Forwarded from СВЯТООТЕЧЕСТВО
Отец Герман (Подмошенский) рассказал о том, как был возобновлен православный журнал "Русский Паломник".
«Издание этого журнала вдохновил пример миссионерства прп. Германа Аляскинского. Идея издания была не моя, а отца Серафима (Роуза). Наше братство прп. Германа было создано по благословению владыки Иоанна Шанхайского. Мы стали издавать в 1960-е гг. на английском языке журнал «Православный мир». Тогда о. Серафим (Роуз) сказал: «Надо и на русском издавать». Я ответил: «А кому это надо... России больше нет». А он говорит: «Россия не может умереть. Должен быть еще царь».
idrp.ru/journal
«Издание этого журнала вдохновил пример миссионерства прп. Германа Аляскинского. Идея издания была не моя, а отца Серафима (Роуза). Наше братство прп. Германа было создано по благословению владыки Иоанна Шанхайского. Мы стали издавать в 1960-е гг. на английском языке журнал «Православный мир». Тогда о. Серафим (Роуз) сказал: «Надо и на русском издавать». Я ответил: «А кому это надо... России больше нет». А он говорит: «Россия не может умереть. Должен быть еще царь».
idrp.ru/journal
🙏1
Forwarded from ПУТНИК Св.+Ново-Николаевский в поисках Святоотеческого.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
"Россия не может умереть. Должен быть еще царь"
❤1
Forwarded from ПОКРОВСКАЯ ОБИТЕЛЬ НАДЕЖДЫ 🕊
"❤️ адо, какое бы ни произошло падение, – надо вставать, не отчаиваться, а опять начинать – труд нужен, борьба.
❤️ олько за мужественную борьбу дают венцы. Должна быть борьба, сокрушение с искренним покаянием и твердое упование.
❤️ дин брат впадавший в прелюбодеяния, горько каялся, сокрушался всем сердцем – было так до семи раз; и так он каялся и боролся, что было ему прощено и мне было открыто, что ради сокрушения и борьбы был он увенчан венцами. Он не допустил отчаяния. Понимаешь?"
☦️ ☦️ ☦️ ☦️ ☦️ ☦️ ☦️ ☦️
❤️ тарец Михаил (Питкевич).
#ДуховнаяБорьба #СокрушенноеСердце
#ДуховнаяБорьба #СокрушенноеСердце
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🙏1
Forwarded from Михаило-Архангельский женский монастырь
(Ты явился трубой премудрости, благозвучным языком твоим устрашая полки противников, Максим, свет монашествующих; потому, питаясь твоими словами, мы познаем смысл всего сущего).
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Иконописная мастерская "Аксиос" 🕊 (Алёна Игоревна)
Процесс написания церкви Покрова Пресвятой Богородицы при Колыванском городском училище.
Год постройки: 1890
Наиболее известным священником был о. Иннокентий Бархатный. Бархатный Иннокентий Васильевич. Родился около 1882 г. в семье личного почетного гражданина. Обучался в Томской Духовной семинарии. 15 августа 1904 г. был рукоположен в сан священника. В 1906 г. священник Иннокентий Бархатный направляется к градо-Колыванской училищной церкви. В 1912 г. переводится к Сретенской церкви с. Бердского, где прослужил до 1914 г. В период служения в Сретенской церкви о. Иннокентий состоит законоучителем двухклассного училища с. Бердского. В 1914 г. священник Иннокентий Бархатный назначается к церкви с. Крутихинского Каменского округа. С 1915 по 1920 г.г. состоял священником церкви г. Камня, а с 1920 по 1928 г.г. – священником церкви с. Елбаши Бердского р-на. С апреля 1928 г. по февраль 1930 г. о. Иннокентий служит в Крестовоздвиженской церкви с. Верх-Коен. В феврале 1930 г. священник Иннокентий Бархатный был арестован. После освобождения, в апреле 1930 г., о. Иннокентий получил назначение к церкви с. Тальменка, а с 20 августа 1930 г. вновь служит в с. Верх-Коен.
С 1930 по 1937 г.г. священник Иннокентий Бархатный служит в храмах г. Новосибирска: Александро-Невском соборе, Покровской церкви, Старо-Покровской общине, Богородице-Казанской церкви. В сентябре 1937 г. назначается к церкви г. Татарска.
В октябре 1937 г. священник Иннокентий Бархатный был арестован и расстрелян.
