Forwarded from СОЛОВЕЦКИЙ МОНАСТЫРЬ
18 АПРЕЛЯ
Память Соловецких новомучеников архимандрита Вениамина и иеромонаха Никифора
(+ 1928)
Светлая седмица,
Память святых переносится с 17 апреля
Преподобномученик Вениамин был последним настоятелем Соловецкой обители до её закрытия в Советские годы. Он был избран тайным голосованием на соборе братии в 1917 году. В 1920 году вместе с казначеем монастыря, иеромонахом Никифором по надуманному обвинению был арестован. Священники были отправлены на принудительные лесозаготовки в Холмогоры.
Через два года отцы Вениамин и Никифор были выпущены из заключения, однако вернуться на Соловки они не могли. В том же 1920 году монастырь был ликвидирован советской властью. В 1926 году священники поселились в деревянной келье в глухом лесу в 40 верстах от деревни Коровкинской, имея для своей жизни только самое необходимое.
В 1928 году двое злоумышленников решили ограбить монахов. Вечером 17 апреля, во вторник Светлой седмицы, они подошли к келье, тяжело ранили монахов выстрелами, однако не решились зайти в саму избу. Найдя на чердаке керосин, они облили им келью и подожгли. На тот момент отцы Вениамин и Никифор ещё были живы.
➡️ Материалы к дню памяти святых: житие, тексты, видео, молитвы
⭕️ ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!
Память Соловецких новомучеников архимандрита Вениамина и иеромонаха Никифора
(+ 1928)
Светлая седмица,
Память святых переносится с 17 апреля
Преподобномученик Вениамин был последним настоятелем Соловецкой обители до её закрытия в Советские годы. Он был избран тайным голосованием на соборе братии в 1917 году. В 1920 году вместе с казначеем монастыря, иеромонахом Никифором по надуманному обвинению был арестован. Священники были отправлены на принудительные лесозаготовки в Холмогоры.
Через два года отцы Вениамин и Никифор были выпущены из заключения, однако вернуться на Соловки они не могли. В том же 1920 году монастырь был ликвидирован советской властью. В 1926 году священники поселились в деревянной келье в глухом лесу в 40 верстах от деревни Коровкинской, имея для своей жизни только самое необходимое.
В 1928 году двое злоумышленников решили ограбить монахов. Вечером 17 апреля, во вторник Светлой седмицы, они подошли к келье, тяжело ранили монахов выстрелами, однако не решились зайти в саму избу. Найдя на чердаке керосин, они облили им келью и подожгли. На тот момент отцы Вениамин и Никифор ещё были живы.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤2
Forwarded from Паломница Свято+Ново-Николаевская
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! Храм ВСЕХ СВЯТЫХ
🙏2
Forwarded from СОЛОВКИ: ЦИТАТЫ И СВЯТЫЕ ДНЯ
19 АПРЕЛЯ
АНТИПАСХА
День уверения апостола Фомы
Неделя 2-я по Пасхе
Антипасха — первое воскресенье после Пасхи иначе называемое Неделя о Фоме или Фомино воскресенье. В этот день произошло уверение апостола Фомы в Воскресении Христовом.
Поскольку этим днём заканчивается восьмидневный период празднования Пасхи, и этот день, будучи последним, как бы стоит на временном отрезке напротив праздника Пасхи, он называется Антипасха. Поскольку приставка «анти-» в греческом языке имеет также значение «напротив».
Материалы к празднику:
✍️ Тексты
•••
🎞 Видео и аудио
•••
📖 Молитвы
⭕️ ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!
АНТИПАСХА
День уверения апостола Фомы
Неделя 2-я по Пасхе
Антипасха — первое воскресенье после Пасхи иначе называемое Неделя о Фоме или Фомино воскресенье. В этот день произошло уверение апостола Фомы в Воскресении Христовом.
Поскольку этим днём заканчивается восьмидневный период празднования Пасхи, и этот день, будучи последним, как бы стоит на временном отрезке напротив праздника Пасхи, он называется Антипасха. Поскольку приставка «анти-» в греческом языке имеет также значение «напротив».
