Forwarded from ПУТНИК Св.+Ново-Николаевский в поисках Святоотеческого.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Волхвы уже в пути.
🙏1
Forwarded from Храм святого мученика Евгения (монастырское подворье)
В эти дни Отец Небесный по Своей неизреченной любви, нам, как детям Своим, открывает непостижимую тайну Боговоплощения: "велия благочестия тайна: Бог явися во плоти" (1 Тим. 3;16).
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤1
Forwarded from ♰Аѳонскій сиромахЪ♰
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
☦ ДЖОРДАНВИЛЛЬ - СЕРДЦЕ РУССКОГО ПРАВОСЛАВИЯ В США 🙏🏻
#православие #сша #фильм #документалка #ПЦА #монастырь #Джорданвилль
@AfonNews
#православие #сша #фильм #документалка #ПЦА #монастырь #Джорданвилль
@AfonNews
Forwarded from ГОЛГОФА
6 января - завершающий день Рождественского поста, который готовил нас к радостной встрече одного из самых главных праздников Святой Церкви. В этот день установлен строгий пост, когда по традиции принято трапезничать особым блюдом - сочивом. Это злаковая каша на воде с изюмом и мёдом, иногда с добавлением орехов и семян. Именно она дала название праздника Рождественский сочельник.
Иначе его называют Навечерием, которое бывает только у двух праздников: Рождества Христова и Крещения Господня.
Рождественский сочельник - предшествует великому празднику Рождества Христова.
6 января последовательно совершается несколько торжественных, глубоких и красивых богослужений. С утра верующие приходят в храм на Царские часы, когда перед распахнутыми Царскими вратами, символизирующими вход в Царство Небесное, читаются псалмы, пророчества о рождении Спасителя, Евангелия, поются праздничный тропарь и стихиры.
Кроме того, с вечера на первую половину дня переносится вечерня, на которой читаются паремии – специально отобранные отрывки из Священного Писания, соответствующие празднику. Затем служится Литургия Василия Великого, которая совершается лишь 10 раз в году. По ее завершению на середину храма выносится большая свеча, которая символизирует Вифлеемскую звезду, возвестившую о рождении Христа, поются праздничные кондак и тропарь.
После этого есть возможность немного отдохнуть или завершить подготовку к празднику и вернуться в храм уже вечером, на всенощное бдение. Бдение состоит из нескольких частей: повечерия с литией, утрени и часа. Утреня совершается по чину великих праздников. На ней впервые полностью поется рождественский канон:
Христо́с ражда́ется – сла́вите! Христо́с с Небе́с – сря́щите! Христо́с на земли́ – возноси́теся! По́йте Го́сподеви, вся́ земля́, и весе́лием воспо́йте, лю́дие, я́ко просла́вися.
По благочестивой традиции, верующие прикладываются к праздничной иконе, расположенной в центре храма.
Завершает праздничную службу Литургия Иоанна Златоуста, которая в некоторых храмах, там где есть возможность, повторяется еще и утром, чтобы к всеобщей радости по случаю прихода в наш мир Сына Божьего могли молитвенно присоединиться и те, кто не смог быть в храме ночью. Обычно в Рождественский сочельник или в Рождество Христово верующие стараются причаститься, соединиться в Таинстве Евхаристии с Господом.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🙏2
Forwarded from ПУТНИК Св.+Ново-Николаевский в поисках Святоотеческого.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Идём к Рождеству Христову.
❤2
Forwarded from ПУТНИК Св.+Ново-Николаевский в поисках Святоотеческого.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Свято+Ново-Николаевскъ перед Рождеством Христовым.
❤3
Forwarded from Церковный календарь
🗓
6 января, 2026 вторник
Седмица 31-я по Пятидесятнице
Рождественский пост
Глас 5-й
Постный календарь.
Богослужебные указания.
Изменяемые части богослужений.
Предпразднство Рождества Христова; Навечерие Рождества Христова (Рождественский сочельник); Прмц. Евгении и с нею мчч. Прота, Иаки́нфа и мц. Клавди́и (ок. 262).
Прп. Николая Славянина, схимонаха (IX).
Прмч. Инноке́нтия (Беды), архимандрита (1928); сщмч. Се́ргия Мечёва, пресвитера (1942).