В 1931 г., согласно Постановления Новосибирского Облисполкома за № 446 от 13 апреля 1931 г. церковь закрыли и переоборудовали под клуб Областной школы механизации. «Здание капитально переоборудовано, сделаны пристройки, вида церкви не имеет...» - так писал в 1940-е г.г. уполномоченный по делам религии П.Н. Созоненок, пунктуально собиравший сведения по храмам и духовенству Новосибирской епархии.
Впоследствии церковь была разрушена.
Шабунин Е.А., референт издательского отдела Новосибирской епархии, Образование и Православие.
Год постройки: 1890
Наиболее известным священником был о. Иннокентий Бархатный. Бархатный Иннокентий Васильевич. Родился около 1882 г. в семье личного почетного гражданина. Обучался в Томской Духовной семинарии. 15 августа 1904 г. был рукоположен в сан священника. В 1906 г. священник Иннокентий Бархатный направляется к градо-Колыванской училищной церкви. В 1912 г. переводится к Сретенской церкви с. Бердского, где прослужил до 1914 г. В период служения в Сретенской церкви о. Иннокентий состоит законоучителем двухклассного училища с. Бердского. В 1914 г. священник Иннокентий Бархатный назначается к церкви с. Крутихинского Каменского округа. С 1915 по 1920 г.г. состоял священником церкви г. Камня, а с 1920 по 1928 г.г. – священником церкви с. Елбаши Бердского р-на. С апреля 1928 г. по февраль 1930 г. о. Иннокентий служит в Крестовоздвиженской церкви с. Верх-Коен. В феврале 1930 г. священник Иннокентий Бархатный был арестован. После освобождения, в апреле 1930 г., о. Иннокентий получил назначение к церкви с. Тальменка, а с 20 августа 1930 г. вновь служит в с. Верх-Коен.
С 1930 по 1937 г.г. священник Иннокентий Бархатный служит в храмах г. Новосибирска: Александро-Невском соборе, Покровской церкви, Старо-Покровской общине, Богородице-Казанской церкви. В сентябре 1937 г. назначается к церкви г. Татарска.
В октябре 1937 г. священник Иннокентий Бархатный был арестован и расстрелян.
В 1931 г., согласно Постановления Новосибирского Облисполкома за № 446 от 13 апреля 1931 г. церковь закрыли и переоборудовали под клуб Областной школы механизации. «Здание капитально переоборудовано, сделаны пристройки, вида церкви не имеет...» - так писал в 1940-е г.г. уполномоченный по делам религии П.Н. Созоненок, пунктуально собиравший сведения по храмам и духовенству Новосибирской епархии.
Впоследствии церковь была разрушена.
Шабунин Е.А., референт издательского отдела Новосибирской епархии, Образование и Православие.
Forwarded from Академия на Неве
Сегодня день кончины выпускника Академии протоиерея Василия Ермакова, который одним из первых поступил в Ленинградские духовные школы после их возрождения в 1946 году.
3 февраля 2007 года, на 80-м году жизни, скончался протоиерей Василий Ермаков, выпускник Ленинградской духовной семинарии и академии, настоятель храма преподобного Серафима Саровского на Серафимовском кладбище Петербурга, — один из самых известных петербургских священнослужителей.
Авторитет отца Василия был общепризнанным как в Санкт-Петербургской епархии, так и за её пределами. В разные годы, в том числе и в трудное советское время, тысячи людей нашли себе дорогу в Церковь именно благодаря ему. Зная о несомненных духовных дарах отца Василия, за советом и поддержкой к нему приезжали не только из разных уголков России, но и из многих стран мира. Как истинный пастырь, он служил людям своим проникновенным словом, в котором требовательность сочеталась с безграничной любовью и милостью ко всем страждущим.
После войны Василий Ермаков поступил в Ленинградскую Духовную Семинарию (1946–1949), а затем в Духовную Академию (1949–1953), которую окончил со степенью кандидата богословия.
В книге «Тернистым путем к Богу», которая посвящена 25-летию настоятельского служения протоиерея Василия Ермакова в храме преподобного Серафима Саровского на Серафимовском кладбище Санкт-Петербурга. Написаны воспоминания протоиерея Василия Ермакова о Духовной школе.
Больше воспоминаний отца Василия о времени обучения и пережитых трудностях можно прочитать здесь.
3 февраля 2007 года, на 80-м году жизни, скончался протоиерей Василий Ермаков, выпускник Ленинградской духовной семинарии и академии, настоятель храма преподобного Серафима Саровского на Серафимовском кладбище Петербурга, — один из самых известных петербургских священнослужителей.