Материалы к празднику:
✍️ Тексты
•••
🎞 Видео и аудио
•••
📖 Молитвы
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤3
Forwarded from Святая простота
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤1
Forwarded from СОЛОВКИ: ЦИТАТЫ И СВЯТЫЕ ДНЯ
19 АПРЕЛЯ
Память равноапостольного Мефодия, архиепископа Моравского
(+ 833)
Воскресенье 2-е по Пасхе, Антипасха, Неделя о Фоме
Братья Кирилл и Мефодий происходили из знатной семьи в Солуни. Мефодий был старшим из семи детей. Он стал военачальником и правителем славянского княжества, где выучил славянский язык, а затем принял монашество. В 863 году по просьбе моравского князя братья создали славянскую азбуку и перевели на славянский язык Евангелие, Апостол, Псалтирь и богослужебные книги.
В Моравии они ввели богослужение на славянском языке, что вызвало ярость немецких епископов, требовавших служить только на еврейском, греческом или латинском. Кирилл ответил им словами Писания: «Всякое дыхание да хвалит Господа». Братьев вызвали в Рим, но папа Адриан утвердил славянское богослужение. В Риме святой Кирилл тяжело заболел, принял схиму и скончался в 869 году (42 лет), завещав брату продолжать дело.
Мефодий был рукоположен в архиепископа Моравии и Паннонии, но немецкие епископы дважды добивались его заточения. Освобождённый папой, Мефодий крестил чешского князя Боривоя и его жену Людмилу, перевёл на славянский язык Ветхий Завет и святоотеческие книги. Скончался в 885 году, указав преемником святого Горазда. Погребён в Велеграде.
➡️ Материалы к дню памяти святого: житие, тексты, видео, аудио, молитвы
⭕️ ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!
Память равноапостольного Мефодия, архиепископа Моравского
(+ 833)
Воскресенье 2-е по Пасхе, Антипасха, Неделя о Фоме
Братья Кирилл и Мефодий происходили из знатной семьи в Солуни. Мефодий был старшим из семи детей. Он стал военачальником и правителем славянского княжества, где выучил славянский язык, а затем принял монашество. В 863 году по просьбе моравского князя братья создали славянскую азбуку и перевели на славянский язык Евангелие, Апостол, Псалтирь и богослужебные книги.
В Моравии они ввели богослужение на славянском языке, что вызвало ярость немецких епископов, требовавших служить только на еврейском, греческом или латинском. Кирилл ответил им словами Писания: «Всякое дыхание да хвалит Господа». Братьев вызвали в Рим, но папа Адриан утвердил славянское богослужение. В Риме святой Кирилл тяжело заболел, принял схиму и скончался в 869 году (42 лет), завещав брату продолжать дело.
Мефодий был рукоположен в архиепископа Моравии и Паннонии, но немецкие епископы дважды добивались его заточения. Освобождённый папой, Мефодий крестил чешского князя Боривоя и его жену Людмилу, перевёл на славянский язык Ветхий Завет и святоотеческие книги. Скончался в 885 году, указав преемником святого Горазда. Погребён в Велеграде.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤1
Forwarded from ПУТНИК Св.+Ново-Николаевский в поисках Святоотеческого.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Помазание
❤1
Forwarded from ПУТНИК Св.+Ново-Николаевский в поисках Святоотеческого.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
АНТИПАСХА. Всенощное бдение. Храм ВСЕХ СВЯТЫХ. Святый град Ново-Николаевскъ
❤1
Forwarded from НЕБЕСНЫЕ ПОКРОВИТЕЛИ (Елена | Аромаспециалист | Святые путешествия)
Фильм про убиенных оптинских монахов «Смертию смерть поправ. Красная Пасха Оптиной»
автор фильма Наталья Смирнова
https://vk.com/video-55490878_456491635
автор фильма Наталья Смирнова
https://vk.com/video-55490878_456491635
VK Видео
Смертию смерть поправ. Красная Пасха Оптиной. Фильм об убиенных монахах Оптиной Пустыни. Премьера на Спасе!
