На фотографиях: площадь перед Храмом Рождества Христова; мы с отцом Спиридоном; древний мозаичный пол византийской эпохи; отверстия в колонне, о которых сложено предание про пчёл; рисунки и надписи паломников на колоннах; икона Божией Матери Вифлеемская — слева от престола, где будет совершаться Литургия.
В Царство Божие — только вместе! Присоединяйтесь!
@sprosiovere
Подписывайтесь в МАХ, чтобы не потеряться!
В Царство Божие — только вместе! Присоединяйтесь!
@sprosiovere
Подписывайтесь в МАХ, чтобы не потеряться!
❤13🙏3
⬆️⬆️⬆️
Воспоминания. Паломничество на Святую землю.
Вифлеем
Итак, мы в храме Рождества Христова в Вифлееме. Сейчас здесь, как и почти везде на Святой земле, очень малолюдно: площадь перед храмом пустая, внутри — всего несколько человек. С одной стороны, это хорошо: нет толчеи и долгих очередей, можно спокойно постоять, помолиться, вглядеться в каждую деталь этого древнего места. С другой стороны, нам, можно сказать, не повезло с одним обстоятельством: в самой Пещере Рождества сейчас идёт реставрация, спуск туда закрыт, и приложиться к серебряной звезде на месте Рождения Спасителя в этот раз не получилось.
В храме мы встретили протоиерея Спиридона Саммура — одного из старейших клириков храма Рождества Христова, служащего здесь при Иерусалимском Патриархате уже несколько десятилетий; в 2020 году отец Спиридон отметил полвека священнического служения. Он встречает здесь паломников из самых разных стран уже много лет и, судя по всему, видел это место и в дни многолюдных праздников, и в такие непривычно тихие времена, как сейчас. Мы поговорили с ним о завтрашней службе, договорились о некоторых деталях, а затем прошли к Вифлеемской иконе Божией Матери.
Эта икона совершенно особенная — на ней Богородица улыбается. Среди множества Её образов такое встречается едва ли где-то ещё: обычно лик Богородицы пишут строгим, скорбным или задумчивым, а здесь, у самого места Рождества Христова, Она словно тихо радуется вместе с нами тому, что Спаситель пришёл в мир. Постоять перед этим образом, вглядеться в это спокойное, светлое лицо — особое переживание, которое трудно описать словами, но легко почувствовать, когда стоишь рядом.
Дальше мы прошли по храму: в углублениях пола, ниже нынешнего уровня, местами открыты фрагменты древнего мозаичного пола византийской эпохи, на колоннах — следы надписей и рисунков паломников многих веков, а в одной из колонн — те самые отверстия, о которых сложено предание, будто через них вылетели пчёлы для наказания нечестивцев. Насмотревшись, вернулись «домой», в гостиницу: завтра предстоит служба, и к ней нужно подготовиться и телесно, и духовно.
#Вифлеем #ХрамРождестваХристова #ПаломничествоНаСвятуюЗемлю
В Царство Божие — только вместе! Присоединяйтесь!
@sprosiovere
Подписывайтесь в МАХ, чтобы не потеряться!
Воспоминания. Паломничество на Святую землю.
Вифлеем
Итак, мы в храме Рождества Христова в Вифлееме. Сейчас здесь, как и почти везде на Святой земле, очень малолюдно: площадь перед храмом пустая, внутри — всего несколько человек. С одной стороны, это хорошо: нет толчеи и долгих очередей, можно спокойно постоять, помолиться, вглядеться в каждую деталь этого древнего места. С другой стороны, нам, можно сказать, не повезло с одним обстоятельством: в самой Пещере Рождества сейчас идёт реставрация, спуск туда закрыт, и приложиться к серебряной звезде на месте Рождения Спасителя в этот раз не получилось.
В храме мы встретили протоиерея Спиридона Саммура — одного из старейших клириков храма Рождества Христова, служащего здесь при Иерусалимском Патриархате уже несколько десятилетий; в 2020 году отец Спиридон отметил полвека священнического служения. Он встречает здесь паломников из самых разных стран уже много лет и, судя по всему, видел это место и в дни многолюдных праздников, и в такие непривычно тихие времена, как сейчас. Мы поговорили с ним о завтрашней службе, договорились о некоторых деталях, а затем прошли к Вифлеемской иконе Божией Матери.
