ПАЛОМНИКИ Свято+Ново-Николаевские в ОПТИНОЙ ПУСТЫНИ

ОТЧЕ НАШ. Воскресная литургия. Храм ВСЕХ СВЯТЫХ

🟥 КНИГА БЫТИЯ. ГЛАВА 7

Ною было шестьсот лет, когда потоп водный пришел на землю.

7 И вошел Ной и сыновья его,
и жена его,
и жены сынов его
с ним в ковчег от воды потопа.

8 И [из птиц чистых и из птиц нечистых, и]
из скотов чистых и из скотов нечистых,
и зверей, и всех пресмыкающихся по земле

9 по паре, мужеского пола и женского,
вошли к Ною в ковчег,
как Господь Бог повелел Ною.

Господи,
просвети‌ о‌чи мои‌ серде‌чные све‌том ра‌зума Свята‌го Ева‌нгелия Твоего!

Св.Писание в начале каждого дня здесь

+ краткие пояснения СМ. ПОСТ НИЖЕ

🩵🔶🩵🔶🩵🔶🩵🔶🩵🔶

Путь к счастью

Ничего нет более великого, чем чистое сердце, потому что такое сердце становится престолом Божиим. Существует ли что-либо славнее, чем престол Божий? Конечно же, нет. Так говорит Господь для тех, кто имеет чистое сердце: «Вселюсь в них и буду ходить в них; и буду их Богом, и они будут Моим народом» (2Кор. 6:16). Итак, кто же счастливее этих людей? И какого блага они лишены? Не находятся ли все блага и все дары Святого Духа в их блаженных душах? Чего им еще может недоставать? Ничего, поистине ничего! Потому что они имеют в сердце своем величайшее благо – Самого Бога!

— Свт. Нектарий Эгинский (Кефалас)

🩵🔶🩵🔶🩵🔶🩵🔶🩵🔶

Чем ближе мы будем к Богу, тем более будем счастливы по - настоящему.

Введенский собор. ПАЛОМНИКИ Свято+Ново-Николаевские в ОПТИНОЙ ПУСТЫНИ

Помилуй меня, Творец мой и Владыка
https://max.ru/join/Rj4tGu0bOyUlcYyXIgdviKWPX-CL2cIczU4dWHlKIyY

О СТРАСТЯХ И БОРЬБЕ С НИМИ. ГНЕВ

«Гнев человека не творит правды Божией» (Иак. 1, 20).
Спаситель говорит тебе, – читаем у свт. Иоанна Златоустого: «не гневайся напрасно, ибо повинен будешь суду. Ты пренебрег этим, смотри же, что породил гнев твой: он тотчас заставил тебя поносить другого. Ты сказал брату своему: «рака́». За это Я подверг тебя другому наказанию – суду сонмища. Но если ты, презрев и сие, прострешь далее свою наглость, то Я не стану более налагать на тебя этих умеренных наказаний, но подвергну тебя вечному огню геенскому, дабы ты, наконец, не покусился и на убийство. Ибо ничто, ничто не бывает так несносно, как ругательство, ничто столь не угрызает душу человеческую; а чем язвительнее слова обидные, тем сильнейший возгорается огонь. Итак, не почитай за маловажное называть другого уродом (безумным)».
Первая степень нарушения закона «не убивай», понимаемого в своем духовном существе, есть гнев, сокрытый в душе и не выражаемый ни словом, ни делом.
Вторая степень, – когда человек не удерживает гнева в себе, но выражает его словами, с озлобленным тоном; когда кто скажет другому: «рака́». «Люты змея и василиск, но гораздо злее их гнев. Он губит, умерщвляет и удаляет от Бога душу».
«Третья степень нарушения заповеди «не убивай» состоит в том, когда кто говорит другому: «глупый», «урод», так как мудрость у древних означала не столько просвещенный ум, сколько благочестивую жизнь, то глупостью называлось нечестие... С этой степенью гнева соединяется осуждение, злость, гордость.
Что буря в воздухе, то напрасный гнев в душе: мысль, чувства, намерения – все в беспорядке, все в расстройстве бывает от гнева, так что света Божьего не видно в душе. Кто узнает в неистовстве разгневанной души душу разумную, чудный образ Божества?! Увы – это образ духа темного! Сколько лжи, клевет, обид, несправедливостей выбрасывает гневная душа! – От гнилых слов, от оскорблений доходят до убийства.
Главный вред, который причиняет нам гнев, состоит наиболее в том, что он открывает в наше сердце вход диаволу и доставляет ему легкую возможность утвердиться в нем; гнев, поселяя диавола, в то же время изгоняет Духа благодати, Который есть Дух мира и любви, и чрез то отчуждает нас решительно от Бога. Посему-то Апостол в своем увещании к гневающимся напоминает им: "солнце да не зайдет во гневе вашем; и не давайте места диаволу"» (Еф. 4, 26-27).
«Самое движение гнева есть падение для человека» (Сир. 1, 22). «Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца» (I Ин. 3, 15). «Злоба внутренняя, не обнаруженная внешне, есть уже, – говорит митрополит Филарет (Дроздов), – действительный грех против шестой заповеди. Тот, Кто зрит на сердце, в душе, исполненной злобою или ненавистью, видит то же, что и в душе убийцы, то есть то же безобразие, ту же мерзость зла».
«Всякое раздражение и ярость, и гнев, и крик, и злоречие со всякою злобою да будут удалены от вас; но будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас (Еф. 4, 31-32).
«На колена пред Богом, и проси у Него гнева и любви! Гнева – против того, что губит человека, любви – к бедной душе человека, которую губят со всех сторон и которую губит он сам. Найдешь слова, найдутся выражения; огни, а не слова излетят от тебя, как от древних пророков».
Труды. Т. 1

🗓
12 марта, 2026 четверг
Седмица 3-я Великого поста


• Глас 6-й
• Постный день.
• Богослужебные указания.
• Изменяемые части богослужений.

Прп. Проко́пия Декаполита, исп. (ок. 750).
Прп. Ти́та, пресвитера Печерского, в Ближних пещерах (1190); прп. Ти́та Печерского, бывшего воина, в Дальних пещерах (XIV); прп. Фалале́я Сирийского (ок. 460).
Сщмч. Се́ргия Увицкого, пресвитера (1932); мч. Михаи́ла Маркова (1938).

На 6-м часе: Ис.11:10–12:2. На веч.: Быт.7:11–8:3. Притч.10:1–22.

• Аудиокалендарь
• Богослужение сегодня
• Тропари
• Каноны и акафисты
• Основы православия
• Практический совет
• Притча дня