Отвратительные глумления над священством канонической Украинской Церкви переместились со сцены и экрана телевизора прямо под стены Киево-Печерской лавры

Здесь человек, называющий себя магом Велиаром, провел кощунственный обряд «отпевания УПЦ МП». Ему помогали ряженые активисты-безбожники, которые во время совершенно абсурдного и бесноватого акта лаяли, кукарекали и притворно рыдали.

"Велиар надел кощунственную «панагию» в виде пентаграммы с изображением бафомета, на голову − «митру» с изображением сатаны. В ходе «панихиды» он кадил «гроб» с надписью «груз 200».

Также Велиар прочел кощунственно измененный матерными ругательствами текст разрешительной молитвы, который священники читают над телом усопшего. Активисты Порошенко в бутафорских костюмах «епископа», «зомби» и других. В конце обряда маг Велиар, указывая на Лавру, заявил, что «в этих храмах будут молиться монахи православной церкви Украины»", — пишут местные СМИ.

Мы редко связываем события. А духовные законы, которые действуют в них и связывают их - железные.

Вот Хмельницкий. Двери Западной Украины.
Два события:

Вверху - взрыв на хмельницком заводе западного вооружения, сопоставимый с ядерным.
Внизу - то, что ему прешествовало:

Целая цепочка яростных захватов храмов.

Это в Хмельницком захватили Собор Казанской Богородицы и переменовали его (переосвятить они его не могут, тк они - не церковь), поскольку прежий престол напоминал о русской Казани. Это в хмельницкой Шепетовке пцушники врывались в алтарь, целуя иудовым поцелуем престол. Это в Хмельницком враз Церковь лишили всех Её храмов, святынь, епархиального управления и всей Её земли.
И, наконец, это в главном кафедральном Покровском Соборе Хмельницкого устроили провокацию с военным, который стал крушить храм во время службы - его повязали, вышвырнули, но сми запестрели ложью " московские попы избили захистника" и храм в этот же день налетом взяла толпа и отдала раскольникам, завыв там свой гимн.

На фото - как раз это беснование.

Ну ладно. "Да будет воля твоя" - говорит Господь человеку. Надругались над храмом Покрова Божией Матери? Ладно, не будет у вас больше Её покрова.

Между всеми описанными выше событиями хмельницких гонений и токсичным взрывом склада оружия с ядовитым ураном над Хмельницким - пара недель.

Говорят, в городе и далекой округе теперь опасно жить - яд радиации пропитал землю и небо.

Но окончательно умер город раньше. На пару недель.

Смерть наступает не от взрывов, а от изгнания Источника жизни.
Помните Апокалипсис: "Ты думаешь, что ты жив, а ты мертв".

Это же - казнь не огнем, а водой - ждет и Киев, надругавшийся над своими святынями.
Это ждет и ту часть украинской земли, которую, как радиацией, накрыли ядовитые гонения под одобрения толпы.

Это и нас ждёт, если не научимся ценить свои святыни и хрупкий выстраданный и вымоленный церковный мир.

В Орский Иверский монастырь из Северодонецка привезли икону, которая чудом уцелела после обстрела.

В зону СВО духовник Иверского монастыря протоиерей Сергий Баранов ездил с гуманитарным грузом. В одном из городов он увидел разбомбленную часовню, в которой уцелевшей осталась лишь одна икона: «все, что осталось — кусочек часовни и этот расстрелянный Ангел...»

Батюшка также рассказал, что в поездке успел провести венчание. Таинство происходило на боевой позиции.

«Венчание состоялось непосредственно на боевой позиции — блиндажи и окопы, лес, поляны и венчание. Такой маленький росток жизни. Было всё в полевых условиях, чрезвычайно необычно. Даже не было венцов и мы сплели венцы из цветущей яблони. Такое было и тревожное венчание, и величественное».

Много исцелений происходит на источнике батюшки Серафима. Вот один из случаев, о котором написала нам жительница г. Жукова Калужской области: «Я в течение двадцати пяти лет перед поездкой страдала воспалением левой почки. При обострении боли были нестерпимые. Ехала я как раз в период обострения и решила не купаться в источнике по своему маловерию. Но в последний момент побежала, купила рубашку и искупалась. Боли прошли сразу же и до сих пор не возобновляются. Кроме того, я усердно молилась за мужа. Он почти не верил в Бога и в церковь не ходил. Я очень просила за него батюшку Серафима. Когда приехала домой, пришли друзья и я стала рассказывать о поездке. А муж смотрит в потолок и как будто не слушает. Я его спрашиваю, почему он меня не слушает, а он говорит, что думает и удивляется, почему не ходит в церковь. С тех пор он постепенно начал поститься, читать духовную литературу и посещать богослужения. Уверена, что всё это произошло по молитвам батюшки Серафима. С любовью, раба Божия Людмила».