На 1-м часе: Евр.1:1–12 (зач. 303). Мф.1:18–25 (зач. 2). На 3-м часе: Гал.3:23–29 (зач. 208). Лк.2:1–20 (зач. 5). На 6-м часе: Евр.1:10-2:3 (зач. 304). Мф.2:1–12 (зач. 3). На 9-м часе: Евр.2:11–18 (зач. 306). Мф.2:13–23 (зач. 4). Лит. – Евр.1:1–12 (зач. 303). Лк.2:1–20 (зач. 5).
• ▶️ Аудиокалендарь
• Тропари
• Каноны и акафисты
• Притча дня
• Основы православия
• Практический совет
• Постный календарь
• Календарь венчаний
• Богослужение сегодня
6 января, 2026 вторник
Седмица 31-я по Пятидесятнице
Рождественский пост
Глас 5-й
Постный календарь.
Богослужебные указания.
Изменяемые части богослужений.
Предпразднство Рождества Христова; Навечерие Рождества Христова (Рождественский сочельник); Прмц. Евгении и с нею мчч. Прота, Иаки́нфа и мц. Клавди́и (ок. 262).
Прп. Николая Славянина, схимонаха (IX).
Прмч. Инноке́нтия (Беды), архимандрита (1928); сщмч. Се́ргия Мечёва, пресвитера (1942).
На 1-м часе: Евр.1:1–12 (зач. 303). Мф.1:18–25 (зач. 2). На 3-м часе: Гал.3:23–29 (зач. 208). Лк.2:1–20 (зач. 5). На 6-м часе: Евр.1:10-2:3 (зач. 304). Мф.2:1–12 (зач. 3). На 9-м часе: Евр.2:11–18 (зач. 306). Мф.2:13–23 (зач. 4). Лит. – Евр.1:1–12 (зач. 303). Лк.2:1–20 (зач. 5).
• ▶️ Аудиокалендарь
• Тропари
• Каноны и акафисты
• Притча дня
• Основы православия
• Практический совет
• Постный календарь
• Календарь венчаний
• Богослужение сегодня
🙏1
Forwarded from Индиктион
Тексты служб Рождества Христова и его навечерия на церковнославянском и русском языках с пояснениями и комментариями — Московская (городская) епархия Русской Православной Церкви
https://moseparh.ru/teksty-sluzhb-rozhdestva-xristova-i-ego-navecheriya-na-cerkovnoslavyanskom-i-russkom-yazykax-s-poyasneniyami-i-kommentariyami.html
https://moseparh.ru/teksty-sluzhb-rozhdestva-xristova-i-ego-navecheriya-na-cerkovnoslavyanskom-i-russkom-yazykax-s-poyasneniyami-i-kommentariyami.html
❤1
Forwarded from Успенский храм, Затулинка
6 ЯНВАРЯ – НАВЕЧЕРИЕ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА. РОЖДЕСТВЕНСКИЙ СОЧЕЛЬНИК.
✨ ✨ ✨ ✨ ✨ ✨ ✨ ✨ ✨
Особым днем предпразднства Рождества Христова является последний день перед праздником — Навечерие Рождества Христова (Рождественский сочельник).
Навечерие – канун (предшествующий день) праздника. Значению дня, как наивысшей ступени в подготовке к празднику соответствует особая строгость поста, предусматриваемая монастырским Уставом для Рождественского сочельника. Вкушение пищи разрешается один раз в день, после вечерни, то есть после того, как в храме будут пропеты тропарь и кондак празднику. На трапезе полагается «сочиво или кутия с медом». Отсюда происходит и самое название дня – «сочевник», или в просторечии «сочельник».
❄️ ТРОПАРЬ, глас 4
Написавшеся иногда со стараем Иосифом,/ яко от семене Давидова, в Вифлееме Мариам,/ чревоносящи безсеменное Рождение./ Наста же время рождества,/ и место ни единоже бе обиталищу,/ но, якоже красная палата,/ вертеп Царице показашеся.// Христос раждается прежде падший воскресити образ.
❄️ КОНДАК, глас 3
Дева днесь Превечное Слово/ в вертепе грядет родити неизреченно;/ ликуй, вселенная, услышавши,/ прослави со Ангелы и пастырьми// хотящаго явитися Отроча Младо, Превечнаго Бога.
Особым днем предпразднства Рождества Христова является последний день перед праздником — Навечерие Рождества Христова (Рождественский сочельник).
Навечерие – канун (предшествующий день) праздника. Значению дня, как наивысшей ступени в подготовке к празднику соответствует особая строгость поста, предусматриваемая монастырским Уставом для Рождественского сочельника. Вкушение пищи разрешается один раз в день, после вечерни, то есть после того, как в храме будут пропеты тропарь и кондак празднику. На трапезе полагается «сочиво или кутия с медом». Отсюда происходит и самое название дня – «сочевник», или в просторечии «сочельник».
