24 МАРТА
День перенесения мощей мученика Епимаха Александрийского
(ок. 313-337; + ок. 250)
Пятая седмица Великого поста

Святой Епимах жил в третьем веке, был родом из Египта. Долгое время он уединённо проживал на горе близ города Пелусий в Египте (ныне арабский город Телль-эль-Фарама близ Порт-Саида). Подвижник пострадал около 250 года во время гонений на христиан при императоре Декии в Александрии.

Пылая ревностью о Господе, святой Епимах пришёл в город и разрушил языческий алтарь вместе с идолами, бесстрашно исповедовав себя христианином, за что был предан на пытки правителем Апеллианом. Святого жестоко истязали, но он неустанно проповедовал о Спасителе. Среди наблюдавших казнь была девушка с больным глазом, которая исцелилась от попавшей на неё капли крови мученика.

Видя невозможность заставить святого отречься от Христа, его усекли мечом.

Мощи мученика были перенесены во время правления императора равноапостольного Константина Великого из Пелусия в Константинополь, где для них была выстроена большая церковь.

➡️ Материалы к дню памяти святого: житие, тексты, видео, молитвы

+ Святый мучениче Епимаше, моли Бога о нас!

24 МАРТА
Память преподобного Алексия Голосеевского, Киевского
(+ 1917)
Пятая седмица Великого поста

Святой Алексий родился немым, но когда ему было 13 лет, совершилось чудо. Митрополит Филарет (Амфитеатров) пригласил семью Алексия на Великую вечерню в день Святой Пасхи в его домовую церковь. На третье приветствие владыки «Христос Воскресе!» ребенок впервые в жизни заговорил, ответив: «Воистину Воскресе!».

Владыка Филарет воспитывал мальчика после смерти родителей и позаботился о его образовании, отдав на обучение в Киево-Печерскую Лавру. В Лавре отец Алексий провел 38 лет, после чего был вынужден переселиться в лаврский скит — Голосеевскую пустынь. Здесь наступил расцвет его старчества: среди духовных чад старца были Киевские митрополиты и наместники монастырей, монашествующие и миряне, дворяне и интеллигенты, студенты и крестьяне.

В 1896 году состоялось открытие мощей и прославление святителя Феодосия Черниговского. Голосеевский духовник был приглашён для участия в торжествах. При переоблачении мощей святителя отец Алексий устал, сидя у мощей, задремал и увидел перед собой Святого, который сказал ему: «Спасибо тебе за труд для меня. Прошу также тебя, когда будешь служить Литургию, упомянуть моих родителей»; и дал их имена: иерей Никита и Мария. До видения эти имена были неизвестны. «Как можешь ты, святителю, просить моих молитв, когда сам ты стоишь перед Небесным Престолом и подаёшь людям Божию благодать?» – спросил иеромонах. «Да, это верно, – ответил святой Феодосий, – но приношение на Литургии сильнее моих молитв». Спустя несколько лет после канонизации, в монастыре, где святой был игуменом, был найден его помянник, который подтвердил эти имена и истинность видения.

К концу жизни старец стал сильно болеть, но всё так же принимал у себя духовных чад. Вечером 11 марта (24 марта по нов.ст.) 1917 года батюшка тихо и мирно предал дух свой в руки Божии. Это был девятый день после отречения от престола царя Николая Второго. Мощи преподобного в нынешнее время находятся в Голосеевском монастыре.

➡️ Материалы к дню памяти святого: житие, тексты, видео, аудио, молитвы

+ Преподобне отче Алексие, моли Бога о нас!

🙂ог не есть ни виновник, ни творец зла. Посему заблуждаются те, которые говорят, что некоторые из страстей естественны душе. Они не понимают того, что мы сами природные свойства, направленные к добру, превратили в страсти.

По природе, например, мы имеем возможность чадородия, а употребляем её на беззаконное сладострастие. По природе есть в нас и гнев на древнего того змея (диавола), а мы употребляем его против ближнего. Нам дана ревность для того, чтобы мы ревновали добродетелям, а мы ревнуем порокам. От природы есть в душе желание славы, но только высшей. Естественно и гордиться, но только над одними бесами. Подобным образом естественно душе и радоваться, но о Господе и о благих деяниях ближнего. Получили мы (по природе) и памятозлобие, но только на врагов души нашей. По естеству желаем мы пищи, но для того, чтобы поддержать жизнь, а не для сластолюбия💬

✍️ Преподобный Иоанн Лествичник (Лествица 25:155)
📸 Соловки в Тумане. Фото Ирины Бобровской

25 МАРТА
День иконы Божией Матери «Лиддская»
(1 век)
Пятница седмица Великого поста

Когда апостолы Пётр и Иоанн Богослов проповедовали Христа в городе Лидде, недалеко от Иерусалима, там для новообращённых был сооружён храм. Придя в Иерусалим, апостолы молили Матерь Божию посетить и Своим присутствием освятить и благословить храм. Пречистая Дева сказала: «Идите с миром, там и Я с вами буду». Придя в храм, они увидели на одном из опорных столбов дивной красоты нерукотворный образ Пресвятой Богородицы. Затем и Сама Матерь Божия посетила Лиддский храм и даровала образу Своему особую благодать.

