Forwarded from Успенский храм, Затулинка
Память Равноапостольной Нины, просветительницы Грузии (335)
Желание это еще более усилилось, когда она однажды увидела в видении Матерь Божию, вручающую ей крест из виноградных лоз. И желание ее сбылось, когда ей пришлось бежать в Иверию, спасаясь от гонения, воздвигнутого императором Диоклитианом (284–305 гг.).
В Иверии святая Нина поселилась у одной женщины в царских виноградниках и очень скоро сделалась известной в окрестностях, потому что оказывала помощь многим страждущим. Узнав о силе ее молитв, больные стали во множестве приходить к ней. Призывая имя Христово, святая Нина исцеляла их и рассказывала им о Боге, сотворившем небо и землю, и о Христе Спасителе.
Проповедь о Христе, чудеса, которые совершала святая Нина, и ее добродетельная жизнь благотворно действовали на жителей Иверии, и многие из них уверовали в истинного Бога и приняли Крещение. Она обратила ко Христу в Грузии и самого царя Мариана (Мероя), бывшего до этого язычником. Тогда были вызваны из Константинополя епископ и священники и построен первый в Иверии храм во имя св. апостолов. Постепенно почти вся Иверия приняла христианство.
Святая Нина, не любившая почестей и славы, удалилась на одну гору и там в уединении благодарила Господа за обращение в христианство идолопоклонников. Через несколько лет она оставила свое уединение и отправилась в Кахетию, где обратила в христианство царицу Софию. После тридцатипятилетних подвигов святая Нина мирно скончалась 27 января 335 года. На месте ее кончины царь Мариан воздвиг храм во имя великомученика Георгия, дальнего родственника святой Нины.
С памятью святой Нины связано нахождение хитона Христова. При распятии Спасителя этот хитон достался по жребию одному римскому воину и после разных событий попал в Грузию.
Православная Церковь совершает память равноап. Нины трижды в год: 14 января ст. ст. (день ее блаженной кончины), 19 мая ст. ст. (ее приход в Грузию) и 23 мая ст. ст. (просвещение ею народа Грузии).
Сло́ва Бо́жия служи́тельнице,/ во апо́стольстей про́поведи первозва́нному Андре́ю/ и про́чим апо́столом подража́вшая,/ просвети́тельнице Иве́рии и Ду́ха Свята́го цевни́це,/ свята́я равноапо́стольная Ни́но,/ моли́ Христа́ Бо́га // спасти́ся душа́м на́шим.
Прииди́те днесь вси́,/ воспои́м избра́нную от Христа́/ равноапо́стольную пропове́дницу Бо́жия сло́ва,/ му́друю благове́стницу,/ лю́ди Картали́нии приве́дшу на путь живота́ и и́стины,/ Богома́тере учени́цу,/ усе́рдную засту́пницу и неусыпа́ющую храни́тельницу на́шу,// Ни́ну прехва́льную.
Велича́ем тя,/ свята́я равноапо́стольная Ни́но,/ всю страну́ Иверскую све́том Ева́нгелия просвети́вшую // и ко Христу́ приве́дшую.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🙏1
Forwarded from Прихожанин
Повторяй эти слова много раз, пока скорбь не утихнет. Она обязательно утихнет, если от сердца будешь произносить.
Игумен Никон (Воробьев)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤2
Forwarded from ПУТНИК Св.+Ново-Николаевский в поисках Святоотеческого.
Помолимся о здравии РАИСЫ.
Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй нас.
Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй нас.
🙏1
Forwarded from ПОКРОВСКАЯ ОБИТЕЛЬ НАДЕЖДЫ 🕊
"☺️ огда ты начнешь жить доброй жизнью, то диавол не спустит тебе этого, но подымет против тебя всех нерадивых и ленивых, которые начнут осуждать тебя, поносить, пересмеивать и причинять премногое множество всякого рода неприятностей, чтобы заставить тебя бросить доброе намерение, но ты не смотри на это."
🌕 🌖 🌗 🌘 🌑 🌒 🌓 🌔 🌕
😌 рп. Симеон Новый Богослов.
