В поисках святоотеческого пути
110 subscribers
15.9K photos
10.4K videos
68 files
7.28K links
Православие. Сборник избранного.
Download Telegram
🗓
3 февраля, 2026 вторник
1-я приуготовительная седмица к Великому посту. Седмица сплошная


Глас 1-й
Поста нет.
Богослужебные указания.
Изменяемые части богослужений.

Прп. Максима Исповедника (662); мч. Неофи́та Никейского (303–305); мчч. Евге́ния, Канди́да, Валериа́на и Аки́лы (III); прп. Максима Грека (1556).
Мц. А́гнии (А́нны) девы (ок. 304); прп. Анаста́сия Римского, исп. (662).
Сщмч. Илии́ Березовского, пресвитера (1938).
Иконы Божией Матери: Ктиторская (IV); Отрада (Утешение) Ватопедская (807).

Утр. – Мф.11:27–30* (зач. 43). Лит. – 2Пет.1:20-2:9 (зач. 66). Мк.13:9-13 (зач. 59) – за понедельник и за вторник (под зачало): 2Пет.2:9-22 (зач. 67). Мк.13:14–23 (зач. 60). Прп. и мч.: Евр.11:33–12:2 (зач. 330). Лк.12:8-12 (зач. 64), или прп. Максима Грека: Гал.5:22-6:2 (зач. 213). Лк.6:17–23 (зач. 24).

* Чтения прп. Максима Грека (на утрене и литургии) читаются, если ему совершается служба.

Аудиокалендарь
Богослужение сегодня
Тропари
Каноны и акафисты
Основы православия
Практический совет
Притча дня
🙏1
3 ФЕВРАЛЯ
Память преподобного
Максима Грека
(+ 1556)


Святой Максим, будучи греком по происхождению и монахом Афона, был отправлен на Русь для перевода и переписи греческих книг на славянский язык.

Святой был хорошо образован и много лет занимался переводческой деятельностью. В силу того, что славянский язык был для него неродным, иногда преподобный допускал в переводах незначительные неточности, что помогло недоброжелателям оклеветать святого.

В 1525 году преподобного обвинили в ереси, запретили причащаться и посадили в заточение в Волоколамском монастыре. В темнице святой Максим за неимением средств для письма углём на стене написал канон Святому Духу. Через некоторое время он был отправлен в Тверь, где местный епископ относился к нему очень доброжелательно. Однако причащаться святой всё ещё не мог.

Лишь в 1551 году ему разрешили причащаться, преподобный переселился в Троице-Сергиеву Лавру, где продолжал свои монашеские и переводческие труды. Тогда ему было около 70 лет. Здесь же святой через некоторое время мирно отошёл ко Господу.

Погребён преподобный был у западной стены Свято-Духовой церкви Троице-Сергиевой Лавры, мощи его обретены в 1996 году.

➡️ Материалы к дню памяти святого: житие, тексты, видео, аудио, молитвы

+ Преподобне отче Максиме, моли Бога о нас!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🙏2
3 ФЕВРАЛЯ
Память преподобного
Максима Исповедника
(+ 662)


Преподобный Максим был великим богословом и философом, и главное — хранителем Православия в условиях, когда Церковь раздирали ереси и раздоры.

Родился святой в знатной семье Константинополя, получил блестящее образование и начал карьеру политика, хотя надеялся когда-нибудь исполнить юношескую мечту и стать монахом.

В 610 году Максим стал первым секретарём у императора Ираклия, но через три года оставил должность и принял постриг в Хрисопольской обители под Константинополем. Первые десять лет преподобный провёл в безмолвии, после чего перебрался в монастырь Святого Георгия в Кизике. Там были написаны его первые трактаты о борьбе со страстями, о молитве и милосердии.

В 626 году монахи покинули обитель из-за нашествия на Константинополь персов и аваров, отражённого благодаря чудесному заступничеству Божией Матери (памятником этому чуду стало песнопение «Взбранной воеводе» и первый написанный акафист, читаемый в пятую субботу Великого поста).