Известие о мученической смерти трех оптинских монахов – иноков Трофима (Татарникова) , Ферапонта (Пушкарева) и иеромонаха Василия (Рослякова) - потрясло миллионы людей. Жестокое преступление произойдет в пасхальную ночь с 17 на 18 апреля 1993 года. Убийцей…
🙏2
Forwarded from Атаман Сергий Нещерет
Какая страсть самая опасная, и какой грех самый губительный? Трусость и боязливость. Такой человек живет всегда двойственной, ложной жизнью. Он не может довести доброго дела до конца, всегда как бы лавирует между людьми. У боязливого кривая душа; если он не поборет в себе эту страсть, то неожиданно под действием страха может стать отступником и предателем.
Схиигумен Савва (Остапенко)
Схиигумен Савва (Остапенко)
😢1
Forwarded from Церковный календарь
🗓
20 апреля, 2026 понедельник
Седмица 2-я по Пасхе
• Глас 1-й
• Поста нет.
• Богослужебные указания.
• Изменяемые части богослужений.
Прп. Гео́ргия исп., митрополита Митиле́нского (после 820).
Прп. Дании́ла Переяславского, архимандрита (1540); мч. Каллио́пия Помпеопольского (304); мчч. Руфи́на, диакона, Акили́ны Младшей и с ними 200 воинов (ок. 310); прп. Серапио́на Синдонита, монаха.
Сщмч. Арка́дия Добронравова, пресвитера (1933); прмц. Евдоки́и Павловой, послушницы (1939).
Деян.3:19–26 (зач. 9). Ин.2:1–11 (зач. 6).
• Аудиокалендарь
• Богослужение сегодня
• Тропари
• Каноны и акафисты
• Основы православия
• Практический совет
• Притча дня
20 апреля, 2026 понедельник
Седмица 2-я по Пасхе
• Глас 1-й
• Поста нет.
• Богослужебные указания.
• Изменяемые части богослужений.
Прп. Гео́ргия исп., митрополита Митиле́нского (после 820).
Прп. Дании́ла Переяславского, архимандрита (1540); мч. Каллио́пия Помпеопольского (304); мчч. Руфи́на, диакона, Акили́ны Младшей и с ними 200 воинов (ок. 310); прп. Серапио́на Синдонита, монаха.
Сщмч. Арка́дия Добронравова, пресвитера (1933); прмц. Евдоки́и Павловой, послушницы (1939).
Деян.3:19–26 (зач. 9). Ин.2:1–11 (зач. 6).
• Аудиокалендарь
• Богослужение сегодня
• Тропари
• Каноны и акафисты
• Основы православия
• Практический совет
• Притча дня
🙏1
Forwarded from Азбука молитвы
Молитва дня
20 апреля кроме прочих святых празднуется память преподобного Серапиона Синдонита. Прп. Серапион жил в V веке в Египте и назван Синдонитом, потому что носил лишь грубую льняную одежду, называемую синдоном. Этот удивительный святой особым путем приводил многих на путь спасения. Однажды он продал себя в рабство греческому актеру, которого хотел обратить ко Христу. Актер, пораженный примером святой жизни праведника, уверовал и крестился вместе со своей семьей. Он умолял святого Серапиона оставаться с ним уже не рабом, а наставником и другом, но преподобный удалился, не взяв предложенных ему денег.
Кондак святому
Чистотою душевною божественно вооружився, и непрестанные молитвы, яко копие, вручив крепко, пробол еси бесовская ополчения, Серапионе, отче наш, моли непрестанно о всех нас.
20 апреля кроме прочих святых празднуется память преподобного Серапиона Синдонита. Прп. Серапион жил в V веке в Египте и назван Синдонитом, потому что носил лишь грубую льняную одежду, называемую синдоном. Этот удивительный святой особым путем приводил многих на путь спасения. Однажды он продал себя в рабство греческому актеру, которого хотел обратить ко Христу. Актер, пораженный примером святой жизни праведника, уверовал и крестился вместе со своей семьей. Он умолял святого Серапиона оставаться с ним уже не рабом, а наставником и другом, но преподобный удалился, не взяв предложенных ему денег.
Кондак святому
Чистотою душевною божественно вооружився, и непрестанные молитвы, яко копие, вручив крепко, пробол еси бесовская ополчения, Серапионе, отче наш, моли непрестанно о всех нас.
