Я помню, как хотела добавить в ответ на пост https://t.me/vnetuda/619 фразу вроде «а почему это слово амфетаминщица - негативно окрашенное?» Делать этого я не стала, т.к. уверена, что автор данного поста сама не воспринимает нарко-ассоциированные слова из этого списка как негативные, а приводит их как пример такого отношения со стороны «общества», «среднероссийского большинства» для анализа другого явления.
А вопрос хороший - являются ли слова «амфетаминщица», «мефедронщик», «алкоголик», «алкаш», «травокур» и прочие производные от каких-либо наркотиков негативно окрашенными? Что ж, это зависит только от того, кто «окрашивает» - и в какой момент времени, в каком контексте, в диалоге с кем. Я сотню раз слышала все эти слова с негативным оттенком. И наравне с этим сотню раз слышала, как слово «алкаш» применительно к себе произносят если не с гордостью, то уж со значительной долей симпатии и самоидентификации - особенно в сравнении с наркопотребителями (здесь происходит мой тяжелый вздох) или как с такой же коннотацией произносится «травокур» и «психонавт» в укор потребителям опиатов, эйфоретиков или стимуляторов (здесь снова звучит мой тяжелый вздох). Ну, а примерами положительно-нейтрального применения слова «амфетаминщица» кишит сам этот блог, чего уж там. Навряд ли кому-то получится использовать само это слово, чтобы меня оскорбить (в ответ на любые упоминания о стимуляторах я скорее начну ассоциативно улыбаться) - и в то же время я легко могу ненароком оскорбить кого-нибудь, назвав этим словом (и не имея в виду ничего плохого). И вряд ли у него получится объяснить мне, почему он считает это слово обидным - так чтобы это не звучало заведомо обидно уже в мой адрес.
Если некоторое явление является в обществе преимущественно порицаемым, стигматизированным, осуждаемым, то в языке этого общества обязательно существуют производные от него оскорбительные слова (а часто даже нейтральное слово-обозначение такого явления будет восприниматься многими с негативной окраской). Также, если какое-то явление или характеристика сильно осуждается и стигматизируется обществом, то люди, имеющие отношение к такому явлению, будут непременно стараться диссоциировать себя от него - как в мысленных представлениях о себе, так и в публичной саморепрезентации. А также носить так называемое «белое пальто» («я употребляю, но благородные психоактивные вещества - а не бычий кайф наподобие вещества-name», «я два дня в завязке, я за зож, а вы тут все торчи и не лечитесь» и прочие вариации «я не торч, я просто дунул»). В случае же когда не срабатывает ни диссоциация себя от себя, ни белое пальто - начинается самобичевание, внутренняя ...-фобия (в данном случае наркофобия) и прочая ненависть к себе. И, конечно, двойная ненависть к тому, кто указал на связь любимого себя с общественно порицаемым, а потому и неприятным объектом или явлением.
Известно, что какая бы у нас ни была отличная память - помним мы всё равно не каждую секунду жизни подряд, а какие-то значимые для нас фрагменты и в каждом фрагменте помним именно то, на что обратили внимание. Это особенно заметно, когда пересматриваешь какой-нибудь фильм спустя некоторое время в другой свой жизненный период - с другими акцентами, с другим опытом, с другими знаниями и с другими интересами (в другом контексте); допустим, ты начал ходить на рейвы и видишь в фильме эпизод, где персонажи идут на рейв - хотя раньше не замечал (не запоминал) его.
Со своей жизнью и памятью о ней люди обращаются точно также, а поскольку увлечения, ценности, жизненные установки, симпатии и антипатии у нас у всех разные - то и помним из одних и тех же событий мы разное (оно пересекается, конечно, но не на 100 процентов), а также формируем очень разные образы самих себя и окружающих. Неудивительно тогда и отторжение, которое возникает, когда человек видит, смотрит, читает самого себя в виде проекции из чьей-то головы - переплетенной с ассоциациями, которые сам человек с собой не ассоциирует; с воспоминаниями, которые человек забыл - случайно или намеренно - или не придавал им особой важности и помнил весьма смутно.
А вопрос хороший - являются ли слова «амфетаминщица», «мефедронщик», «алкоголик», «алкаш», «травокур» и прочие производные от каких-либо наркотиков негативно окрашенными? Что ж, это зависит только от того, кто «окрашивает» - и в какой момент времени, в каком контексте, в диалоге с кем. Я сотню раз слышала все эти слова с негативным оттенком. И наравне с этим сотню раз слышала, как слово «алкаш» применительно к себе произносят если не с гордостью, то уж со значительной долей симпатии и самоидентификации - особенно в сравнении с наркопотребителями (здесь происходит мой тяжелый вздох) или как с такой же коннотацией произносится «травокур» и «психонавт» в укор потребителям опиатов, эйфоретиков или стимуляторов (здесь снова звучит мой тяжелый вздох). Ну, а примерами положительно-нейтрального применения слова «амфетаминщица» кишит сам этот блог, чего уж там. Навряд ли кому-то получится использовать само это слово, чтобы меня оскорбить (в ответ на любые упоминания о стимуляторах я скорее начну ассоциативно улыбаться) - и в то же время я легко могу ненароком оскорбить кого-нибудь, назвав этим словом (и не имея в виду ничего плохого). И вряд ли у него получится объяснить мне, почему он считает это слово обидным - так чтобы это не звучало заведомо обидно уже в мой адрес.