Авторитет отца Василия был общепризнанным как в Санкт-Петербургской епархии, так и за её пределами. В разные годы, в том числе и в трудное советское время, тысячи людей нашли себе дорогу в Церковь именно благодаря ему. Зная о несомненных духовных дарах отца Василия, за советом и поддержкой к нему приезжали не только из разных уголков России, но и из многих стран мира. Как истинный пастырь, он служил людям своим проникновенным словом, в котором требовательность сочеталась с безграничной любовью и милостью ко всем страждущим.
После войны Василий Ермаков поступил в Ленинградскую Духовную Семинарию (1946–1949), а затем в Духовную Академию (1949–1953), которую окончил со степенью кандидата богословия.
В книге «Тернистым путем к Богу», которая посвящена 25-летию настоятельского служения протоиерея Василия Ермакова в храме преподобного Серафима Саровского на Серафимовском кладбище Санкт-Петербурга. Написаны воспоминания протоиерея Василия Ермакова о Духовной школе.
«На приёмные экзамены я опоздал. И все же меня приняли… После этого нам сказали: поезжайте пока домам, Семинария откроется только с 1 октября. Когда в Ленинград приехал осенью — сразу за работу. Чистили храм Иоанна Богослова в Духовной Академии и семинарии, тогда же был восстановлен иконостас, Царскосельскую икону Знамения Божией Матери привезли из Риги. Знаменская икона пережила немало: перед войной её увезли из Пушкина сначала в Псков, потом в Ригу, только после войны вернули. И вот теперь, числа 4 или 5 октября, икону из Риги привезли на Варшавский вокзал, а оттуда — на грузовике — на Обводный канал. Мы встречали её у дверей здания вновь открытых Духовных школ. Икону сняли с машины, мы с Борисом Воскресенским приняли её с рук на руки и благоговейно перенесли в храм Иоанна Богослова…».
Больше воспоминаний отца Василия о времени обучения и пережитых трудностях можно прочитать здесь.
🙏2
Forwarded from Атаман Сергий Нещерет
Государь Николай ll
☦️ Обращение к русскому народу:
«Объединяйтесь, русские люди. Я рассчитываю на вас. Я верю, что с вашей помощью Мне и русскому народу удастся победить врагов России. Возложенное на Меня в Кремле Московском бремя власти Я буду нести Сам, и уверен, что русский народ поможет Мне. Во власти Я дам отчет перед Богом. Поблагодарите всех русских людей, примкнувших к Союзу Русского Народа.
НИКОЛАЙ. 23 декабря 1905 года».
☦️ Обращение к русскому народу:
«Объединяйтесь, русские люди. Я рассчитываю на вас. Я верю, что с вашей помощью Мне и русскому народу удастся победить врагов России. Возложенное на Меня в Кремле Московском бремя власти Я буду нести Сам, и уверен, что русский народ поможет Мне. Во власти Я дам отчет перед Богом. Поблагодарите всех русских людей, примкнувших к Союзу Русского Народа.
НИКОЛАЙ. 23 декабря 1905 года».
🙏2
Forwarded from Церковный календарь
🗓
4 февраля, 2026 среда
1-я приуготовительная седмица к Великому посту. Седмица сплошная
Глас 1-й
Поста нет.
Богослужебные указания.
Изменяемые части богослужений.
Ап. от 70-ти Тимофе́я Ефесского (ок. 96); прмч. Анаста́сия Перся́нина (628); прп. Макария Жабы́нского, Беле́вского чудотворца (1623).
Прмч. Анаста́сия, диакона Печерского, в Ближних пещерах (XII); мчч. Мануи́ла, Гео́ргия, Петра, Лео́нтия (Лео́на), епископов, Сио́ния, Гаврии́ла, Иоа́нна, Лео́нта, Паро́да, пресвитеров, и прочих 377-ми (ок. 817).
Сщмчч. Иоа́нна Успенского и Евфи́мия Тихонравова, пресвитеров (1938).
2Пет.3:1-18 (зач. 68). Мк.13:24–31 (зач. 61). Ап.: 2Тим.1:3-9 (зач. 290 от полу́). Лк.10:1–15 (зач. 50).
• Аудиокалендарь
• Богослужение сегодня
• Тропари
• Каноны и акафисты
• Основы православия
• Практический совет
• Притча дня
4 февраля, 2026 среда
1-я приуготовительная седмица к Великому посту. Седмица сплошная
Глас 1-й
Поста нет.
