Forwarded from Медный Колокол
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Почему нужно совершать паломнические поездки? Какую святыню в течение своей жизни должен посетить каждый христианин?
Братья и сестры, лето уже на нашем пороге, а это значит, что многие из Вас отправятся в паломнические поездки, чтобы посетить святые места, помолиться местным святым, а кто-то будет трудиться на благо монастыря или церкви.
Поэтому сегодня в рубрике #Диалогсбатюшкой мы поговорим о паломничестве, его роли в жизни христианина и том важном, что может забыть верующий в погоне за святыми местами. Протоиерей Игорь Шумилов в новом видео ответил на вопросы:
• Есть ли у православного христианина обязанность совершать паломничество?
• Есть ли обязательные к посещению святыни?
• Какие уникальные чувства можно испытать при посещении святых мест?
• В чем отличие паломничества от «духовного туризма»?
• Почему не стоит гнаться за количеством посещенных святынь?
• Почему забота о своих приходах важнее дальних странствий?
• Что мудрый паломник на самом деле ищет в своих путешествиях?
Друзья, будем рады вашим комментариям и реакциям!❤️ Есть ли у вас опыт паломничества, или быть может вы – активный помощник батюшке в вашем родном приходе? Мы будем рады почитать ваши истории.
Подписывайтесь на «Медный Колокол» и получайте самые полные и достоверные ответы на тему православия.
Братья и сестры, лето уже на нашем пороге, а это значит, что многие из Вас отправятся в паломнические поездки, чтобы посетить святые места, помолиться местным святым, а кто-то будет трудиться на благо монастыря или церкви.
Поэтому сегодня в рубрике #Диалогсбатюшкой мы поговорим о паломничестве, его роли в жизни христианина и том важном, что может забыть верующий в погоне за святыми местами. Протоиерей Игорь Шумилов в новом видео ответил на вопросы:
• Есть ли у православного христианина обязанность совершать паломничество?
• Есть ли обязательные к посещению святыни?
• Какие уникальные чувства можно испытать при посещении святых мест?
• В чем отличие паломничества от «духовного туризма»?
• Почему не стоит гнаться за количеством посещенных святынь?
• Почему забота о своих приходах важнее дальних странствий?
• Что мудрый паломник на самом деле ищет в своих путешествиях?
Друзья, будем рады вашим комментариям и реакциям!❤️ Есть ли у вас опыт паломничества, или быть может вы – активный помощник батюшке в вашем родном приходе? Мы будем рады почитать ваши истории.
Подписывайтесь на «Медный Колокол» и получайте самые полные и достоверные ответы на тему православия.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
О раскачивающемся паникадиле, хоросе и светильниках на Афоне.
Почему раскачивают паникадило во время службы?
Существует святогорское предание согласно которому в древности (примерно в X веке) одному из монахов Святой Горы Афон было видение. Во время одной из ночных литургий, своды храма разверзлись и ангелы, заполнив верхнее пространство церкви, стали летать и задевать своими крыльями светильники с горящими на них свечами, отчего те пришли в движение. В это самое время хор воспевал "Херувимскую песнь".
Византийский богослов и исихаст, святой Николай Кавасила, уже в XIV веке, толковал традицию раскачивания светильников с горящими свечами, как символическое движение звёзд в космосе, прославляющих Создателя. И сейчас, мистический смысл этих моментов богослужения, являет собой всеобщее ликование и единое восхваление Творца христианами земного мира и силами мира Горнего, подтверждая, что тело храма во время службы выходит за рамки земного времени и пространства.
Согласно Богослужебному Уставу светильники раскачивают во время Вечерни, при исполнении стихир на "Господи Воззвах", на Утрене во время Полиелея, перед чтением Евангелия, а так же на стихирах на "Хвалитех". Во время Литургии — на Херувимской песни.
В большие праздники, например, на Пасху, раскачиваются все храмовые светильники.
АКСИОН ЭСТИН византийский хор
@sprosiovere
Почему раскачивают паникадило во время службы?
Существует святогорское предание согласно которому в древности (примерно в X веке) одному из монахов Святой Горы Афон было видение. Во время одной из ночных литургий, своды храма разверзлись и ангелы, заполнив верхнее пространство церкви, стали летать и задевать своими крыльями светильники с горящими на них свечами, отчего те пришли в движение. В это самое время хор воспевал "Херувимскую песнь".