Эта икона совершенно особенная — на ней Богородица улыбается. Среди множества Её образов такое встречается едва ли где-то ещё: обычно лик Богородицы пишут строгим, скорбным или задумчивым, а здесь, у самого места Рождества Христова, Она словно тихо радуется вместе с нами тому, что Спаситель пришёл в мир. Постоять перед этим образом, вглядеться в это спокойное, светлое лицо — особое переживание, которое трудно описать словами, но легко почувствовать, когда стоишь рядом.
Дальше мы прошли по храму: в углублениях пола, ниже нынешнего уровня, местами открыты фрагменты древнего мозаичного пола византийской эпохи, на колоннах — следы надписей и рисунков паломников многих веков, а в одной из колонн — те самые отверстия, о которых сложено предание, будто через них вылетели пчёлы для наказания нечестивцев. Насмотревшись, вернулись «домой», в гостиницу: завтра предстоит служба, и к ней нужно подготовиться и телесно, и духовно.
#Вифлеем #ХрамРождестваХристова #ПаломничествоНаСвятуюЗемлю
В Царство Божие — только вместе! Присоединяйтесь!
@sprosiovere
Подписывайтесь в МАХ, чтобы не потеряться!
❤17🙏2
Ответ помощника «Маруся»
Полное фиаско.
В Царство Божие — только вместе! Присоединяйтесь!
@sprosiovere
Подписывайтесь в МАХ, чтобы не потеряться!
Полное фиаско.
В Царство Божие — только вместе! Присоединяйтесь!
@sprosiovere
Подписывайтесь в МАХ, чтобы не потеряться!
🙈18😁8😱5
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
С праздником Успения Божией Матери!
#проповедь
В проповеди хотелось соединить две мысли. Мы уже вспоминали рождественскую стихиру «Что Тебе принесем, Христе»: в ней говорится, что каждое творение приносит Христу свой дар — ангелы пение, небеса звезду, волхвы дары, а мы же — Матерь Деву (стихира на Рождество Христово, авторство — прп. Косьма Маюмский, Милосердие.ru). То есть Сама Пресвятая Богородица — это дар, который человеческий род принёс Богу. И в день Её Успения мы видим, как первая и лучшая из людей проходит путём смерти и входит в Жизнь Вечную — так, как должны будут пройти все верующие, чтобы войти в эту жизнь уже в обновлённом естестве, с воскресшим телом.
А что же мы? Господь указывает нам путь в эту божественную семью — путь жизни по Его заповедям. Вчера на богослужении предпразднства читалось Евангелие от Марка (3:31–35), где Господь говорит: «Кто будет исполнять волю Божию, тот Мне брат, и сестра, и матерь» (Мк. 3:35). Мы приглашены в вечную жизнь как братья и сёстры Христа и любящие и послушные дети Божии.
#УспениеБогородицы
#проповедь
В проповеди хотелось соединить две мысли. Мы уже вспоминали рождественскую стихиру «Что Тебе принесем, Христе»: в ней говорится, что каждое творение приносит Христу свой дар — ангелы пение, небеса звезду, волхвы дары, а мы же — Матерь Деву (стихира на Рождество Христово, авторство — прп. Косьма Маюмский, Милосердие.ru). То есть Сама Пресвятая Богородица — это дар, который человеческий род принёс Богу. И в день Её Успения мы видим, как первая и лучшая из людей проходит путём смерти и входит в Жизнь Вечную — так, как должны будут пройти все верующие, чтобы войти в эту жизнь уже в обновлённом естестве, с воскресшим телом.
А что же мы? Господь указывает нам путь в эту божественную семью — путь жизни по Его заповедям. Вчера на богослужении предпразднства читалось Евангелие от Марка (3:31–35), где Господь говорит: «Кто будет исполнять волю Божию, тот Мне брат, и сестра, и матерь» (Мк. 3:35). Мы приглашены в вечную жизнь как братья и сёстры Христа и любящие и послушные дети Божии.
#УспениеБогородицы
🙏24❤14🔥1
Ещё раз с праздником вас, дорогие друзья!
