Forwarded from Атаман Сергий Нещерет
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Одна из лучших песен Новомученикам: Агнии Ярославны - некоторые называют ее гимном новомученикам.
Мчится черный воронок, двери окна на замок, кончилась Российская Империя, правит Ленин, Сталин, Берия....
Тропарь Новомучеников
глас 4
Днесь радостно ликует Церковь Русская,/ прославляющи новомученики и исповедники своя:/ святители и иереи,/ царственныя страстотерпцы,/ благоверныя князи и княгини,/ преподобныя мужи и жены/ и вся православныя христианы,/ во дни гонения безбожнаго/ жизнь свою за веру во Христа положившия/ и кровьми истину соблюдшия./ Тех предстательством, долготерпеливе Господи,/ страну нашу в Православии сохрани// до скончания века.
#державныйпесенник #песниЦарскаяСемья #песниоцарскойроссии
#памятныедатыфевраль
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🙏1
Audio
Проповедь о. Сергия, вечернее Богослужение, 07.02.2026
Forwarded from Атаман Сергий Нещерет
ВНУКАМ
Пусть льётся смрадная река,
Грозя культуре потопленьем,
Я говорю через века
С грядущим новым поколеньем,
Оно оценит и поймёт
Порыв мой пламенный и смелый,
И вслед за мною в бой пойдёт
За наши старые уделы.
Оно полюбит древний быт
Святой страдальческой России,
И снова храмы воскресит
Для православной Литургии.
С. Бехтеев, 1933 год
Пусть льётся смрадная река,
Грозя культуре потопленьем,
Я говорю через века
С грядущим новым поколеньем,
Оно оценит и поймёт
Порыв мой пламенный и смелый,
И вслед за мною в бой пойдёт
За наши старые уделы.
Оно полюбит древний быт
Святой страдальческой России,
И снова храмы воскресит
Для православной Литургии.
С. Бехтеев, 1933 год
❤1🙏1
Forwarded from Успенский храм, Затулинка
8 февраля, в день празднования Собора новомучеников и исповедников Церкви Русской, по благословению митрополита Новосибирского и Бердского Никодима, после Божественной Литургии, прихожане храма в честь Успения Пресвятой Богородицы, прихожане храма во имя святых благоверных Петра и Февронии, Муромских чудотворцев, прихожане храма во имя святой блаженной Ксении Петербургской, члены отделения Русской Общины Левобережья г. Новосибирска совершили поход к Поклонному Кресту в Бугринской роще.
Настоятель храма в честь Успения Пресвятой Богородицы протоиерей Иаков Конкин, настоятель храма св. благ. Петра и Февронии иерей Игорь Солодков, настоятель храма св. блаж. Ксении Петербургской иерей Леонид Батюк отслужили заупокойную литию по всем невинноубиенным в годы лихолетья и гонений на Церковь Христову. В этот день по благословению Русской Православной Церкви заупокойные богослужения совершаются во всех храмах.
Помолившись, участники зимнего похода организовали трапезу с чаепитием на природе, а дети были рады покататься со снежных горок и играм в снегу.
Настоятель храма в честь Успения Пресвятой Богородицы протоиерей Иаков Конкин, настоятель храма св. благ. Петра и Февронии иерей Игорь Солодков, настоятель храма св. блаж. Ксении Петербургской иерей Леонид Батюк отслужили заупокойную литию по всем невинноубиенным в годы лихолетья и гонений на Церковь Христову. В этот день по благословению Русской Православной Церкви заупокойные богослужения совершаются во всех храмах.
Помолившись, участники зимнего похода организовали трапезу с чаепитием на природе, а дети были рады покататься со снежных горок и играм в снегу.
🙏2
Forwarded from Андроников монастырь
🟥 ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАРКА. ГЛАВА 11
Когда приблизились к Иерусалиму,
к Виффагии и Вифании,
к горе Елеонской,
Иисус посылает двух учеников Своих
2 и говорит им:
пойдите в селение,
которое прямо перед вами;
входя в него, сразу найдете привязанного молодого осла,
на которого никто из людей не садился;
отвязав его, приведите.
3 И если кто скажет вам:
что вы это делаете? - отвечайте,
что он надобен Господу;
и тотчас пошлет его сюда.
4 Они пошли, и нашли молодого осла, привязанного у ворот на улице,
и отвязали его.
5 И некоторые говорили им:
что делаете? зачем отвязываете осленка?