Написавшеся иногда со стараем Иосифом,/ яко от семене Давидова, в Вифлееме Мариам,/ чревоносящи безсеменное Рождение./ Наста же время рождества,/ и место ни единоже бе обиталищу,/ но, якоже красная палата,/ вертеп Царице показашеся.// Христос раждается прежде падший воскресити образ.
Дева днесь Превечное Слово/ в вертепе грядет родити неизреченно;/ ликуй, вселенная, услышавши,/ прослави со Ангелы и пастырьми// хотящаго явитися Отроча Младо, Превечнаго Бога.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤1
Forwarded from Андроников монастырь
🟥 ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ЛУКИ, ГЛАВА 2
В те дни
вышло от кесаря Августа
повеление сделать перепись по всей земле.
2 Эта перепись
была первая во время правление Квириния Сирией.
3 И пошли все записываться
каждый в свой город.
4 Пошел также и Иосиф из Галилеи,
из города Назарета, в Иудею,
в город Давидов, называемый Вифлеем, потому что он был из дома и рода Давидова,
5 записаться с Марией,
обрученною ему женою, которая была беременна.
6 Когда же они были там,
наступило время родить Ей;
7 и родила Сына своего Первенца,
и спеленала Его, и положила Его в ясли,
потому что не было им места в гостинице.
8 В той стране были на поле пастухи,
которые несли ночную стражу у стада своего.
9 Вдруг предстал им Ангел Господень,
и слава Господня осияла их;
и убоялись страхом великим.
10 И сказал им Ангел:
не бойтесь;
я возвещаю вам великую радость,
которая будет всем людям:
ибо ныне родился вам
в городе Давидовом Спаситель,
Который есть Христос Господь;
и вот вам знак:
вы найдете Младенца в пеленах,
лежащего в яслях.
13 И внезапно явилось с Ангелом многочисленное воинство небесное,
славящее Бога и взывающее:
слава в вышних Богу,
и на земле мир,
в человеках благоволение!
15 Когда Ангелы отошли от них на небо,
пастухи сказали друг другу:
пойдем в Вифлеем и посмотрим,
что там случилось,
о чем возвестил нам Господь.
16 И, поспешив,
пришли и нашли Марию и Иосифа,
и Младенца, лежащего в яслях.
17 Увидев рассказали о том,
что было возвещено им о Младенце.
18 И все слышавшие дивились тому,
что рассказывали им пастухи.
19 А Мария сохраняла все слова эти,
в сердце Своем.
20 И возвратились пастухи,
славя и хваля Бога за всё,
что слышали и видели, как им сказано было.
Господи,
просвети очи мои сердечные светом разума Святаго Евангелия Твоего!
Св.Писание в начале каждого дня здесь
+ краткий комментарий СМ ПОСТ НИЖЕ
В те дни
вышло от кесаря Августа
повеление сделать перепись по всей земле.
2 Эта перепись
была первая во время правление Квириния Сирией.
3 И пошли все записываться
каждый в свой город.
4 Пошел также и Иосиф из Галилеи,
из города Назарета, в Иудею,
в город Давидов, называемый Вифлеем, потому что он был из дома и рода Давидова,
5 записаться с Марией,
обрученною ему женою, которая была беременна.
6 Когда же они были там,
наступило время родить Ей;
7 и родила Сына своего Первенца,
и спеленала Его, и положила Его в ясли,
потому что не было им места в гостинице.
8 В той стране были на поле пастухи,
которые несли ночную стражу у стада своего.
9 Вдруг предстал им Ангел Господень,
и слава Господня осияла их;
и убоялись страхом великим.
10 И сказал им Ангел:
не бойтесь;
я возвещаю вам великую радость,
которая будет всем людям:
ибо ныне родился вам
в городе Давидовом Спаситель,
Который есть Христос Господь;
и вот вам знак:
вы найдете Младенца в пеленах,
лежащего в яслях.
13 И внезапно явилось с Ангелом многочисленное воинство небесное,
славящее Бога и взывающее:
слава в вышних Богу,
и на земле мир,
в человеках благоволение!
15 Когда Ангелы отошли от них на небо,
пастухи сказали друг другу:
пойдем в Вифлеем и посмотрим,
что там случилось,
о чем возвестил нам Господь.
16 И, поспешив,
пришли и нашли Марию и Иосифа,
и Младенца, лежащего в яслях.
