Forwarded from СИБИРСКИЙ ГЕРОНДА
😇#святые_дня
Доброе благословенное утро, братья и сестры🕊
Сегодня, 12 января 2026 года, Святая Церковь чтит память Святителя Макария, митрополита Московского и всея Руси.
Свт. Макарий (ок. 1482–1563) – выдающийся церковный и государственный деятель XVI века. Приняв постриг, он прошёл путь от архимандрита до митрополита Московского и всея Руси. Святитель венчал на царство первого русского царя Ивана Грозного, провёл важнейшие церковные Соборы (1547, 1549 гг.), которые канонизировали сонм русских святых, и руководил работой Стоглавого Собора 1551 года. Он является создателем «Великих Четьих-Миней». Активно способствовал развитию книгопечатания, миссионерства и храмостроительства, а его личная жизнь была образцом аскетизма и молитвенного подвига.
Отче святитель Макарий, дивный преемник первосвятителей российских, моли сохраниться нам в вере и благочестии невредимыми🙏
Доброе благословенное утро, братья и сестры🕊
Сегодня, 12 января 2026 года, Святая Церковь чтит память Святителя Макария, митрополита Московского и всея Руси.
Свт. Макарий (ок. 1482–1563) – выдающийся церковный и государственный деятель XVI века. Приняв постриг, он прошёл путь от архимандрита до митрополита Московского и всея Руси. Святитель венчал на царство первого русского царя Ивана Грозного, провёл важнейшие церковные Соборы (1547, 1549 гг.), которые канонизировали сонм русских святых, и руководил работой Стоглавого Собора 1551 года. Он является создателем «Великих Четьих-Миней». Активно способствовал развитию книгопечатания, миссионерства и храмостроительства, а его личная жизнь была образцом аскетизма и молитвенного подвига.
Отче святитель Макарий, дивный преемник первосвятителей российских, моли сохраниться нам в вере и благочестии невредимыми🙏
🙏1
Одна радость, когда ты от кого-то что-то принимаешь. Другая - когда что-то отдаешь. Вторая радость - больше.
"Помню, - рассказывал он, - однажды, во время войны, был сильный обстрел. Я вырыл себе маленький окопчик.
Наступила ночь, и обстрел стал еще сильнее. Вдруг чувствую: по моей голове что-то чиркнуло. Я крикнул:
- Ребята! В меня осколок попал!
Щупаю голову - крови нет. Оказалось, что осколок только сбрил часть волос на моей голове, оставив чистую полоску.
Тот, кто делает добро, радуется. Ведь Господь воздает ему Божественным утешением.
А тот, кто делает зло, переживает муку.
Мы в
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤3
Forwarded from ПУТНИК Св.+Ново-Николаевский в поисках Святоотеческого.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Духовный плач
🙏1
Forwarded from Цитаты святых
💎 Преподобный Иоанн Валаамский (Алексеев) (1873-1958). Вот, советую монаху: испытай себя – что почувствуешь в своей душе от чтения газет и от чтения Священного Писания и книг богомудрых святых отцов. Может быть, иной инок скажет: то и другое надо знать. А я скажу: двум господам служить никак нельзя.
📖 Письма валаамского старца
📖 Письма валаамского старца
❤3
Forwarded from ПАЛОМНИКИ Св.+Ново-Николаевские (Петр)
Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешнаго.
❤2
Forwarded from ☦ Гамбургский Храм святого праведного Иоанна Кронштадтского (Анатолий Ликий)
Апостольские чтения. 12 января 2026
Иак., 53 зач., II, 14-26.
Глава 2.
14 Что пользы, братия мои, если кто говорит, что он имеет веру, а дел не имеет? может ли эта вера спасти его?
15 Если брат или сестра наги и не имеют дневного пропитания,
16 А кто-нибудь из вас скажет им: «идите с миром, грейтесь и питайтесь», но не даст им потребного для тела: что пользы?
17 Так и вера, если не имеет дел, мертва сама по себе.
18 Но скажет кто-нибудь: «ты имеешь веру, а я имею дела»: покажи мне веру твою без дел твоих, а я покажу тебе веру мою из дел моих.
19 Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут.
20 Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва?