Византийский богослов и исихаст, святой Николай Кавасила, уже в XIV веке, толковал традицию раскачивания светильников с горящими свечами, как символическое движение звёзд в космосе, прославляющих Создателя. И сейчас, мистический смысл этих моментов богослужения, являет собой всеобщее ликование и единое восхваление Творца христианами земного мира и силами мира Горнего, подтверждая, что тело храма во время службы выходит за рамки земного времени и пространства.
Согласно Богослужебному Уставу светильники раскачивают во время Вечерни, при исполнении стихир на "Господи Воззвах", на Утрене во время Полиелея, перед чтением Евангелия, а так же на стихирах на "Хвалитех". Во время Литургии — на Херувимской песни.
В большие праздники, например, на Пасху, раскачиваются все храмовые светильники.
АКСИОН ЭСТИН византийский хор
@sprosiovere
Исцеление расслабленного в купели Вифезда описано в Евангелии от Иоанна (5:1-15). Этот рассказ обычно воспринимается как пример чуда и свидетельства Иисуса Христа как Спасителя. Однако, давайте рассмотрим этот эпизод с неожиданной стороны, сфокусировавшись на взаимодействии между расслабленным и Иисусом и на значении вопроса "Хочешь ли быть здоров?"
Неожиданная мысль: Свобода выбора и ответственность
Когда Иисус увидел расслабленного у купели, Он задал ему вопрос: "Хочешь ли быть здоров?" (Иоанн 5:6). Это кажется странным вопросом, ведь, казалось бы, ответ очевиден. Кто бы не хотел быть здоровым, если страдает болезнью уже долгие годы? Но здесь Иисус предоставляет человеку возможность выразить своё желание и взять на себя ответственность за свою жизнь и исцеление.
Неожиданный аспект: Зона комфорта и вызовы изменения
Расслабленный лежал у купели Вифезда 38 лет, ожидая чуда. Возможно, за это время состояние болезни стало для него "зоной комфорта". Когда мы говорим "зона комфорта", мы подразумеваем ситуацию, в которой, несмотря на её явные недостатки и страдания, человек привыкает к текущему положению и боится изменений, так как они несут в себе неизвестность.
Ответ "да" на вопрос Иисуса означал бы для расслабленного принятие на себя ответственности за новую жизнь, полную трудностей и вызовов. Исцеление означает не просто физическое восстановление, но и необходимость нового образа жизни: необходимость работать, быть в сообществе, иметь новые обязанности.
Свобода и ответственность
Этот эпизод заставляет задуматься о том, как часто люди находят себя в "зонах комфорта" своих проблем, не делая шагов к изменениям, поскольку боятся ответственности, сопровождающей их. Свобода, предлагаемая Христом, включает не только возможность исцеления и духовного роста, но и ответственность за свои выборы и действия.
Иисус, задавая этот вопрос, уважает свободу выбора человека. Даже чудо требует согласия и желания самого человека измениться, быть готовым к новому этапу в своей жизни. Это важный урок о том, что даже в самых трудных ситуациях у нас всегда есть выбор, и этот выбор предполагает нашу активную роль и ответственность.
Заключение
Таким образом, рассказ об исцелении расслабленного не только о чуде физического исцеления, но и о значении внутренней готовности к изменениям, желания выйти из зоны комфорта и принятия на себя ответственности за свою жизнь. В этом смысле, вопрос "Хочешь ли быть здоров?" приобретает глубочайшее значение, которое применимо к каждому из нас.
⬆️⬆️⬆️⬆️⬆️⬆️⬆️
Это написал chatGPT
Как вам такое?)
@sprosiovere
Неожиданная мысль: Свобода выбора и ответственность
Когда Иисус увидел расслабленного у купели, Он задал ему вопрос: "Хочешь ли быть здоров?" (Иоанн 5:6). Это кажется странным вопросом, ведь, казалось бы, ответ очевиден. Кто бы не хотел быть здоровым, если страдает болезнью уже долгие годы? Но здесь Иисус предоставляет человеку возможность выразить своё желание и взять на себя ответственность за свою жизнь и исцеление.
