#ars_longa #шкирка_тоги
И еще один погребальный артефакт. Этрусский. Полихромная терракота. Размеры: 89 x 62 x 40,5 см. 250-100 гг. до н. э. Обнаружен в 1834 году в Тускании, Лацио, Италия. Этрусский музей Ватикана. Фото: Jean-Pol Grandmont.

Шедевр, конечно. На крышке изображен не сам покойный, а персонаж красивого мифа, возлюбленный Венеры.
И здесь мы тоже не знаем, для кого предназначалась эта большая урна для праха. Молодой человек, погибший на охоте?

#ars_longa #шкирка_тоги
Аттическая терракотовая ваза. Высота 11,3 см. IV в. до н. э. Мет. Фото: Stephen Chappell.

Всех с пятницей, как бы говорит нам этот Силен.😋
Раскрашенный, обратите внимание. Лучше всего сохранилась охра на волосах и бородище. Рыжий. Тряпочка на нем была синей, венок из листьев плюща — голубым, кожа и уши — розовыми, а кисть винограда и патера в руке сохранили следы золотистого пигмента.
Красава.🔥😀

#ars_longa #шкирка_тоги
Терракотовая плитка с так называемым кампанским рельефом или рельефом Кампана. Размеры: 45.72 x 50.80 см. 50 г. до н. э. — 25 г. н. э. Найден в 1761 году в Сакрофано возле этрусского города Вейи. Британский музей. Фото: Stephen Chappell.

Название не имеет отношения к Кампании, как можно подумать. Рельефы названы в честь их первого коллекционера — итальянского маркиза Джанпьетро Кампана ди Кавелли. Он собрал их в огромном количестве и впервые дал им научное описание в 1842 году.
Эти же плиточки довели маркиза Кампана до краха карьеры. Он 25 лет был директором ломбарда в Риме и химичил там как умел, лишь бы покупать новые и новые предметы коллекции. В 1857, кажется, в ломбарде провели ревизию и обнаружили конкретную такую недостачу. Маркиз загремел под суд — и в 1859 году отправился на 20 лет на галеры. За растрату государственных средств…

Плитки предназначались для декора зданий — предполагается, что как для наружного оформления, так и для интерьеров. Для фризов в основном. Сюжеты на них самые разнообразные — боги, герои и другие мифические существа, люди, пейзажи. Рельефы раскрашивались.

Вот тут у нас веселое детство Бахуса. Экстремальное укачивание младенца. 😀
Бахус:
— И кто-то удивляется, что я алкашом вырос?!🤪

#ars_longa #подонки_ромула
Колоссальная башка Божика. Найдена на раскопках древнего Атрибиса (сегодня Телль-Атриб) в Египте. Копия 80 г. н. э. с оригинала 27 г. до н. э. Греко-римский музей, Александрия. Фото: Ozymandias.

А вот и новые имперские тенденции в искусстве появились тут у нас. На глаза посмотрите. 100%, что у оригинала они выглядели совершенно не так. 😏
Впрочем, тут еще расчет на взгляд зрителя снизу.

#ars_longa #подонки_ромула
И буквально оттуда же — музей тот же, фотограф тот же — смешная башка Клавы. Только более ранняя, прижизненная еще.
Я бы его не узнал, вот честно. 😀Провинциальная статуя во всей красе: опять мастер видел модель только на монетах и в профиль...

#ars_longa #quod_licet_Iovi #шкирка_тоги
Эта позолоченная бронзовая статуя молодого Геркулеса была найдена в 1864 году под двором в районе театра Помпея в Риме. Возможно, эта работа была вдохновлена образцом аттической школы, созданным между 390 и 370 годами до н. э. Датируют эту статую концом I — началом III в. н. э. Сейчас она в Ватиканских музеях, фото из каталога.

На момент обнаружения статуя лежала горизонтально в траншее и была накрыта плитой из травертина, на которой были вырезаны буквы F C S (Fulgur Conditum Summanium).
Таким образом, в статую ударила молния, и, согласно римскому обычаю, она была ритуально погребена вместе с останками ягненка.
Summanium = Submanium. Это ответ на вопрос, чья молния. Не Юпитера. Другого божества. И зовут его Сумман (Summanus).

Сумман — малоизвестный, но интересный бог, возможно, сабинского происхождения. Сабинского — потому, что Теренций Варрон упоминал, что этому божеству по обету ставил алтари Тит Таций, царь сабинов.
А вот что пишет о нем Плиний (Естественная история, Кн. II, 53):

Согласно священным книгам этрусков, есть девять богов, которые посылают молнии, молний же имеется 11 родов, ибо Юпитер посылает три рода молний. В римской [традиции] из всех этих родов молний сохранилось только два: дневные молнии, связываемые с Юпитером, и ночные, приписываемые Сумману и конечно, более редкие, потому что небо ночью холоднее.