6 Они отвечали им, ка́к повелел Иисус;
и те отпустили их.
7 И привели осленка к Иисусу,
и возложили на него одежды свои;
Иисус сел на него.
8 Многие же стелили одежды свои по дороге; а другие резали ветви с деревьев и постилали на дороге.
9 И предшествовавшие и сопровождавшие восклицали:
осанна! благословен Грядущий во имя Господне!
10 благословенно грядущее,
во имя Господа, царство отца нашего Давида!
осанна в вышних!
11 И вошел Иисус в Иерусалим
и в храм;
и, осмотрев всё,
как время уже было позднее,
вышел в Вифанию с двенадцатью [учениками].
Господи,
просвети очи мои сердечные светом разума Святаго Евангелия Твоего!
Св.Писание в начале каждого дня здесь
+ краткие пояснения СМ. ПОСТ НИЖЕ
Когда приблизились к Иерусалиму,
к Виффагии и Вифании,
к горе Елеонской,
Иисус посылает двух учеников Своих
2 и говорит им:
пойдите в селение,
которое прямо перед вами;
входя в него, сразу найдете привязанного молодого осла,
на которого никто из людей не садился;
отвязав его, приведите.
3 И если кто скажет вам:
что вы это делаете? - отвечайте,
что он надобен Господу;
и тотчас пошлет его сюда.
4 Они пошли, и нашли молодого осла, привязанного у ворот на улице,
и отвязали его.
5 И некоторые говорили им:
что делаете? зачем отвязываете осленка?
6 Они отвечали им, ка́к повелел Иисус;
и те отпустили их.
7 И привели осленка к Иисусу,
и возложили на него одежды свои;
Иисус сел на него.
8 Многие же стелили одежды свои по дороге; а другие резали ветви с деревьев и постилали на дороге.
9 И предшествовавшие и сопровождавшие восклицали:
осанна! благословен Грядущий во имя Господне!
10 благословенно грядущее,
во имя Господа, царство отца нашего Давида!
осанна в вышних!
11 И вошел Иисус в Иерусалим
и в храм;
и, осмотрев всё,
как время уже было позднее,
вышел в Вифанию с двенадцатью [учениками].
Господи,
просвети очи мои сердечные светом разума Святаго Евангелия Твоего!
Св.Писание в начале каждого дня здесь
+ краткие пояснения СМ. ПОСТ НИЖЕ
❤1
Forwarded from Церковный календарь
🗓
9 февраля, 2026 понедельник
2-я приуготовительная седмица к Великому посту
Глас 2-й
Поста нет.
Богослужебные указания.
Изменяемые части богослужений.
Перенесение мощей свт. Иоа́нна Златоуста (438).
Утр. – Ин.10:1–9 (зач. 35 от полу́). Лит. – 1Ин.2:18–3:10 (зач. 71). Мк.11:1–11 (зач. 49). Свт.: Евр.7:26–8:2 (зач. 318). Ин.10:9–16 (зач. 36).
• Аудиокалендарь
• Богослужение сегодня
• Тропари
• Каноны и акафисты
• Основы православия
• Практический совет
• Притча дня
9 февраля, 2026 понедельник
2-я приуготовительная седмица к Великому посту
Глас 2-й
Поста нет.
Богослужебные указания.
Изменяемые части богослужений.
Перенесение мощей свт. Иоа́нна Златоуста (438).
Утр. – Ин.10:1–9 (зач. 35 от полу́). Лит. – 1Ин.2:18–3:10 (зач. 71). Мк.11:1–11 (зач. 49). Свт.: Евр.7:26–8:2 (зач. 318). Ин.10:9–16 (зач. 36).
• Аудиокалендарь
• Богослужение сегодня
• Тропари
• Каноны и акафисты
• Основы православия
• Практический совет
• Притча дня
🙏1
Forwarded from ПУТНИК Св.+Ново-Николаевский в поисках Святоотеческого.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
9 февраля - память святителя Иоанна Златоуста. Слава Богу за всё!
🙏2
Forwarded from Успенский храм, Затулинка
9 февраля - память святителя Иоанна Златоуста, архиепископа Константинопольского (перенесение мощей, 438).