🙏1
Forwarded from Паломница Свято+Ново-Николаевская
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Храм "ЖИВОНОСНЫЙ ИСТОЧНИК", Искитим, мкр.Ложок, Новосибирская область
❤2
Forwarded from СОЛОВКИ: ЦИТАТЫ И СВЯТЫЕ ДНЯ
21 АПРЕЛЯ
Радоница, день поминовения усопших
Попразднство Пасхи
Радоница — день поминовения усопших, установленный на девятый день после Пасхи. В период от Пасхи во всю Светлую седмицу особые богослужения по усопшим не служатся и не происходит гласного их поминовения, хоть они и поминаются на проскомидии на Литургии. Происходит это для того, чтобы подчеркнуть великую радость о Христовом воскресении.
В Церкви издревле появилась традиция разделять с усопшими радость пасхальных дней после Светлой седмицы. Об этом свидетельствуют и древние святые. В частности, святитель Амвросий Медиоланский пишет: «Достойно и праведно есть, братие, после торжества Пасхи, которое мы праздновали, разделить радость нашу со святыми и мучениками и им, как участникам Страданий Господа, возвестить славу Воскресения Господня».
Этот день называется Радоницей, потому что в этот день приветствуют умерших радостной вестью о Воскресении Господа: живые «христосуются» с умершими.
➡️ Материалы к дню Радоницы: тексты, видео, аудио, молитвы
⭕️ ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!
Радоница, день поминовения усопших
Попразднство Пасхи
Радоница — день поминовения усопших, установленный на девятый день после Пасхи. В период от Пасхи во всю Светлую седмицу особые богослужения по усопшим не служатся и не происходит гласного их поминовения, хоть они и поминаются на проскомидии на Литургии. Происходит это для того, чтобы подчеркнуть великую радость о Христовом воскресении.
В Церкви издревле появилась традиция разделять с усопшими радость пасхальных дней после Светлой седмицы. Об этом свидетельствуют и древние святые. В частности, святитель Амвросий Медиоланский пишет: «Достойно и праведно есть, братие, после торжества Пасхи, которое мы праздновали, разделить радость нашу со святыми и мучениками и им, как участникам Страданий Господа, возвестить славу Воскресения Господня».
Этот день называется Радоницей, потому что в этот день приветствуют умерших радостной вестью о Воскресении Господа: живые «христосуются» с умершими.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🙏1
Forwarded from СИБИРСКИЙ ГЕРОНДА
Доброе благословенное утро, братья и сестры! 🕊
Вторник. О Божием суде
Ин.3:16–21; Деян.4:1–10
Священное Писание часто говорит о грядущем суде. «Суд же состоит в том, что свет пришел в мир». Но люди сами «более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы. Ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет, и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы. А поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны».
Бог есть любовь. Веруем мы или не веруем, а свет этот есть. И если мы не во свете, то – во тьме.
Кто светом Божиим высветил в себе зло, и сам беспощадно осудил его, тот поистине не судится.
Мы твердо верим, что из любой тьмы можно с Божией помощью выбраться. Мы верим, что та душа, которая еще не растворилась во тьме, которая еще отделяет себя от тьмы, – та душа еще не погибла. Ведь для того и явился в мир свет, чтобы побеждать даже самую страшную тьму.
Прежде конца возопий Судии: Боже, очисти мя и спаси мя!🙏
Вторник. О Божием суде
Ин.3:16–21; Деян.4:1–10
Священное Писание часто говорит о грядущем суде. «Суд же состоит в том, что свет пришел в мир». Но люди сами «более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы. Ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет, и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы. А поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны».
Бог есть любовь. Веруем мы или не веруем, а свет этот есть. И если мы не во свете, то – во тьме.
Кто светом Божиим высветил в себе зло, и сам беспощадно осудил его, тот поистине не судится.
Мы твердо верим, что из любой тьмы можно с Божией помощью выбраться. Мы верим, что та душа, которая еще не растворилась во тьме, которая еще отделяет себя от тьмы, – та душа еще не погибла. Ведь для того и явился в мир свет, чтобы побеждать даже самую страшную тьму.
Прежде конца возопий Судии: Боже, очисти мя и спаси мя!🙏
🙏2
Forwarded from Андроников монастырь
🟥 ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА. ГЛАВА 3
Ибо так возлюбил Бог мир,
что отдал Сына Своего Единородного,
чтобы всякий верующий в Него,
не погиб, но имел жизнь вечную.