Богослужебные указания.
Изменяемые части богослужений.
Ап. от 70-ти Тимофе́я Ефесского (ок. 96); прмч. Анаста́сия Перся́нина (628); прп. Макария Жабы́нского, Беле́вского чудотворца (1623).
Прмч. Анаста́сия, диакона Печерского, в Ближних пещерах (XII); мчч. Мануи́ла, Гео́ргия, Петра, Лео́нтия (Лео́на), епископов, Сио́ния, Гаврии́ла, Иоа́нна, Лео́нта, Паро́да, пресвитеров, и прочих 377-ми (ок. 817).
Сщмчч. Иоа́нна Успенского и Евфи́мия Тихонравова, пресвитеров (1938).
2Пет.3:1-18 (зач. 68). Мк.13:24–31 (зач. 61). Ап.: 2Тим.1:3-9 (зач. 290 от полу́). Лк.10:1–15 (зач. 50).
• Аудиокалендарь
• Богослужение сегодня
• Тропари
• Каноны и акафисты
• Основы православия
• Практический совет
• Притча дня
🙏1
Forwarded from Иисусова молитва (Исихазм)🕊🌿
🌿🕊 Епископа Игнатия Брянчанинова (известного подвижника) спросили: «Как вы молитесь?» – он ответил: «Я стараюсь преобучаться единственно к первому способу, как необходимому для внимания. Внимание – душа молитвы; стараюсь даже устранять все прочее, чтобы делание было вполне предоставлено воле Божией». Для себя я держусь, когда держу единственно заключения ума в слова молитвы: все прочее является, когда является само собой. Как видно, у него уже есть большой навык в молитве, а тебе я советую: сперва определи несколько раз повторять Иисусову молитву по четкам. Ум заключай в слова молитвы и из головы направляй в верхнюю часть груди. Воображений никаких не делай, к видениям, откровениям и восторгам не стремись. Держи себя в глубоком смирении, припоминай свои прежние грехи, и непостоянство сей временной жизни, и вечную будущую жизнь. Почитывай Святое Евангелие, Апостольские послания и псалмы, и мировые перевороты пусть минуют Вас. Умудри Вас Господи.
#Иоанн_Валаамский #Игнатий_Брянчанинов #Молитва_Иисусова #Внимание
☘ "Џџҁƴҁѳʙѧ ʍѳʌџϯʙѧ"
Из "Письма о духовной жизни". Преподобный старец Иоанн Валаамский (Алексеев), схиигумен
#Иоанн_Валаамский #Игнатий_Брянчанинов #Молитва_Иисусова #Внимание
☘ "Џџҁƴҁѳʙѧ ʍѳʌџϯʙѧ"
🙏2
Forwarded from Атаман Сергий Нещерет
«Не бойся, вставай»
1998 год. Утром, когда мы подошли к Батюшке на Помазание, собралось, как всегда, очень много народу. Все ожидали Батюшку, но Батюшка не выходил. Вышла его келейница Валентина и сказала, что Батюшка пока не выйдет. Вдруг послышалось: «Пропустите, пропустите, пропустите».
Мы обернулись и увидели забинтованного человека с ног до головы. Его несли несколько человек на руках, т.к. он не мог ходить и двигаться. У него одна рука и нога были в гипсе. Со стороны казалось, что это мертвец. Видны были его глаза и нос. Кожа его была зелено-желтого цвета. Мы со страхом все расступились и пропустили их всех к калиточке.
Рядом с ним находилась его жена, которая сильно плакала, боялась, что их не пропустят к Батюшке. Это были слезы горя, отчаяния, боли. В этот момент вышла келейница и, не спрашивая ни о чем, открыла калитку и пропустила их к Батюшке. Они зашли. Мы все с напряжением ждали, что же будет дальше. Мы были потрясены увиденным, со стороны казалось, что этот человек вот-вот умрет, его привезли к Батюшке, чтобы Батюшка помолился о нем.
И произошло непредвиденное: минут через 20–30 открылась дверь Батюшкиного домика, вышла келейница, за которой показался Батюшка Николай. Из домика вынесли на руках больного человека, который уже не лежал, а сидел. И тут Батюшка повернулся к нему и говорит: «А где палочка? Принесите палочку!»