Если некоторое явление является в обществе преимущественно порицаемым, стигматизированным, осуждаемым, то в языке этого общества обязательно существуют производные от него оскорбительные слова (а часто даже нейтральное слово-обозначение такого явления будет восприниматься многими с негативной окраской). Также, если какое-то явление или характеристика сильно осуждается и стигматизируется обществом, то люди, имеющие отношение к такому явлению, будут непременно стараться диссоциировать себя от него - как в мысленных представлениях о себе, так и в публичной саморепрезентации. А также носить так называемое «белое пальто» («я употребляю, но благородные психоактивные вещества - а не бычий кайф наподобие вещества-name», «я два дня в завязке, я за зож, а вы тут все торчи и не лечитесь» и прочие вариации «я не торч, я просто дунул»). В случае же когда не срабатывает ни диссоциация себя от себя, ни белое пальто - начинается самобичевание, внутренняя ...-фобия (в данном случае наркофобия) и прочая ненависть к себе. И, конечно, двойная ненависть к тому, кто указал на связь любимого себя с общественно порицаемым, а потому и неприятным объектом или явлением.
Известно, что какая бы у нас ни была отличная память - помним мы всё равно не каждую секунду жизни подряд, а какие-то значимые для нас фрагменты и в каждом фрагменте помним именно то, на что обратили внимание. Это особенно заметно, когда пересматриваешь какой-нибудь фильм спустя некоторое время в другой свой жизненный период - с другими акцентами, с другим опытом, с другими знаниями и с другими интересами (в другом контексте); допустим, ты начал ходить на рейвы и видишь в фильме эпизод, где персонажи идут на рейв - хотя раньше не замечал (не запоминал) его.
Со своей жизнью и памятью о ней люди обращаются точно также, а поскольку увлечения, ценности, жизненные установки, симпатии и антипатии у нас у всех разные - то и помним из одних и тех же событий мы разное (оно пересекается, конечно, но не на 100 процентов), а также формируем очень разные образы самих себя и окружающих. Неудивительно тогда и отторжение, которое возникает, когда человек видит, смотрит, читает самого себя в виде проекции из чьей-то головы - переплетенной с ассоциациями, которые сам человек с собой не ассоциирует; с воспоминаниями, которые человек забыл - случайно или намеренно - или не придавал им особой важности и помнил весьма смутно.
Небольшое исследование про то, что пирацетам вероятно усиливает эффект мдма и метамфетамина (насчет самого амфетамина это не утверждается, хотя несколько раз встречается обобщенное наименование «amphetamine drugs»). Пирацетам - это такой популярный копеечный ноотроп, который любят жрать школьники перед экзаменами и прочие желающие внезапно и стремительно поумнеть при помощи таблеток. Интернет полон скептически-язвительных комментариев относительно полезности подобных попыток, в связи с чем у ноотропов складывается имидж таблетки-пустышки (плацебо) без какого-либо фармакологического эффекта вообще - тогда как он у них часто всё же есть, даже если не выглядит и не работает как «чудо-таблетка» для прокачивания мозгов и является куда более нейтральным (например вот проявляется во взаимодействии ноотропа с другими препаратами).
Также стоит держать в голове, что любое «усиливает» - это не только позитивно и радостно окрашенное «пробьёт любой толер» и «супер, теперь любимое вещество будет переть круче, чем я мог себе представить», но также всегда и тревожно-негативное «повышенный риск передозировок и побочек». Так что экспериментируйте с подобным на свой страх и риск.
https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/22607774
Также стоит держать в голове, что любое «усиливает» - это не только позитивно и радостно окрашенное «пробьёт любой толер» и «супер, теперь любимое вещество будет переть круче, чем я мог себе представить», но также всегда и тревожно-негативное «повышенный риск передозировок и побочек». Так что экспериментируйте с подобным на свой страх и риск.
https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/22607774
PubMed
Could piracetam potentiate behavioural effects of psychostimulants? - PubMed
Press and internet reports mention abuse of nootropic drug piracetam (PIR) in combination with psychostimulants methamphetamine (MET) or 4-methylenedioxymethamphetamine (MDMA). These combinations are believed to produce more profound desirable effects, while…
из диалогов:
- если не знаешь, в какой цвет покрасить стены - крась в белый.
- это потому что белый цвет (свет) - это все цвета одновременно?
- я не настолько сильно любила физику в школе.
- а я это не из физики узнала, а когда обожралась кислоты летом!
- если не знаешь, в какой цвет покрасить стены - крась в белый.
- это потому что белый цвет (свет) - это все цвета одновременно?
- я не настолько сильно любила физику в школе.
- а я это не из физики узнала, а когда обожралась кислоты летом!
приятная теплота и лёгкая усталость в теле; тишина, негромкие разговоры, яркий дневной свет - в комнате; расслабленность, чистый лист в голове, опустошенность, удовлетворённость - всё это выглядит как хорошее похмелье или отхода от эйфоретиков (в субботу это было одновременно)
надо сказать, что отхода от мефедрона за последние лето-осень-зиму стали какими-то уж совсем отвратительно труднопереносимыми - в достаточной степени, чтобы я прикасалась к эйфоретикам с периодичностью «раз в месяц или реже» без особого энтузиазма, а также при этом останавливалась на двух-трёх дорожках за ночь. Вероятно, это связано с тем, что на отходах как будто бы усиливалась деперсонализация, а с ней и так у меня все было очень очень плохо.