21 Не делами ли оправдался Авраам, отец наш, возложив на жертвенник Исаака, сына своего?
22 Видишь ли, что вера содействовала делам его, и делами вера достигла совершенства?
23 И исполнилось слово Писания: «веровал Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность, и он наречен другом Божиим».
24 Видите ли, что человек оправдывается делами, а не верою только?
25 Подобно и Раав блудница не делами ли оправдалась, приняв соглядатаев и отпустив их другим путем?
26 Ибо, как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва.
Что такое покаяние? Чем покаяние отличается от душевного терзания и самобичевания? И какую роль покаяние играет в жизни верующего человека? Ответ на эти важные вопросы находим в отрывке из второй главы соборного послания апостола Иакова, который звучит сегодня за богослужением в православных храмах.
Давайте послушаем - https://clck.ru/3REAwB
@veragospel
Иак., 53 зач., II, 14-26.
Глава 2.
14 Что пользы, братия мои, если кто говорит, что он имеет веру, а дел не имеет? может ли эта вера спасти его?
15 Если брат или сестра наги и не имеют дневного пропитания,
16 А кто-нибудь из вас скажет им: «идите с миром, грейтесь и питайтесь», но не даст им потребного для тела: что пользы?
17 Так и вера, если не имеет дел, мертва сама по себе.
18 Но скажет кто-нибудь: «ты имеешь веру, а я имею дела»: покажи мне веру твою без дел твоих, а я покажу тебе веру мою из дел моих.
19 Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут.
20 Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва?
21 Не делами ли оправдался Авраам, отец наш, возложив на жертвенник Исаака, сына своего?
22 Видишь ли, что вера содействовала делам его, и делами вера достигла совершенства?
23 И исполнилось слово Писания: «веровал Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность, и он наречен другом Божиим».
24 Видите ли, что человек оправдывается делами, а не верою только?
25 Подобно и Раав блудница не делами ли оправдалась, приняв соглядатаев и отпустив их другим путем?
26 Ибо, как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва.
Что такое покаяние? Чем покаяние отличается от душевного терзания и самобичевания? И какую роль покаяние играет в жизни верующего человека? Ответ на эти важные вопросы находим в отрывке из второй главы соборного послания апостола Иакова, который звучит сегодня за богослужением в православных храмах.
Давайте послушаем - https://clck.ru/3REAwB
@veragospel
🙏2
Forwarded from ПУТНИК Св.+Ново-Николаевский в поисках Святоотеческого.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
По воле Господа...
🙏2
Forwarded from Церковный календарь
🗓
13 января, 2026 вторник
Седмица 32-я по Пятидесятнице
Глас 6-й
Поста нет.
Богослужебные указания.
Изменяемые части богослужений.
Отдание праздника Рождества Христова; Прп. Мела́нии Римляныни (439); прп. Паи́сия Святогорца (прославление 2015).
Свт. Петра (Могилы), митрополита Киевского (1646); свт. Досифе́я исп., митрополита За́гребского (1945) (Серб.).
Сщмч. Михаила Березина, пресвитера (1937); мч. Петра Троицкого (1938).
Утр. – Мф.11:27-30* (зач. 43). Лит. – Иак.3:1-10 (зач. 54). Мк.12:18-27 (зач. 55). Прп. Паисия: Гал.5:22-6:2 (зач. 213). Лк.6:17-23 (зач. 24). * Чтения прп. Паисия Святогорца (на утрене и литургии) читаются, если ему совершается служба.
• ▶️ Аудиокалендарь
• Тропари
• Каноны и акафисты
• Притча дня
• Основы православия
• Практический совет
• Постный календарь
• Календарь венчаний
• Богослужение сегодня
13 января, 2026 вторник
Седмица 32-я по Пятидесятнице
Глас 6-й
Поста нет.
Богослужебные указания.
Изменяемые части богослужений.
Отдание праздника Рождества Христова; Прп. Мела́нии Римляныни (439); прп. Паи́сия Святогорца (прославление 2015).
Свт. Петра (Могилы), митрополита Киевского (1646); свт. Досифе́я исп., митрополита За́гребского (1945) (Серб.).