#цитаты #преодоление #испытания #ДуховнаяБорьба
#цитаты #преодоление #испытания #ДуховнаяБорьба
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from ПОКРОВСКАЯ ОБИТЕЛЬ НАДЕЖДЫ 🕊
#ДуховныеСоветы #Добродетели
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🙏1
Forwarded from Цитаты святых
💎 Святитель Григорий Богослов (~325-~389). Не уязвляйся мыслию, уносясь в порывах своих за облака. Часто падение поднимало с земли в высоту, а возвышение низлагало на землю. У Бога положен такой закон: благоволить к плачущим и обсекать крылья высокомерным.
📖 Стихотворения богословские
📖 Стихотворения богословские
🙏1
Forwarded from Цитаты святых
💎 Преподобный авва Дорофей († кон. VI в.). Если кто перенесёт искушение с терпением и смирением, оно пройдёт без вреда для него; если же он будет малодушествовать, смущаться, обвинять каждого, то он только отягощает самого себя, навлекая на себя искушения, и не получает совершенно никакой пользы, но лишь вредит себе.
📖 Душеполезные поучения и послания
📖 Душеполезные поучения и послания
Forwarded from ПУТНИК Св.+Ново-Николаевский в поисках Святоотеческого.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
27 января - ОТДАНИЕ БОГОЯВЛЕНИЯ. Память св. равноапостольной Нины, просветительницы Грузии (335)
❤1
Forwarded from ПУТНИК Св.+Ново-Николаевский в поисках Святоотеческого.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ЕПИСКОП НЕВИДИМЫЙ
❤2
Forwarded from СВЯТООТЕЧЕСТВО
Христос есть, по Откровению святого Иоанна Богослова, Святой, Истинный, имеющий ключ Давидов, Который отворяет - и никто не затворит, затворяет - и никто не отворит (Откр. 3,7).
О. Михаил Помазанский
О. Михаил Помазанский
❤2
Forwarded from ☦ Гамбургский Храм святого праведного Иоанна Кронштадтского (Herrmann)
Дорогие братья и сёстры!
Читая жития святых, мы нередко испытываем странное чувство: восхищение, смешанное с облегчением. Стояние на камне, ношение вериг, многодневный пост без пищи, жизнь в лесу, в пещере, в полном одиночестве… Всё это кажется настолько далёким, что невольно рождается мысль: «Это не про нас. Это было тогда. Сейчас так уже нельзя».
И, признаться честно, нам удобно так думать.
В самом деле, где сегодня искать пустыню? Леса поделены, поля застроены, города переполнены. Исчезни из поля зрения — и тебя тут же вернут обратно звонки, сообщения, электронные письма. Мир не отпускает. И мы быстро делаем вывод: раз нет условий для подвига, значит, и сам подвиг отменён.
Но не подменяем ли мы реальность оправданием?
Сегодня мы вспоминаем равноапостольную Нину, прошедшую путь из Иерусалима в Иверию с одной целью — не найти удобство, а принести Христа. Без защиты, без статуса, без гарантий. И невольно возникает вопрос, от которого хочется уйти:
почему она смогла изменить целый народ, а мы с трудом меняем даже собственный распорядок дня?
Мы говорим, что наш век другой. Что ритм быстрее. Что ответственности больше. Что технологии отнимают время. Всё верно. Но именно поэтому сегодня подвиг стал не внешним, а внутренним — и оттого, возможно, ещё более трудным. Потому что теперь никто не мешает нам, кроме нас самих.
Сегодня не требуется уходить в лес. Достаточно выйти из зоны комфорта.
Не требуется носить вериги — достаточно отказаться от бесконечной ленты.
Не требуется молчать годами — достаточно вовремя промолчать, не ответить злом, не настоять на своём.
Но именно это даётся тяжелее всего.
Родитель, который вечером выбирает ребёнка, а не экран, — совершает подвиг. Человек, спешащий домой не ради себя, а ради ближних, — совершает отсечение воли. Христианин, который идёт на богослужение не потому, что «надо», а потому что без Христа пусто, — идёт против течения. И это течение сегодня сильнее, чем когда-либо.
Мы живём во времени, где подвиг стал тихим и потому незаметным. Его нельзя сфотографировать. Его не лайкают. О нём не пишут житий. Но именно в этом — его правда.
И, возможно, именно поэтому в последние времена спасение связывается не с великими делами, а с самым простым:
«И будет: всякий, кто призовёт имя Господне, спасётся»
(Иоиль 2:32)
Потому что призвать Имя Господне — значит признать, что без Него мы не справляемся.