☦ 🔸 🔸 🔸 🔸 🔸 🔸 🔸 🔸
Святитель Иоанн Златоуст – великий вселенский учитель и иерарх, скончался в 407 году в городе Команы на пути к месту ссылки, осужденный по проискам императрицы Евдоксии за смелое обличение пороков, царивших в Константинополе. Перенесение его честных мощей из Коман в Константинополь совершилось в 438 году, через 30 лет после смерти святителя, при сыне Евдоксии императоре Феодосии II (408–450).
Святитель Иоанн Златоуст пользовался горячей любовью и глубоким уважением народа, и скорбь о его безвременной кончине жила в сердцах христиан. Ученик святителя Иоанна, святой Прокл, Патриарх Константинопольский (434–447), совершая Богослужение в храме Святой Софии, произнес проповедь, в которой, прославляя святителя Иоанна, говорил: «О Иоанн! Жизнь твоя многотрудна, но смерть славна, гроб твой блажен и воздаяние обильно по благодати и милосердию Господа нашего Иисуса Христа. О благодать, препобеждающая пределы, место и время! Место препобедила любовь, предел уничтожила незабвенная память, и местом не ограничились чудеса святителя». Присутствовавшие в храме, глубоко тронутые словом святителя Прокла, не дали даже ему окончить проповедь и стали единодушно умолять Патриарха ходатайствовать перед императором, чтобы мощи святителя Иоанна были перенесены в Константинополь. Император, убежденный святителем Проклом, дал согласие и повелел перенести мощи святителя Иоанна, но посланные им люди никак не могли поднять святые мощи до тех пор, пока император, поняв свою ошибку, не прислал послание к святителю Иоанну, смиренно прося у него прощения за себя и за свою мать Евдоксию. Послание зачитали у гроба святителя Иоанна и после этого легко подняли мощи, внесли их на корабль и доставили в Константинополь. Рака с мощами была поставлена в церкви святой мученицы Ирины. Патриарх открыл гроб: тело святителя Иоанна оказалось нетленным. Царь, припав к гробу со слезами, просил прощения. Народ весь день и ночь не отходил от раки. Наутро рака с мощами святителя была перенесена в церковь святых Апостолов. Народ воскликнул: «Приими престол твой, отче!» Тогда Патриарх Прокл и клирики, стоявшие у раки, увидели, что святитель Иоанн открыл уста и произнес: «Мир всем».
☦ 🔸 🔸 🔸 🔸 🔸 🔸 🔸 🔸
Тропарь, глас 8
Уст твои́х, я́коже све́тлость огня́ возсия́вши, благода́ть/ вселе́нную просвети́:/ не сребролю́бия ми́рови сокро́вища сниска́,/ высоту́ нам смиренному́дрия показа́./ Но твои́ми словесы́ наказу́я, о́тче Иоа́нне Златоу́сте,// моли́ Сло́ва, Христа́ Бо́га, спасти́ся душа́м на́шим.
Кондак, глас 1
Возвесели́ся та́инственно честна́я Це́рковь/ возвраще́нием честны́х твои́х моще́й,/ и, сия́ сокры́вши, я́ко зла́то многоце́нное,/ пою́щим тя неоску́дно подава́ет/ моли́твами твои́ми исцеле́ний благода́ть,// Иоа́нне Златоу́сте.
Величание
Велича́ем тя,/ святи́телю о́тче Иоа́нне,/ и чтим святу́ю па́мять твою́,/ ты бо мо́лиши за нас/ Христа́ Бо́га на́шего.
Святитель Иоанн Златоуст – великий вселенский учитель и иерарх, скончался в 407 году в городе Команы на пути к месту ссылки, осужденный по проискам императрицы Евдоксии за смелое обличение пороков, царивших в Константинополе. Перенесение его честных мощей из Коман в Константинополь совершилось в 438 году, через 30 лет после смерти святителя, при сыне Евдоксии императоре Феодосии II (408–450).
