Forwarded from Апостол Алтая (Абуна)
🩵🔶🩵🔶🩵🔶🩵🔶🩵🔶
Путь к счастью
Ничего нет более великого, чем чистое сердце, потому что такое сердце становится престолом Божиим. Существует ли что-либо славнее, чем престол Божий? Конечно же, нет. Так говорит Господь для тех, кто имеет чистое сердце: «Вселюсь в них и буду ходить в них; и буду их Богом, и они будут Моим народом» (2Кор. 6:16). Итак, кто же счастливее этих людей? И какого блага они лишены? Не находятся ли все блага и все дары Святого Духа в их блаженных душах? Чего им еще может недоставать? Ничего, поистине ничего! Потому что они имеют в сердце своем величайшее благо – Самого Бога!
— Свт. Нектарий Эгинский (Кефалас)
🩵🔶🩵🔶🩵🔶🩵🔶🩵🔶
Чем ближе мы будем к Богу, тем более будем счастливы по - настоящему.
Путь к счастью
Ничего нет более великого, чем чистое сердце, потому что такое сердце становится престолом Божиим. Существует ли что-либо славнее, чем престол Божий? Конечно же, нет. Так говорит Господь для тех, кто имеет чистое сердце: «Вселюсь в них и буду ходить в них; и буду их Богом, и они будут Моим народом» (2Кор. 6:16). Итак, кто же счастливее этих людей? И какого блага они лишены? Не находятся ли все блага и все дары Святого Духа в их блаженных душах? Чего им еще может недоставать? Ничего, поистине ничего! Потому что они имеют в сердце своем величайшее благо – Самого Бога!
— Свт. Нектарий Эгинский (Кефалас)
🩵🔶🩵🔶🩵🔶🩵🔶🩵🔶
Чем ближе мы будем к Богу, тем более будем счастливы по - настоящему.
🙏1
Forwarded from Галина
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Галина
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Паломница Свято+Ново-Николаевская
Введенский собор. ПАЛОМНИКИ Свято+Ново-Николаевские в ОПТИНОЙ ПУСТЫНИ
Forwarded from ПУТНИК Св.+Ново-Николаевский в поисках Святоотеческого.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Помилуй меня, Творец мой и Владыка
https://max.ru/join/Rj4tGu0bOyUlcYyXIgdviKWPX-CL2cIczU4dWHlKIyY
https://max.ru/join/Rj4tGu0bOyUlcYyXIgdviKWPX-CL2cIczU4dWHlKIyY
🙏1
Forwarded from Святая простота
Святитель Порфирий родился около 346 года в Фессалониках в состоятельной семье, получил хорошее образование и в 25 лет оставил мир, уйдя в Египет на гору Нитрийскую под духовное руководство преподобного Макария Великого. Там он встретил блаженного Иеронима и вместе с ним пришёл в Иерусалим поклониться святым местам и Животворящему Кресту Господню. Затем удалился в Иорданскую пустыню для строгого постнического подвига.
В пустыне святой Порфирий впал в тяжкий недуг, расслабивший всё тело. Для исцеления он пришёл к Голгофе. Лёжа в забытьи у подножия Креста, он увидел во сне Господа Иисуса Христа, сошедшего с Креста и сказавшего: «Приими это Древо и храни его». Проснувшись, святой почувствовал себя совершенно здоровым. Вскоре патриарх Иерусалимский рукоположил его во пресвитера и поставил хранителем Честного Древа Креста Господня. Получив наследство — 4 тысячи золотых монет, — Порфирий роздал всё нищим и на украшение храмов.
В 395 году скончался епископ Газы. Христиане города, теснимые язычниками, просили митрополита Кесарийского Иоанна поставить им нового архипастыря. Господь внушил выбрать иерусалимского пресвитера Порфирия. Со страхом и слезами у Креста принял он святительский сан и отправился в Газу, где языческих капищ было множество, а христианских церквей — всего три.
Вскоре началась великая засуха. Жрецы приносили жертвы идолам — безуспешно. Святитель Порфирий назначил всем христианам пост, совершил всенощное бдение и обошёл город крестным ходом. Небо покрылось тучами, загремел гром и пошёл обильный дождь. Многие язычники воскликнули: «Один Христос есть Бог Истинный!» В тот год ко Христу обратились 127 мужчин, 35 женщин и 14 детей, а вскоре ещё 110 человек.