так что на меф, привезенный на днях другом ко мне домой, я косилась очень тревожно - но это оказался потрясающий опыт, такая яркая и чистая эйфория - можно смело записывать в лучшие мои трипы с этим веществом. А главное, чуть ли не впервые такие благостные спокойные отхода, почти что их отсутствие (но конечно, может быть так, что серотониновая яма еще впереди)
обычно отхода от эйфоретиков выглядят как ты с ободранной кожей в эмоционально-ментальном понимании, любой раздражитель невероятно бесит, любые чувства (как органы чувств, сенсорное восприятие) вывернуты на максималку - и воспринимается все в крайне паршивом ключе. а сейчас как будто тоже вывернуты на максималку, но нейтрально - всей кожей чувствуешь как текут капли дождя по лбу, чувствуешь холодный экран смартфона, когда касаешься его пальцами, ощущаешь мягкие ворсинки пледа и видишь оттенки чуть ярче, чем они (кажется) были раньше. на контрасте с дереализацией - очень круто, почти само по себе способно вызвать эйфорию. Вообще, когда я пишу про диссоциативные состояния, нужно понимать, что я не нахожусь в них перманентно - а это такие колебания от полной диссоциации с телом и его ощущениями до сенсорной гиперчувствительности (можно сравнить с противоположностями кетамина и кислоты. или даже ощущения «смерти» и ощущения «жизни»).
не забыть написать про медитацию под мефедроном и наркотическую синестезию!
надо сказать, что отхода от мефедрона за последние лето-осень-зиму стали какими-то уж совсем отвратительно труднопереносимыми - в достаточной степени, чтобы я прикасалась к эйфоретикам с периодичностью «раз в месяц или реже» без особого энтузиазма, а также при этом останавливалась на двух-трёх дорожках за ночь. Вероятно, это связано с тем, что на отходах как будто бы усиливалась деперсонализация, а с ней и так у меня все было очень очень плохо.
так что на меф, привезенный на днях другом ко мне домой, я косилась очень тревожно - но это оказался потрясающий опыт, такая яркая и чистая эйфория - можно смело записывать в лучшие мои трипы с этим веществом. А главное, чуть ли не впервые такие благостные спокойные отхода, почти что их отсутствие (но конечно, может быть так, что серотониновая яма еще впереди)
обычно отхода от эйфоретиков выглядят как ты с ободранной кожей в эмоционально-ментальном понимании, любой раздражитель невероятно бесит, любые чувства (как органы чувств, сенсорное восприятие) вывернуты на максималку - и воспринимается все в крайне паршивом ключе. а сейчас как будто тоже вывернуты на максималку, но нейтрально - всей кожей чувствуешь как текут капли дождя по лбу, чувствуешь холодный экран смартфона, когда касаешься его пальцами, ощущаешь мягкие ворсинки пледа и видишь оттенки чуть ярче, чем они (кажется) были раньше. на контрасте с дереализацией - очень круто, почти само по себе способно вызвать эйфорию. Вообще, когда я пишу про диссоциативные состояния, нужно понимать, что я не нахожусь в них перманентно - а это такие колебания от полной диссоциации с телом и его ощущениями до сенсорной гиперчувствительности (можно сравнить с противоположностями кетамина и кислоты. или даже ощущения «смерти» и ощущения «жизни»).
не забыть написать про медитацию под мефедроном и наркотическую синестезию!
про наркотическую синестезию.
Вообще, синестезия - это смешивание разных ощущений между собой, ассоциации между ними (например, связывание какого-то звука или стиля музыки с определенной гаммой цветов). Подробное нормальное красочное объяснение этой штуки есть вот тут: https://theoryandpractice.ru/posts/7428-chto-takoe-sinesteziya-i-pochemu-siniy-tsvet-mozhet-pakhnut-malinoy
А наркотическая синестезия - это, как вы можете догадаться, такого рода связь между каким-то веществом (его эффектом) и какими-то цветами/звуками/запахами. Непрямая нелогичная яркая устойчивая странная ассоциация, да.
Чёрт знает почему, но эйфоретики (мдма и мефедрон) у меня стойко ассоциируются с ярко-розовыми оттенками - может быть, это связано с тем, что моя первая в жизни таблетка экстази была именно такого цвета. А еще такого ярко-розовое оформление у книги «История экстази и рейв-культуры» - про MDMA, восьмидесятые и второе лето любви - которую я тогда даже нашла в печатном варианте и долго таскала с собой, читая в час по чайной ложке (наслаждаясь). А может быть, это не связано вообще ни с чем.
Если продолжать развивать эту тему, то к эффекту кетамина у меня в голове «приклеивается» фиолетовый цвет; с травой ассоциированы зелено-желтые оттенки, с амфетамином - чёрно-белая гамма (универсальность?), а кислота выглядит как картинка всех цветов радуги одновременно (ну или как белый в дисперсии а-ля альбом пинк флоид). Бухло кстати категорически не ассоциируется у меня с синим, скорее с чем-то ярко-красным или бордовым.
Вообще, синестезия - это смешивание разных ощущений между собой, ассоциации между ними (например, связывание какого-то звука или стиля музыки с определенной гаммой цветов). Подробное нормальное красочное объяснение этой штуки есть вот тут: https://theoryandpractice.ru/posts/7428-chto-takoe-sinesteziya-i-pochemu-siniy-tsvet-mozhet-pakhnut-malinoy
А наркотическая синестезия - это, как вы можете догадаться, такого рода связь между каким-то веществом (его эффектом) и какими-то цветами/звуками/запахами. Непрямая нелогичная яркая устойчивая странная ассоциация, да.
Чёрт знает почему, но эйфоретики (мдма и мефедрон) у меня стойко ассоциируются с ярко-розовыми оттенками - может быть, это связано с тем, что моя первая в жизни таблетка экстази была именно такого цвета. А еще такого ярко-розовое оформление у книги «История экстази и рейв-культуры» - про MDMA, восьмидесятые и второе лето любви - которую я тогда даже нашла в печатном варианте и долго таскала с собой, читая в час по чайной ложке (наслаждаясь). А может быть, это не связано вообще ни с чем.