Принесли палочку, Батюшка взял ее и протянул этому болящему р. Божию. Жена начала возмущаться: «Ну что вы, Батюшка, какие палочки? Вы же видите, он не в состоянии даже шевелиться!» Со стороны ее мужа послышались протестующие звуки. Но Батюшка продолжал настаивать. И положил ему в руку палочку, и сказал: «Вставай».
Сначала он побоялся, стал делать неуверенные какие-то движения, но Батюшка сказал твердо и уверенно: «Не бойся, вставай». Этот болящий человек взял палку в руки и стал неуверенно подниматься, обратно присел. Ничего не получилось. Тогда Батюшка ласково и нежно сказал: «Ну, ничего, ничего. Давай еще разочек».
Он взял палку. Батюшка подошел с другой стороны, помогая ему встать, и этот раб Божий очутился на своих двоих ногах. Батюшка говорит: «Ну, а теперь пойдем, пойдем. Потихонечку пойдем». И он пошел вместе с Батюшкой.
Батюшка стоял с одной стороны, поддерживая его, а с другой стороны шла жена, тоже слегка его поддерживала и очень громко плакала. Но это были уже слезы великой радости. Чудо происходило на глазах у всех стоящих у Батюшкиной калиточки. Стояла гробовая тишина.
Из рассказа Юлии Полуниной
Зинаида Белозерова для Православие.ру
1998 год. Утром, когда мы подошли к Батюшке на Помазание, собралось, как всегда, очень много народу. Все ожидали Батюшку, но Батюшка не выходил. Вышла его келейница Валентина и сказала, что Батюшка пока не выйдет. Вдруг послышалось: «Пропустите, пропустите, пропустите».
Мы обернулись и увидели забинтованного человека с ног до головы. Его несли несколько человек на руках, т.к. он не мог ходить и двигаться. У него одна рука и нога были в гипсе. Со стороны казалось, что это мертвец. Видны были его глаза и нос. Кожа его была зелено-желтого цвета. Мы со страхом все расступились и пропустили их всех к калиточке.
Рядом с ним находилась его жена, которая сильно плакала, боялась, что их не пропустят к Батюшке. Это были слезы горя, отчаяния, боли. В этот момент вышла келейница и, не спрашивая ни о чем, открыла калитку и пропустила их к Батюшке. Они зашли. Мы все с напряжением ждали, что же будет дальше. Мы были потрясены увиденным, со стороны казалось, что этот человек вот-вот умрет, его привезли к Батюшке, чтобы Батюшка помолился о нем.
И произошло непредвиденное: минут через 20–30 открылась дверь Батюшкиного домика, вышла келейница, за которой показался Батюшка Николай. Из домика вынесли на руках больного человека, который уже не лежал, а сидел. И тут Батюшка повернулся к нему и говорит: «А где палочка? Принесите палочку!»
Принесли палочку, Батюшка взял ее и протянул этому болящему р. Божию. Жена начала возмущаться: «Ну что вы, Батюшка, какие палочки? Вы же видите, он не в состоянии даже шевелиться!» Со стороны ее мужа послышались протестующие звуки. Но Батюшка продолжал настаивать. И положил ему в руку палочку, и сказал: «Вставай».
Сначала он побоялся, стал делать неуверенные какие-то движения, но Батюшка сказал твердо и уверенно: «Не бойся, вставай». Этот болящий человек взял палку в руки и стал неуверенно подниматься, обратно присел. Ничего не получилось. Тогда Батюшка ласково и нежно сказал: «Ну, ничего, ничего. Давай еще разочек».
Он взял палку. Батюшка подошел с другой стороны, помогая ему встать, и этот раб Божий очутился на своих двоих ногах. Батюшка говорит: «Ну, а теперь пойдем, пойдем. Потихонечку пойдем». И он пошел вместе с Батюшкой.
Батюшка стоял с одной стороны, поддерживая его, а с другой стороны шла жена, тоже слегка его поддерживала и очень громко плакала. Но это были уже слезы великой радости. Чудо происходило на глазах у всех стоящих у Батюшкиной калиточки. Стояла гробовая тишина.
Из рассказа Юлии Полуниной
Зинаида Белозерова для Православие.ру
Forwarded from Андроников монастырь
🟥 ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАРКА. ГЛАВА 13
В те дни,
после скорби той,
солнце померкнет, и луна не даст света своего,
25 и звезды спадут с неба,
и силы небесные поколеблются.
26 Тогда увидят Сына Человеческого,
грядущего на облаках
с силою многою и славою.