Помоги нам, Господи, не обманывать себя разговорами о «другом времени», а честно нести свой малый, ежедневный подвиг — без пафоса, но с верностью. Ведь, как говорит преподобный Иоанн Лествичник:
«Понуждающий себя ради Бога в малом, уподобляется великим подвижникам»
(«Лествица», слово 1, 5)
прот. Дионисий Идавайн
Читая жития святых, мы нередко испытываем странное чувство: восхищение, смешанное с облегчением. Стояние на камне, ношение вериг, многодневный пост без пищи, жизнь в лесу, в пещере, в полном одиночестве… Всё это кажется настолько далёким, что невольно рождается мысль: «Это не про нас. Это было тогда. Сейчас так уже нельзя».
И, признаться честно, нам удобно так думать.
В самом деле, где сегодня искать пустыню? Леса поделены, поля застроены, города переполнены. Исчезни из поля зрения — и тебя тут же вернут обратно звонки, сообщения, электронные письма. Мир не отпускает. И мы быстро делаем вывод: раз нет условий для подвига, значит, и сам подвиг отменён.
Но не подменяем ли мы реальность оправданием?
Сегодня мы вспоминаем равноапостольную Нину, прошедшую путь из Иерусалима в Иверию с одной целью — не найти удобство, а принести Христа. Без защиты, без статуса, без гарантий. И невольно возникает вопрос, от которого хочется уйти:
почему она смогла изменить целый народ, а мы с трудом меняем даже собственный распорядок дня?
Мы говорим, что наш век другой. Что ритм быстрее. Что ответственности больше. Что технологии отнимают время. Всё верно. Но именно поэтому сегодня подвиг стал не внешним, а внутренним — и оттого, возможно, ещё более трудным. Потому что теперь никто не мешает нам, кроме нас самих.
Сегодня не требуется уходить в лес. Достаточно выйти из зоны комфорта.
Не требуется носить вериги — достаточно отказаться от бесконечной ленты.
Не требуется молчать годами — достаточно вовремя промолчать, не ответить злом, не настоять на своём.
Но именно это даётся тяжелее всего.
Родитель, который вечером выбирает ребёнка, а не экран, — совершает подвиг. Человек, спешащий домой не ради себя, а ради ближних, — совершает отсечение воли. Христианин, который идёт на богослужение не потому, что «надо», а потому что без Христа пусто, — идёт против течения. И это течение сегодня сильнее, чем когда-либо.
Мы живём во времени, где подвиг стал тихим и потому незаметным. Его нельзя сфотографировать. Его не лайкают. О нём не пишут житий. Но именно в этом — его правда.
И, возможно, именно поэтому в последние времена спасение связывается не с великими делами, а с самым простым:
«И будет: всякий, кто призовёт имя Господне, спасётся»
(Иоиль 2:32)
Потому что призвать Имя Господне — значит признать, что без Него мы не справляемся.
Помоги нам, Господи, не обманывать себя разговорами о «другом времени», а честно нести свой малый, ежедневный подвиг — без пафоса, но с верностью. Ведь, как говорит преподобный Иоанн Лествичник:
«Понуждающий себя ради Бога в малом, уподобляется великим подвижникам»
(«Лествица», слово 1, 5)
прот. Дионисий Идавайн
Forwarded from Андроников монастырь
Утверди́, Бо́же,
святу́ю правосла́вную ве́ру, правосла́вных христиа́н во век ве́ка.
🔦 Это краткое песнопение совершается в конце вечерни и в конце утрени;
и во всех случаях перед пением «Утверди Боже…» звучит возглас священника: «Сый благословен Христос Бог наш…».
Это моление возникло ещё в Византии, в Константинополе, и встречается во многих источниках, начиная с X — XI вв. Правда, там оно имело несколько иной вид: «Утверди Боже царей наших, Господи, на многая лета сохрани святое царство их».
Подписаться на канал Андроников монастырь 🤝
святу́ю правосла́вную ве́ру, правосла́вных христиа́н во век ве́ка.
🔦 Это краткое песнопение совершается в конце вечерни и в конце утрени;
и во всех случаях перед пением «Утверди Боже…» звучит возглас священника: «Сый благословен Христос Бог наш…».