Язычники продолжали притеснять христиан: отстраняли от должностей, облагали налогами. Святитель Порфирий и митрополит Иоанн отправились в Константинополь. Их принял святитель Иоанн Златоуст и представил императрице Евдоксии, ожидавшей ребёнка. Епископы сказали: «Потрудись за нас, и Господь пошлёт тебе сына». По их молитвам родился наследник. В 401 году вышел указ императора: разрушить идольские капища в Газе, дать христианам привилегии. Императрица дала средства на храм, построенный на месте главного капища.
За 25 лет святитель Порфирий полностью утвердил христианство в Газе, оградил паству от притеснений. По его молитвам совершались многочисленные чудеса и исцеления. В преклонном возрасте, в 420 году, он мирно отошёл ко Господу.
Святитель Порфирий — образ архипастыря, соединившего подвиг пустынножительства с ревностным миссионерством и защитой Церкви в мире полном идолов.
Молитвами святителя Порфирия, архиепископа Газского, да подаст Господь нам в дни Великого поста силу в молитве, ревность к обращению душ и мужество стоять за истину Христову!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from ПАЛОМНИКИ Св.+Ново-Николаевские (Петр)
VK Видео
'Каждому из нас Господь назначает встречу'. Архимандрит Савва (Мажуко), иерей Валерий Духанин
Смотрите онлайн 'Каждому из нас Господь назначает встречу'.. 1 ч 15 мин 16 с. Видео от 27 февраля 2026 в хорошем качестве, без регистрации в бесплатном видеокаталоге ВКонтакте! 19797 — просмотрели. 646 — оценили.
Forwarded from ПРОТ. МИХАИЛ ТРУХАНОВ (Марина Андронова)
О СТРАСТЯХ И БОРЬБЕ С НИМИ. ГНЕВ
«Гнев человека не творит правды Божией» (Иак. 1, 20).
Спаситель говорит тебе, – читаем у свт. Иоанна Златоустого: «не гневайся напрасно, ибо повинен будешь суду. Ты пренебрег этим, смотри же, что породил гнев твой: он тотчас заставил тебя поносить другого. Ты сказал брату своему: «рака́». За это Я подверг тебя другому наказанию – суду сонмища. Но если ты, презрев и сие, прострешь далее свою наглость, то Я не стану более налагать на тебя этих умеренных наказаний, но подвергну тебя вечному огню геенскому, дабы ты, наконец, не покусился и на убийство. Ибо ничто, ничто не бывает так несносно, как ругательство, ничто столь не угрызает душу человеческую; а чем язвительнее слова обидные, тем сильнейший возгорается огонь. Итак, не почитай за маловажное называть другого уродом (безумным)».
Первая степень нарушения закона «не убивай», понимаемого в своем духовном существе, есть гнев, сокрытый в душе и не выражаемый ни словом, ни делом.
Вторая степень, – когда человек не удерживает гнева в себе, но выражает его словами, с озлобленным тоном; когда кто скажет другому: «рака́». «Люты змея и василиск, но гораздо злее их гнев. Он губит, умерщвляет и удаляет от Бога душу».
«Третья степень нарушения заповеди «не убивай» состоит в том, когда кто говорит другому: «глупый», «урод», так как мудрость у древних означала не столько просвещенный ум, сколько благочестивую жизнь, то глупостью называлось нечестие... С этой степенью гнева соединяется осуждение, злость, гордость.
Что буря в воздухе, то напрасный гнев в душе: мысль, чувства, намерения – все в беспорядке, все в расстройстве бывает от гнева, так что света Божьего не видно в душе. Кто узнает в неистовстве разгневанной души душу разумную, чудный образ Божества?! Увы – это образ духа темного! Сколько лжи, клевет, обид, несправедливостей выбрасывает гневная душа! – От гнилых слов, от оскорблений доходят до убийства.