Если продолжать развивать эту тему, то к эффекту кетамина у меня в голове «приклеивается» фиолетовый цвет; с травой ассоциированы зелено-желтые оттенки, с амфетамином - чёрно-белая гамма (универсальность?), а кислота выглядит как картинка всех цветов радуги одновременно (ну или как белый в дисперсии а-ля альбом пинк флоид). Бухло кстати категорически не ассоциируется у меня с синим, скорее с чем-то ярко-красным или бордовым.
Theory & Practice
Что такое синестезия, и почему синий цвет может пахнуть малиной
Как увидеть звук и услышать форму
Из любимой «Истории экстази и рейв-культуры»:
«Призвав дух «веселой юной девушки, у которой впереди была вся жизнь» — Ли Беттс, он в общих чертах описал предложение предоставить местным властям полномочие закрывать танцевальные клубы, как только полиция обнаружит в них свидетельства «серьезной проблемы с наркотиками» — то есть, если воспринимать слова министра буквально, закрытию подлежали почти все хаус- и техно-клубы. «Клубы — это магнит для торговцев наркотиками, — говорил Говард. — Иногда сами клубы принимают участие в торговле — вышибалы, менеджеры или даже владельцы. Полиции известны многие такие клубы, но она не может их закрыть, поскольку не имеет для этого законных оснований. Закон необходимо изменить» (Пресс-релиз консервативной партии, ноябрь 1996).
Эстафетная палочка была передана Барри Леггу, депутату от города Мильтон Кейнс. Легг обнародовал свой билль о лицензировании общественных развлекательных мероприятий (о злоупотреблении наркотиками) на пресс-конференции и получил поддержку родителей Ли Беттс и политиков разных партий. Задачей билля было предоставить местным властям право немедленно отозвать у клуба лицензию, если полиции покажется, что «в клубе или рядом с ним» имеет место «серьезная проблема, связанная с распространением или использованием наркотиков». Никакого признания вины здесь не требовалось — достаточно было только свидетельства полицейских. Что именно подразумевалось под словами «серьезная проблема», в билле не оговаривалось, и бремя доказательства невиновности ложилось на сами клубы.
«Остается только гадать, что случилось с той частью закона, в которой говорится о том, что человек считается невиновным вплоть до доказательства вины, — комментировал ситуацию бывалый активист Алан Лодж- — Какие доказательства будут нужны? Или будет достаточно одного только смутного подозрения? А ширина зрачков будет измеряться?» (Информационный бюллетень «Право на вечеринки», февраль 1997). «Мы согласны с тем, что эти меры предосторожности очень суровы — кто-то, возможно, даже назовет их драконовыми, но именно этого мы и добивались», — отвечал на это представитель министерства внутренних дел граф Кор-таун (PA News, февраль 1997). Такое оружие могло стать поистине разрушительным, ведь какой танцевальный клуб в конце 90-х обходился без наркотиков?
Четырехчасовые дебаты вокруг второго чтения билля в Палате общин в январе 1997 года показали, как хорошо стали осведомлены люди об экстази за последние несколько лет. Один депутат требовал, чтобы в клубах раздавалась бесплатная вода, а также были организованы комнаты отдыха для снижения риска теплового удара; другой говорил о том, что в большинстве крупных городов торговля наркотиками в клубах осуществляется под контролем криминальных группировок и клубных вышибал.
И тем не менее снова не обошлось без старых клише: некоторые из выступающих путали экстази с героином, и большинство не желало поверить в то, что дилеры всего лишь отвечают на огромные запросы клабберов. «Большинство молодых людей не ищут наркотиков, но во многих клубах наркотики в буквальном смысле впихивают им в руки», — убеждал собравшихся Барри Легт. А один депутат от консервативной партии и вовсе настаивал на введении смертной казни за хранение наркотиков. Только Пол Флинн, «бродячий» депутат от лейбористской партии Ньюпорта, посмел не согласиться с большинством: «В основе билля лежат исполненные благих намерений, но ошибочные взгляды десяти- или двадцатилетней давности. С тех пор мы ушли очень далеко». Флинн предположил, что молодые люди отнесутся к депутатам как к лицемерам, которые наслаждаются своими собственными любимыми наркотиками, а удовольствия других осуждают: «Вы сидите там в парламенте с пятнадцатью барами и говорите нам не принимать наркотики — а у самих в одной руке стакан виски, в другой — сигарета, а в кармане таблетки парацетамола, чтобы утром спасаться от головной боли»
«Призвав дух «веселой юной девушки, у которой впереди была вся жизнь» — Ли Беттс, он в общих чертах описал предложение предоставить местным властям полномочие закрывать танцевальные клубы, как только полиция обнаружит в них свидетельства «серьезной проблемы с наркотиками» — то есть, если воспринимать слова министра буквально, закрытию подлежали почти все хаус- и техно-клубы. «Клубы — это магнит для торговцев наркотиками, — говорил Говард. — Иногда сами клубы принимают участие в торговле — вышибалы, менеджеры или даже владельцы. Полиции известны многие такие клубы, но она не может их закрыть, поскольку не имеет для этого законных оснований. Закон необходимо изменить» (Пресс-релиз консервативной партии, ноябрь 1996).
Эстафетная палочка была передана Барри Леггу, депутату от города Мильтон Кейнс. Легг обнародовал свой билль о лицензировании общественных развлекательных мероприятий (о злоупотреблении наркотиками) на пресс-конференции и получил поддержку родителей Ли Беттс и политиков разных партий. Задачей билля было предоставить местным властям право немедленно отозвать у клуба лицензию, если полиции покажется, что «в клубе или рядом с ним» имеет место «серьезная проблема, связанная с распространением или использованием наркотиков». Никакого признания вины здесь не требовалось — достаточно было только свидетельства полицейских. Что именно подразумевалось под словами «серьезная проблема», в билле не оговаривалось, и бремя доказательства невиновности ложилось на сами клубы.