Сщмч. Михаила Березина, пресвитера (1937); мч. Петра Троицкого (1938).
Утр. – Мф.11:27-30* (зач. 43). Лит. – Иак.3:1-10 (зач. 54). Мк.12:18-27 (зач. 55). Прп. Паисия: Гал.5:22-6:2 (зач. 213). Лк.6:17-23 (зач. 24). * Чтения прп. Паисия Святогорца (на утрене и литургии) читаются, если ему совершается служба.
• ▶️ Аудиокалендарь
• Тропари
• Каноны и акафисты
• Притча дня
• Основы православия
• Практический совет
• Постный календарь
• Календарь венчаний
• Богослужение сегодня
🙏2
Forwarded from Андроников монастырь
🟥 ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАРКА. ГЛАВА 12
Потом пришли к Нему саддукеи,
которые говорят, что нет Воскресения,
и спросили Его:
19 Учитель! Моисей написал нам:
что если у кого умрет брат и оставит жену,
а детей не оставит,
то брат его пусть возьмет жену его
и восстановит семя брату своему.
20 Было семь братьев:
первый взял жену и,
умирая, не оставил детей.
21 Взял ее второй и умер,
и он не оставил детей; также и третий.
22 Брали ее за себя семеро
и не оставили детей.
После всех умерла и жена.
23 Итак, в воскресении, когда воскреснут, чьей она будет женой?
Ибо семеро имели ее женою.
24 Иисус сказал им в ответ:
этим ли вы смущаетесь, не зная Писаний, ни силы Божией?
25 Ибо, когда из мертвых воскреснут,
тогда не будут ни жениться, ни замуж выходить,
но будут, как Ангелы на небесах.
26 А о мертвых, что они воскреснут,
разве не читали вы в книге Моисея,
как Бог при купине сказал ему:
Я Бог Авраама, и Бог Исаака, и Бог Иакова?
27 Бог наш не Бог мертвых, но Бог живых. Итак, вы сильно заблуждаетесь.
Господи,
просвети очи мои сердечные светом разума Святаго Евангелия Твоего!
Св.Писание в начале каждого дня здесь
+ краткие пояснения СМ. ПОСТ НИЖЕ
Потом пришли к Нему саддукеи,
которые говорят, что нет Воскресения,
и спросили Его:
19 Учитель! Моисей написал нам:
что если у кого умрет брат и оставит жену,
а детей не оставит,
то брат его пусть возьмет жену его
и восстановит семя брату своему.
20 Было семь братьев:
первый взял жену и,
умирая, не оставил детей.
21 Взял ее второй и умер,
и он не оставил детей; также и третий.
22 Брали ее за себя семеро
и не оставили детей.
После всех умерла и жена.
23 Итак, в воскресении, когда воскреснут, чьей она будет женой?
Ибо семеро имели ее женою.
24 Иисус сказал им в ответ:
этим ли вы смущаетесь, не зная Писаний, ни силы Божией?
25 Ибо, когда из мертвых воскреснут,
тогда не будут ни жениться, ни замуж выходить,
но будут, как Ангелы на небесах.
26 А о мертвых, что они воскреснут,
разве не читали вы в книге Моисея,
как Бог при купине сказал ему:
Я Бог Авраама, и Бог Исаака, и Бог Иакова?
27 Бог наш не Бог мертвых, но Бог живых. Итак, вы сильно заблуждаетесь.
Господи,
просвети очи мои сердечные светом разума Святаго Евангелия Твоего!
Св.Писание в начале каждого дня здесь
+ краткие пояснения СМ. ПОСТ НИЖЕ
🔥2❤1🙏1
Forwarded from Храм во имя св. Александра Невского г. Ташкент
Тропарь преподобному Паисию Святогорцу, глас 5:
Боже́ственныя любве́ о́гнь прие́мый, / превосходя́щим по́двигом вда́лся еси́ весь Бо́гови, / и утеше́ние мно́гим лю́дем был еси́, / словесы́ боже́ственными наказу́яй, / моли́твами чудотворя́й, / Паи́сие Богоно́се, / и ны́не мо́лишися непреста́нно // о всем ми́ре, преподо́бне.