Главным призванием святого стала борьба с широко распространившейся ересью монофелитства, утверждавшей во Христе не две воли — Божественную и человеческую, а лишь одну Божескую, что противоречило догмату о Троице. Когда во многом благодаря Максиму Исповеднику Латеранский собор 649 года осудил ересь, её приверженец, новый император Констанц Второй, велел вырезать святому язык, отрубить правую руку и сослать в Колхиду. Господь же явил чудо: Максим Исповедник вновь обрёл дар речи и смог свободно писать левой рукой.

За твёрдость в вере до конца своих земных дней старец Максим преследовался еретиками. Святой был отправлен в ссылку в одну из местностей современной Грузии, где умер в изгнании в 662 году в возрасте 82 лет. На Седьмом Вселенском Соборе в 787 году этот великий святой был признан исповедником.

➡️ Материалы к дню памяти святого: житие, тексты, видео, аудио, молитвы

+ Преподобне отче Максиме, моли Бога о нас!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🙏2
🌿🕊 Однако при всем пламенном желании и крепкой решимости человек одними собственными силами не может обеспечить себе успеха в борьбе со страстями. При помощи своей свободы он может противиться диаволу, но не может при этом иметь власти над страстями и освободиться от них, но он не может освободиться и от борьбы с помыслами, ибо все-таки зло в нас действует со всею силою и ощутительностью. Грех так глубоко проник во все существо человека, что с ним можно бороться, можно его ослаблять и предотвращать его проявления в деяниях, но искоренить его собственною силою не дано и невозможно человеку: сие может быть совершено только Божиею силою. Здесь нужна помощь Божественная; нужна человеку благодать Святого Духа, подаваемая нам ради заслуг Сына Божия, которую для успеха человек «обязан призывать». Обращение к Богу зависит от нас. Скорее и правым образом, говорит преп. Макарий Великий, обратимся к Богу, взыскав Его помощи, а Он готов спасти нас, потому что ожидает горячего, по мере сил наших, устремления к Нему воли нашей. Хотя изъязвлена душа язвами постыдных страстей, хотя ослеплена греховною тьмою, однако имеет волю возопить к Иисусу и призывать Его, чтобы пришел Он и сотворил душе вечное избавление. Слепой и кровоточивая не могли исцелиться собственными силами. Они могли только хотеть исцеления и взывать к Божественному человеколюбию о помощи. Так, если кто не приступит ко Господу по собственной воле и от своего произволения не будет умолять Его с несомненностью веры, то не получит он исцеления и от страстей, хотя бы он к тому приложил и много усердия и много трудов. Делание самого человека не может принести достойных плодов Господу, если человек ограничится одним своим деланием и не будет надеяться приять нечто иное и если не повеют на душу ветры Духа Святого, не явится небесное облако, не снидет с неба дождь, т.е. не поможет ему Божественная благодать.


Из "Тайна души человеческой". Священноисповедник Николай (Могилевский)

#Николай_Могилевский #Страсти #Дух_Святой #Благодать

  "Џџҁƴҁѳʙѧ ʍѳʌџϯʙѧ"
🙏1
🟥 ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАРКА. ГЛАВА 13

Но вы смотрите за собой,
ибо вас будут предавать в судилища [в суды - ред.]
и бить в синагогах,
и перед правителями и царями
поставят вас за Меня,
для свидетельства перед ними.

10 И во всех народах
прежде должно быть проповедано Евангелие.

11 Когда же поведут предавать [т.е судить - ред.] вас,
не заботьтесь заранее,
что вам говорить, и не обдумывайте;
но что дано будет вам в тот час,
то и говорите,
потому что не вы будете говорить,
а Дух Святой.

12 Предаст же брат брата на смерть,
и отец — детей;
и восстанут дети на родителей
и умертвят их.

13 И будете ненавидимы всеми
за имя Мое;
претерпевший же до конца спасется.

Господи,
просвети‌ о‌чи мои‌ серде‌чные све‌том ра‌зума Свята‌го Ева‌нгелия Твоего!