«Остается только гадать, что случилось с той частью закона, в которой говорится о том, что человек считается невиновным вплоть до доказательства вины, — комментировал ситуацию бывалый активист Алан Лодж- — Какие доказательства будут нужны? Или будет достаточно одного только смутного подозрения? А ширина зрачков будет измеряться?» (Информационный бюллетень «Право на вечеринки», февраль 1997). «Мы согласны с тем, что эти меры предосторожности очень суровы — кто-то, возможно, даже назовет их драконовыми, но именно этого мы и добивались», — отвечал на это представитель министерства внутренних дел граф Кор-таун (PA News, февраль 1997). Такое оружие могло стать поистине разрушительным, ведь какой танцевальный клуб в конце 90-х обходился без наркотиков?
Четырехчасовые дебаты вокруг второго чтения билля в Палате общин в январе 1997 года показали, как хорошо стали осведомлены люди об экстази за последние несколько лет. Один депутат требовал, чтобы в клубах раздавалась бесплатная вода, а также были организованы комнаты отдыха для снижения риска теплового удара; другой говорил о том, что в большинстве крупных городов торговля наркотиками в клубах осуществляется под контролем криминальных группировок и клубных вышибал.
И тем не менее снова не обошлось без старых клише: некоторые из выступающих путали экстази с героином, и большинство не желало поверить в то, что дилеры всего лишь отвечают на огромные запросы клабберов. «Большинство молодых людей не ищут наркотиков, но во многих клубах наркотики в буквальном смысле впихивают им в руки», — убеждал собравшихся Барри Легт. А один депутат от консервативной партии и вовсе настаивал на введении смертной казни за хранение наркотиков. Только Пол Флинн, «бродячий» депутат от лейбористской партии Ньюпорта, посмел не согласиться с большинством: «В основе билля лежат исполненные благих намерений, но ошибочные взгляды десяти- или двадцатилетней давности. С тех пор мы ушли очень далеко». Флинн предположил, что молодые люди отнесутся к депутатам как к лицемерам, которые наслаждаются своими собственными любимыми наркотиками, а удовольствия других осуждают: «Вы сидите там в парламенте с пятнадцатью барами и говорите нам не принимать наркотики — а у самих в одной руке стакан виски, в другой — сигарета, а в кармане таблетки парацетамола, чтобы утром спасаться от головной боли»
боже, про всю эту запретительную наркополитику; про всё это правительственное и полицейское гнильё; про все эти посадки невинных людей, погромы клубов, фестивалей и прочих островков неформальной культуры всех тонов и расцветок - про всё это уже говорили миллионы раз в шестидесятых и в восьмидесятых; про это сказано настолько много, что эта тема была бы до зубовного скрежета древней и заезженной, если бы речь шла сейчас об искусстве - но, к сожалению, об этом приходится говорить и сейчас, потому что проблема никуда не делась. Особенно в России - кстати, здесь я считаю особо важным форсить тексты из западных шестидесятых и восьмидесятых, чтобы не было иллюзий вроде «да в России бессмысленно бороться против 228, это на Западе вон легализация еще возможна, а у нас никогда» - алло блять, «войну с наркотиками» начали именно там, в хвост и в гриву использовали её для контроля молодежи/неформалов/критически настроенных к правительству и прочих социально неблагонадежных (да кто такой этот ваш социум?) людей
Как будто на Западе не сажали за хапку травы или пару таблеток «для себя» - расскажите об этом Кену Кизи, который сидел пять месяцев за марихуану; расскажите об этом участникам Rolling stones, которых не было на Вудстоке из-за условок за наркотики; расскажите об этом Тимоти Лири, который сидел четыре года; многим битникам и хиппарям шестидесятых, многим рейверам и прочим тусовщикам восьмидесятых; почти всем в достаточной мере критичным и эксцентричным музыкантам, писателям, журналистам тех времен (и вплоть до совсем недавнего курса на какую-никакую гуманизацию наркополитики). Вы меня поняли.
Россию давно окутал тошнотно-тревожный застой, не только в области наркополитики - я думаю, вы и сами догадываетесь - но почему-то от ЭТОЙ ТЕМЫ то и дело шарахаются даже те, чьи сердца (казалось?) требуют так называемых перемен. Дескать, тема-то конечно важная, но больно маргинальная и местечковая - народ не поймет (как будто ни разу не слышали, как 228 статью на зоне называют; как будто не слышали сколько народа по ней сидит). Или ещё лучше - не стоит бросать на себя тень подозрения, а то ещё напишут чернуху или даже посадят. Как будто и так не пишут. Как будто и так не сажают, не подбрасывают и не компрометируют кого захочется когда понадобится! Как будто не ожидается, что мы должны сжиматься в страхе - и как будто не следует в ответ чётко и разборчиво слать нахуй всё это дерьмо!
Разве можно ощутить свободу, если каждую секунду думаешь о том, что боишься сесть? Разве можно ощутить жизнь, если каждую секунду думаешь, что боишься умирать?