17 Увидев рассказали о том,
что было возвещено им о Младенце.
18 И все слышавшие дивились тому,
что рассказывали им пастухи.
19 А Мария сохраняла все слова эти,
в сердце Своем.
20 И возвратились пастухи,
славя и хваля Бога за всё,
что слышали и видели, как им сказано было.
Господи,
просвети очи мои сердечные светом разума Святаго Евангелия Твоего!
Св.Писание в начале каждого дня здесь
+ краткий комментарий СМ ПОСТ НИЖЕ
❤1🔥1💯1
Forwarded from ТАСС
В Курской области при атаке дронов ранен настоятель Свято-Троицкого храма, сообщил губернатор Хинштейн.
У протоиерея Евгения Шестопалова диагностированы осколочные ранения лица и ноги.
Фото: Telegram-канал Александра Хинштейна
✔ Подпишись на ТАСС в Max
У протоиерея Евгения Шестопалова диагностированы осколочные ранения лица и ноги.
Фото: Telegram-канал Александра Хинштейна
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤1
Forwarded from Паломница Свято+Ново-Николаевская
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
В храме Казанской иконы Божией Матери. ПАЛОМНИКИ/Свято+Ново-Николаевскъ.
❤1
Forwarded from Паломница Свято+Ново-Николаевская
СВ. АРХАНГЕЛ МИХАИЛ. Храм Казанской иконы Божией Матери. ПАЛОМНИКИ/Св.+Ново-Николаевскъ.
❤1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
О. Дамаскин (Христенсен) с иконографическим изображением преподобного Серафима (Роуза).
❤1
Forwarded from СВЯТООТЕЧЕСТВО
Сейчас все изменилось. Наше Православие – это островок среди мира, живущего по совершенно другим принципам, и с каждым днем эти принципы все более меняются в худшую сторону, все более отчуждают нас от него. Многие люди подвергаются искушению разделить свою жизнь на две категории: повседневная жизнь на работе, с мирскими друзьями, в мирских делах, и Православие, по которому мы живем по воскресеньям и в другие дни недели, когда у нас есть для этого время. Но если взглянуть пристальнее, мировоззрение такого человека часто представляет собой странную комбинацию христианских и мирских ценностей, которые на самом деле не смешиваются. Цель этого доклада – показать, как живущие сегодня могут начать делать свое мировоззрение более ценным, делать его всецело православным.
Православие – это жизнь. Если мы не живем по-православному, мы просто не православные, вне зависимости от того, к какой вере мы формально принадлежим.
Православие – это жизнь. Если мы не живем по-православному, мы просто не православные, вне зависимости от того, к какой вере мы формально принадлежим.
🙏2
Forwarded from СВЯТООТЕЧЕСТВО
Из выступления преподобного Серафима (Роуза).
Forwarded from Храм св.прав.Иоанна Кронштадтского в Головине
Рождественский сочельник
Соче́льник (навечерие) – день накануне праздника Рождества Христова (Рождественский сочельник) или Богоявления (Крещенский сочельник). Происходит от слова «сочиво» – размоченные в воде зерна пшеницы, ржи, овса, по традиции блюдо, вкушаемое в этот день). Это день строгого поста.
В сочельник служатся царские часы и совершается Литургия св. Василия Великого. Если сочельник придется в субботу или воскресение, то царские часы совершаются в пятницу, а в сочельник бывает Литургия св. Иоанна Златоуста. Литургия св. Василия Великого служится в сам день праздника.
Хотя в буквальном смысле слово «навечерие» означает канун или вчерашний день по отношению к празднику, в церковной традиции этот термин применяется только к двум праздникам: Рождеству Христову и Богоявлению. Кануны остальных праздников называются просто предпразднствами. Это различие обусловлено двумя причинами:
1. Остальные праздники имеют один день предпразднства, потому привычный термин «предпразднство» одновременно обозначает канун праздника. Например, когда мы говорим «Предпразднство Преображения Господня, сразу понятно, что речь идет о 5 (18) августа. Однако у Рождества Христова и Богоявления несколько дней предпразднства, потому для обозначения дня непосредственно перед праздником нужен особый термин. Как раз таким термином является «навечерие».
2. В навечерия Рождества Христова и Богоявления совершается богослужение по особому, уникальному чину. Потому термин «навечерие» может относиться не только к дню, но и к церковному богослужению этого дня.