Перевод: Божественной любви огонь принявший, исключительным подвигом вручил всего себя Богу и был утешением для многих людей, вразумляя Божественными учениями, совершая чудеса молитвами, Паисий Богоносный, и сейчас молишься не переставая обо всем мире, преподобный.
Кондак преподобному Паисию Святогорцу, глас 8:
А́нгельски на земли́ пожи́вый, / любо́вию просия́л еси́, преподо́бне Паи́сие, / мона́хов вели́кое утвержде́ние, / ве́рных к житию́ свято́му вождь, / вселе́нныя же утеше́ние сладча́йшее показа́лся еси, / сего́ ра́ди зове́м ти: // ра́дуйся, о́тче всеми́рный.
Перевод: Как ангел на земле проживший, любовью просиял ты, преподобный Паисий, монахов великая сила, верующих же ко святой жизни проводник, вселенной же утешением сладчайшим явился ты, потому взываем к тебе: «Радуйся, отче всем миром почитаемый».
Молитва преподобному Паисию Святогорцу:
О святы́й преподóбный и богоно́сный о́тче на́ш Паи́сие, возлю́бленный на́ш покрови́телю и богому́дрый наста́вниче, ле́ствицею доброде́телей от земли́ в Небе́сное Ца́рство восшéдый и благода́ть прия́вый во е́же хода́тайствовати о на́с пред Престо́лом Всеми́лостиваго Го́спода на́шего. Мо́лим тя́ отврати́ти ны́ от пути́ грехо́внаго и научи́ти ны́ Го́сподеви соверше́нны плоды́ покая́ния и обновлéния во Христе́ ду́ш на́ших приноси́ти.
Ты́, святы́й о́тче, во дни́ жития́ земна́го мно́зи тя́жки боле́зни и неду́ги неисцéльныя уврачева́вый и ду́ши грехми́ и скорбми́ стра́ждущих исцели́вый, ны́не предстоя́ Бо́гу, Того́ милосе́рдие к на́м приклони́, да твоего́ предста́тельства ра́ди любо́вию чту́щих святу́ю па́мять твою́ исцели́т, да́рует кре́пость во искуше́ниих, му́жество в борьбе́ с ду́хом зло́бы, и́щущим вéчней поги́бели на́шей, да да́рует на́м проще́ние все́х на́ших грехо́в, и́хже от ю́ности на́шея да́же до настоя́щаго дне́ по́мыслом, сло́вом и де́лом соверши́хом, да научи́т ны́, я́же на́м подоба́ет твори́ти, я́ко да вы́ну Ему́ и бли́жним с любо́вию и смире́нием послу́жим.
Е́й, о́тче святы́й, наста́ви на́с, во о́браз жития́ твоего́, и́же любве́ и милосе́рдия испо́лнено бы́сть, у́з грехо́внаго жи́тельства разреши́вшеся, к Небе́сным Чертогам взы́ти, идéже да восхва́лим Всемилосéрднаго Триипоста́снаго Го́спода на́шего во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Боже́ственныя любве́ о́гнь прие́мый, / превосходя́щим по́двигом вда́лся еси́ весь Бо́гови, / и утеше́ние мно́гим лю́дем был еси́, / словесы́ боже́ственными наказу́яй, / моли́твами чудотворя́й, / Паи́сие Богоно́се, / и ны́не мо́лишися непреста́нно // о всем ми́ре, преподо́бне.
Перевод: Божественной любви огонь принявший, исключительным подвигом вручил всего себя Богу и был утешением для многих людей, вразумляя Божественными учениями, совершая чудеса молитвами, Паисий Богоносный, и сейчас молишься не переставая обо всем мире, преподобный.
Кондак преподобному Паисию Святогорцу, глас 8:
А́нгельски на земли́ пожи́вый, / любо́вию просия́л еси́, преподо́бне Паи́сие, / мона́хов вели́кое утвержде́ние, / ве́рных к житию́ свято́му вождь, / вселе́нныя же утеше́ние сладча́йшее показа́лся еси, / сего́ ра́ди зове́м ти: // ра́дуйся, о́тче всеми́рный.