Знаете, я испытываю почти что экстатический восторг, когда читаю - смотрю - чувствую всей кожей все эти истории — про нелегальные рейвы на заброшенных складах, про многотысячные фестивали, про НАРКОКУЛЬТУРУ, про протест, про коммуны единомышленников, посылающих весь мир нахуй и - создающих свой мир, свою реальность! Я так люблю ОТБИТЫХ НАГЛУХО ЛЮДЕЙ, которые ежедневно ходят по краю; которые не боятся говорить и делать что вздумается; которые НЕ БОЯТСЯ ЖИТЬ и как будто бы даже не особо боятся умирать
Если и так каждый день живешь в страхе, что тебя однажды примут на закладке и посадят нахуй на много лет - почему бы не начать возмущаться этим всратым явлением публично? А даже если сам не юзаешь, наверняка есть друзья, которые да - и которых ты не хотел бы однажды потерять в тюрьме (ИЛИ УЖЕ), как насчёт того чтобы признать, что эта тема ДОХУЯ ВАЖНА, даже если пока непопулярна, опасна и вредит твоей всратой бессмысленной РЕПУТАЦИИ
Как будто на Западе не сажали за хапку травы или пару таблеток «для себя» - расскажите об этом Кену Кизи, который сидел пять месяцев за марихуану; расскажите об этом участникам Rolling stones, которых не было на Вудстоке из-за условок за наркотики; расскажите об этом Тимоти Лири, который сидел четыре года; многим битникам и хиппарям шестидесятых, многим рейверам и прочим тусовщикам восьмидесятых; почти всем в достаточной мере критичным и эксцентричным музыкантам, писателям, журналистам тех времен (и вплоть до совсем недавнего курса на какую-никакую гуманизацию наркополитики). Вы меня поняли.
Россию давно окутал тошнотно-тревожный застой, не только в области наркополитики - я думаю, вы и сами догадываетесь - но почему-то от ЭТОЙ ТЕМЫ то и дело шарахаются даже те, чьи сердца (казалось?) требуют так называемых перемен. Дескать, тема-то конечно важная, но больно маргинальная и местечковая - народ не поймет (как будто ни разу не слышали, как 228 статью на зоне называют; как будто не слышали сколько народа по ней сидит). Или ещё лучше - не стоит бросать на себя тень подозрения, а то ещё напишут чернуху или даже посадят. Как будто и так не пишут. Как будто и так не сажают, не подбрасывают и не компрометируют кого захочется когда понадобится! Как будто не ожидается, что мы должны сжиматься в страхе - и как будто не следует в ответ чётко и разборчиво слать нахуй всё это дерьмо!
Разве можно ощутить свободу, если каждую секунду думаешь о том, что боишься сесть? Разве можно ощутить жизнь, если каждую секунду думаешь, что боишься умирать?
Знаете, я испытываю почти что экстатический восторг, когда читаю - смотрю - чувствую всей кожей все эти истории — про нелегальные рейвы на заброшенных складах, про многотысячные фестивали, про НАРКОКУЛЬТУРУ, про протест, про коммуны единомышленников, посылающих весь мир нахуй и - создающих свой мир, свою реальность! Я так люблю ОТБИТЫХ НАГЛУХО ЛЮДЕЙ, которые ежедневно ходят по краю; которые не боятся говорить и делать что вздумается; которые НЕ БОЯТСЯ ЖИТЬ и как будто бы даже не особо боятся умирать
Если и так каждый день живешь в страхе, что тебя однажды примут на закладке и посадят нахуй на много лет - почему бы не начать возмущаться этим всратым явлением публично? А даже если сам не юзаешь, наверняка есть друзья, которые да - и которых ты не хотел бы однажды потерять в тюрьме (ИЛИ УЖЕ), как насчёт того чтобы признать, что эта тема ДОХУЯ ВАЖНА, даже если пока непопулярна, опасна и вредит твоей всратой бессмысленной РЕПУТАЦИИ
Нужна ли России масштабная массовая кампания за отмену 228?
Anonymous Poll
92%
Пиздец как нужна
8%
Нет, я хочу сидеть в тюрьме (опционально - за подброшенные вещества)
Forwarded from hand-help.ru
1 октября 2019 года в Москве прошли общественные слушания по реформе уголовного антинаркотического законодательства, в частности, статей 228, 228.1 УК РФ.
Их цель — объединить усилия гражданского общества по продвижению изменений законодательства, направленных на гуманизацию антинаркотических статей и повышение эффективности наркополитики. Участники слушаний – юристы, врачи, адвокаты, ученые, правозащитники, журналисты, эксперты.
Результатом слушаний стала резолюция, направленная в органы власти. От них уже получены пустые отписки, но мы на этом не остановимся. Резолюция – наш план по продвижению изменений уголовного антинаркотического законодательства. По каждому предложению мы будем писать подробные обоснования, аналитику, проекты и добиваться их принятия.
По ссылке — полный текст резолюции: teletype.in/@handhelpru/228-reform-resolution
Их цель — объединить усилия гражданского общества по продвижению изменений законодательства, направленных на гуманизацию антинаркотических статей и повышение эффективности наркополитики. Участники слушаний – юристы, врачи, адвокаты, ученые, правозащитники, журналисты, эксперты.
Результатом слушаний стала резолюция, направленная в органы власти. От них уже получены пустые отписки, но мы на этом не остановимся. Резолюция – наш план по продвижению изменений уголовного антинаркотического законодательства. По каждому предложению мы будем писать подробные обоснования, аналитику, проекты и добиваться их принятия.
По ссылке — полный текст резолюции: teletype.in/@handhelpru/228-reform-resolution
Teletype
Резолюция общественных слушаний по реформе уголовного антинаркотического законодательства
Признавая действующее уголовное законодательство, касающееся ответственности за незаконный оборот наркотиков, избыточно репрессивным...
Forwarded from hand-help.ru
Большой репортаж со слушаний: youtu.be/bSpBQOBqdPA
YouTube
Все холоднее холода. Нужна ли реформа 228?
Общественные слушания по реформе уголовного антинаркотического законодательства. Октябрь 2019 г.
