ДОБРОЕ УТРО, ДОРОГИЕ!

Как Бог Отец имеет жизнь в Самом Себе, так дал и Сыну иметь жизнь в Самом Себе.

Это Евангелист Иоанн говорит о Святой Троице. Так Богу угодно, открыть верным Своим знание о Боге Отце и Боге Сыне.

Читаем сегодняшнее Евангелие.

...как Отец имеет жизнь в Самом Себе,
так и Сыну дал иметь жизнь в Самом Себе (Ин.5:26).

— Видишь, какое здесь равенство открывается, — говорит Златоуст, — с той только разницей, что один – Отец, а другой – Сын?
Отсюда ясно, что Сын делает все с такой же властью и силой, как Отец. Он так же имеет жизнь в Себе, как и Отец (свт.Иоанн Златоуст).

Евангелист Иоанн, тот самый любимый ученик Христа, кому дано было записать Откровение Иоанна Богослова (Апокалипсис). И вот он говорит:

...не удивляйтесь этому;
потому что наступает время,
в которое все, находящиеся в гробах, услышат голос Сына Божия;
и выйдут творившие добро
в воскресение жизни,
а делавшие зло — в воскресение осуждения (Ин.5:28-29).

Есть вещи, которые не зависят от нас. Весь Великий пост мы читали Книгу Бытия, чтобы увидеть (шаг за шагом), что мир создан Богом, и миром правит только Бог, и никто другой.

Так вот, всеобщее воскресение будет (знаем ли мы об этом или не знаем, хотим или не хотим).

И каждый человек предстанет перед Богом. Лицом к лицу каждый однажды встанет перед Содателем своим, и даст ответ. Буквально так, как читаем сегодня в Евангелии: не удивляйтесь этому <> и выйдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло — в воскресение осуждения.

Так Христу Спасителю было угодно открыть ученикам тайну ,,будущего века,, (не XXII века, а Жизни вечной, которая так красиво на церк.-слав. называется ,,будущим веком,,).

Нам дана целая жизнь здесь, на земле, чтобы ближе узнать Создателя и Бога своего, чтобы научиться доверять Ему.

Верую, Господи, помоги моему неверию.

Милости Божией, дорогие, радости о Господе во всех делах и обстоятельствах наступающего дня.
С Богом.

Мы, когда вокруг разгорается брань, воцаряется зло, должны набраться терпения и смирения и по­грузиться в молитву Иисусову.

Мы в МАХ

Путь к монастырю. Завьялово (Новосибирская область)

Своим служением России, всей жизнью, нравственными и физическими страданиями — Государь искупил счастливое будущее любимого им превыше всего Отечества.

Я верю в это сильное и счастливое будущее. Оно наступит скоро, и наступит благодаря жертве, им принесенной: жертве своей драгоценной, царственной жизни.

Всю красоту его жизни, охранявшей единство нашей Родины, всю мировую важность этой жертвы оценят всей силой духа лишь будущие достойные России ее поколения.

Оценят и народы мира, признав в нем исключительного по благородству, истинного носителя Верховной власти и великого по гуманности человека.

Н.А. Павлов, "Его Величество Государь Николай II. Последнее Царствование глазами очевидца."

Случилось, что сказал иной жесткое слово, – что из того? Зачем страдаешь от этого оскорбления? Христос и Бог наш услышал: «беса имаши» (Ин. 7, 20), – и промолчал; укорен был, что «о вельзевуле изгонит бесов» (Мф. 12, 24), – и не смутился. А мы, и по естеству ничтожные, и по жизни всякого укора достойные, при мало-мало оскорбительном слове щетинимся, как ежи. Почему не вкушаем паче сладости смиренномудрия? Почему не научаемся опытом доброго подчинения? Почему не беремся при сем за оружия истинных монахов? Оружия же сии – не чистописание, не сладкопение, не белоручество, не высота роста, не нарядность, не изнеженность, не величавое выступание по-мирски, не велеречивость, не смелая речь и противоотвечание, или другое что, подобное сему; но то, чтоб в чувстве иметь себя последнейшим, и всех почитать высшими себя, чтоб не быть скорым на слова, особенно жесткие, – не быть легкомысленным, но осмотрительным, чтоб за тем, что смиренно, как говорится, гнаться, и тем, что смиренно, водиться, быть сговорчивым, любительным, наипаче же независтливым. – Вы впрочем все знаете, как наученные Богом, и угодное Богу всегда творите. Пребудьте же таковыми, всем будьте довольны, всегда искренно радостны, окрыляясь единым упованием звания нашего.

Преп. Феодор Студит.
Подвижническое наставление монашествующим.

ДОБРОЕ УТРО, ДОРОГИЕ!

Поели и говорят: это истинно Тот Пророк, Которому должно прийти в мир.

Это случилось примерно в 30-м году от Р.Х. Тысячи людей видели в тот день, как Спаситель благословил несколько ячменных лепешек и две рыбки и накормил народ.

Читаем сегодняшнее Евангелие.

...тогда люди, видевшие чудо,
сотворенное Иисусом, сказали:
это истинно Тот Пророк,
Которому должно прийти в мир (Ин.6:14).

— О, безмерное чревоугодие!
Тысячи дел, гораздо более дивных, совершил Христос, но они не поверили в Него, а поверили только теперь, когда насытились (свт.Иоанн Златоуст).

Люди есть люди и хотят простых вещей: поесть, попить, дом, тепло, здоровье и ещё — что бы это никогда не заканчивалось.

...Иисус, узнав, что хотят прийти,
нечаянно взять Его и сделать царем,
опять удалился на гору один (Ин.6:15).

А рано утром, когда те, кто вечером ели хлеб и рыбу (и не расходились после этого по домам) увидели, что Христос ночью ушел от них на другой берег озера, то сели в лодки, какие нашлись на берегу, и отправились за Ним.

— Какое непостоянство в мыслях!
Они уже не защищают Закон, уже не обращают внимания на нарушение субботы — они бросили все, лишь бы животы их были наполнены.
Христа они уже признали Пророком и теперь хотят поставить Его царем (свт.Иоанн Златоуст)

...Иисус сказал им в ответ:
истинно, истинно говорю вам:
вы ищете Меня не потому,
что видели чудеса,
но потому, что ели хлеб и насытились.
Старайтесь не о пище тленной,
но о пище, пребывающей в жизнь вечную (Ин.6:26-27).

Всё Евангелие от Иоанна (которое читаем мы в эти дни), всё об одном — Сын Божий во всём равночестен Отцу: одна Божественная природа, одна и та же сила, одна власть.

Верую, Господи, помоги моему неверию.

Доброго дня, дорогие, милости Божией и крепости духа, крепости веры и доверия к Господу нашему Иисусу Христу.
С Богом.

Источник преп. батюшки Серафима Саровского около Покровского монастыря. Село Завьялово (Новосибирская область)

Помолимся об упокоении новопреставленного воина ИСМАИЛА, БОРИСА, АНАСТАСИИ, БОРИСА, АНАТОЛИЯ, ЛЕОНИДА, всех сродников и всех православных христиан