Неожиданный аспект: Зона комфорта и вызовы изменения
Расслабленный лежал у купели Вифезда 38 лет, ожидая чуда. Возможно, за это время состояние болезни стало для него "зоной комфорта". Когда мы говорим "зона комфорта", мы подразумеваем ситуацию, в которой, несмотря на её явные недостатки и страдания, человек привыкает к текущему положению и боится изменений, так как они несут в себе неизвестность.
Ответ "да" на вопрос Иисуса означал бы для расслабленного принятие на себя ответственности за новую жизнь, полную трудностей и вызовов. Исцеление означает не просто физическое восстановление, но и необходимость нового образа жизни: необходимость работать, быть в сообществе, иметь новые обязанности.
Свобода и ответственность
Этот эпизод заставляет задуматься о том, как часто люди находят себя в "зонах комфорта" своих проблем, не делая шагов к изменениям, поскольку боятся ответственности, сопровождающей их. Свобода, предлагаемая Христом, включает не только возможность исцеления и духовного роста, но и ответственность за свои выборы и действия.
Иисус, задавая этот вопрос, уважает свободу выбора человека. Даже чудо требует согласия и желания самого человека измениться, быть готовым к новому этапу в своей жизни. Это важный урок о том, что даже в самых трудных ситуациях у нас всегда есть выбор, и этот выбор предполагает нашу активную роль и ответственность.
Заключение
Таким образом, рассказ об исцелении расслабленного не только о чуде физического исцеления, но и о значении внутренней готовности к изменениям, желания выйти из зоны комфорта и принятия на себя ответственности за свою жизнь. В этом смысле, вопрос "Хочешь ли быть здоров?" приобретает глубочайшее значение, которое применимо к каждому из нас.
⬆️⬆️⬆️⬆️⬆️⬆️⬆️
Это написал chatGPT
Как вам такое?)
@sprosiovere
Неделя о Расслабленном.
🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸
🌿Мы снова слышим так нам хорошо известное Евангелие об исцелении расслабленного; и хочется снова и снова обратить и свое, и ваше внимание на вопрос, поставленный Христом: хочешь ли ты быть здрав?..
🌿Казалось бы, нет другого ответа, кроме того, который был дан расслабленным: конечно, Господи, хочу!
🌿Но так ли это? Когда-то к одному врачу пришел больной человек, который плакался над своей болезнью, над тяжестью жизни.И в течение этого разговора врач человека спросил: «А хотели бы вы избыть вашу болезнь, так, чтобы не осталось никакой телесной немощи, и у вас была бы возможность изо всех сил, со всей ответственностью войти, вступить в жизнь?» И этот человек не только не задумался, но как бы даже криком ответил: НЕТ! — и потом сам удивился: как мог вырваться такой нелепый, безумный ответ прямо из души?
🌿Болезнь, немощь, бессилие, которые так явны всем, являются для него единственным спасением от ответственности, от необходимости жить твердо, смело, действенно.
🌿Поэтому вопрос Христов, обращенный к расслабленному, не так просто и не так легко каждому из нас решить; в каждом из нас есть некоторая доля слепоты, расслабленности, мы хромаем, как говорит Исаия пророк, на оба колена.
🌿Поэтому каждый из нас пусть задумается: не прячусь ли я, лично, за немощью, за бессилием, за тем, что «не могу» и «невозможно», и «нет сил», тогда как нет мужества, нет вдохновения, нет веры в жизнь? И обратимся мы тогда не за чудом, чтобы все стало хорошо, а за тем, чтобы крепость влилась в наши члены, в нашу душу, в наш ум, в нашу волю, во все наше естество, и чтобы мы могли вместе со Христом поднять тяжесть земной жизни и пронести ее, т.е. все, что составляет нашу жизнь, каждого человека, каждое событие, до Царства Божия. Аминь.
Митрополит Антоний Сурожский
@sprosiovere
🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸
🌿Мы снова слышим так нам хорошо известное Евангелие об исцелении расслабленного; и хочется снова и снова обратить и свое, и ваше внимание на вопрос, поставленный Христом: хочешь ли ты быть здрав?..
🌿Казалось бы, нет другого ответа, кроме того, который был дан расслабленным: конечно, Господи, хочу!