17 Потому что Бог послал Сына Своего в мир, не для того, чтобы судить мир,
но чтобы мир спасен был чрез Него.
18 Верующий в Него не судится,
а неверующий уже осужден,
потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия.
19 Суд же состоит в том,
что свет пришел в мир;
но люди более возлюбили тьму, чем свет,
потому что дела их были злы;
20 ибо всякий, делающий злое,
ненавидит свет и не идет к свету,
чтобы не открылись дела его,
потому что они злы,
21 а поступающий по правде
идет к свету, чтобы явны были дела его,
потому что они в Боге сотворены.
Господи,
просвети очи мои сердечные светом разума Святаго Евангелия Твоего!
Св.Писание в начале каждого дня здесь
+ краткие пояснения СМ. ПОСТ НИЖЕ
Ибо так возлюбил Бог мир,
что отдал Сына Своего Единородного,
чтобы всякий верующий в Него,
не погиб, но имел жизнь вечную.
17 Потому что Бог послал Сына Своего в мир, не для того, чтобы судить мир,
но чтобы мир спасен был чрез Него.
18 Верующий в Него не судится,
а неверующий уже осужден,
потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия.
19 Суд же состоит в том,
что свет пришел в мир;
но люди более возлюбили тьму, чем свет,
потому что дела их были злы;
20 ибо всякий, делающий злое,
ненавидит свет и не идет к свету,
чтобы не открылись дела его,
потому что они злы,
21 а поступающий по правде
идет к свету, чтобы явны были дела его,
потому что они в Боге сотворены.
Господи,
просвети очи мои сердечные светом разума Святаго Евангелия Твоего!
Св.Писание в начале каждого дня здесь
+ краткие пояснения СМ. ПОСТ НИЖЕ
🙏2🔥1🕊1
Forwarded from ПРАВОСЛАВИЕ И РЕЛИГИЯ БУДУЩЕГО. Иеромонах Серафим (Роуз) ☦️
Труднее всего многочисленным посетителям скита было смириться с отсутствием телефона. Особенно Валентине Харви. Она часто приезжала из Рединга на богослужения к отцам. Однажды пожаловалась еп. Нектарию: «Живут тут в лесу два монаха, в холоде и голоде. Я договорилась с телефонной компанией, где работаю, чтоб в монастыре безплатно поставили телефон, а о. Герман и слышать ничего не хочет, «только через наши трупы», говорит. Но почему?!»
Еп. Нектарий улыбнулся и поведал ей следующее: «Оптинский монастырь отделяла от города река, и добраться можно было только на лодке или пароме. Что, конечно, причиняло весьма значительное неудобство: в ледостав и ледоход до Оптины не добраться, а с ростом монастыря росло и количество паломников. Монахи, однако, не торопились строить мост. Наконец, горожане предложили всем миром самим перекинуть его безплатно. Монахи вежливо отказались, объяснили: они покинули мир и не хотят, чтобы связь с ним опять наладилась. Что мост в Оптиной, что телефон в Платине - всё одно: это связь с мирским. Когда в России воцарились большевики, они сразу же построили мост и закрыли Оптину пустынь».
Но не только мирянам трудно было понять желание отцов избегать легкодоступной связи с миром. Попенял им на отсутствие телефона и о. Пантелеймон (его монастырь располагался в красивом особняке в Новой Англии). Однажды, навестив отцов, он заметил:
- У вас чудесная обитель, но долго вы так не продержитесь. Американские юноши просто не перенесут столь суровых условий.
- Чем же нам их облегчить? - спросил о. Герман, ожидая, что о. Пантелеймон заговорит о канализации, центральном отоплении, электричестве и подобных «удобствах».
- Вам, дорогой мой, нужно телефон завести!
- Телефон? Зачем?
- Чтобы созваниваться со мной.
- И от этого условия жизни станут менее суровыми? Каким образом?
- Тогда я смогу посоветовать вам каждый раз что-то конкретное.
Стоявший поодаль о. Серафим изумлённо воззрился на друга.
- Чего ради мы должны заводить телефон? Чтобы поддерживать связь с ним? - он кивнул вслед вышедшему о. Пантелеймону.
