевскъ.

Преподобный Феодор исповедник и брат его исповедник Феофан Начертанные родились в Иерусалиме от родителей-христиан. Старшим был Феодор. Он с раннего детства избегал детских забав и любил посещать церковные службы. Вместе с младшим братом Феофаном (память 24 октября) он был отдан на обучение пресвитеру в Лавре святого Саввы. Оба брата приняли иночество; святой Феодор был возведен в сан пресвитера.
Когда император-иконоборец Лев V Армянин (813–820), изгнав благочестивого царя Михаила I Рангава (811–813), стал покровительствовать иконоборческой ереси, патриарх Иерусалимский послал обоих братьев в Константинополь для защиты православия. Прибыв в византийскую столицу, святые исповедники смело выступали в защиту иконопочитания. В словесном состязании Лев V  был посрамлен. Он приказал нещадно бить обоих братьев, а потом сослал их в заточение и строго запретил помогать им в чем-либо.
При следующих императорах, Михаиле II (820–829) и особенно при яром иконоборце Феофиле (829–842), обоих братьев вернули из ссылки и опять уговаривали присоединиться к иконоборческой ереси, но они всё так же твердо и мужественно претерпели все мучения и снова были изгнаны. Но немного спустя их вызвали опять. На этот раз их подвергли жестокому избиению, и, наконец, над ними было совершено невиданное истязание. Раскаленными иглами на их лица нанесли якобы позорящие их надписи – 12 стихотворных строк, в которых о святых исповедниках говорилось как о "сосудах суеверного заблуждения". Отсюда утвердившееся за святыми братьями наименование Начертанных. Перед пыткой святого Феодора городской епарх просил один лишь раз причаститься вместе с иконоборцами, – за это им обещали свободу. Но святой мученик ответил: "Это всё равно, как бы вы сказали: "Мы только отрубим тебе голову, а потом иди, куда хочешь". После пытки святых братьев заточили в местечке Апамее, где святой Феодор скончался ок. 840 года. Святой Феофан дожил до окончания иконоборческой ереси и скончался в сане епископа Никейского. Преподобный Феофан был автором многих сочинений в защиту Православия. Мощи преподобномученика Феодора были перенесены в Халкидон, где от них совершались исцеления.

Если тебя оскорбит друг, или огорчит кто-нибудь из ближних – помысли тогда о согрешениях своих против Бога и о том, что своею кротостью в отношении к ним ты умилостивишь для себя более и тот будущий суд, – сказано: «прощайте, и прощены будете» (Лк.6:37), – и гнев тотчас отбежит от тебя. При этом обрати внимание также и на то, когда ты, будучи приведен в ярость, удерживал себя, и когда был увлечен страстью; сравни то и другое время, – получишь и отсюда значительное исправление. Скажи мне: когда ты хвалишь себя, тогда ли, когда был побежден гневом, или тогда, когда победил? Не тогда ли именно когда увлекаемся гневом мы наиболее обвиняем себя и стыдимся, хотя бы и никто нас не обличал, и приходим к раскаянию в своих словах и делах? А когда преодолеваем гнев, не торжествуем ли тогда и не хвалимся ли, как победители? Победа над гневом состоит не в том, чтобы воздавать за обиду тем же это не победа, а совершенное поражение, но – в том, чтобы с кротостью переносить оскорбления и поношения. Не делать, а терпеть зло, – вот истинное преимущество. Поэтому не говори во гневе: «вот и я восстану, вот и я нападу на него». Не сопротивляйся и тем, которые убеждают тебя укротить гнев, не говори: «не потерплю, чтобы такой-то смеялся надо мной». Да он никогда и не смеется над тобой, разве когда ты сам на него вооружишься. А если он и тогда посмеется над тобой, то разве только в безумии сделает это. Ты же, побеждая, не ищи славы у безумных, но признавай достаточным для себя иметь славу у людей разумных. Но для чего я вывожу тебя на малое и ничтожное зрелище, составленное из людей? Воззри тотчас к Богу, и Он тебя восхвалит. А тому, кто от Него прославляется, не должно искать чести от людей. Честь людская нередко находится в зависимости и от неприязни людей, и от вражды, и, во всяком случае, не приносит никакой пользы. Напротив, суд Божий чужд такого настроения и приносит прославляемому от Бога великую пользу. Итак, к этой-то славе и будем стремиться.

Свт. Иоанн Златоуст.
Беседы на Евангелие от Иоанна.

„Я предвижу восстановление мощной России, еще более сильной и могучей. На костях мучеников, как на крепком фундаменте, будет воздвигнута Русь новая — по старому образцу; крепкая своей верою во Христа Бога и во Святую Троицу! И будет по завету святого князя Владимира — как единая Церковь!
Перестали понимать русские люди, что такое Русь: она есть подножие Престола Господня! Русский человек должен понять это и благодарить Бога за то, что он русский.“

Иоанн Кронштадтский

«Мне не нужно международное право», — заявил Трамп в интервью New York Times.

«Я не стремлюсь причинять людям вред», — добавил он.

Отвечая на вопрос о существовании пределов его глобальной власти, Трамп сказал: «Да, есть одна вещь. Моя собственная мораль. Мой собственный разум. Это единственное, что может меня остановить».

Олег Царёв. Подписаться.