🌿Но так ли это? Когда-то к одному врачу пришел больной человек, который плакался над своей болезнью, над тяжестью жизни.И в течение этого разговора врач человека спросил: «А хотели бы вы избыть вашу болезнь, так, чтобы не осталось никакой телесной немощи, и у вас была бы возможность изо всех сил, со всей ответственностью войти, вступить в жизнь?» И этот человек не только не задумался, но как бы даже криком ответил: НЕТ! — и потом сам удивился: как мог вырваться такой нелепый, безумный ответ прямо из души?
🌿Болезнь, немощь, бессилие, которые так явны всем, являются для него единственным спасением от ответственности, от необходимости жить твердо, смело, действенно.
🌿Поэтому вопрос Христов, обращенный к расслабленному, не так просто и не так легко каждому из нас решить; в каждом из нас есть некоторая доля слепоты, расслабленности, мы хромаем, как говорит Исаия пророк, на оба колена.
🌿Поэтому каждый из нас пусть задумается: не прячусь ли я, лично, за немощью, за бессилием, за тем, что «не могу» и «невозможно», и «нет сил», тогда как нет мужества, нет вдохновения, нет веры в жизнь? И обратимся мы тогда не за чудом, чтобы все стало хорошо, а за тем, чтобы крепость влилась в наши члены, в нашу душу, в наш ум, в нашу волю, во все наше естество, и чтобы мы могли вместе со Христом поднять тяжесть земной жизни и пронести ее, т.е. все, что составляет нашу жизнь, каждого человека, каждое событие, до Царства Божия. Аминь.
Митрополит Антоний Сурожский
@sprosiovere
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Дорогие друзья!
Христос Воскресе!
Хотел бы вас предупредить вот о чем.
Недавно попался мне материал о так называемом «мальчике Ванге». Слепом мальчике, который якобы предсказывает будущее и дает мудрые советы. Я вообще не любитель таких историй, но решил посмотреть, потому что иногда возникают какие-то странные культы, причем даже в среде верующих. Например, некий Славик, уже покойный, но тоже окруженный странным почитанием.
Так вот, возвращаясь к слепому мальчику. Абсолютно ничего не имея против него лично и даже очень сожалея, что мальчик попал в такую ситуацию, должен сказать о его взглядах. Наверное, это тоже детские фантазии, но они резко противоречат учению Церкви Христовой, Священному Писанию и правилам Вселенских Соборов.
Например, учение о предсуществовании душ и вера в реинкарнацию (перерождение душ). Это всё восточные учения, которые, повторюсь, абсолютно несовместимы с православным христианским учением. Ну и ещё представление о Боге как о «некой силе» или «какой-то энергии». Хотя эта сила или энергия «хорошие», но они фактически равны «плохим» энергиям, которые типа от лукавого. Такой дуализм тоже абсолютно противоречит христианскому учению о Боге.
Следовательно, если по таким важным, ключевым понятиям мальчик имеет, мягко говоря, неверную информацию, то источник этой информации вредный и лживый. Даже если иногда выдает правильную информацию.
Я очень аккуратно написал))) Будьте бдительны! Как выяснилось, некоторые православные следят за «откровениями» этого мальчика. Такой интерес греховный!
Неплохо бы распространить эту информацию.
@sprosiovere
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Χριστός Ανέστη!
Христос Воскресе!
От меня и хора Аксион Эстин ♥️
Кстати!
Ребята обещали приехать к нам на престольный праздник 25 июня.
Преподобных Отцов Онуфрия Великого и Петра Афонского.
Ждём византийский хор и всех вас, дорогие богомольцы!
Αληθώς Ανέστη ο Κύριος!
Воистину Воскресе Христос!
@sprosiovere
Христос Воскресе!
От меня и хора Аксион Эстин ♥️
Кстати!
Ребята обещали приехать к нам на престольный праздник 25 июня.
Преподобных Отцов Онуфрия Великого и Петра Афонского.
Ждём византийский хор и всех вас, дорогие богомольцы!
Αληθώς Ανέστη ο Κύριος!
Воистину Воскресе Христос!
@sprosiovere
Христос Воскресе!
Я очень рад, что наша дружная компания пополняется.) Здесь есть и старожилы, - люди, которые со мной ещё со времен Перископа и запрещённых ныне сетей, а последнее время присоединились новые люди, которых я очень рад видеть здесь.