- Ты лучше меня знаешь зачем, - ответил о. Герман.
- Тогда не будем больше к этому возвращаться, - решил о. Серафим.
Провожать о. Пантелеймона отцы вышли к воротам, округа огласилась колокольным звоном. Когда машина скрылась из вида, отцы пошли обратно. Отец Серафим был удручён.
- Чем ты опять недоволен? - спросил о. Герман. - Нас, несчастных идиотов, посетил в этой глухомани едва ли не самый значительный представитель православного монашества в Америке.
- Нам с таким монашеством не по пути! - с сердцем произнёс о. Серафим. - Мне оно претит!
*из книги иеромонаха Дамаскина (Христенсена) «Не от мира сего. Жизнь и учение иеромонаха Серафима (Роуза) Платинского»
Еп. Нектарий улыбнулся и поведал ей следующее: «Оптинский монастырь отделяла от города река, и добраться можно было только на лодке или пароме. Что, конечно, причиняло весьма значительное неудобство: в ледостав и ледоход до Оптины не добраться, а с ростом монастыря росло и количество паломников. Монахи, однако, не торопились строить мост. Наконец, горожане предложили всем миром самим перекинуть его безплатно. Монахи вежливо отказались, объяснили: они покинули мир и не хотят, чтобы связь с ним опять наладилась. Что мост в Оптиной, что телефон в Платине - всё одно: это связь с мирским. Когда в России воцарились большевики, они сразу же построили мост и закрыли Оптину пустынь».
Но не только мирянам трудно было понять желание отцов избегать легкодоступной связи с миром. Попенял им на отсутствие телефона и о. Пантелеймон (его монастырь располагался в красивом особняке в Новой Англии). Однажды, навестив отцов, он заметил:
- У вас чудесная обитель, но долго вы так не продержитесь. Американские юноши просто не перенесут столь суровых условий.
- Чем же нам их облегчить? - спросил о. Герман, ожидая, что о. Пантелеймон заговорит о канализации, центральном отоплении, электричестве и подобных «удобствах».
- Вам, дорогой мой, нужно телефон завести!
- Телефон? Зачем?
- Чтобы созваниваться со мной.
- И от этого условия жизни станут менее суровыми? Каким образом?
- Тогда я смогу посоветовать вам каждый раз что-то конкретное.
Стоявший поодаль о. Серафим изумлённо воззрился на друга.
- Чего ради мы должны заводить телефон? Чтобы поддерживать связь с ним? - он кивнул вслед вышедшему о. Пантелеймону.
- Ты лучше меня знаешь зачем, - ответил о. Герман.
- Тогда не будем больше к этому возвращаться, - решил о. Серафим.
Провожать о. Пантелеймона отцы вышли к воротам, округа огласилась колокольным звоном. Когда машина скрылась из вида, отцы пошли обратно. Отец Серафим был удручён.
- Чем ты опять недоволен? - спросил о. Герман. - Нас, несчастных идиотов, посетил в этой глухомани едва ли не самый значительный представитель православного монашества в Америке.
- Нам с таким монашеством не по пути! - с сердцем произнёс о. Серафим. - Мне оно претит!
*из книги иеромонаха Дамаскина (Христенсена) «Не от мира сего. Жизнь и учение иеромонаха Серафима (Роуза) Платинского»
💯1
Forwarded from Андроников монастырь
🟥 ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА. ГЛАВА 5
Иисус говорил им:
Отец Мой до настоящего времени делает, и Я делаю.
18 И еще более искали убить Его иудеи за то, что Он не только нарушал субботу,
но и Отцом Своим называл Бога,
делая Себя равным Богу.
19 На это Иисус сказал:
истинно, истинно говорю вам:
Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего:
потому что, то, что творит Он,
то и Сын творит также.
20 Потому что Отец любит Сына и показывает Ему все, что творит Сам;
и покажет Ему дела больше этих,
так что вы удивитесь.
21 Потому что как Отец воскрешает мертвых и оживляет,
так и Сын оживляет, кого хочет.
22 Отец не судит никого,
но весь суд отдал Сыну,
23 чтобы все чтили Сына, как чтут Отца.
Кто не чтит Сына, тот не чтит и Отца, пославшего Его.