Резолюция общественных слушаний https://teletype.in/@handhelpru/HkoG0QLGI
Подписать петицию http://chng.it/K5jwbQLY
Резолюция общественных слушаний https://teletype.in/@handhelpru/HkoG0QLGI
Подписать петицию http://chng.it/K5jwbQLY
какой потрясающий текст!
я даже не буду описывать его или вырывать какой-нибудь особенно крутой кусок-цитату, чтобы вставить сюда; просто прочитайте его целиком!
https://knife.media/narcoanalysis/
я даже не буду описывать его или вырывать какой-нибудь особенно крутой кусок-цитату, чтобы вставить сюда; просто прочитайте его целиком!
https://knife.media/narcoanalysis/
Нож
Очередь за солнцем на холодном углу, или Наркоанализ российского общества
«Невозможно бросить, невозможно продолжать» — отличное описание окружающей нас реальности, а значит, мы все на что-то крепко подсели!
Исследование про музыку, на котором сделала закладку подруга, которая дала почитать мне эту книгу:
«Скажем, звуки гитарного фидбека, электрооргана, ситара, терменвокса интенсивно использовавшиеся в психоделическом роке 60-х годов коннотируют опыт «трипа под ЛСД»; в свою очередь, знак «галлюциногенная музыка» коннотирует «контркультурный» контекст 60-х годов: наркореволюцию, субкультуру хиппи, идеологию нью-эйдж и т.д. Исследовательская цель здесь будет состоять в том, чтобы раскрыть, почему именно определенные звуки стали ассоциироваться с психоделическим опытом (выявить соответствующие лексикоды), что подразумевается под последним (описать генезис коннотатов) и какие социальные условия и процессы сделали возможной эту ассоциацию (выделить контекстуализационные метки)»
«Скажем, звуки гитарного фидбека, электрооргана, ситара, терменвокса интенсивно использовавшиеся в психоделическом роке 60-х годов коннотируют опыт «трипа под ЛСД»; в свою очередь, знак «галлюциногенная музыка» коннотирует «контркультурный» контекст 60-х годов: наркореволюцию, субкультуру хиппи, идеологию нью-эйдж и т.д. Исследовательская цель здесь будет состоять в том, чтобы раскрыть, почему именно определенные звуки стали ассоциироваться с психоделическим опытом (выявить соответствующие лексикоды), что подразумевается под последним (описать генезис коннотатов) и какие социальные условия и процессы сделали возможной эту ассоциацию (выделить контекстуализационные метки)»
восемь утра. за окном раздается привычное «россия-священная-наша-держава» - мои окна выходят аккурат на какое-то военное училище и каждое утро его обитателей строем выгоняют маршировать на плац и молча слушать гимн российской федерации, неважно - на холоде, на морозе, на ветру, под дождём... мы должны радоваться, что в отличие от них имеем возможность предаваться сладкому гедонизму, наслаждаться, жрать наркотики большой и маленькой ложкой... в конечном счете и наше, и их, и любое существование одинаково бессмысленно
ты - как субъект. ты - как объект. ты - как процесс. ты - как совокупность всего своего жизненного опыта. ты - как емкость для хранения информации.
смысл моего существования, вероятно, в переводе опыта органического существования в письменный текст - но это не точно и не навсегда, как и всё (как и само моё существование).
ты - как субъект. ты - как объект. ты - как процесс. ты - как совокупность всего своего жизненного опыта. ты - как емкость для хранения информации.
смысл моего существования, вероятно, в переводе опыта органического существования в письменный текст - но это не точно и не навсегда, как и всё (как и само моё существование).
пойти на вчерашний рейв под сочетанием микродозы кислоты и амфетамина было одной из лучших идей за долгое время
мы с друзьями отвисаем у меня дома после рейва. друг просит употребить весь мефедрон до момента появления еще одного нашего друга - который данное вещество очень любит и в данный момент пытается его не юзать. который приходит и первым делом просит меня заказать ему меф с моего аккаунта, т.к. свой аккаунт он отдал на передержку как раз вот этому другу, который и просил всё донюхать во избежание искушения. ну, мы-то донюхали, конечно... чёрт, как объяснить своё нежелание помогать с покупкой на данный момент? то есть, как объяснить его у меня - человека, который налево и направо раздаёт индульгенции на закидывание в себя наркотиков; который всегда поддержит употребляющего в его употреблении; которому друзья то и дело бояться рассказать, что они завязали... Да, вот вероятно как раз в этом - хочется лучше слышать и чувствовать людей вокруг, наверное.
Я третий год регулярно употребляю наркотики и черт знает какой год общаюсь с наркопотребителями; около 90% моих знакомых, употребляющих ПАВ, то и дело твердят про завязку и совершают её - и развязываются, чёрт подери, развязываются чаще, чем шнурки на моих кроссовках. Третий год я пребываю в замешательстве - казалось бы, стоило что-то понять за такое долгое время, но я понимаю всё меньше.
- вот все говорят «абьюзивные отношения», а могут быть абьюзивные отношения с веществом? - как-то однажды иронизирует мой друг.
- ты же знаешь, что на английском «наркотическая зависимость» будет «drug abuse» или «substance abuse»? - я давно перестала удивляться сходности своих или чьих-либо мыслей с уже существующими явлениями.
а я ведь очень не люблю вот этот вот всратый болезненный паттерн «ненавижу-люблю тебя/что-либо»; нет ничего плохого в том, чтобы менять своё мнение (хотя это как раз мне дается с трудом) - но не так часто! не так зацикленно по кругу! не так полярно! пожалуйста! когда люди так делают, мне пиздец тяжело - моё сознание как будто рвётся на части, рвётся - вслед за сознанием тех, кто снова это проворачивает.