В Царство Божие — только вместе! Присоединяйтесь!
@sprosiovere
Подписывайтесь в МАХ, чтобы не потеряться!
В Царство Божие — только вместе! Присоединяйтесь!
@sprosiovere
Подписывайтесь в МАХ, чтобы не потеряться!
🙏27❤13
❤24🙏12
Покаяние и исповедь – не одно и то же. Покаяние, как часто говорят, – это перемена ума, изменение образа мыслей, за которым должна следовать и перемена жизни. Исповедь же – это открытое признание своих грехов, рассказ о том, что человек носит в своей душе.
Можно исповедовать грех, но при этом ещё не иметь полноценного покаяния. Сожаление о содеянном может быть его началом, но для настоящего покаяния необходима решимость оставить грех и постепенно прийти к его внутреннему отвержению.
Грех нужно возненавидеть, научиться противостоять ему. В этом смысле человеку дано чувство гнева совсем не для того, чтобы раздражаться на ближних, но для того, чтобы отвергать всё греховное в себе.
Поэтому человек может регулярно исповедоваться и действительно искренне сожалеть о своём падении, но при этом ещё не иметь достаточной внутренней решимости избавиться от греха. Это не обязательно означает, что его покаяние было неискренним, – скорее, оно ещё не достигло необходимой полноты.
Нужно продолжать бороться, молиться и просить Бога исцелить от греха. Бывает, что человек действительно хочет оставить его, но собственных сил для этого недостаточно. Некоторые грехи человек не способен преодолеть самостоятельно, и освобождение от них становится действием Божией благодати.
Иногда Господь попускает человеку ещё некоторое время бороться с одним и тем же грехом, чтобы он глубже осознал свою немощь, утвердился в неприятии греха и ещё сильнее стремился освободиться от него.
Поэтому причины могут быть разными, и в каждом конкретном случае нужно рассуждать отдельно. Главное – не оправдывать грех, не оставлять борьбы и продолжать обращаться к Богу за помощью.
#вашивопросы
В Царство Божие — только вместе! Присоединяйтесь!
@sprosiovere
Подписывайтесь в МАХ, чтобы не потеряться!
Можно исповедовать грех, но при этом ещё не иметь полноценного покаяния. Сожаление о содеянном может быть его началом, но для настоящего покаяния необходима решимость оставить грех и постепенно прийти к его внутреннему отвержению.
Грех нужно возненавидеть, научиться противостоять ему. В этом смысле человеку дано чувство гнева совсем не для того, чтобы раздражаться на ближних, но для того, чтобы отвергать всё греховное в себе.
Поэтому человек может регулярно исповедоваться и действительно искренне сожалеть о своём падении, но при этом ещё не иметь достаточной внутренней решимости избавиться от греха. Это не обязательно означает, что его покаяние было неискренним, – скорее, оно ещё не достигло необходимой полноты.
Нужно продолжать бороться, молиться и просить Бога исцелить от греха. Бывает, что человек действительно хочет оставить его, но собственных сил для этого недостаточно. Некоторые грехи человек не способен преодолеть самостоятельно, и освобождение от них становится действием Божией благодати.
Иногда Господь попускает человеку ещё некоторое время бороться с одним и тем же грехом, чтобы он глубже осознал свою немощь, утвердился в неприятии греха и ещё сильнее стремился освободиться от него.
Поэтому причины могут быть разными, и в каждом конкретном случае нужно рассуждать отдельно. Главное – не оправдывать грех, не оставлять борьбы и продолжать обращаться к Богу за помощью.
#вашивопросы
В Царство Божие — только вместе! Присоединяйтесь!
@sprosiovere
Подписывайтесь в МАХ, чтобы не потеряться!
❤23🙏13🔥2
Поздравляю всех с Днём знаний и началом нового учебного года.
Особенно уместно сегодня вспомнить слова апостола Павла: «Знание надмевает, а любовь назидает» (1 Кор. 8:1). Эти слова вовсе не означают, что знания не нужны — напротив, учиться необходимо: узнавать мир, развивать свои способности, находить своё призвание. Но по-настоящему знания становятся богатством только тогда, когда соединяются с добрым сердцем.