Главный вред, который причиняет нам гнев, состоит наиболее в том, что он открывает в наше сердце вход диаволу и доставляет ему легкую возможность утвердиться в нем; гнев, поселяя диавола, в то же время изгоняет Духа благодати, Который есть Дух мира и любви, и чрез то отчуждает нас решительно от Бога. Посему-то Апостол в своем увещании к гневающимся напоминает им: "солнце да не зайдет во гневе вашем; и не давайте места диаволу"» (Еф. 4, 26-27).
«Самое движение гнева есть падение для человека» (Сир. 1, 22). «Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца» (I Ин. 3, 15). «Злоба внутренняя, не обнаруженная внешне, есть уже, – говорит митрополит Филарет (Дроздов), – действительный грех против шестой заповеди. Тот, Кто зрит на сердце, в душе, исполненной злобою или ненавистью, видит то же, что и в душе убийцы, то есть то же безобразие, ту же мерзость зла».
«Всякое раздражение и ярость, и гнев, и крик, и злоречие со всякою злобою да будут удалены от вас; но будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас (Еф. 4, 31-32).
«На колена пред Богом, и проси у Него гнева и любви! Гнева – против того, что губит человека, любви – к бедной душе человека, которую губят со всех сторон и которую губит он сам. Найдешь слова, найдутся выражения; огни, а не слова излетят от тебя, как от древних пророков».
Труды. Т. 1
«Гнев человека не творит правды Божией» (Иак. 1, 20).
Спаситель говорит тебе, – читаем у свт. Иоанна Златоустого: «не гневайся напрасно, ибо повинен будешь суду. Ты пренебрег этим, смотри же, что породил гнев твой: он тотчас заставил тебя поносить другого. Ты сказал брату своему: «рака́». За это Я подверг тебя другому наказанию – суду сонмища. Но если ты, презрев и сие, прострешь далее свою наглость, то Я не стану более налагать на тебя этих умеренных наказаний, но подвергну тебя вечному огню геенскому, дабы ты, наконец, не покусился и на убийство. Ибо ничто, ничто не бывает так несносно, как ругательство, ничто столь не угрызает душу человеческую; а чем язвительнее слова обидные, тем сильнейший возгорается огонь. Итак, не почитай за маловажное называть другого уродом (безумным)».
Первая степень нарушения закона «не убивай», понимаемого в своем духовном существе, есть гнев, сокрытый в душе и не выражаемый ни словом, ни делом.
Вторая степень, – когда человек не удерживает гнева в себе, но выражает его словами, с озлобленным тоном; когда кто скажет другому: «рака́». «Люты змея и василиск, но гораздо злее их гнев. Он губит, умерщвляет и удаляет от Бога душу».
«Третья степень нарушения заповеди «не убивай» состоит в том, когда кто говорит другому: «глупый», «урод», так как мудрость у древних означала не столько просвещенный ум, сколько благочестивую жизнь, то глупостью называлось нечестие... С этой степенью гнева соединяется осуждение, злость, гордость.
Что буря в воздухе, то напрасный гнев в душе: мысль, чувства, намерения – все в беспорядке, все в расстройстве бывает от гнева, так что света Божьего не видно в душе. Кто узнает в неистовстве разгневанной души душу разумную, чудный образ Божества?! Увы – это образ духа темного! Сколько лжи, клевет, обид, несправедливостей выбрасывает гневная душа! – От гнилых слов, от оскорблений доходят до убийства.
Главный вред, который причиняет нам гнев, состоит наиболее в том, что он открывает в наше сердце вход диаволу и доставляет ему легкую возможность утвердиться в нем; гнев, поселяя диавола, в то же время изгоняет Духа благодати, Который есть Дух мира и любви, и чрез то отчуждает нас решительно от Бога. Посему-то Апостол в своем увещании к гневающимся напоминает им: "солнце да не зайдет во гневе вашем; и не давайте места диаволу"» (Еф. 4, 26-27).
«Самое движение гнева есть падение для человека» (Сир. 1, 22). «Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца» (I Ин. 3, 15). «Злоба внутренняя, не обнаруженная внешне, есть уже, – говорит митрополит Филарет (Дроздов), – действительный грех против шестой заповеди. Тот, Кто зрит на сердце, в душе, исполненной злобою или ненавистью, видит то же, что и в душе убийцы, то есть то же безобразие, ту же мерзость зла».