Это моление возникло ещё в Византии, в Константинополе, и встречается во многих источниках, начиная с X — XI вв. Правда, там оно имело несколько иной вид: «Утверди Боже царей наших, Господи, на многая лета сохрани святое царство их».
Подписаться на канал Андроников монастырь 🤝
🔥1🏆1
Forwarded from Церковный календарь
🗓
28 января, 2026 среда
Седмица 34-я по Пятидесятнице
Глас 8-й
Постный день.
Богослужебные указания.
Изменяемые части богослужений.
Прпп. Павла Фивейского (341) и Иоа́нна Кущника (V).
Прмч. Пансо́фия Александрийского (249–251); прпп. Про́хора Пшинского (X) и Гаврии́ла Лесновского (XI) (Серб.); свт. Гера́сима II (Палладаса), патриарха Александрийского (1714).
Сщмч. Михаила Самсонова, пресвитера (1942).
1Пет.4:1-11 (зач. 61). Мк.12:28–37 (зач. 56). Прпп.: Гал.5:22-6:2 (зач. 213). Мф.11:27–30 (зач. 43).
• Аудиокалендарь
• Богослужение сегодня
• Тропари
• Каноны и акафисты
• Основы православия
• Практический совет
• Притча дня
28 января, 2026 среда
Седмица 34-я по Пятидесятнице
Глас 8-й
Постный день.
Богослужебные указания.
Изменяемые части богослужений.
Прпп. Павла Фивейского (341) и Иоа́нна Кущника (V).
Прмч. Пансо́фия Александрийского (249–251); прпп. Про́хора Пшинского (X) и Гаврии́ла Лесновского (XI) (Серб.); свт. Гера́сима II (Палладаса), патриарха Александрийского (1714).
Сщмч. Михаила Самсонова, пресвитера (1942).
1Пет.4:1-11 (зач. 61). Мк.12:28–37 (зач. 56). Прпп.: Гал.5:22-6:2 (зач. 213). Мф.11:27–30 (зач. 43).
• Аудиокалендарь
• Богослужение сегодня
• Тропари
• Каноны и акафисты
• Основы православия
• Практический совет
• Притча дня
🙏1
Forwarded from Храм святого мученика Евгения (монастырское подворье)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🙏1
Forwarded from ПОКРОВСКАЯ ОБИТЕЛЬ НАДЕЖДЫ 🕊
"🔤 е ищи случаев для великих дел. Ищи Христа в своем сердце, и тогда самые обычные, повседневные твои поступки станут великими в очах Божиих.
🔤 остоянная добрая мысль о ближнем, постоянная молитва за него, постоянное внутреннее расположение к миру и прощению — это и есть то неустанное делание добра, которое угодно Богу.
🔤 дно дело — сорвать цветок и подарить его, и совсем другое — постоянно ухаживать за растением, чтобы оно всегда цвело.
🔤 ог хочет от нас не сорванных цветков наших разовых поступков, но чтобы мы сами стали тем садом, который постоянно благоухает добром, терпением и любовью. Это благоухание поднимается к Нему как непрестанная молитва".
❄️ ❄️ ❄️ ❄️ ❄️ ❄️ ❄️ ❄️
🔤 рп. Порфирий Кавсокаливит.
#духовность #любовь #молитва
#духовность #любовь #молитва
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🙏1
Forwarded from Андроников монастырь
🟥 ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАРКА. ГЛАВА 12
Один из книжников,
слыша их прения и видя, что Иисус хорошо им отвечал, подошел и спросил Его:
какая первая из всех заповедей?
29 Иисус отвечал ему:
первая из всех заповедей:
слушай, Израиль! Господь Бог наш есть Господь единый;
30 и возлюби Господа Бога твоего
всем сердцем твоим,
и всею душою твоею,
и всем разумением твоим,
и всею крепостью твоею, вот первая заповедь!
31 Вторая подобная ей:
возлюби ближнего твоего,
как самого себя.
Другой, большей этих заповедей, нет.
32 Книжник сказал Ему:
хорошо, Учитель! истину сказал Ты, что один есть Бог и нет иного, кроме Его;
33 и любить Его всем сердцем
и всем умом, и всей душею,
и всею крепостью,
и любить ближнего, как самого себя,
есть больше всех всесожжений и жертв.
34 Иисус, видя, что он разумно отвечал, сказал ему:
недалеко ты от Царства Божия.
После того никто уже не смел спрашивать Его.