если любишь нечто - то уж люби и не отворачивайся; если ненавидишь - то тогда делай это тоже последовательно. я говорю не о так называемом чёрно-белом мире - естественно, у всего на свете есть благоприятные для нас черты и не очень благоприятные, но можно же их сложить меж собой и понять! Понять, внутри тебя по отношению к данному человеку/объекту/явлению отношение скорее «в целом нравится, за исключением вот этих вот недостатков» или «в целом не нравится, за исключением этих вот достоинств».
От непоследовательности, диссоциации-раскола себя или своего отношения к чему-либо на две или более частей одни неприятности. Если знаешь про себя, как часто шлешь нахуй обещание не юзать - не давай себе такое обещание. Почему? Ну, потому что если каждый раз юзать как в «последний» - херня выходит. «а нахуй мне снижение вреда? я ж только сейчас, а потом ни-ни». «а нахуй мне экономить бабки? спущу все за ночь - я с завтрашнего дня больше не буду и на работу пойду!» «взять сразу столько, сколько на самом деле употребишь? не, к черту, я ж немного» (а потом спущу в три раза больше на комиссию, такси и взятку мусорам, потому что рылся поздним вечером в людном месте - да?)
я понимаю, что не так всё просто... (точнее говоря, не совсем понимаю - но часто вижу и в какой-то мере считаюсь с этим) но это безмерно утомляет, выматывает; настолько, что часто не хочется что-то употреблять с кем-то в компании, а то и вообще выходить из дома (это кстати тоже безмерно утомляет)
и вообще как так вышло, что я ни разу не завязывала с мефедроном и при этом употребляю его реже тех, кто регулярно завязывает? ох.
Я третий год регулярно употребляю наркотики и черт знает какой год общаюсь с наркопотребителями; около 90% моих знакомых, употребляющих ПАВ, то и дело твердят про завязку и совершают её - и развязываются, чёрт подери, развязываются чаще, чем шнурки на моих кроссовках. Третий год я пребываю в замешательстве - казалось бы, стоило что-то понять за такое долгое время, но я понимаю всё меньше.
- вот все говорят «абьюзивные отношения», а могут быть абьюзивные отношения с веществом? - как-то однажды иронизирует мой друг.
- ты же знаешь, что на английском «наркотическая зависимость» будет «drug abuse» или «substance abuse»? - я давно перестала удивляться сходности своих или чьих-либо мыслей с уже существующими явлениями.
а я ведь очень не люблю вот этот вот всратый болезненный паттерн «ненавижу-люблю тебя/что-либо»; нет ничего плохого в том, чтобы менять своё мнение (хотя это как раз мне дается с трудом) - но не так часто! не так зацикленно по кругу! не так полярно! пожалуйста! когда люди так делают, мне пиздец тяжело - моё сознание как будто рвётся на части, рвётся - вслед за сознанием тех, кто снова это проворачивает.
если любишь нечто - то уж люби и не отворачивайся; если ненавидишь - то тогда делай это тоже последовательно. я говорю не о так называемом чёрно-белом мире - естественно, у всего на свете есть благоприятные для нас черты и не очень благоприятные, но можно же их сложить меж собой и понять! Понять, внутри тебя по отношению к данному человеку/объекту/явлению отношение скорее «в целом нравится, за исключением вот этих вот недостатков» или «в целом не нравится, за исключением этих вот достоинств».
От непоследовательности, диссоциации-раскола себя или своего отношения к чему-либо на две или более частей одни неприятности. Если знаешь про себя, как часто шлешь нахуй обещание не юзать - не давай себе такое обещание. Почему? Ну, потому что если каждый раз юзать как в «последний» - херня выходит. «а нахуй мне снижение вреда? я ж только сейчас, а потом ни-ни». «а нахуй мне экономить бабки? спущу все за ночь - я с завтрашнего дня больше не буду и на работу пойду!» «взять сразу столько, сколько на самом деле употребишь? не, к черту, я ж немного» (а потом спущу в три раза больше на комиссию, такси и взятку мусорам, потому что рылся поздним вечером в людном месте - да?)
я понимаю, что не так всё просто... (точнее говоря, не совсем понимаю - но часто вижу и в какой-то мере считаюсь с этим) но это безмерно утомляет, выматывает; настолько, что часто не хочется что-то употреблять с кем-то в компании, а то и вообще выходить из дома (это кстати тоже безмерно утомляет)
и вообще как так вышло, что я ни разу не завязывала с мефедроном и при этом употребляю его реже тех, кто регулярно завязывает? ох.
👍1
Чёрт, глаза раздражены, а снимать линзы с моим минус восемь да еще и под небольшой, но все-таки дозой кислоты как-то... ну, страшновато что ли. Очки надевать не менее страшно - стекло настолько толстое, что даже без веществ ощущение слегка поддатого состояния; по краям изображение искривляется так, что сложно не запнувшись спускаться по лестнице и создается ощущение зашоренного в прямом смысле, почти туннельного зрения. Да, и легкая дисперсия цветов при взгляде на некоторые удачные (неудачные?) источники освещения. Я снимаю очки. Под микродозой эффекты ожидаемо усиливаются. Пытаюсь рассказать друзьям как это ощущается - слова подходят плохо, потому я фотографирую комнату и включаю glitch-редактор на телефоне, чтобы наложить соответствующий фильтр. Изображение начинает дрожать и вибрировать, выглядеть сверхотчётливо и ярко одновременно не имея чётких границ, фильтр не получается отрегулировать идеально, но суть передать вроде получается... кажется, я теперь лучше понимаю шутку про «возможность общаться картинками»