«Всякое раздражение и ярость, и гнев, и крик, и злоречие со всякою злобою да будут удалены от вас; но будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас (Еф. 4, 31-32).
«На колена пред Богом, и проси у Него гнева и любви! Гнева – против того, что губит человека, любви – к бедной душе человека, которую губят со всех сторон и которую губит он сам. Найдешь слова, найдутся выражения; огни, а не слова излетят от тебя, как от древних пророков».
Труды. Т. 1
🙏2
Forwarded from ПАЛОМНИКИ Св.+Ново-Николаевские (Петр)
VK Видео
Лекция 17. Образ Божий в человеке. Ответы на вопросы
Православные просветительские курсы, цикл "Догматическое богословие". Лектор: Протоиерей Вадим Леонов В лекции рассмотрены вопросы: • Суть богообразности человека • Проявления образа Божия в человеке • Личность • Свобода • Творчество Лекция на сайте Православие.Ru:…
Forwarded from Церковный календарь
🗓
12 марта, 2026 четверг
Седмица 3-я Великого поста
• Глас 6-й
• Постный день.
• Богослужебные указания.
• Изменяемые части богослужений.
Прп. Проко́пия Декаполита, исп. (ок. 750).
Прп. Ти́та, пресвитера Печерского, в Ближних пещерах (1190); прп. Ти́та Печерского, бывшего воина, в Дальних пещерах (XIV); прп. Фалале́я Сирийского (ок. 460).
Сщмч. Се́ргия Увицкого, пресвитера (1932); мч. Михаи́ла Маркова (1938).
На 6-м часе: Ис.11:10–12:2. На веч.: Быт.7:11–8:3. Притч.10:1–22.
• Аудиокалендарь
• Богослужение сегодня
• Тропари
• Каноны и акафисты
• Основы православия
• Практический совет
• Притча дня
12 марта, 2026 четверг
Седмица 3-я Великого поста
• Глас 6-й
• Постный день.
• Богослужебные указания.
• Изменяемые части богослужений.
Прп. Проко́пия Декаполита, исп. (ок. 750).
Прп. Ти́та, пресвитера Печерского, в Ближних пещерах (1190); прп. Ти́та Печерского, бывшего воина, в Дальних пещерах (XIV); прп. Фалале́я Сирийского (ок. 460).
Сщмч. Се́ргия Увицкого, пресвитера (1932); мч. Михаи́ла Маркова (1938).
На 6-м часе: Ис.11:10–12:2. На веч.: Быт.7:11–8:3. Притч.10:1–22.
• Аудиокалендарь
• Богослужение сегодня
• Тропари
• Каноны и акафисты
• Основы православия
• Практический совет
• Притча дня
🙏1
Forwarded from ☦️ Церковный календарь
🌿🔶🌿🔶🌿🔶🌿🔶🌿🔶
🗓 Завтра 12 марта
Церковь памятует
Преподобного Проко́пия Декаполита, исп. (ок. 750)!
➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖
🕊 Местом жизни Прокопия была область Декаполис, или Десятиградие (Мк. 7: 31) на востоке от Галилейского озера. Прокопий подвизался там, став иноком.
В VIII веке, во время жизни его, страной правил Лев Исаврянин. Возникла иконоборческая ересь. В числе истинных верующих Прокопий и его сподвижник св.Василий высказались против лжеучения.
Император побуждал уничтожать иконы и христиан. Узнав о благочестивых старцах, правитель приказал их жестоко избить.
Старца бичевали, а потом бросили в тюрьму. Долгие годы томился в заточении Прокопий. Верным соратником был его сподвижник, святой Василий.
Свобода наступили тогда, когда Лев Исаврянин умер. Тогда ревнителей благочестия выпустили из темницы на свободу. Святой Прокопий вернулся к своим иноческим подвигам.
Желая спасения людям, он принимал приходящих и наставлял их на путь истинный, научал благочестию и добродетели. Мирно прожил он до кончины. Преставился прп. Прокопий будучи уже старцем.