27 И тогда Он пошлет Ангелов Своих
и соберет избранных Своих
от четырех ветров,
от края земли до края неба.
28 От смоковницы возьмите пример:
когда ветви ее становятся уже мягкими
и пускают листья,
то знаете, что близко лето.
29 Так и вы, когда увидите,
что это сбываются,
то знайте, что близко, при дверях.
30 Истинно говорю вам:
не прейдет род сей, как всё это будет.
31 Небо и земля прейдут [изменятся]
но слова Мои не прейдут [не изменятся].
Господи,
просвети очи мои сердечные светом разума Святаго Евангелия Твоего!
Св.Писание в начале каждого дня здесь
+ краткие пояснения СМ. ПОСТ НИЖЕ
В те дни,
после скорби той,
солнце померкнет, и луна не даст света своего,
25 и звезды спадут с неба,
и силы небесные поколеблются.
26 Тогда увидят Сына Человеческого,
грядущего на облаках
с силою многою и славою.
27 И тогда Он пошлет Ангелов Своих
и соберет избранных Своих
от четырех ветров,
от края земли до края неба.
28 От смоковницы возьмите пример:
когда ветви ее становятся уже мягкими
и пускают листья,
то знаете, что близко лето.
29 Так и вы, когда увидите,
что это сбываются,
то знайте, что близко, при дверях.
30 Истинно говорю вам:
не прейдет род сей, как всё это будет.
31 Небо и земля прейдут [изменятся]
но слова Мои не прейдут [не изменятся].
Господи,
просвети очи мои сердечные светом разума Святаго Евангелия Твоего!
Св.Писание в начале каждого дня здесь
+ краткие пояснения СМ. ПОСТ НИЖЕ
🙏2❤1🔥1
Forwarded from Успенский храм, Затулинка
4 февраля- память Апостола от 70-ти Тимофея Ефесского, епископа
🔸 🔸 🔸 🔸 🔸 🔸 🔸 🔸
Святой апостол Тимофей происходил из ликаонского города Листры в Малой Азии. Он был обращен ко Христу в 52 году святым апостолом Павлом († ок. 67; память 29 июня). Когда апостолы Павел и Варнава посетили впервые ликаонские города, апостол Павел в Листре исцелил хромого от рождения, и многие жители города уверовали во Христа, среди них были и будущий апостол, юноша Тимофей, его мать Евника и бабка Лоида (Деян.14:6-12; 2Тим.1:5). Семена веры, посеянные апостолом Павлом в душе святого Тимофея, принесли обильный плод. Он стал ревностным учеником апостола, а впоследствии его неотлучным спутником и сотрудником в проповеди Евангелия. Апостол Павел любил святого Тимофея и называл его в Посланиях своим возлюбленным сыном, с благодарностью вспоминая его верность и преданность. Он писал Тимофею: "Ты последовал мне в учении, житии, расположении, вере, великодушии, любви, терпении, в гонениях, страданиях..." (2Тим.3:10-11). В 65 году апостол Павел рукоположил апостола Тимофея во епископа Ефесской Церкви, которой святой Тимофей управлял 15 лет. Святой апостол Павел, находясь в Риме в темнице и зная, что ему предстоит мученический подвиг, вызвал к себе верного ученика и друга апостола Тимофея на последнее свидание (2Тим.4:9).
Святой Тимофей закончил жизнь мученически. В Ефесе язычники совершали праздник в честь идолов и носили их по городу, сопровождая нечестивыми обрядами и песнями. Святой епископ Тимофей, ревнуя о Славе Божией, старался останавливать и вразумлять ослепленных идолопоклонством людей, проповедуя им истинную веру во Христа. Язычники в озлоблении бросились на святого апостола, били его, влачили по земле и, наконец, побили камнями. Мученическую смерть за Христа святой апостол Тимофей воспринял в 80-м году. В IV веке святые мощи апостола Тимофея были перенесены в Царьград и положены в храме Святых Апостолов. Святая Церковь чтит святого Тимофея в числе 70-ти апостолов.
🔸 🔸 🔸 🔸 🔸 🔸 🔸 🔸
❄️ Тропарь, глас 4
Бла́гости научи́вся и трезвя́ся во всех,/ благо́ю со́вестию священноле́пно обо́лкся,/ поче́рпл еси́ от сосу́да избра́ннаго неизрече́нная/ и, ве́ру соблю́д, ра́вное тече́ние соверши́л еси́,/ апо́столе Тимофе́е./ Моли́ Христа́ Бо́га// спасти́ся душа́м на́шим.