Перевод: Как ангел на земле проживший, любовью просиял ты, преподобный Паисий, монахов великая сила, верующих же ко святой жизни проводник, вселенной же утешением сладчайшим явился ты, потому взываем к тебе: «Радуйся, отче всем миром почитаемый».
Молитва преподобному Паисию Святогорцу:
О святы́й преподóбный и богоно́сный о́тче на́ш Паи́сие, возлю́бленный на́ш покрови́телю и богому́дрый наста́вниче, ле́ствицею доброде́телей от земли́ в Небе́сное Ца́рство восшéдый и благода́ть прия́вый во е́же хода́тайствовати о на́с пред Престо́лом Всеми́лостиваго Го́спода на́шего. Мо́лим тя́ отврати́ти ны́ от пути́ грехо́внаго и научи́ти ны́ Го́сподеви соверше́нны плоды́ покая́ния и обновлéния во Христе́ ду́ш на́ших приноси́ти.
Ты́, святы́й о́тче, во дни́ жития́ земна́го мно́зи тя́жки боле́зни и неду́ги неисцéльныя уврачева́вый и ду́ши грехми́ и скорбми́ стра́ждущих исцели́вый, ны́не предстоя́ Бо́гу, Того́ милосе́рдие к на́м приклони́, да твоего́ предста́тельства ра́ди любо́вию чту́щих святу́ю па́мять твою́ исцели́т, да́рует кре́пость во искуше́ниих, му́жество в борьбе́ с ду́хом зло́бы, и́щущим вéчней поги́бели на́шей, да да́рует на́м проще́ние все́х на́ших грехо́в, и́хже от ю́ности на́шея да́же до настоя́щаго дне́ по́мыслом, сло́вом и де́лом соверши́хом, да научи́т ны́, я́же на́м подоба́ет твори́ти, я́ко да вы́ну Ему́ и бли́жним с любо́вию и смире́нием послу́жим.
Е́й, о́тче святы́й, наста́ви на́с, во о́браз жития́ твоего́, и́же любве́ и милосе́рдия испо́лнено бы́сть, у́з грехо́внаго жи́тельства разреши́вшеся, к Небе́сным Чертогам взы́ти, идéже да восхва́лим Всемилосéрднаго Триипоста́снаго Го́спода на́шего во ве́ки веко́в. Ами́нь.
🙏1
Forwarded from Казачий Крестовоздвиженский собор
✍🏼За что подобает благодарить Бога:
1. Что из небытия привел нас к бытию.
2. Что почтил нас не скотскою, но человеческою душою.
3. Что Своею Честною Кровию искупил нас.
4. Что даровал нам право быть наследниками Царствия Небесного.
5. Что, много раз прогневанный и раздраженный нами, не до конца гневается на нас.
6. Что, несмотря на тяжкие согрешения, не погубил нас в самом грехе нашем, но живыми сохранил нас.
7. Что сохраняет нас целыми и не допускает диаволу поглотить нас, когда мы грешим.
8. Что доселе ожидает покаяния нашего и мы еще живы, а не мертвы: что еще не снедают черви тел наших во гробе и что души наши еще не во аде.
9. Что еще есть время для нашего покаяния.
Схиархимандрит Савва (Остапенко)
1. Что из небытия привел нас к бытию.
2. Что почтил нас не скотскою, но человеческою душою.
3. Что Своею Честною Кровию искупил нас.
4. Что даровал нам право быть наследниками Царствия Небесного.
5. Что, много раз прогневанный и раздраженный нами, не до конца гневается на нас.
6. Что, несмотря на тяжкие согрешения, не погубил нас в самом грехе нашем, но живыми сохранил нас.
7. Что сохраняет нас целыми и не допускает диаволу поглотить нас, когда мы грешим.
8. Что доселе ожидает покаяния нашего и мы еще живы, а не мертвы: что еще не снедают черви тел наших во гробе и что души наши еще не во аде.
9. Что еще есть время для нашего покаяния.
Схиархимандрит Савва (Остапенко)
🙏1
Forwarded from Паломница Свято+Ново-Николаевская
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Святыни Казанского храма. ПАЛОМНИКИ/Св.+Ново-Николаевскъ.