🌸Тропарь, глас 8
Слез твои́х тече́ньми пусты́ни безпло́дное возде́лал еси́,/ и и́же из глубины́ воздыха́ньми во сто трудо́в уплодоноси́л еси́,/ и был еси́ свети́льник вселе́нней,/ сия́я чудесы́, Проко́пие о́тче наш./ Моли́ Христа́ Бо́га спасти́ся душа́м на́шим.
🌸Кондак, глас 4
Денни́цу днесь Це́рковь иму́щи,/ вся́кую злосла́вия мглу разгоня́ет,/ почита́ющи тя, Небеснотаи́нниче, Проко́пие пресла́вне.
🌸Величание
Ублажа́ем тя,/ преподо́бне о́тче Проко́пие,/ и чтим святу́ю па́мять твою́,/ наста́вниче мона́хов/ и собесе́дниче а́нгелов.
🌿🔶🌿🔶🌿🔶🌿🔶🌿🔶
❗️ Церковный календарь: в ТГ и в МАХ
Церковь памятует
Преподобного Проко́пия Декаполита, исп. (ок. 750)!
В VIII веке, во время жизни его, страной правил Лев Исаврянин. Возникла иконоборческая ересь. В числе истинных верующих Прокопий и его сподвижник св.Василий высказались против лжеучения.
Император побуждал уничтожать иконы и христиан. Узнав о благочестивых старцах, правитель приказал их жестоко избить.
Старца бичевали, а потом бросили в тюрьму. Долгие годы томился в заточении Прокопий. Верным соратником был его сподвижник, святой Василий.
Свобода наступили тогда, когда Лев Исаврянин умер. Тогда ревнителей благочестия выпустили из темницы на свободу. Святой Прокопий вернулся к своим иноческим подвигам.
Желая спасения людям, он принимал приходящих и наставлял их на путь истинный, научал благочестию и добродетели. Мирно прожил он до кончины. Преставился прп. Прокопий будучи уже старцем.
🌸Тропарь, глас 8
Слез твои́х тече́ньми пусты́ни безпло́дное возде́лал еси́,/ и и́же из глубины́ воздыха́ньми во сто трудо́в уплодоноси́л еси́,/ и был еси́ свети́льник вселе́нней,/ сия́я чудесы́, Проко́пие о́тче наш./ Моли́ Христа́ Бо́га спасти́ся душа́м на́шим.
🌸Кондак, глас 4
Денни́цу днесь Це́рковь иму́щи,/ вся́кую злосла́вия мглу разгоня́ет,/ почита́ющи тя, Небеснотаи́нниче, Проко́пие пресла́вне.
🌸Величание
Ублажа́ем тя,/ преподо́бне о́тче Проко́пие,/ и чтим святу́ю па́мять твою́,/ наста́вниче мона́хов/ и собесе́дниче а́нгелов.
🌿🔶🌿🔶🌿🔶🌿🔶🌿🔶
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🙏1
Forwarded from Андроников монастырь
🟥 КНИГА БЫТИЕ. ГЛАВА 7
В шестисотый год жизни Ноя,
во второй месяц,
в семнадцатый день месяца,
открылись все источники великой бездны,
и окна небесные отворились;
12 и лился на землю дождь
сорок дней и сорок ночей.
13 В тот день
вошел в ковчег Ной,
и Сим, Хам и Иафет, сыновья Ноя,
и жена Ноя, и три жены сыновей его с ними.
14 Они, и все звери по роду их,
и всякий скот по роду его,
и все гады, пресмыкающиеся по земле, по роду их,
и все летающие по роду их,
все птицы, все крылатые,
15 вошли к Ною в ковчег
по паре, мужского и женского пола,
от всякой плоти, в которой есть дух жизни;
16 и вошли к Ною в ковчег,
как повелел ему Господь Бог.
И затворил Господь Бог за ним ковчег.
17 И продолжалось на земле наводнение сорок дней и сорок ночей,
и умножилась вода,
и подняла ковчег,
и возвысился над землей;
18 вода же усилилась
и сильно прибывала на земле,
и ковчег плавал по поверхности вод.