❄️ Кондак апостола Тимофея и преподобномученика Анастасия Персянина, глас 1
Боже́ственнаго ученика́ и спутеше́ственника Па́влова Тимофе́я,/ ве́рнии, воспои́м вси,/ с сим почита́юще му́драго Анаста́сия,/ возсия́вшаго от Перси́ды, я́ко звезду́,/ и отгоня́ющаго душе́вныя на́ша стра́сти/ и неду́ги теле́сныя.
❄️ Величание
Велича́ем тя,/ апо́столе Христо́в Тимофе́е,/ и чтим боле́зни и труды́ твоя́,/ и́миже труди́лся еси́/ во благове́стии Христо́ве.
Святой апостол Тимофей происходил из ликаонского города Листры в Малой Азии. Он был обращен ко Христу в 52 году святым апостолом Павлом († ок. 67; память 29 июня). Когда апостолы Павел и Варнава посетили впервые ликаонские города, апостол Павел в Листре исцелил хромого от рождения, и многие жители города уверовали во Христа, среди них были и будущий апостол, юноша Тимофей, его мать Евника и бабка Лоида (Деян.14:6-12; 2Тим.1:5). Семена веры, посеянные апостолом Павлом в душе святого Тимофея, принесли обильный плод. Он стал ревностным учеником апостола, а впоследствии его неотлучным спутником и сотрудником в проповеди Евангелия. Апостол Павел любил святого Тимофея и называл его в Посланиях своим возлюбленным сыном, с благодарностью вспоминая его верность и преданность. Он писал Тимофею: "Ты последовал мне в учении, житии, расположении, вере, великодушии, любви, терпении, в гонениях, страданиях..." (2Тим.3:10-11). В 65 году апостол Павел рукоположил апостола Тимофея во епископа Ефесской Церкви, которой святой Тимофей управлял 15 лет. Святой апостол Павел, находясь в Риме в темнице и зная, что ему предстоит мученический подвиг, вызвал к себе верного ученика и друга апостола Тимофея на последнее свидание (2Тим.4:9).
Святой Тимофей закончил жизнь мученически. В Ефесе язычники совершали праздник в честь идолов и носили их по городу, сопровождая нечестивыми обрядами и песнями. Святой епископ Тимофей, ревнуя о Славе Божией, старался останавливать и вразумлять ослепленных идолопоклонством людей, проповедуя им истинную веру во Христа. Язычники в озлоблении бросились на святого апостола, били его, влачили по земле и, наконец, побили камнями. Мученическую смерть за Христа святой апостол Тимофей воспринял в 80-м году. В IV веке святые мощи апостола Тимофея были перенесены в Царьград и положены в храме Святых Апостолов. Святая Церковь чтит святого Тимофея в числе 70-ти апостолов.
Бла́гости научи́вся и трезвя́ся во всех,/ благо́ю со́вестию священноле́пно обо́лкся,/ поче́рпл еси́ от сосу́да избра́ннаго неизрече́нная/ и, ве́ру соблю́д, ра́вное тече́ние соверши́л еси́,/ апо́столе Тимофе́е./ Моли́ Христа́ Бо́га// спасти́ся душа́м на́шим.
Боже́ственнаго ученика́ и спутеше́ственника Па́влова Тимофе́я,/ ве́рнии, воспои́м вси,/ с сим почита́юще му́драго Анаста́сия,/ возсия́вшаго от Перси́ды, я́ко звезду́,/ и отгоня́ющаго душе́вныя на́ша стра́сти/ и неду́ги теле́сныя.
Велича́ем тя,/ апо́столе Христо́в Тимофе́е,/ и чтим боле́зни и труды́ твоя́,/ и́миже труди́лся еси́/ во благове́стии Христо́ве.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🙏1
Forwarded from Беседы.Молитвы друзей.С Богом по жизни).🍇🏡❤️ (Свящ.Павел)
🌅🌅🌅
🕊Чтобы принять и увидеть в сердце свет Христов, надо, сколько можно, отвлечь себя от видимых предметов.
Предочистив душу покаянием и добрыми делами,
при искренней вере в Распятого, закрыв телесные очи, погрузить
ум внутрь сердца и взывать, непрестанно призывая имя Господа нашего Иисуса
Христа.🙏
Тогда, по мере усердия и горячести духа к Возлюбленному, человек в призываемом имени находит услаждение, которое возбуждает желание искать высшего просвещения.