Можно много знать и при этом не уметь услышать другого человека, поддержать его, поблагодарить, попросить прощения. А можно теми же знаниями, вниманием и терпением помогать другим становиться сильнее и лучше. Святитель Филарет Московский говорил: «Знание без любви есть зимнее солнце, которое не оживляет и не взращивает» (azbyka.ru, «Мысли и изречения»). Свет знания, не согретый любовью, светит — но не даёт жизни и роста.
Школа — это не только уроки, оценки и учебники. Главное богатство школы — люди: ученики, учителя, родители. Каждый из нас может обогатить другого — добрым словом, честным поступком, помощью, уважением, дружбой.
Желаю, чтобы в новом учебном году знания не разделяли нас и не делали надменными, а помогали понимать друг друга и вместе созидать. Учителям — мудрости и терпения, родителям — сил, а вам, дорогие школьники, — интереса к учёбе, добрых друзей и Божией помощи. Пусть каждый из вас станет таким солнышком, которое не только светит, но и согревает!
#ДеньЗнаний #НачалоУчебногоГода
Особенно уместно сегодня вспомнить слова апостола Павла: «Знание надмевает, а любовь назидает» (1 Кор. 8:1). Эти слова вовсе не означают, что знания не нужны — напротив, учиться необходимо: узнавать мир, развивать свои способности, находить своё призвание. Но по-настоящему знания становятся богатством только тогда, когда соединяются с добрым сердцем.
Можно много знать и при этом не уметь услышать другого человека, поддержать его, поблагодарить, попросить прощения. А можно теми же знаниями, вниманием и терпением помогать другим становиться сильнее и лучше. Святитель Филарет Московский говорил: «Знание без любви есть зимнее солнце, которое не оживляет и не взращивает» (azbyka.ru, «Мысли и изречения»). Свет знания, не согретый любовью, светит — но не даёт жизни и роста.
Школа — это не только уроки, оценки и учебники. Главное богатство школы — люди: ученики, учителя, родители. Каждый из нас может обогатить другого — добрым словом, честным поступком, помощью, уважением, дружбой.
Желаю, чтобы в новом учебном году знания не разделяли нас и не делали надменными, а помогали понимать друг друга и вместе созидать. Учителям — мудрости и терпения, родителям — сил, а вам, дорогие школьники, — интереса к учёбе, добрых друзей и Божией помощи. Пусть каждый из вас станет таким солнышком, которое не только светит, но и согревает!
#ДеньЗнаний #НачалоУчебногоГода
❤29🙏11
Forwarded from Мир сегодня с "Юрий Подоляка" (Юрий Подоляка)
Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл выступил с обращением в связи со вторым обретением честных мощей благоверного великого князя Дмитрия Донского.
"Преосвященные архипастыри!
Всечестные отцы! Дорогие братья и сестры!
Сугубой милостью Божией наша Церковь и Отечество празднуют в этом году второе обретение честных мощей святого благоверного великого князя Дмитрия Донского, которые были обнаружены в ходе проведения реставрационных работ в Архангельском соборе Московского Кремля — усыпальнице московских великих князей и царей.
Повторные обретения мощей святых уже не раз совершались в российской истории. Так было, в частности, с мощами святителя Тихона Задонского, преподобного Серафима Саровского и других святых. Однако открытие честных останков благоверного князя Дмитрия после столетий войн и революции является для всех нас особым знамением Божиего Промысла — ободряющим знаком духовной поддержки и утешения.
Мы знаем, что несмотря на непростые исторические обстоятельства, даже в эпоху богоборчества имя Дмитрия Донского бережно сохранялось в народной памяти. Его вклад в созидание российской государственности был столь значим и неоспорим, что уже в годы Великой Отечественной войны было восстановлено почитание его ратных трудов. Церковь собрала тогда средства на танковую колонну «Дмитрий Донской», которая была передана на фронт в 1944 году. Это было ярким свидетельством служения Церкви делу победы над внешним врагом.
Символично, что благоверный князь был прославлен в лике святых в год празднования 1000-летия Крещения Руси, ознаменовавшийся прекращением гонений на веру. Но его почитание при этом насчитывает века. В образе князя Дмитрия Донского наш народ всегда видел образ праведного воина, оградившего страну от Мамаева нашествия по благословению преподобного Сергия Радонежского. Благословение Церковью защитников Отечества восходит в том числе и к великому примеру именно этих двух святых.