19 И усилилась вода на земле чрезвычайно, так что скрылись под водой все высокие горы,
какие есть под небом;
20 на пятнадцать локтей [на 5-10 метров над вершинами гор] поднялась вода, и покрылись горы.
21 И лишилась жизни всякая плоть, движущаяся по земле, и птицы, и скоты, и звери, и все гады, ползающие по земле,
и все люди;
22 все, что имело дыхание духа жизни в ноздрях своих на суше, умерло.
23 Истребилось всякое существо <>
остался только Ной
и те, что были с ним в ковчеге.
24 Вода же усиливалась на земле
сто пятьдесят дней.
Глава 8
1 И вспомнил Бог о Ное,
и о всех зверях,
бывших с ним в ковчеге;
и навел Бог ветер на землю,
и воды остановились.
2 И закрылись источники бездны
и окна небесные,
и перестал дождь с неба.
3 Вода же постепенно уходила с земли,
и стала убывать вода
по окончании ста пятидесяти дней.
Господи,
просвети очи мои сердечные светом разума Святаго Евангелия Твоего!
Св.Писание в начале каждого дня здесь
+ краткие пояснения СМ. ПОСТ НИЖЕ
В шестисотый год жизни Ноя,
во второй месяц,
в семнадцатый день месяца,
открылись все источники великой бездны,
и окна небесные отворились;
12 и лился на землю дождь
сорок дней и сорок ночей.
13 В тот день
вошел в ковчег Ной,
и Сим, Хам и Иафет, сыновья Ноя,
и жена Ноя, и три жены сыновей его с ними.
14 Они, и все звери по роду их,
и всякий скот по роду его,
и все гады, пресмыкающиеся по земле, по роду их,
и все летающие по роду их,
все птицы, все крылатые,
15 вошли к Ною в ковчег
по паре, мужского и женского пола,
от всякой плоти, в которой есть дух жизни;
16 и вошли к Ною в ковчег,
как повелел ему Господь Бог.
И затворил Господь Бог за ним ковчег.
17 И продолжалось на земле наводнение сорок дней и сорок ночей,
и умножилась вода,
и подняла ковчег,
и возвысился над землей;
18 вода же усилилась
и сильно прибывала на земле,
и ковчег плавал по поверхности вод.
19 И усилилась вода на земле чрезвычайно, так что скрылись под водой все высокие горы,
какие есть под небом;
20 на пятнадцать локтей [на 5-10 метров над вершинами гор] поднялась вода, и покрылись горы.
21 И лишилась жизни всякая плоть, движущаяся по земле, и птицы, и скоты, и звери, и все гады, ползающие по земле,
и все люди;
22 все, что имело дыхание духа жизни в ноздрях своих на суше, умерло.
23 Истребилось всякое существо <>
остался только Ной
и те, что были с ним в ковчеге.
24 Вода же усиливалась на земле
сто пятьдесят дней.
Глава 8
1 И вспомнил Бог о Ное,
и о всех зверях,
бывших с ним в ковчеге;
и навел Бог ветер на землю,
и воды остановились.
2 И закрылись источники бездны
и окна небесные,
и перестал дождь с неба.
3 Вода же постепенно уходила с земли,
и стала убывать вода
по окончании ста пятидесяти дней.
Господи,
просвети очи мои сердечные светом разума Святаго Евангелия Твоего!
Св.Писание в начале каждого дня здесь
+ краткие пояснения СМ. ПОСТ НИЖЕ
🔥1🙏1
Forwarded from Андроников монастырь
ДОБРОЕ УТРО, ДОРОГИЕ!
В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Это первые слова в Евангелии от Иоанна.
— Всё в мире – это всё Божее. Поэтому, когда Бог повелел, вся вода стекла со всех сторон, и затопила весь мир (свт.Иоанн Златоуст).
Читаем сегодня в Св.Писании:
...в шестисотый год жизни Ноя,
во второй месяц,
в семнадцатый день месяца,
открылись все источники великой бездны <>
и лился на землю дождь
сорок дней и сорок ночей (Быт.7:11-12).
— Наказания посылает Он не по гневу и не по страсти, а желая остановить наконец безумное нечестие.