Хочется со всеми вами познакомиться)
Одно из названий моей деятельности в интернете, это "Спроси о вере!".
Спрашивайте, не стесняйтесь!
Задавайте вопросы в комментариях.
А кто стесняется публичности, может написать в ЛС
@Ingvarol
Добро пожаловать!
@sprosiovere
Я очень рад, что наша дружная компания пополняется.) Здесь есть и старожилы, - люди, которые со мной ещё со времен Перископа и запрещённых ныне сетей, а последнее время присоединились новые люди, которых я очень рад видеть здесь.
Хочется со всеми вами познакомиться)
Одно из названий моей деятельности в интернете, это "Спроси о вере!".
Спрашивайте, не стесняйтесь!
Задавайте вопросы в комментариях.
А кто стесняется публичности, может написать в ЛС
@Ingvarol
Добро пожаловать!
@sprosiovere
И ещё)
Хотелось бы представить состав дружной компании.
Отметьтесь, или напишите в комментарии, если вашего варианта нет. КТО ВЫ?
Хотелось бы представить состав дружной компании.
Отметьтесь, или напишите в комментарии, если вашего варианта нет. КТО ВЫ?
Anonymous Poll
61%
Православный христианин воцерковленный
36%
Православный христианин начинающий
0%
Католик
0%
Протестант (лучше уточнить деноменацию)
0%
Мусульманин
0%
Буддист
0%
Язычник
0%
Агностик
0%
Атеист
2%
Упал, очнулся - гипс! 😀
Отец Игорь, объясните, пожалуйста, почему плохо искать храм, в который нравится ходить? Почему обязательно надо ходить в ближайший, и нельзя менять храм? Спасибо.
Почему же плохо искать храм по душе? И совсем не обязательно ходить в ближайший. Сейчас у нас нет "приписки" прихожан к храмам по месту жительства.
Нехорошо бегать от священника ко священнику, исповедоваться всё время в разных местах из чувства ложного стыда (считай гордости и лицемерия).
А так у нас сейчас достаточно свободы в выборе прихода и духовника. Но нужно искать не психологического комфорта, а духовной пользы.
@sprosiovere
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Игорь Шумилов священник pinned «Христос Воскресе! Я очень рад, что наша дружная компания пополняется.) Здесь есть и старожилы, - люди, которые со мной ещё со времен Перископа и запрещённых ныне сетей, а последнее время присоединились новые люди, которых я очень рад видеть здесь. Хочется…»
Отец Игорь, разъясните, дочь крестили в православном соборе, при крещении спросили священника, можно ли крестить именем Диана, батюшка ответил: имя греческое, можно. Но мне иногда при подаче записок на бескровную служительницы делают замечание, что имя не православное, священник читать не будет.
Кто прав?
Очень строго говоря, не прав никто.
Имя Диана не греческое, а латинское. Католическая святая Диана д’Андало, доминиканская монахиня, жила в 13 веке в Италии. Следовательно не принадлежит к святым неразделенной церкви.
С другой стороны, раз крестили с таким именем, то с этим именем нужно и участвовать в жизни Церкви.
Кроме вопроса "кто виноват?" (кто прав) у нас ещё есть вопрос "что делать?" 😁
Первый, простой вариант - писать рядом с именем на записке "крещена в Православии".
Но святой покровительницы и именин у девушки не будет.
Более радикальный способ - поменять имя. Это совсем не сложно. Выбрать святую покровительницу, для девушки и попросить священника прочитать молитву на наречение имени. Потом с этим именем причаститься.
Тут однако могут возникнуть споры. В интернете есть ответы священников, что менять имя, данное в крещении никак нельзя, потому что крещение одно.
Но перемена имени это не повторное крещение.
О возможности смены имени говорил например отец Димитрий Смирнов.
Вот что ещё нужно понимать.
Главное всё же не записки писать, а причащаться Святых Христовых Таин.
И это важный аргумент.
С каким именем человек причащается.
Помощи Божией вам и мира!