Во время правления императора Юлиана Отступника в Лидде совершилось новое чудо. В храм были посланы каменотёсы для уничтожения чудотворного изображения. Однако, как ни старались они стесать священное изображение, оно не исчезало, а лишь углублялось более и более внутрь столба. Слава о благодатном образе распространилась по всему миру. С него была сделана копия, которая была увезена в Рим и также получила чудотворную силу.

Существовал еще другой Лиддский нерукотворный образ Матери Божией. Он находился в храме, созданном в Лидде Энеем, исцелённым апостолом Петром. Когда этот храм хотели отнять у христиан иудеи и язычники, по распоряжению правителя храм был заперт на три дня, чтобы явилось знамение для решения спора. Когда через три дня храм открыли, в нём увидели нерукотворное изображение Матери Божией.

Об обеих нерукотворных Лиддских иконах писали три восточных Патриарха в послании к императору-иконоборцу Феофилу. Об этом послании говорит император Константин Багрянородный в историческом слове о нерукотворном образе Спасителя в Едессе.

➡️ Материалы к празднику: тексты, видео, аудио, молитвы

+ Пресвятая Богородице, спаси нас!

25 МАРТА
Память преподобного Феофана Исповедника, Сигрианского
(+ 818)
Пятая седмица Великого поста

Святой Феофан был одним из важнейших защитников православия и иконопочитания в 7 и 8 веках. Он основал два монастыря, претерпел гонения за твёрдость в защите веры и скончался в заключении.

Преподобный Феофан родился в Константинополе в знатной семье, состоявшей в родстве с императором Львом Исавром. Рано осиротев, он воспитывался при дворе и стал сановником при Льве Хазаре. Вступив в брак по положению, он по согласию с супругой сохранил целомудрие, и вскоре они приняли иноческий постриг. По благословению духовника он основал два монастыря, где сам трудился наравне с братией и стяжал дар чудотворения.

В 787 году на Седьмом Вселенском Соборе преподобный мужественно утвердил догматы иконопочитания. В возрасте 50 лет он тяжело заболел, но до кончины продолжал трудиться, создав «Хронографию» — историю Христианской Церкви с 285 по 813 год. Этот труд до сих пор является ценным источником по истории Церкви. При императоре-иконоборце Льве Армянине обитель святого под названием «Великое Село» была сожжена, а сам он был заключён в темницу за твёрдое исповедание веры, где скончался через 23 дня.

Впоследствии обитель «Великое Село» была восстановлена, и туда были перенесены святые мощи исповедника.

➡️ Материалы к дню памяти святого: житие, тексты, видео, аудио, молитвы

+ Преподобне отче Феофане, моли Бога о нас!

25 МАРТА
Память преподобного Симеона Нового Богослова
(+ 1021)
Пятая седмица Великого поста

Святой Симеон — один из богословов-мистиков, оставивших значительное духовное наследие. За выдающуюся духовную жизнь и высоту богословских трудов святой получил прозвище Богослов, которое до него Церковь усвоила только апостолу Иоанну и святителю Григорию Богослову.

Главная тема творений преподобного — сокровенное внутреннее духовное делание во Христе. Преподобный Симеон учит духовной молитве, внутренней брани, способам духовного совершенствования, борьбе против страстей и греховных помыслов.

Он написал поучения для монахов, «Деятельные Богословские главы», «Слово о трёх образах молитвы», «Слово о вере». Кроме того, преподобный Симеон был выдающимся церковным поэтом. Ему принадлежат «Гимны Божественной любви» – около 70 поэм, полных глубоких молитвенных размышлений. Он является одним из авторов, чьи труды позднее вошли в сборник «Добротолюбие».

Одна из важных тем его богословия — это обожение плоти человека, которое святой противопоставлял неправильному пониманию умерщвления плоти, сложившемуся в некоторых аскетических общинах.

➡️ Материалы к дню памяти святого: житие, тексты, видео, молитвы

+ Преподобне отче Симеоне, моли Бога о нас!