Какая же, скажешь, заботливость в том, что все погибли под водой? Не говори необдуманно, человек, но умом принимай дела Господни (свт.Иоанн Златоуст).
Господь обозначает границу. Всякому беззаконию должен быть предел. И в случае со Всемирным потопом долготерпение Божие дошло до самого последнего края — только 8 человек (из всего, пусть небольшого тогда населения Земли) хотели и могли услышать голос Бога.
Итак, получается 40 дней вода прибывала, и потом еще около 150 дней сохранялся максимально высокий уровень воды, когда вершины гор были затоплены.
И «вспомнил Бог о Ное» или, по-старому: «и помяну Бог Ноя».
...и закрылись источники бездны
и окна небесные,
и перестал дождь с неба.
Вода постепенно возвращалась с земли,
и стала убывать вода
по окончании ста пятидесяти дней (Быт.8:2-3).
Так и сейчас поднимаются цунами или пыльные бури, или снег выше крыши, и ничего не сделаешь, пока Творец Неба и земли не успокоит стихию.
Верую, Господи, помоги моему неверию.
Со святыми днями Великого поста, дорогие, милости Божией и крепости сил, крепости в вере, надежде и любви.
С Богом.
В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Это первые слова в Евангелии от Иоанна.
— Всё в мире – это всё Божее. Поэтому, когда Бог повелел, вся вода стекла со всех сторон, и затопила весь мир (свт.Иоанн Златоуст).
Читаем сегодня в Св.Писании:
...в шестисотый год жизни Ноя,
во второй месяц,
в семнадцатый день месяца,
открылись все источники великой бездны <>
и лился на землю дождь
сорок дней и сорок ночей (Быт.7:11-12).
— Наказания посылает Он не по гневу и не по страсти, а желая остановить наконец безумное нечестие.
Какая же, скажешь, заботливость в том, что все погибли под водой? Не говори необдуманно, человек, но умом принимай дела Господни (свт.Иоанн Златоуст).
Господь обозначает границу. Всякому беззаконию должен быть предел. И в случае со Всемирным потопом долготерпение Божие дошло до самого последнего края — только 8 человек (из всего, пусть небольшого тогда населения Земли) хотели и могли услышать голос Бога.
Итак, получается 40 дней вода прибывала, и потом еще около 150 дней сохранялся максимально высокий уровень воды, когда вершины гор были затоплены.
И «вспомнил Бог о Ное» или, по-старому: «и помяну Бог Ноя».
...и закрылись источники бездны
и окна небесные,
и перестал дождь с неба.
Вода постепенно возвращалась с земли,
и стала убывать вода
по окончании ста пятидесяти дней (Быт.8:2-3).
Так и сейчас поднимаются цунами или пыльные бури, или снег выше крыши, и ничего не сделаешь, пока Творец Неба и земли не успокоит стихию.
Верую, Господи, помоги моему неверию.
Со святыми днями Великого поста, дорогие, милости Божией и крепости сил, крепости в вере, надежде и любви.
С Богом.
🙏1💯1🏆1
Forwarded from ПРАВОСЛАВИЕ И РЕЛИГИЯ БУДУЩЕГО. Иеромонах Серафим (Роуз) ☦️
Нынешнее поколение окончательно потеряло голову, и я «виноват» лишь в том, что моя голова на месте.
☦️Иеромонах Серафим (Роуз)
☦️Иеромонах Серафим (Роуз)
😢1
Forwarded from Само Светосавље Србина Спашава
Свети руски старац Николај Гурјанов је много волео Србе. Русима је говорио: „Разговарајте са Србима. Они нас никада нису издали. Знате шта значи национални назив:
С Е Р Б - значи: Србин је слуга Божији.“ ☦🇷🇸
С Е Р Б - значи: Србин је слуга Божији.“ ☦🇷🇸
🙏1
Forwarded from Само Светосавље Србина Спашава
Бес старается отклонить нас от молитвы «Господи Иисусе Христе, помилуй мя», ее он больше всего боится и ненавидит. Бог сохраняет невредимым человека, всегда творящего эту молитву, и со временем открывает ему рай.
Преподобный Варсонофий Оптинский.
Преподобный Варсонофий Оптинский.
🙏2