Святитель Иоанн Златоуст пользовался горячей любовью и глубоким уважением народа, и скорбь о его безвременной кончине жила в сердцах христиан. Ученик святителя Иоанна, святой Прокл, Патриарх Константинопольский (434–447), совершая Богослужение в храме Святой Софии, произнес проповедь, в которой, прославляя святителя Иоанна, говорил: «О Иоанн! Жизнь твоя многотрудна, но смерть славна, гроб твой блажен и воздаяние обильно по благодати и милосердию Господа нашего Иисуса Христа. О благодать, препобеждающая пределы, место и время! Место препобедила любовь, предел уничтожила незабвенная память, и местом не ограничились чудеса святителя». Присутствовавшие в храме, глубоко тронутые словом святителя Прокла, не дали даже ему окончить проповедь и стали единодушно умолять Патриарха ходатайствовать перед императором, чтобы мощи святителя Иоанна были перенесены в Константинополь. Император, убежденный святителем Проклом, дал согласие и повелел перенести мощи святителя Иоанна, но посланные им люди никак не могли поднять святые мощи до тех пор, пока император, поняв свою ошибку, не прислал послание к святителю Иоанну, смиренно прося у него прощения за себя и за свою мать Евдоксию. Послание зачитали у гроба святителя Иоанна и после этого легко подняли мощи, внесли их на корабль и доставили в Константинополь. Рака с мощами была поставлена в церкви святой мученицы Ирины. Патриарх открыл гроб: тело святителя Иоанна оказалось нетленным. Царь, припав к гробу со слезами, просил прощения. Народ весь день и ночь не отходил от раки. Наутро рака с мощами святителя была перенесена в церковь святых Апостолов. Народ воскликнул: «Приими престол твой, отче!» Тогда Патриарх Прокл и клирики, стоявшие у раки, увидели, что святитель Иоанн открыл уста и произнес: «Мир всем».
Тропарь, глас 8
Уст твои́х, я́коже све́тлость огня́ возсия́вши, благода́ть/ вселе́нную просвети́:/ не сребролю́бия ми́рови сокро́вища сниска́,/ высоту́ нам смиренному́дрия показа́./ Но твои́ми словесы́ наказу́я, о́тче Иоа́нне Златоу́сте,// моли́ Сло́ва, Христа́ Бо́га, спасти́ся душа́м на́шим.
Кондак, глас 1
Возвесели́ся та́инственно честна́я Це́рковь/ возвраще́нием честны́х твои́х моще́й,/ и, сия́ сокры́вши, я́ко зла́то многоце́нное,/ пою́щим тя неоску́дно подава́ет/ моли́твами твои́ми исцеле́ний благода́ть,// Иоа́нне Златоу́сте.
Величание
Велича́ем тя,/ святи́телю о́тче Иоа́нне,/ и чтим святу́ю па́мять твою́,/ ты бо мо́лиши за нас/ Христа́ Бо́га на́шего.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🙏1
Forwarded from ЧИТАЕМ СВЯТЫХ ОТЦОВ
Иоанн Златоуст проповедовал и наставлял народ каждый день, огромные толпы горожан слушали его, затаив дыхание. «Проповедничество целительно для меня» — говорил он народу — «Лишь отверзаю уста, чтобы обратиться к вам, и всякая усталость меня покидает». Пастырь вступался за обиженных и неимущих, утешал тех, кто потерял близких людей, и вселял надежду в обездоленных. Но при этом, одинаково горячо обличал распущенность духовенства, жестокость и жадность богачей, ненависть и пороки бедных: «...Итак, скажи мне, по чему могу узнать, что ты верный христианин, когда все исчисленное мною и другое многое уверяет в противном? И что говорю: верный христианин? Даже и того, человек ли ты, не могу узнать подлинно, ибо стучишь ты ногою как осел, ржешь на женщин как конь, объедаешься как медведь... злопамятен как верблюд, хищен как волк... хранишь в себе яд злобы как аспид и ехидна, враждуешь на братьев как демон лукавый. Как я могу счесть тебя за человека, не видя свойств естества человеческого? Ища образа верного христианина, не могу найти разности даже между человеком и зверем». Другой проповедник подобными речами мог оттолкнуть паству, но у Иоанна они шли от сердца, и простые люди даже в этих жестких словах чувствовали его любовь. Много раз ему приходилось защищать бедных и страждущих, умирающих от голода и жажды, но никогда он не заигрывал с теми, кто погряз в роскоши, бесстыдно выставленной напоказ перед глазами нищих собратьев. Напоминая знатным горожанам о человеческом достоинстве бедняка, и о том, зачем человеку дано богатство, он находил самые сильные слова: «Мулы у тебя накормлены, а Христос умирает с голода у порога твоего». Он описывает Христа в облике бедняка и говорит Его устами, обращаясь к богатым: «Я мог бы прокормиться и Сам, но лучше Мне бродить под видом нищего и протягивать руку за подаянием, дабы ты напитал Меня. И делаю Я так из любви к тебе».
🙏2