Дорогие братья и сёстры!
Читая жития святых, мы нередко испытываем странное чувство: восхищение, смешанное с облегчением. Стояние на камне, ношение вериг, многодневный пост без пищи, жизнь в лесу, в пещере, в полном одиночестве… Всё это кажется настолько далёким, что невольно рождается мысль: «Это не про нас. Это было тогда. Сейчас так уже нельзя».
И, признаться честно, нам удобно так думать.
В самом деле, где сегодня искать пустыню? Леса поделены, поля застроены, города переполнены. Исчезни из поля зрения — и тебя тут же вернут обратно звонки, сообщения, электронные письма. Мир не отпускает. И мы быстро делаем вывод: раз нет условий для подвига, значит, и сам подвиг отменён.
Но не подменяем ли мы реальность оправданием?
Сегодня мы вспоминаем равноапостольную Нину, прошедшую путь из Иерусалима в Иверию с одной целью — не найти удобство, а принести Христа. Без защиты, без статуса, без гарантий. И невольно возникает вопрос, от которого хочется уйти:
почему она смогла изменить целый народ, а мы с трудом меняем даже собственный распорядок дня?
Мы говорим, что наш век другой. Что ритм быстрее. Что ответственности больше. Что технологии отнимают время. Всё верно. Но именно поэтому сегодня подвиг стал не внешним, а внутренним — и оттого, возможно, ещё более трудным. Потому что теперь никто не мешает нам, кроме нас самих.
Сегодня не требуется уходить в лес. Достаточно выйти из зоны комфорта.
Не требуется носить вериги — достаточно отказаться от бесконечной ленты.
Не требуется молчать годами — достаточно вовремя промолчать, не ответить злом, не настоять на своём.
Но именно это даётся тяжелее всего.
Родитель, который вечером выбирает ребёнка, а не экран, — совершает подвиг. Человек, спешащий домой не ради себя, а ради ближних, — совершает отсечение воли. Христианин, который идёт на богослужение не потому, что «надо», а потому что без Христа пусто, — идёт против течения. И это течение сегодня сильнее, чем когда-либо.
Мы живём во времени, где подвиг стал тихим и потому незаметным. Его нельзя сфотографировать. Его не лайкают. О нём не пишут житий. Но именно в этом — его правда.
И, возможно, именно поэтому в последние времена спасение связывается не с великими делами, а с самым простым:
«И будет: всякий, кто призовёт имя Господне, спасётся»
(Иоиль 2:32)
Потому что призвать Имя Господне — значит признать, что без Него мы не справляемся.
Помоги нам, Господи, не обманывать себя разговорами о «другом времени», а честно нести свой малый, ежедневный подвиг — без пафоса, но с верностью. Ведь, как говорит преподобный Иоанн Лествичник:
«Понуждающий себя ради Бога в малом, уподобляется великим подвижникам»
(«Лествица», слово 1, 5)

прот. Дионисий Идавайн