Таким образом, в Православной Церкви два навечерия: 6 января (24 декабря по старому стилю) – навечерие Рождества Христова и 18 января (старый стиль – 5 января) – навечерие Богоявления.
В Древней Церкви в III веке праздновали совмещенный праздник Богоявления 6 января – соединение воспоминаний Рождества Христова и Крещения Господня. В связи с этим возник и крещенский сочельник 5 января как постный день, в который литургия совершалась после полудня и соответственно трапеза была только вечером. Таким образом, крещенский сочельник – древнейший однодневный пост.
Впоследствии в IV – VI вв. (в разных Поместных Церквах по-разному) произошло разделение праздников, и Рождество Христово было перенесено на 25 декабря. Потому появился еще и рождественский сочельник 24 декабря по аналогии с постом 5 января.
Поскольку вслед за сочельником идет Рождество, очень хорошо и правильно в сочельник будет и внутренне сосредоточиться на ожидании великого праздника, и набраться сил перед ночным богослужением.
Очень хорошо по максимуму отложить все домашние дела, почитать Писание, посмотреть фильмы про Рождество Христово, поспать, ближе к вечеру прочитать Последование ко Причащению и отправиться на рождественское богослужение.
Если вы поститесь в сочельник не очень строго, имейте в виду: евхаристический пост (т. е. пост перед Причастием на Рождество) должен составлять не менее 6 часов. Примерно можно посчитать, после какого часа надо ничего не есть и не пить. Это примерно в районе 19 часов вечера, если вы собираетесь принять участие в ночной службе.
Соче́льник (навечерие) – день накануне праздника Рождества Христова (Рождественский сочельник) или Богоявления (Крещенский сочельник). Происходит от слова «сочиво» – размоченные в воде зерна пшеницы, ржи, овса, по традиции блюдо, вкушаемое в этот день). Это день строгого поста.
В сочельник служатся царские часы и совершается Литургия св. Василия Великого. Если сочельник придется в субботу или воскресение, то царские часы совершаются в пятницу, а в сочельник бывает Литургия св. Иоанна Златоуста. Литургия св. Василия Великого служится в сам день праздника.
Хотя в буквальном смысле слово «навечерие» означает канун или вчерашний день по отношению к празднику, в церковной традиции этот термин применяется только к двум праздникам: Рождеству Христову и Богоявлению. Кануны остальных праздников называются просто предпразднствами. Это различие обусловлено двумя причинами:
1. Остальные праздники имеют один день предпразднства, потому привычный термин «предпразднство» одновременно обозначает канун праздника. Например, когда мы говорим «Предпразднство Преображения Господня, сразу понятно, что речь идет о 5 (18) августа. Однако у Рождества Христова и Богоявления несколько дней предпразднства, потому для обозначения дня непосредственно перед праздником нужен особый термин. Как раз таким термином является «навечерие».
2. В навечерия Рождества Христова и Богоявления совершается богослужение по особому, уникальному чину. Потому термин «навечерие» может относиться не только к дню, но и к церковному богослужению этого дня.
Таким образом, в Православной Церкви два навечерия: 6 января (24 декабря по старому стилю) – навечерие Рождества Христова и 18 января (старый стиль – 5 января) – навечерие Богоявления.
В Древней Церкви в III веке праздновали совмещенный праздник Богоявления 6 января – соединение воспоминаний Рождества Христова и Крещения Господня. В связи с этим возник и крещенский сочельник 5 января как постный день, в который литургия совершалась после полудня и соответственно трапеза была только вечером. Таким образом, крещенский сочельник – древнейший однодневный пост.
Впоследствии в IV – VI вв. (в разных Поместных Церквах по-разному) произошло разделение праздников, и Рождество Христово было перенесено на 25 декабря. Потому появился еще и рождественский сочельник 24 декабря по аналогии с постом 5 января.
Поскольку вслед за сочельником идет Рождество, очень хорошо и правильно в сочельник будет и внутренне сосредоточиться на ожидании великого праздника, и набраться сил перед ночным богослужением.
Очень хорошо по максимуму отложить все домашние дела, почитать Писание, посмотреть фильмы про Рождество Христово, поспать, ближе к вечеру прочитать Последование ко Причащению и отправиться на рождественское богослужение.
Если вы поститесь в сочельник не очень строго, имейте в виду: евхаристический пост (т. е. пост перед Причастием на Рождество) должен составлять не менее 6 часов. Примерно можно посчитать, после какого часа надо ничего не есть и не пить. Это примерно в районе 19 часов вечера, если вы собираетесь принять участие в ночной службе.
❤2