Аврелий Августин (О граде Божьем, Кн. IV, 23):

Сами же древние римляне, как мы это читаем у их же писателей, какого-то Суммана, которому они приписывали ночные молнии, почитали больше Юпитера, которому принадлежат молнии дневные. Но после того, как построен был Юпитеру обширный и возвышенный храм, по причине важности храма толпа устремилась к нему так, что едва ли можно сейчас найти человека, который припомнил бы, по крайней мере, что почиталось имя Суммана…

Овидий (Фасты, Кн. VI, 731-732):

Отдан Сумману был храм, говорят, кто б Сумман этот ни был;
В оное время, когда страшен был римлянам Пирр.

Ну, Пиррова война у нас — 281-275 гг. до н. э. То есть с III в. до н. э. у нас еще и храм Суммана имеется в Риме.
Овидий, возможно, не случайно говорит, что не очень знает, кто это такое. 😏
С одной стороны, если Сумман — божество именно ночных молний, то божество он хтоническое… Незачем о нем слишком много, ну его. 😖
А с другой — «Фасты» Овидий начал писать в Риме, до ссылки (в ней он их разве что доделал). И в этом случае у него была конкретная причина не распространяться о Суммане.
Об этом — в следующем посте.😋

#ars_longa #quod_licet_Iovi #подонки_ромула
А все потому, что во время написания Овидием «Фастов» в Риме жил человек, у которого были прямо-таки личные отношения с молниями. Особенно с ночными.😏

Вот я специально подобрал картинку с этим испуганным фэйсом. Это башка нашего дорогого, найденная в 1950-1953 в римском театре в этрусском городе Вольтерра. I в. н. э. Сейчас — в Этрусском музее Гварначчи, Вольтерра. Фото: Roger B. Ulrich.

Молния сопровождала Божика всю жизнь. Прямо с раннего детства привязалась! ⚡️Как сообщает нам Самый Достоверный В Мире Источник, а именно Светик… 😏
Ну, ясное дело, что рождение и младенчество такого великого создания сопровождали многочисленные знамения, многим людям снилось, что родилось нечто великое и ужасное…🤪
Один из таких снов видел его папаша Гай Октавий во Фракии:

И в ту же ночь во сне Октавий увидел сына в сверхчеловеческом величии, с молнией, скипетром и в одеянии Юпитера Благого и Величайшего… (Светоний, Ж. 12 ц., Божественный Август, 5).

Нечто великое выросло, и:

Когда после убийства Цезаря он воротился из Аполлонии и вступал в Рим, вокруг солнца вдруг появилось радужное кольцо, хотя день был ясный и безоблачный, и тотчас в гробницу Юлии, дочери Цезаря, ударила молния. (Там же, 95).

Великое у власти:

Святилище Аполлона он воздвиг в той части палатинского дворца, которую, по словам гадателей, избрал себе бог ударом молнии… (Там же, 29).

А потом что-то пошло не так!

Юпитеру Громовержцу он посвятил храм в память избавления от опасности, когда во время кантабрийской войны при ночном переходе молния ударила прямо перед его носилками и убила раба, который шел с факелом. (Там же, 29).

Обратите внимание — переход был ночной. То есть Юпитер-то ему благоволит, а вот Сумман…🫤 Этот случай очень напугал его, причем навсегда:

Перед громом и молнией испытывал он не в меру малодушный страх: везде и всюду он носил с собою для защиты от них тюленью шкуру, а при первом признаке сильной грозы скрывался в подземное убежище, — в такой ужас повергла его когда-то ночью в дороге ударившая рядом молния, о чем мы уже говорили. (Там же, 90).

Вы только представьте! Принцепс всюду таскается с тюленьей шкурой! 🦭И, видимо, напяливает ее на себя, стоит собраться грозе!😀
Почему тюленья шкура, объясняет Плиний: римцы верили в сущую глупость то, что из всех морских животных молния не поражает только тюленя. Поэтому боящиеся молний в дороге спали в палатках из тюленьей шкуры. Но про палатку Светик не упоминает…
Точно, на себе носил! Бэйлон Грейджой, ты ли это?!🤪

И молния же — к сожалению, неизвестно, дневная или ночная — предсказала ему скорую смерть:

Около того же времени [видимо, в начале мая 14 г. н. э. — Лар] от удара молнии расплавилась первая буква имени под статуей [Цезаря или его самого — Лар]; и ему было объявлено, что после этого он проживет только сто дней, так как буква C означает именно это число, и что затем он будет причтен к богам, так как AESAR, осталь­ная часть имени Цеза­ря, на этрус­ском язы­ке озна­ча­ет «бог». (Там же, 97).

Не уверен насчет этрусского, честно говоря, но С — это действительно 100.😋