Открывая честные мощи благоверного князя для поклонения верующих, мы свидетельствуем, что это событие — волею Господа — совершается в особые времена. Сегодня против народов Руси, как и при князе Дмитрии Донском и преподобном Сергии Радонежском, действуют силы, желающие разделить нашу Церковь и общество, лишить нас исторической памяти и единства.
Святой князь Дмитрий бросил вызов несправедливому порядку, унижавшему Русскую землю. Но победу он искал и обрел не только в военном искусстве, но — прежде всего — в молитве, праведности, милосердии и уповании на помощь Божию. Пусть его пример будет вдохновлять наших собратьев по вере — особенно тех, кто несет ратное служение.
Обратим же наши горячие молитвы ко святому благоверному великому князю Дмитрию Донскому, который да испросит у Милостивого Господа ограждения земли Русской от всякого врага и супостата, крепости сил — воинству нашему, мудрости — властям, а народам исторической Руси — прочного мира, согласия и необоримой победы над духом вражды и ненависти".
+КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ
"Преосвященные архипастыри!
Всечестные отцы! Дорогие братья и сестры!
Сугубой милостью Божией наша Церковь и Отечество празднуют в этом году второе обретение честных мощей святого благоверного великого князя Дмитрия Донского, которые были обнаружены в ходе проведения реставрационных работ в Архангельском соборе Московского Кремля — усыпальнице московских великих князей и царей.
Повторные обретения мощей святых уже не раз совершались в российской истории. Так было, в частности, с мощами святителя Тихона Задонского, преподобного Серафима Саровского и других святых. Однако открытие честных останков благоверного князя Дмитрия после столетий войн и революции является для всех нас особым знамением Божиего Промысла — ободряющим знаком духовной поддержки и утешения.
Мы знаем, что несмотря на непростые исторические обстоятельства, даже в эпоху богоборчества имя Дмитрия Донского бережно сохранялось в народной памяти. Его вклад в созидание российской государственности был столь значим и неоспорим, что уже в годы Великой Отечественной войны было восстановлено почитание его ратных трудов. Церковь собрала тогда средства на танковую колонну «Дмитрий Донской», которая была передана на фронт в 1944 году. Это было ярким свидетельством служения Церкви делу победы над внешним врагом.
Символично, что благоверный князь был прославлен в лике святых в год празднования 1000-летия Крещения Руси, ознаменовавшийся прекращением гонений на веру. Но его почитание при этом насчитывает века. В образе князя Дмитрия Донского наш народ всегда видел образ праведного воина, оградившего страну от Мамаева нашествия по благословению преподобного Сергия Радонежского. Благословение Церковью защитников Отечества восходит в том числе и к великому примеру именно этих двух святых.
Открывая честные мощи благоверного князя для поклонения верующих, мы свидетельствуем, что это событие — волею Господа — совершается в особые времена. Сегодня против народов Руси, как и при князе Дмитрии Донском и преподобном Сергии Радонежском, действуют силы, желающие разделить нашу Церковь и общество, лишить нас исторической памяти и единства.
Святой князь Дмитрий бросил вызов несправедливому порядку, унижавшему Русскую землю. Но победу он искал и обрел не только в военном искусстве, но — прежде всего — в молитве, праведности, милосердии и уповании на помощь Божию. Пусть его пример будет вдохновлять наших собратьев по вере — особенно тех, кто несет ратное служение.
Обратим же наши горячие молитвы ко святому благоверному великому князю Дмитрию Донскому, который да испросит у Милостивого Господа ограждения земли Русской от всякого врага и супостата, крепости сил — воинству нашему, мудрости — властям, а народам исторической Руси — прочного мира, согласия и необоримой победы над духом вражды и ненависти".
+КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ
❤22🙏10
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Сегодня за Литургией звучала притча о званных на брачный пир (Мф. 22:1–14). Царь готовит пир для сына своего и рассылает звать гостей, но те один за другим отказываются — у каждого находится дело, кажущееся ему неотложным.
