#ars_longa #подонки_ромула
Колоссальная башка Веспасиана из пентелийского мрамора. Найдена в Риме. Датируется примерно 79–90 гг. н. э. Неаполитанский археологический. Фото: Stephen Chappell.

В Средние века верхушку башки срубили, а оставшуюся часть выдолбили, чтобы получилась чаша. Еще и с отверстием в ухе для стока воды. Жестокое обращение с императорами! 😖

#romart
Джованни Баттиста Тьеполо, «Цезарь созерцает голову Помпея», 1779. Галерея Маттизен, Лондон.

Рококо ты мое рококо…🤪 Юлик тут — что-то феерическое. До невозможности театральная поза и беременное пузо.
Вон даже коняке поплохело от этой сцены… Вы зацените его взгляд! «Хочу фейспалм, но у меня лапки копыта!»😀

#ars_longa
Недовольный павлинчик из кубикула Дома влюбленных, Помпеи. Фото: Stanley A. Jashemski.

Я тут нашел письмо Цц, где он признается, что подсел на павлинов! Примерно 23 июля 46 г. до н. э. он пишет со своей виллы в Тускуле Луцию Папирию Пету в Неаполь:
… я истребил больше павлинов, чем ты молодых голубей.

Цц, побойся богов, ты жрун!😲 Голуби-то мелкие! А ты павлинов сожрал больше, чем твой дружок голубей!
Впрочем, он стресс заедает. 😫В июне этого же года Юлик вернулся, который всех победил и задоминячил. Теперь Цц сидит на вилле, учит кого-то там и бухтит, что лучше было бы, конечно, помереть.
Вот болел же, когда бой при Фарсале был! Вот тогда бы и помереть… Ему говорят — а в строю? Он: не, там не был! Но кто был — все померли мерзко (перечисляет Помпея и К — кто убит, кто казнен, кто погиб в бою). Ему: а Катон помер прекрасно! Он:
…мне бы толь­ко поста­рать­ся, чтобы это не было для меня так необ­хо­ди­мо, как было ему, что я и делаю.

В общем, наш любимый Цц как есть: помереть-то, конечно, хорошо бы. Но павлин обед по расписанию!😀
Павлинчик:
— И ты, Цц!..

#ars_longa
И наши любимые пигмеи! Мозаика из Северной Африки, середина III в. н. э. Мет. Фото: Stephen Chappell.

Вот посмотришь на них и подумаешь: как скучно я живу…🤪 Но заказчик был скромный римец, тут хоть не трахается никто, а то ведь помните иные фрески…😏
Знаете, что тут интересно? Происхождение мозаики. Именно в Северную Африку античная мифология помещала пигмеев (как вариант, они могли жить в Индии и даже во Фракии).
Реальные-то племена пигмеев — в Центральной Африке!
А на мозаике изображены именно мифические, а не настоящие пигмеи. Потому что в мифах они вот такие — карлики, причем с ахондроплазией. Реальные пигмеи просто низкорослые, тела у них с обычными пропорциями.

#ars_longa
Терракотовые «боксеры» — кулачные бойцы. Размеры группы: 265 x 100 x 80 мм. Вес — 448 г. Обнаружена в Италии, датируется II-I вв. до н. э. Британский музей.

Эксперты отметили, что у бойцов африканские черты лица.
Сублигакулы у них зачетные — почти что наши труселя-боксеры. 😋

#ars_longa
Совершенно чудесный римский мраморный саркофаг. Но подробнее о нем расскажу сегодня попозже.😏

Вот у нас аномальные холода, а такой шапки нету!
И не будет. Потому что для этого надо идти в легион. Служить. И дудеть. 🎺😀 Вы ж посмотрите, как он старается!👍

Эта шапка — чья-то шкура, конечно. Только непонятно, чья.

#ars_longa #шкирка_тоги
А давайте сначала разберемся с нашим трубчатым в модной шапке. 😋
Кто он у нас такой вообще? Ну да, трубач при легионе, их называли энеаторы (от слова aeneus — медный или латунный. То есть духовики, играющие на медных и почти медных инструментах).
Но эти ребята были разные — зависело от инструмента!
Нашего друга в шапке везде называют корникен — видимо, в музейном описании так. Корникен (корницен) — это парень, играющий на cornu, то есть на роге.
Но кроме корну в качестве легионных инструментов фигурируют еще tuba (туба) и buccina (буккина, буцина, букцина). И играющие на них — это тубикен (тубицен) и буккинатор (буцинатор).
С тубой все ясно — это инструмент прямой. А вот корну и буцина очень похожи. Считается, что они различаются лишь размером — буцина короче. И якобы издавала самый низкий и грубый звук.

Все три инструмента имели свои функции.
Что у нас пишет Вегеций? Смотрим «Краткое изложение военного дела», Кн. II, 22:

При легионе, кроме того, есть тубикены, корникены и буккинаторы. Туба зовет воинов в бой и вновь дает знак к отступлению. Всякий же раз когда поет инструмент корникена, то не воины, а их знамена повинуются его указанию. Итак, если воины одни собираются идти на какое-либо дело, то гремят тубы, когда же нужно двинуть знамена, то трубят корникены; в случае же сражения вместе трубят и тубикены, и корникены. Знак, который подают буккинаторы, называется «классикум». Этот знак относится к высшему командованию, так как сигнал этот раздается в присутствии императора или когда производится наказание воина со смертным исходом, так как обязательно, чтобы это совершалось на основании императорских постановлений. Таким образом, если воины идут на караул, в пикет, или на какую-нибудь работу, или на маневры в поле, то по звуку туб они приступают к делу и вновь по знаку, данному тубой, они его прекращают. Когда же должны двигаться знамена в поход или после похода их вновь нужно воткнуть в землю, — трубят корникены. Это соблюдается во время всех учений и маршей, чтобы в ходе самого сражения воины легко могли распознавать и выполнять сигналы, — приказывают ли им начальники сражаться или стоять на месте, идти вперед или возвращаться. Совершенно ясен смысл всего этого: нужно во время мира делать все то, что по необходимости придется, как ясно всякому, делать в сражении.

Но когда мы узнаем кое-что про наш саркофаг, мы усомнимся, что парень в папахе — корникен. Кажется, все-таки буккинатор… Продолжение следует.😏

На фото: рельеф с колонны Траяна. Этих трубчатых там много, местах в 6 точно встречаются. Здесь они внизу, предшествуют жертвенным животным. Тут и сам Траян есть. 😋