Св.Писание в начале каждого дня здесь

+ краткие пояснения СМ. ПОСТ НИЖЕ
1🔥1🙏1
Стараниями Уральских казаков в городе Кулебяки Нижегородской области был установлен памятник Царю Николаю 2.
"Молитва есть умерщвление мыслей похоти плотской жизни. Ибо, молящийся прилежно есть то же, что умирающий для мира; и терпеливо пребывать в молитве – значит отречься человеку от себя самого. Поэтому в самоотвержении души обретается любовь Божия".
Прп. Исаак Сирин, из сл.43
#УделБогородицы
#Русскиймонастырь
#Патерики
🙏1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Сегодня люди следуют мирской логике: «Не надо детишкам поститься, чтобы не заболели, всего у них должно быть в достатке, нужно оберегать их от трудностей». Так и живут, бедолаги, требуя всё время котлет, но с этого им никакого толка. Когда человек радуется, что не ест ради любви Христовой, тогда он по-настоящему питается. Если он ради любви Христовой предпочитает невкусное вкусному, тогда через невкусное наслаждается Христом.
Прп. Паисий Святогорец

Монастырь Григориат. Святая Гора Афон.
#УделБогородицы
#Патерики
#ЛаданВатопеда
1
2 февраля в п. Хромовка после службы был совершён молебен. Святый праведный отче наш Феодоре, моли Бога о нас! https://vk.com/club126752183
🙏1
Богородице-Алексиевский монастырь — православный мужской монастырь в Томске https://tbam.ru/
🙏1
Отец Герман (Подмошенский) рассказал о том, как был возобновлен православный журнал "Русский Паломник".

«Издание этого журнала вдохновил пример миссионерства прп. Германа Аляскинского. Идея издания была не моя, а отца Серафима (Роуза). Наше братство прп. Германа было создано по благословению владыки Иоанна Шанхайского. Мы стали издавать в 1960-е гг. на английском языке журнал «Православный мир». Тогда о. Серафим (Роуз) сказал: «Надо и на русском издавать». Я ответил: «А кому это надо... России больше нет». А он говорит: «Россия не может умереть. Должен быть еще царь».

idrp.ru/journal
🙏1
"❤️адо, какое бы ни произошло падение, – надо вставать, не отчаиваться, а опять начинать – труд нужен, борьба.

❤️олько за мужественную борьбу дают венцы. Должна быть борьба, сокрушение с искренним покаянием и твердое упование.

❤️дин брат впадавший в прелюбодеяния, горько каялся, сокрушался всем сердцем – было так до семи раз; и так он каялся и боролся, что было ему прощено и мне было открыто, что ради сокрушения и борьбы был он увенчан венцами. Он не допустил отчаяния. Понимаешь?"

              ☦️☦️☦️☦️☦️☦️☦️☦️

❤️тарец Михаил (Питкевич).
#ДуховнаяБорьба #СокрушенноеСердце
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🙏1
❤️руба‌ яви‌лся еси‌ прему‌дрости, благогла‌сным язы‌ком твои‌м проти‌вных ужаса‌я полки‌, Макси‌ме, све‌т мона‌шествующих, те‌мже, твои‌ми пита‌ющеся словесы‌, ра‌зум познава‌ем су‌щих. Светилен

(Ты явился трубой премудрости, благозвучным языком твоим устрашая полки противников, Максим, свет монашествующих; потому, питаясь твоими словами, мы познаем смысл всего сущего).

🤎а IV Вселенском Соборе, Халкидонском (451г.), была осуждена ересь монофизитства (еретики отрицали две природы во Христе, они признавала только одну Божественную природу, а человеческую отвергали). 

🤎о спустя время стала распространена следующая ересь: монофелитство («одна воля»). Это была лукавая попытка Константинопольского патриарха Сергия I и императора Ираклия «примирить» православных подданных и монофизитов (которых было немало в восточной части империи). Был издан закон («Экфесис»), повелевающий всем подданным принять новое учение монофелитства.

🤎 тогда простой монах по имени Максим, учёный богослов, выступил на защиту Православия. В 645 году в Карфагене в диспуте с монофелитом патриархом Пирром, он одержал блестящую победу. Это было в 645 году в Карфагене. Пирр признал своё заблуждение и пожелал вручить письменное отречение от ереси Папе Римскому (Римская Церковь тогда еще была православной). 