Эту притчу можно услышать глубже, чем просто урок о вежливости или благодарности. Мы, люди Нового Завета, и для нас в наше время это в первую очередь призыв на Литургию, к Телу и Крови Христовым. «Вот, я приготовил обед мой... и всё готово; приходите на брачный пир» (Мф. 22:4) — эти слова звучат сегодня, обращённые к каждому из нас лично.
Причастие — не одно из многих духовных занятий, а вершина, ради которой и существует вся церковная жизнь. Ничто на свете не может быть важнее этой встречи со Христом. И если вдруг находится что-то, что кажется нам важнее, — стоит вспомнить, Кто нас позвал и куда.
#ПритчаОБрачномПире #Литургия #Причастие #Проповедь
Эту притчу можно услышать глубже, чем просто урок о вежливости или благодарности. Мы, люди Нового Завета, и для нас в наше время это в первую очередь призыв на Литургию, к Телу и Крови Христовым. «Вот, я приготовил обед мой... и всё готово; приходите на брачный пир» (Мф. 22:4) — эти слова звучат сегодня, обращённые к каждому из нас лично.
Причастие — не одно из многих духовных занятий, а вершина, ради которой и существует вся церковная жизнь. Ничто на свете не может быть важнее этой встречи со Христом. И если вдруг находится что-то, что кажется нам важнее, — стоит вспомнить, Кто нас позвал и куда.
#ПритчаОБрачномПире #Литургия #Причастие #Проповедь
❤13🙏13
Прежде всего, нужно понимать, что неисполнение нашей молитвы – это тоже ответ Божий.
Мы часто думаем, что Бог отвечает на молитву только тогда, когда исполняет нашу просьбу. Но это довольно незрелое понимание отношений с Богом – подобное отношениям маленького ребёнка с любящими родителями, который считает, что родители любят его только тогда, когда исполняют все его желания.
Так и в наших отношениях с Богом: если Господь не исполняет нашу молитву, это вовсе не означает, что Он нас не слышит.
Кроме того, нам может казаться, что какая-то вещь совершенно необходима, хотя на самом деле она может быть для нас не особенно полезной или даже вредной. Со временем человек иногда понимает и благодарит Бога именно за то, что Он не исполнил его просьбу.
Нужно помнить, что Бог – абсолютно разумное и всеведущее Существо. Он знает всё и видит последствия каждого нашего поступка, тогда как наше понимание ограничено. Поэтому мы не всегда способны знать, что действительно будет для нас благом.
При этом мы можем быть уверены в одном: Господь любит нас. Он – наш любящий Отец, как Он открылся нам в Новом Завете, и все Его действия направлены ко благу и спасению человеческой души.
#вашивопросы
В Царство Божие — только вместе! Присоединяйтесь!
@sprosiovere
Подписывайтесь в МАХ, чтобы не потеряться!
Мы часто думаем, что Бог отвечает на молитву только тогда, когда исполняет нашу просьбу. Но это довольно незрелое понимание отношений с Богом – подобное отношениям маленького ребёнка с любящими родителями, который считает, что родители любят его только тогда, когда исполняют все его желания.
Так и в наших отношениях с Богом: если Господь не исполняет нашу молитву, это вовсе не означает, что Он нас не слышит.
Кроме того, нам может казаться, что какая-то вещь совершенно необходима, хотя на самом деле она может быть для нас не особенно полезной или даже вредной. Со временем человек иногда понимает и благодарит Бога именно за то, что Он не исполнил его просьбу.
Нужно помнить, что Бог – абсолютно разумное и всеведущее Существо. Он знает всё и видит последствия каждого нашего поступка, тогда как наше понимание ограничено. Поэтому мы не всегда способны знать, что действительно будет для нас благом.
При этом мы можем быть уверены в одном: Господь любит нас. Он – наш любящий Отец, как Он открылся нам в Новом Завете, и все Его действия направлены ко благу и спасению человеческой души.
#вашивопросы
В Царство Божие — только вместе! Присоединяйтесь!
@sprosiovere
Подписывайтесь в МАХ, чтобы не потеряться!
❤26🙏10
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Усекновение главы Иоанна Предтечи.
А вы знаете, что не только в Евангелии говорится об этом?
Кто ещё свидетельствует об Иоанне Крестителе?