❤1
Forwarded from ПУТНИК Св.+Ново-Николаевский в поисках Святоотеческого.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
13 января - память преподобной Мелании Римляныни
❤1
Forwarded from ☦ Гамбургский Храм святого праведного Иоанна Кронштадтского (Анатолий Ликий)
Апостольские чтения. 13 января 2026
Иак., 54 зач., III, 1-10.
Глава 3.
1 Братия мои! не многие делайтесь учителями, зная, что мы подвергнемся большему осуждению,
2 Ибо все мы много согрешаем. Кто не согрешает в слове, тот человек совершенный, могущий обуздать и все тело.
3 Вот, мы влагаем удила в рот коням, чтобы они повиновались нам, и управляем всем телом их.
4 Вот, и корабли, как ни велики они и как ни сильными ветрами носятся, небольшим рулем направляются, куда хочет кормчий;
5 Так и язык — небольшой член, но много делает. Посмотри, небольшой огонь как много вещества зажигает!
6 И язык — огонь, прикраса неправды; язык в таком положении находится между членами нашими, что оскверняет все тело и воспаляет круг жизни, будучи сам воспаляем от геенны.
7 Ибо всякое естество зверей и птиц, пресмыкающихся и морских животных укрощается и укрощено естеством человеческим,
8 А язык укротить никто из людей не может: это — неудержимое зло; он исполнен смертоносного яда.
9 Им благословляем Бога и Отца, и им проклинаем человеков, сотворенных по подобию Божию.
10 Из тех же уст исходит благословение и проклятие: не должно, братия мои, сему так быть.
Всякий ли человек может стать богословом? И что необходимо для этого сделать? Ответ на этот вопрос находим в отрывке из 3-й главы соборного послания апостола Иакова, который мы слышим сегодня за богослужением в православных храмах.
Давайте послушаем - https://clck.ru/3RFCgs
@veragospel
Иак., 54 зач., III, 1-10.
Глава 3.
1 Братия мои! не многие делайтесь учителями, зная, что мы подвергнемся большему осуждению,
2 Ибо все мы много согрешаем. Кто не согрешает в слове, тот человек совершенный, могущий обуздать и все тело.
3 Вот, мы влагаем удила в рот коням, чтобы они повиновались нам, и управляем всем телом их.
4 Вот, и корабли, как ни велики они и как ни сильными ветрами носятся, небольшим рулем направляются, куда хочет кормчий;
5 Так и язык — небольшой член, но много делает. Посмотри, небольшой огонь как много вещества зажигает!
6 И язык — огонь, прикраса неправды; язык в таком положении находится между членами нашими, что оскверняет все тело и воспаляет круг жизни, будучи сам воспаляем от геенны.
7 Ибо всякое естество зверей и птиц, пресмыкающихся и морских животных укрощается и укрощено естеством человеческим,
8 А язык укротить никто из людей не может: это — неудержимое зло; он исполнен смертоносного яда.
9 Им благословляем Бога и Отца, и им проклинаем человеков, сотворенных по подобию Божию.
10 Из тех же уст исходит благословение и проклятие: не должно, братия мои, сему так быть.
Всякий ли человек может стать богословом? И что необходимо для этого сделать? Ответ на этот вопрос находим в отрывке из 3-й главы соборного послания апостола Иакова, который мы слышим сегодня за богослужением в православных храмах.
Давайте послушаем - https://clck.ru/3RFCgs
@veragospel
🙏1
Forwarded from Иерей Александр (Иерей Александр)
Поэтому можно – прежде всего – с уверенностью сказать, что победит в войне та сторона, которой даёт победу воля Божия. Из Святого Откровения Божиего ясно, кому Бог дарует победу. Это ясно и из примера всех войн истории человечества, если их рассматривать в освещении Святого Откровения. Короче: воля Божия дарует победу тому, у кого самая ясная и крепкая вера в Бога и кто исполняет Его закон. Богоотступнический и нечестивый народ будет побеждён, хотя бы его было много, как листьев в лесу.