35 Продолжая учить в храме,
Иисус говорил:
как говорят книжники,
что Христос есть Сын Давидов?
36 Ибо сам Давид сказал Духом Святым: сказал Господь Господу моему:
седи одесную (справа - ред.) Меня,
пока положу врагов Твоих
в подножие ног Твоих.
37 Итак, сам Давид называет Его Господом:
как же Он Сын ему?
И множество народа слушало Его с радостью.
Господи,
просвети очи мои сердечные светом разума Святаго Евангелия Твоего!
Св.Писание в начале каждого дня здесь
+ краткие пояснения СМ. ПОСТ НИЖЕ
Один из книжников,
слыша их прения и видя, что Иисус хорошо им отвечал, подошел и спросил Его:
какая первая из всех заповедей?
29 Иисус отвечал ему:
первая из всех заповедей:
слушай, Израиль! Господь Бог наш есть Господь единый;
30 и возлюби Господа Бога твоего
всем сердцем твоим,
и всею душою твоею,
и всем разумением твоим,
и всею крепостью твоею, вот первая заповедь!
31 Вторая подобная ей:
возлюби ближнего твоего,
как самого себя.
Другой, большей этих заповедей, нет.
32 Книжник сказал Ему:
хорошо, Учитель! истину сказал Ты, что один есть Бог и нет иного, кроме Его;
33 и любить Его всем сердцем
и всем умом, и всей душею,
и всею крепостью,
и любить ближнего, как самого себя,
есть больше всех всесожжений и жертв.
34 Иисус, видя, что он разумно отвечал, сказал ему:
недалеко ты от Царства Божия.
После того никто уже не смел спрашивать Его.
35 Продолжая учить в храме,
Иисус говорил:
как говорят книжники,
что Христос есть Сын Давидов?
36 Ибо сам Давид сказал Духом Святым: сказал Господь Господу моему:
седи одесную (справа - ред.) Меня,
пока положу врагов Твоих
в подножие ног Твоих.
37 Итак, сам Давид называет Его Господом:
как же Он Сын ему?
И множество народа слушало Его с радостью.
Господи,
просвети очи мои сердечные светом разума Святаго Евангелия Твоего!
Св.Писание в начале каждого дня здесь
+ краткие пояснения СМ. ПОСТ НИЖЕ
🔥1🕊1
Forwarded from Спаси и Сохрани (𝐄𝐬𝐭𝐡𝐞𝐫)
Ты говоришь: у меня много горя. Но я тебе скажу, или лучше Сам Господь говорит: смирись, и увидишь, что твои беды превратятся в покой, так что ты и сам удивишься, и скажешь: Почему же я раньше так мучился и скорбел? Но теперь ты радуешься, потому что смирился, и пришла благодать Божия; теперь ты хотя бы один сидел в бедности, радость не оставит тебя, потому что на душе у тебя мир, о котором Господь сказал: «мир Мой даю вам». Так всякой смиренной душе Господь дает мир!
Преподобный Силуан Афонский
🔗 Telegram | ВК | Bastion
Преподобный Силуан Афонский
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤1
Forwarded from Успенский храм, Затулинка
28 января память преподобного Павла Фивейского(341)
🌼 🌼 🌼 🌼 🌼 🌼 🌼 🌼
Святой Павел Фивейский отшельник — девяносто один год провел в полном уединении в Фиваидской пустыне.Родился Павел в Египте, в городе Фиваиде. Оставшись сиротой, он много претерпел от своего корыстолюбивого родственника из-за родительского наследства. Во время гонений Декия (249–251) на христиан святой Павел, узнав о коварном замысле предать его в руки гонителей, покинул город и удалился в пустыню.Поселившись в пещере у подножия горы, преподобный Павел, никому не ведомый, прожил в ней 91 год, неустанно молясь Богу днем и ночью. Питался он финиками и хлебом, который приносил ему ворон, одеждой из пальмовых листьев укрывался от холода и зноя. По смотрению Божию, уже незадолго до кончины преподобного Павла, Бог открыл о нем преподобному Антонию Великому, который также подвизался в Фиваидской пустыне. Преподобный Павел открыл преподобному Антонию приход своей кончины и завещал похоронить его. Преставился Святой Павел во время молитвы, стоя на коленях. Преподобный Антоний видел, как его душа в окружении Ангелов, пророков и апостолов восходила к Богу. 2 льва прибежали из пустыни и когтями вырыли могилу. Преподобный Антоний похоронил старца и, взяв его одежду из пальмовых листьев, удалился в свою обитель. Одежду эту преподобный Антоний хранил как величайшую святыню и надевал только два раза в год – на Пасху и Пятидесятницу. Скончался преподобный Павел Фивейский в 341 году, когда ему было 113 лет. Несмотря на то, что он сам не основал ни одного монастыря, его жизнь явилась образцом для многих отшельнических обителей. Преподобный Павел считается отцом православного монашества.