Почему Господь допустил смерть величайшего из пророков?
#проповедь
А вы знаете, что не только в Евангелии говорится об этом?
Кто ещё свидетельствует об Иоанне Крестителе?
Почему Господь допустил смерть величайшего из пророков?
#проповедь
❤18🙏6
Сегодня совершается память благоверных князей Александра Невского и его сына — Даниила Московского.
Дата не случайна: 12 сентября 1724 года по указу Петра I мощи Александра Невского были перенесены в новую столицу, в основанный им монастырь — ныне Александро-Невскую лавру. А мощи Даниила, младшего сына Александра, были обретены нетленными в 1652 году — тоже 12 сентября. Так в один день Церковь вспоминает отца и сына, ставших святыми.
Роднит их не только кровное родство, но и то, чем оба завершили земной путь. Александр Невский, воин и дипломат, за несколько дней до смерти в 1263 году принял схиму с именем Алексий и скончался иноком в Феодоровском монастыре Городца. Даниил Московский, основатель Данилова монастыря, тоже принял постриг перед смертью и, по Лаврентьевской летописи, умер «в чернецех и в скиме». Для церковного сознания именно этот финал — отречение от власти и всего, чем измеряется земное величие, — раскрывает подлинную святость благоверного князя: не искусство правления и не победы сами по себе, а то, что оба в конце пути добровольно сложили княжеское достоинство и предстали перед Богом простыми монахами.
Любопытно, что облик почитания Александра Невского со временем изменился. До XVIII века его писали на иконах схимником, в монашеском одеянии, но в июне 1724 года, накануне перенесения мощей, Синод по воле Петра I предписал впредь «того святого в монашеской персоне никому отнюдь не писать», а изображать его лишь в великокняжеских одеждах. Менялся не сам святой — менялось то, что государство хотело в нём видеть: из подвижника, отрёкшегося от мира, он становится символом государственного могущества.
Но подлинная память о святом князе не сводится ни к доспехам, ни к великокняжеским регалиям. Она — в том, что человек, отдавший все силы служению своей земле, в конце находит смирение уйти в тень и встретить смерть простым монахом. Тем же путём прошёл и его сын. Величие человека измеряется не тем, сколько власти он имел, а тем, как он сумел от неё отречься ради вечного.
#АлександрНевский #ДаниилМосковский #ДеньПамяти
Дата не случайна: 12 сентября 1724 года по указу Петра I мощи Александра Невского были перенесены в новую столицу, в основанный им монастырь — ныне Александро-Невскую лавру. А мощи Даниила, младшего сына Александра, были обретены нетленными в 1652 году — тоже 12 сентября. Так в один день Церковь вспоминает отца и сына, ставших святыми.
Роднит их не только кровное родство, но и то, чем оба завершили земной путь. Александр Невский, воин и дипломат, за несколько дней до смерти в 1263 году принял схиму с именем Алексий и скончался иноком в Феодоровском монастыре Городца. Даниил Московский, основатель Данилова монастыря, тоже принял постриг перед смертью и, по Лаврентьевской летописи, умер «в чернецех и в скиме». Для церковного сознания именно этот финал — отречение от власти и всего, чем измеряется земное величие, — раскрывает подлинную святость благоверного князя: не искусство правления и не победы сами по себе, а то, что оба в конце пути добровольно сложили княжеское достоинство и предстали перед Богом простыми монахами.
Любопытно, что облик почитания Александра Невского со временем изменился. До XVIII века его писали на иконах схимником, в монашеском одеянии, но в июне 1724 года, накануне перенесения мощей, Синод по воле Петра I предписал впредь «того святого в монашеской персоне никому отнюдь не писать», а изображать его лишь в великокняжеских одеждах. Менялся не сам святой — менялось то, что государство хотело в нём видеть: из подвижника, отрёкшегося от мира, он становится символом государственного могущества.
Но подлинная память о святом князе не сводится ни к доспехам, ни к великокняжеским регалиям. Она — в том, что человек, отдавший все силы служению своей земле, в конце находит смирение уйти в тень и встретить смерть простым монахом. Тем же путём прошёл и его сын. Величие человека измеряется не тем, сколько власти он имел, а тем, как он сумел от неё отречься ради вечного.