Святитель Николай Сербский
Святитель Николай Сербский
🙏2
Forwarded from Иерей Александр (Иерей Александр)
Среди причин как прошедших, так и грядущих войн главной и основной причиной является безбожие и отпадение от Единого Живого Бога. «Нечестивым же нет мира, говорит Господь» (Ис. 42:22). Многие христиане Европы и Америки, спешившие во время войны в церковь, приходившие иногда даже до начала богослужения, чтобы занять место, стали после войны охладевать к религии и отпадать от веры в Бога.
Святитель Николай Сербский
Святитель Николай Сербский
🙏2
Forwarded from Прихожанин
13 января — день памяти архимандрита Павла (Груздева).
Отец Павел (в миру Павел Груздев; 1910–1996) родился в Мологском уезде Ярославской губернии в бедной крестьянской семье, с детских лет жил в монастыре, служил Богу и Церкви. 18 лет он провел в ссылках и лагерях как исповедник православной веры.
После реабилитации был рукоположен и прослужил 40 лет в Ярославской области, принимая множество людей, потянувшихся к нему за духовным советом, утешением, молитвой. После тюремных пыток почти ослеп, но продолжал служить.
Стяжал множество даров Святого Духа: прозорливость, духовное рассуждение, пламенную веру, горячую молитву и любовь Христову. Сохранил и даже приумножил заповеданную Господом любовь к людям и удивительную детскую простоту. Всем посещавшим его он дарил тепло, отеческую ласку и утешение, многих наставлял советом и гораздо больше — самой жизнью. А молитвой своей творил чудеса.
Он отличался крайней нестяжательностью, очень просто одевался и часто ходил босиком. Ничего не скопил за всю жизнь, раздавал всё, что привозили.
Юродствуя, скрывал свою духовную высоту.
Старец почил в воскресенье, на Отдание праздника Рождества Христова, в реанимации городской больницы.
Духовные чада вспоминали, как в больничной палате всё благоухало ароматом свежего соснового леса.
На могиле старца происходит множество случаев чудесной помощи и исцелений.
Отец Павел (Груздев) часто наставлял приходивших к нему людей своими краткими, образными и меткими афоризмами или напоминал им малоизвестные русские народные поговорки, которых он знал множество
Отец Павел (в миру Павел Груздев; 1910–1996) родился в Мологском уезде Ярославской губернии в бедной крестьянской семье, с детских лет жил в монастыре, служил Богу и Церкви. 18 лет он провел в ссылках и лагерях как исповедник православной веры.
После реабилитации был рукоположен и прослужил 40 лет в Ярославской области, принимая множество людей, потянувшихся к нему за духовным советом, утешением, молитвой. После тюремных пыток почти ослеп, но продолжал служить.
Стяжал множество даров Святого Духа: прозорливость, духовное рассуждение, пламенную веру, горячую молитву и любовь Христову. Сохранил и даже приумножил заповеданную Господом любовь к людям и удивительную детскую простоту. Всем посещавшим его он дарил тепло, отеческую ласку и утешение, многих наставлял советом и гораздо больше — самой жизнью. А молитвой своей творил чудеса.
Он отличался крайней нестяжательностью, очень просто одевался и часто ходил босиком. Ничего не скопил за всю жизнь, раздавал всё, что привозили.
Юродствуя, скрывал свою духовную высоту.
Старец почил в воскресенье, на Отдание праздника Рождества Христова, в реанимации городской больницы.
Духовные чада вспоминали, как в больничной палате всё благоухало ароматом свежего соснового леса.
«Похороны отца Павла ясно показали его настоящее место в Церкви. Они были такими торжественными, собралось столько священства во главе с владыкой Ярославским и Ростовским архиепископом Михеем, молилось такое громадное количество верующих людей со всех концов России, что было ясно: мы хороним не обычного священнослужителя, а редкостного, удивительного, всеми любимого и чтимого старца!»
протоиерей Владимир Воробьев
На могиле старца происходит множество случаев чудесной помощи и исцелений.
Отец Павел (Груздев) часто наставлял приходивших к нему людей своими краткими, образными и меткими афоризмами или напоминал им малоизвестные русские народные поговорки, которых он знал множество
❄ Родные мои! Молитесь! Как птица без крыльев – так человек без молитвы жить не может...❄ Если кто от тебя заплачет — ух!❄ Не бойся сильного грозы, а бойся слабого слезы.❄ За еду никто не будет в аду… Кружку молока выпей — кровь у людей не пей!❄ Родные мои! У совести нет зубов, а она загрызет до смерти. Не теряйте совесть! Совесть потерять — самое страшное.