P. S. В следующем посте дам информацию о поминовении национальных имён в Русской Церкви.
@sprosiovere
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Циркуляр №01/4299 от 31.08.2012 г. за подписью Управляющего делами Московской Патриархии митрополита Саранского и Мордовского Варсонофия, направленный во все епархии Русской Православной Церкви:
«В Московскую Патриархию поступают письма, в которых обращается внимание на случаи отказа в литургическом поминовении и участии в Таинствах по отношению к тем православным верующим, которые крещены в других Поместных Православных Церквах (например, в Болгарской, Грузинской, Румынской, Сербской, Финляндской и т. д.) с наречением имен, отсутствующих в месяцеслове Русской Православной Церкви.
В традициях некоторых Поместных Церквей допускается при крещении нарекать младенцев национальными именами, отсутствующими в церковных месяцесловах.
В связи с вышеизложенным по благословению Его Святейшества, Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла напоминаю о том, что не следует допускать каких-либо ограничений в богослужебном поминовении и допущении к Таинствам Церкви для верующих, носящих национальные имена и крещенных в других Поместных Православных Церквах.
Прошу донести данную информацию до настоятелей монастырей и приходов вверенной Вам епархии».
@sprosiovere
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Христос Воскресе!
С добрым утром)
Вы уже помолились перед выходом в хитроумное творение рук человеческих, проникающим во все концы земли?
Иногда мне думается, что "молитвы на всякий-случай-из-жизни", это перебор. Как-то лишает человека личного, непосредственного общения с Богом. Некоторые даже удивляются - а что, разве можно своими словами молиться? Или не считают такую молитву молитвой.
Ваше мнение?)
Молитва перед выходом в интернет.
Господи Боже наш, Творче неба и земли, создавый человека и даровавый ему ведение сокровенной премудрости, во еже прославляти имя Твое, горе и долу Ты еси, Твоя есть ночь и Твое есть день, не утаятся пред Тобою даже мимолетные движения мысли.
И ныне молю Тя, от всякаго греха сохрани мя, приступающаго к работе с хитроумным творением рук человеческих, проникающим во вся концы земли.
Огради очи мои и ум мои от всяких нечистых и блудных образов, от пустых и негодных словес.Укрепи волю, сердце очисти, не даждь ми вотще расточати время жизни моея, и от всякаго расслабления и уныния избави.
Да будут дела наши во славу Твою!
Аминь.
@sprosiovere
С добрым утром)
Вы уже помолились перед выходом в хитроумное творение рук человеческих, проникающим во все концы земли?
Иногда мне думается, что "молитвы на всякий-случай-из-жизни", это перебор. Как-то лишает человека личного, непосредственного общения с Богом. Некоторые даже удивляются - а что, разве можно своими словами молиться? Или не считают такую молитву молитвой.
Ваше мнение?)
Молитва перед выходом в интернет.
Господи Боже наш, Творче неба и земли, создавый человека и даровавый ему ведение сокровенной премудрости, во еже прославляти имя Твое, горе и долу Ты еси, Твоя есть ночь и Твое есть день, не утаятся пред Тобою даже мимолетные движения мысли.
И ныне молю Тя, от всякаго греха сохрани мя, приступающаго к работе с хитроумным творением рук человеческих, проникающим во вся концы земли.
Огради очи мои и ум мои от всяких нечистых и блудных образов, от пустых и негодных словес.Укрепи волю, сердце очисти, не даждь ми вотще расточати время жизни моея, и от всякаго расслабления и уныния избави.
Да будут дела наши во славу Твою!
Аминь.
@sprosiovere
ВАЖНО!
Друзья мои!
Я решил немного "подзаняться" своим ТГ-каналом в плане продвижения. Не глобально конечно, на это нет времени и средств)
Но рекламные посты, рекомендации (взаимная реклама) будет появляться в ближайшее время.
Знаю, что это вызывает отписки, но прошу вас потерпеть.
Не уходите)
Всегда рад общению, вопросам (задавайте!) и обратной связи.
Христос Воскресе!
@sprosiovere
Друзья мои!
Я решил немного "подзаняться" своим ТГ-каналом в плане продвижения. Не глобально конечно, на это нет времени и средств)
Но рекламные посты, рекомендации (взаимная реклама) будет появляться в ближайшее время.
Знаю, что это вызывает отписки, но прошу вас потерпеть.
Не уходите)
Всегда рад общению, вопросам (задавайте!) и обратной связи.
Христос Воскресе!
@sprosiovere