24 Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня
имеет жизнь вечную,
и на суд не приходит,
но перешел от смерти в жизнь.
Господи,
просвети очи мои сердечные светом разума Святаго Евангелия Твоего!
Св.Писание в начале каждого дня здесь
+ краткие пояснения СМ. ПОСТ НИЖЕ
Иисус говорил им:
Отец Мой до настоящего времени делает, и Я делаю.
18 И еще более искали убить Его иудеи за то, что Он не только нарушал субботу,
но и Отцом Своим называл Бога,
делая Себя равным Богу.
19 На это Иисус сказал:
истинно, истинно говорю вам:
Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего:
потому что, то, что творит Он,
то и Сын творит также.
20 Потому что Отец любит Сына и показывает Ему все, что творит Сам;
и покажет Ему дела больше этих,
так что вы удивитесь.
21 Потому что как Отец воскрешает мертвых и оживляет,
так и Сын оживляет, кого хочет.
22 Отец не судит никого,
но весь суд отдал Сыну,
23 чтобы все чтили Сына, как чтут Отца.
Кто не чтит Сына, тот не чтит и Отца, пославшего Его.
24 Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня
имеет жизнь вечную,
и на суд не приходит,
но перешел от смерти в жизнь.
Господи,
просвети очи мои сердечные светом разума Святаго Евангелия Твоего!
Св.Писание в начале каждого дня здесь
+ краткие пояснения СМ. ПОСТ НИЖЕ
🙏1
Forwarded from Успенский храм, Затулинка
22 апреля. Святой мученик Евпсихий Кесарийский.
Пылая ревностью о Господе, святой Евпсихий со множеством христиан разрушил идольское капище. За это его как главного виновника разрушения языческого храма, подвергли страшным истязаниям, а после усекли мечом. Из раны святого мученика вместо крови истекло молоко.
Пострадал мученик в Кесарии Каппадокийской при нечестивом императоре Юлиане Отступнике.
Тропарь, глас 4
Му́ченик Твой, Го́споди, Евпси́хие /во страда́нии свое́м вене́ц прия́т нетле́нный от Тебе́, Бо́га на́шего, /име́яй бо кре́пость Твою́, /мучи́телей низложи́, /сокруши́ и де́монов немощны́я де́рзости. /Того́ моли́твами //спаси́ ду́ши на́ша.
Кондак, глас 2
Звезда́ све́тлая яви́лся еси́, /непреле́стная ми́рови, /Со́лнца Христа́ возвеща́ющи, /заря́ми Твои́ми, страстоте́рпче Евпси́хие, /и пре́лесть погаси́л еси́ всю, /нам же подае́ши свет, //моля́ся непреста́нно о всех нас.
Величание
Велича́ем тя, /страстоте́рпче святы́й Евпси́хие, /и чтим честна́я страда́ния твоя́, /я́же за Христа́ //претерпе́л еси́.
Пылая ревностью о Господе, святой Евпсихий со множеством христиан разрушил идольское капище. За это его как главного виновника разрушения языческого храма, подвергли страшным истязаниям, а после усекли мечом. Из раны святого мученика вместо крови истекло молоко.
Пострадал мученик в Кесарии Каппадокийской при нечестивом императоре Юлиане Отступнике.
Тропарь, глас 4
Му́ченик Твой, Го́споди, Евпси́хие /во страда́нии свое́м вене́ц прия́т нетле́нный от Тебе́, Бо́га на́шего, /име́яй бо кре́пость Твою́, /мучи́телей низложи́, /сокруши́ и де́монов немощны́я де́рзости. /Того́ моли́твами //спаси́ ду́ши на́ша.
Кондак, глас 2
Звезда́ све́тлая яви́лся еси́, /непреле́стная ми́рови, /Со́лнца Христа́ возвеща́ющи, /заря́ми Твои́ми, страстоте́рпче Евпси́хие, /и пре́лесть погаси́л еси́ всю, /нам же подае́ши свет, //моля́ся непреста́нно о всех нас.
Величание
Велича́ем тя, /страстоте́рпче святы́й Евпси́хие, /и чтим честна́я страда́ния твоя́, /я́же за Христа́ //претерпе́л еси́.
❤1🙏1