архимандрит Павел (Груздев)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤2
Forwarded from ПУТНИК Св.+Ново-Николаевский в поисках Святоотеческого.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
"Не лучше ли бесчестие, которое ты заслужил?"
❤2
Forwarded from Церковный календарь
🗓
14 января, 2026 среда
Седмица 32-я по Пятидесятнице
Глас 6-й
Поста нет.
Богослужебные указания.
Изменяемые части богослужений.
По пло́ти обре́зание Господа Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа; Свт. Васи́лия Великого, архиепископа Кесари́и Каппадоки́йской (379).
Свт. Афана́сия Полтавского, чудотворца (1801); мч. Васи́лия Анки́рского (ок. 362); св. Еми́лии, матери свт. Васи́лия Великого (IV).
Прмч. Иереми́и (Леонова), монаха (1918); сщмчч. Плато́на (Кульбуша), епископа Ре́вельского, и с ним Михаила Блейве и Николая Бежаницкого, пресвитеров (1919); сщмчч. Алекса́ндра (Трапицына), архиепископа Самарского, и с ним Иоа́нна Смирнова, Алекса́ндра Иванова, Иоа́нна Сульдина, Алекса́ндра Органова, Вячесла́ва Инфантова, Васи́лия Витевского и Иа́кова Алферова, пресвитеров (1938).
Утр. – Ин.10:9–16 (зач. 36). Лит. – Недели пред Богоявлением: 2Тим.4:5–8 (зач. 298). Мк.1:1–8* (зач. 1). Обрезания: Кол.2:8–12 (зач. 254). Лк.2:20–21,40–52 (зач. 6). Свт. (под зачало): Евр.7:26–8:2 (зач. 318). Лк.6:17–23 (зач. 24).* Чтения Недели пред Богоявлением читаются 1 января (см. Типикон, 26 декабря, «Указ о Апостолех, и о Евангелиях...», 3-е «зри»).
• ▶️ Аудиокалендарь
• Тропари
• Каноны и акафисты
• Притча дня
• Основы православия
• Практический совет
• Постный календарь
• Календарь венчаний
• Богослужение сегодня
14 января, 2026 среда
Седмица 32-я по Пятидесятнице
Глас 6-й
Поста нет.
Богослужебные указания.
Изменяемые части богослужений.
По пло́ти обре́зание Господа Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа; Свт. Васи́лия Великого, архиепископа Кесари́и Каппадоки́йской (379).
Свт. Афана́сия Полтавского, чудотворца (1801); мч. Васи́лия Анки́рского (ок. 362); св. Еми́лии, матери свт. Васи́лия Великого (IV).
Прмч. Иереми́и (Леонова), монаха (1918); сщмчч. Плато́на (Кульбуша), епископа Ре́вельского, и с ним Михаила Блейве и Николая Бежаницкого, пресвитеров (1919); сщмчч. Алекса́ндра (Трапицына), архиепископа Самарского, и с ним Иоа́нна Смирнова, Алекса́ндра Иванова, Иоа́нна Сульдина, Алекса́ндра Органова, Вячесла́ва Инфантова, Васи́лия Витевского и Иа́кова Алферова, пресвитеров (1938).
Утр. – Ин.10:9–16 (зач. 36). Лит. – Недели пред Богоявлением: 2Тим.4:5–8 (зач. 298). Мк.1:1–8* (зач. 1). Обрезания: Кол.2:8–12 (зач. 254). Лк.2:20–21,40–52 (зач. 6). Свт. (под зачало): Евр.7:26–8:2 (зач. 318). Лк.6:17–23 (зач. 24).* Чтения Недели пред Богоявлением читаются 1 января (см. Типикон, 26 декабря, «Указ о Апостолех, и о Евангелиях...», 3-е «зри»).
• ▶️ Аудиокалендарь
• Тропари
• Каноны и акафисты
• Притча дня
• Основы православия
• Практический совет
• Постный календарь
• Календарь венчаний
• Богослужение сегодня
🙏1