#АлександрНевский #ДаниилМосковский #ДеньПамяти
🙏21❤8🔥1
Я бы начал со второй части вопроса. Если человек кажется счастливым, это ещё совершенно не означает, что он действительно счастлив. Нередко люди из тщеславия или желания сохранить определённый образ перед окружающими демонстрируют счастье, хотя в действительности их жизнь может быть далека от благополучия. Поэтому внешнее впечатление далеко не всегда соответствует внутреннему состоянию человека.
При этом действует определённый духовный закон: грех неизбежно ведёт к разрушению – прежде всего человеческой личности, а затем и самой жизни человека.
Что касается испытаний, которые выпадают на долю хороших людей, возможно, Господь допускает их именно потому, что человек способен их понести. Мы видим это и в обычной жизни: большие достижения практически всегда требуют огромного труда, усилий и жертв. Хороший музыкант, спортсмен или учёный становится профессионалом не потому, что всё ему даётся легко, а потому, что он много трудился.
То же самое относится и к духовной жизни. Нет человека, достигшего святости без труда и подвига. Именно поэтому святых называют подвижниками благочестия.
Возможно, Господь, видя духовный потенциал человека, проводит его через определённые испытания и подвиги, которые помогают ему возрастать и становиться сильнее. Поэтому тяжёлые обстоятельства сами по себе ещё не свидетельствуют о том, что человек оставлен Богом или что его жизнь складывается плохо.
#вашивопросы
В Царство Божие — только вместе! Присоединяйтесь!
@sprosiovere
Подписывайтесь в МАХ, чтобы не потеряться!
При этом действует определённый духовный закон: грех неизбежно ведёт к разрушению – прежде всего человеческой личности, а затем и самой жизни человека.
Что касается испытаний, которые выпадают на долю хороших людей, возможно, Господь допускает их именно потому, что человек способен их понести. Мы видим это и в обычной жизни: большие достижения практически всегда требуют огромного труда, усилий и жертв. Хороший музыкант, спортсмен или учёный становится профессионалом не потому, что всё ему даётся легко, а потому, что он много трудился.
То же самое относится и к духовной жизни. Нет человека, достигшего святости без труда и подвига. Именно поэтому святых называют подвижниками благочестия.
Возможно, Господь, видя духовный потенциал человека, проводит его через определённые испытания и подвиги, которые помогают ему возрастать и становиться сильнее. Поэтому тяжёлые обстоятельства сами по себе ещё не свидетельствуют о том, что человек оставлен Богом или что его жизнь складывается плохо.
#вашивопросы
В Царство Божие — только вместе! Присоединяйтесь!
@sprosiovere
Подписывайтесь в МАХ, чтобы не потеряться!
❤15🙏5🔥2
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Какая большая заповедь в законе?
И кто есть Христос?
#проповедь
— Христос не выбирает одну «самую удобную» заповедь. Любовь к Богу и ближнему — основание, на котором держатся Закон и Пророки.
— Заповеди подобны лучам света: нельзя оставить один цвет и получить полноту животворящего света. Любовь — не один луч среди других, а свет, который соединяет и оживляет всё.
— Ближний создан по образу Божию. Нельзя любить Бога и одновременно отвергать человека, которого видишь.
— Христос — не только Сын Давидов, но и Господь Давида. Поэтому главная заповедь — любить не отвлечённого «высшего», а Господа Иисуса Христа всем сердцем, душой и разумом.
— Любовь к Богу становится видимой в отношении к ближнему.
И кто есть Христос?
#проповедь
— Христос не выбирает одну «самую удобную» заповедь. Любовь к Богу и ближнему — основание, на котором держатся Закон и Пророки.
— Заповеди подобны лучам света: нельзя оставить один цвет и получить полноту животворящего света. Любовь — не один луч среди других, а свет, который соединяет и оживляет всё.
— Ближний создан по образу Божию. Нельзя любить Бога и одновременно отвергать человека, которого видишь.
— Христос — не только Сын Давидов, но и Господь Давида. Поэтому главная заповедь — любить не отвлечённого «высшего», а Господа Иисуса Христа всем сердцем, душой и разумом.
— Любовь к Богу становится видимой в отношении к ближнему.
❤18🙏4