Когда через такое упражнение направит ум в сердце, тогда воссияет свет Христов, освещая храм души своим Божественным сиянием, как говорит от Лица Бога святой пророк Малахия: «А для вас, благоговеющие пред именем Моим, взойдет Солнце правды»
(Мал.4:2).
Этот свет есть вкупе и жизнь,
по Евангельскому слову:
«В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков» (Ин. 1:4).
🕊Чтобы принять и увидеть в сердце свет Христов, надо, сколько можно, отвлечь себя от видимых предметов.
Предочистив душу покаянием и добрыми делами,
при искренней вере в Распятого, закрыв телесные очи, погрузить
ум внутрь сердца и взывать, непрестанно призывая имя Господа нашего Иисуса
Христа.🙏
Тогда, по мере усердия и горячести духа к Возлюбленному, человек в призываемом имени находит услаждение, которое возбуждает желание искать высшего просвещения.
Когда через такое упражнение направит ум в сердце, тогда воссияет свет Христов, освещая храм души своим Божественным сиянием, как говорит от Лица Бога святой пророк Малахия: «А для вас, благоговеющие пред именем Моим, взойдет Солнце правды»
(Мал.4:2).
Этот свет есть вкупе и жизнь,
по Евангельскому слову:
«В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков» (Ин. 1:4).
Преподобный Серафим Саровский🕯️🙏1
Forwarded from Паломница Свято+Ново-Николаевская
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
В храме во имя ВСЕХ СВЯТЫХ, в земле Русской просиявших (Академгородок)
❤1
Forwarded from Атаман Сергий Нещерет
Благотворительность императора Николая II отличалась масштабностью, системностью и строгой конфиденциальностью. Он жертвовал миллионы рублей из личных средств на нужды армии (200 млн в ПМВ), содержание больниц, сиротских домов, развитие образования и искусства. Семья Романовых активно поддерживала социальные проекты, включая Красный Крест, помогая нуждающимся, вдовам и пострадавшим от войны.
Основные направления и факты:
Помощь в Первую мировую войну: Николай II пожертвовал 200 млн рублей на нужды армии и раненых, а также 100 тыс. рублей в Международный комитет Красного Креста в Женеве.
Татьянинский комитет: Семья активно финансировала комитет великой княжны Татьяны Николаевны, оказывавший помощь пострадавшим от военных действий.
Личные средства: С 1896 по 1913 год на поддержку образовательных учреждений было направлено 66 157 рублей золотом, а ежегодно на поддержку искусства выделялось по 2 млн рублей.
Социальная помощь: Опека над сиротами, вдовами и создание лазаретов (включая лазарет в Зимнем дворце), где императрица и великие княжны работали сёстрами милосердия.
Скромность: Николай II старался не афишировать свои благотворительные взносы, считая это своим долгом, а не способом саморекламы.
Благотворительная деятельность была неотъемлемой частью жизни императорской семьи, направленной на поддержку простого народа.
Благотворительность Николая II
21 мая 2025 г. — Духовная деятельность царя была неразрывно связана с благотворительностью, попечительством, заботой о бедных и убогих. Сострадание, сердечное участие были свойс...

epoha-nikolaya-2.ru
Основные направления и факты:
Помощь в Первую мировую войну: Николай II пожертвовал 200 млн рублей на нужды армии и раненых, а также 100 тыс. рублей в Международный комитет Красного Креста в Женеве.
Татьянинский комитет: Семья активно финансировала комитет великой княжны Татьяны Николаевны, оказывавший помощь пострадавшим от военных действий.
Личные средства: С 1896 по 1913 год на поддержку образовательных учреждений было направлено 66 157 рублей золотом, а ежегодно на поддержку искусства выделялось по 2 млн рублей.
Социальная помощь: Опека над сиротами, вдовами и создание лазаретов (включая лазарет в Зимнем дворце), где императрица и великие княжны работали сёстрами милосердия.
Скромность: Николай II старался не афишировать свои благотворительные взносы, считая это своим долгом, а не способом саморекламы.
Благотворительная деятельность была неотъемлемой частью жизни императорской семьи, направленной на поддержку простого народа.
Благотворительность Николая II
21 мая 2025 г. — Духовная деятельность царя была неразрывно связана с благотворительностью, попечительством, заботой о бедных и убогих. Сострадание, сердечное участие были свойс...

epoha-nikolaya-2.ru
🙏2