Тропарь, глас 8
В тебе́, о́тче, изве́стно спасе́ся, е́же по о́бразу:/ прии́м бо крест, после́довал еси́ Христу́,/ и де́я учи́л еси́ презира́ти у́бо плоть, прехо́дит бо,/ прилежа́ти же о души́, ве́щи безсме́ртней.// Те́мже и со А́нгелы сра́дуется, преподо́бне Па́вле, дух твой.
❄️ Кондак, глас 3
Я́ко свети́ло незаходя́щее мы́сленнаго Со́лнца,/ соше́дшеся, днесь восхва́лим в пе́снех:/ возсия́л бо еси́ су́щим во тьме неразу́мия,/ вся возводя́ к Боже́ственней высоте́,// фиве́ев украше́ние, Па́вле преподо́бне, отце́в и по́стников тве́рдое основа́ние.
❄️ Величание
Ублажа́ем тя, /преподо́бне о́тче Па́вле, /и чтим святу́ю па́мять твою́, /наста́вниче мона́хов //и собесе́дниче А́нгелов.
Святой Павел Фивейский отшельник — девяносто один год провел в полном уединении в Фиваидской пустыне.Родился Павел в Египте, в городе Фиваиде. Оставшись сиротой, он много претерпел от своего корыстолюбивого родственника из-за родительского наследства. Во время гонений Декия (249–251) на христиан святой Павел, узнав о коварном замысле предать его в руки гонителей, покинул город и удалился в пустыню.Поселившись в пещере у подножия горы, преподобный Павел, никому не ведомый, прожил в ней 91 год, неустанно молясь Богу днем и ночью. Питался он финиками и хлебом, который приносил ему ворон, одеждой из пальмовых листьев укрывался от холода и зноя. По смотрению Божию, уже незадолго до кончины преподобного Павла, Бог открыл о нем преподобному Антонию Великому, который также подвизался в Фиваидской пустыне. Преподобный Павел открыл преподобному Антонию приход своей кончины и завещал похоронить его. Преставился Святой Павел во время молитвы, стоя на коленях. Преподобный Антоний видел, как его душа в окружении Ангелов, пророков и апостолов восходила к Богу. 2 льва прибежали из пустыни и когтями вырыли могилу. Преподобный Антоний похоронил старца и, взяв его одежду из пальмовых листьев, удалился в свою обитель. Одежду эту преподобный Антоний хранил как величайшую святыню и надевал только два раза в год – на Пасху и Пятидесятницу. Скончался преподобный Павел Фивейский в 341 году, когда ему было 113 лет. Несмотря на то, что он сам не основал ни одного монастыря, его жизнь явилась образцом для многих отшельнических обителей. Преподобный Павел считается отцом православного монашества.
Тропарь, глас 8
В тебе́, о́тче, изве́стно спасе́ся, е́же по о́бразу:/ прии́м бо крест, после́довал еси́ Христу́,/ и де́я учи́л еси́ презира́ти у́бо плоть, прехо́дит бо,/ прилежа́ти же о души́, ве́щи безсме́ртней.// Те́мже и со А́нгелы сра́дуется, преподо́бне Па́вле, дух твой.
Я́ко свети́ло незаходя́щее мы́сленнаго Со́лнца,/ соше́дшеся, днесь восхва́лим в пе́снех:/ возсия́л бо еси́ су́щим во тьме неразу́мия,/ вся возводя́ к Боже́ственней высоте́,// фиве́ев украше́ние, Па́вле преподо́бне, отце́в и по́стников тве́рдое основа́ние.
Ублажа́ем тя, /преподо́бне о́тче Па́вле, /и чтим святу́ю па́мять твою́, /наста́вниче мона́хов //и собесе́дниче А́нгелов.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🙏1