🤎  649 году Латеранский Собор, созванный святым Мартином, Папой Римским, осудил ересь монофелитства. Но император Констанс II приказал заключить в узы святых, и состоялся неправедный суд. Святого Мартина приговорили к ссылке в Херсонес, где он вскоре скончался.

🤎реподобный Максим с великим мужеством исповедал православный догмат о двух природах и двух волях в единой Ипостаси Богочеловека Христа. Ни уговоры, ни обещания высоких почестей, ни жестокие пытки, никакие угрозы не смогли склонить святого к малейшему отступлению от истины. Ему отрезали язык и правую руку и влачили по городу на посмешище толпы.

🤎кончался он в ссылке, в Колхиде (западная Грузия). Перед кончиной сам Спаситель явился ему и возвестил о скором его отшествии. Над могилой святого Максима ночью сами собой возжигались три светильника и совершалось множество исцелений.

🤎  680 году Шестой Вселенский Собор предал анафеме ересь монофелитства и почтил память великого борца и защитника Православия — преподобного Максима Исповедника.

🤎  настоящее время существует шесть монофизитских, (или миофизитских), церквей, т.н. — «нехалкидонских», т.е., не признающих Четвёртый и последующие Вселенские Соборы, которые разделяются на три группы:

💖1) Сиро-яковиты, копты и малабарцы (Маланкарская церковь Индии).
💖2) Армяне (Эчмиадзинский и Киликийский католикосаты).
💖3) Эфиопы (Эфиопская и Эритрейская церкви).

🤎егодня мы с благодарным чувством молитвенно припадаем к стопам величайшего защитника Православия — Максима Исповедника, который один не побоялся возвысить свой голос в защиту спасительной веры, и испрашиваем у него помощи, чтобы и нам непоколебимо двигаться «правыми стезями» ко спасению. 

   🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Иконописная мастерская "Аксиос" 🕊 (Алёна Игоревна)
Процесс написания церкви  Покрова Пресвятой Богородицы при Колыванском городском училище.

Год постройки: 1890

Наиболее известным священником был о. Иннокентий Бархатный. Бархатный Иннокентий Васильевич. Родился около 1882 г. в семье личного почетного гражданина. Обучался в Томской Духовной семинарии. 15 августа 1904 г. был рукоположен в сан священника. В 1906 г. священник Иннокентий Бархатный направляется к градо-Колыванской училищной церкви. В 1912 г. переводится к Сретенской церкви с. Бердского, где прослужил до 1914 г. В период служения в Сретенской церкви о. Иннокентий состоит законоучителем двухклассного училища с. Бердского. В 1914 г. священник Иннокентий Бархатный назначается к церкви с. Крутихинского Каменского округа. С 1915 по 1920 г.г. состоял священником церкви г. Камня, а с 1920 по 1928 г.г. – священником церкви с. Елбаши Бердского р-на. С апреля 1928 г. по февраль 1930 г. о. Иннокентий служит в Крестовоздвиженской церкви с. Верх-Коен. В феврале 1930 г. священник Иннокентий Бархатный был арестован. После освобождения, в апреле 1930 г., о. Иннокентий получил назначение к церкви с. Тальменка, а с 20 августа 1930 г. вновь служит в с. Верх-Коен.

С 1930 по 1937 г.г. священник Иннокентий Бархатный служит в храмах г. Новосибирска: Александро-Невском соборе, Покровской церкви, Старо-Покровской общине, Богородице-Казанской церкви. В сентябре 1937 г. назначается к церкви г. Татарска.

В октябре 1937 г. священник Иннокентий Бархатный был арестован и расстрелян.

В 1931 г., согласно Постановления Новосибирского Облисполкома за № 446 от 13 апреля 1931 г. церковь закрыли и переоборудовали под клуб Областной школы механизации. «Здание капитально переоборудовано, сделаны пристройки, вида церкви не имеет...» - так писал в 1940-е г.г. уполномоченный по делам религии П.Н. Созоненок, пунктуально собиравший сведения по храмам и духовенству Новосибирской епархии.

Впоследствии церковь была разрушена.

Шабунин Е.А., референт издательского отдела Новосибирской епархии, Образование и Православие.