PRO ОБНАЖЁННОСТЬ И СТЫД

Сегодня мы намного меньше стесняемся своей телесной обнаженности. Это результат сексуальной революции, начало которой было положено Зигмундом Фрейдом, показавшим, что причина множества неврозов кроется в подавлении сексуальности. Стыд заставляет нас скрывать свои сексуальные импульсы и желания от окружающих и даже от самих себя. И порой мы настолько преуспеваем в этом, что продолжаем стыдиться, уже забыв, чем изначально вызван наш стыд. Предложенный Фрейдом метод лечения парадоксален: проходя психоанализ, пациент душевно обнажается, снимая покров за покровом со своих тайн. Будучи разоблаченной, тайна перестает быть тайной и становится знанием. Скрывать больше нечего, и бремя стыда исчезает. Каждый, кто увидел себя во сне обнаженным, может задать себе вопросы: чего я стесняюсь? Что мне стыдно показать другим людям? Если я расскажу об этом своим близким, как они к этому отнесутся – начнут стыдить? прогонят? побьют? В реальности люди нередко гораздо больше готовы принять нас, чем нам представлялось в тревожных фантазиях. Возможно, понимание границы между фантазией и реальностью сделает нас свободнее.

Часто мы стесняемся своих слабостей, настоящих или мнимых, пытаемся скрыть свою подлинную суть и начинаем играть чужую роль. Тогда одежда становится театральным костюмом, который помогает нам быть кем-то, кто кажется нам более заслуживающим уважения, чем мы сами. Она как королевский наряд, который делает нас важными и значительными в глазах окружающих, но не в наших собственных. И если, как в сказке, найдётся мальчик, который крикнет: «А король-то голый!», то наш обман будет разоблачён, и мы испытаем жгучий стыд. А ведь у нас есть настоящие, не придуманные достоинства, способности и достижения. Нам просто нужно их признать вместе с нашими слабостями и ошибками. Тогда мы перестанем переживать из-за того, как нас видят окружающие. Мы будем твердо знать, чего мы стоим на самом деле, и сможем не испытывать страха оказаться голыми перед публикой.

Станислав Раевский

СКАЗАТЬ ЖИЗНИ «ДА»

Проснувшись утром и увидев дождь за окном, мы можем сказать «Нет» и продолжить спать. Как будто у нас есть власть выбирать погоду и ей сопротивляться. Нам сложно воспринимать холодный, дождливый и сумрачный мир как чудо и говорить ему «Да».

Заразившись неприятием погоды, мы говорим «Нет» прохожим на улице. Мы не улыбаемся чуду другого и чуду жизни. Мы говорим всему встречному «нет, я не согласен».
Мы говорим «Нет», когда хорошее уходит от нас, и говорим «Нет», когда плохое приходит.
Так мы создаём вторичное страдание.  

Станислав Раевский, фрагмент вебинара «44 метода интегральной психологии», ч. 2

📌 Представляем вашему вниманию новый сайт - https://stanra.net/matrix#gsc.tab=0

Коллеги, по ссылке
вы можете получить доступ к видео-записи первого вебинара курса, отправив донат от 1 рубля.
Также вы можете оплатить участие во втором вебинаре курса!

ПОЗДНЯЯ ЗРЕЛОСТЬ

В замечательной книге Леонида Соловьева «Возмутитель спокойствия» о Ходже Насреддине к старому горшечнику Ниязу приходят соседи и предлагают ему пойти жить к ним, так как им очень нужны его мудрость и опыт. И он был счастлив с ними, а они радовались его присутствию. Но иногда он ненадолго возвращался в свой дом отдохнуть от суеты и детских криков. Интересно, какие качества были у горшечника Нияза или у его соседей, что они захотели забрать старика в свой дом? Хотим ли мы забрать родителей в свой дом? Захотят ли наши дети забрать нас в свой дом?

Многим очень хочется сделать жизнь пожилых родителей приятнее, интереснее, радостней. Но ничего не получается. Более того, для многих даже несколько дней жизни со своими родителями кажутся непереносимым страданием. Причём ситуация обычно взаимная. Часто я говорил своим клиентам, самое трудное это оставаться взрослым, когда ты приезжаешь к своим родителям. Сразу включается отработанная система, и мы становимся детьми, по-детски реагируя на своих родителей. Позже мы испытываем вину и стыд за эти детские реакции, но ничего поделать не можем. И при следующей встрече все навязчиво повторяется. От родителей нас отделяют обычно лет 25-30.

Достаточно ли этого времени для того, чтобы обрести мудрость, нужную чужим людям или нашим детям? Чтобы, хотя бы на закате нашей жизни, мы не обременяли их своими надеждами, волнениями и страхами. Чтобы у наших детей не щемило сердце, глядя на нашу беспомощность, разочарованность или детские комплексы, так и не выросшие вместе с нами. Но, перешагнув порог середины жизни, мы знаем, насколько годы стали короче. Как мало времени у нас осталось на эту трансформацию, когда тяжелый свинец нашего характера переплавляется в золото лёгкости, любви и мудрости.

Станислав Раевский

Коллеги, по ссылке
вы можете получить доступ к видео-записи первого вебинара курса, отправив донат от 1 рубля.
Также вы можете оплатить участие во втором вебинаре курса!

ПСИХОНАВТИКА - 2
"ВЕРХНИЕ МИРЫ"
со Станиславом Раевским

28-29 мая 2026 Москва/Подмосковье

✅ Почему мы страдаем на нижних уровнях и как подняться выше?

✅ Как восстановить свой первоначальный контракт и убрать блоки на пути к своему предназначению?

✅ Практика встречи со своим истинным «Я», которое никогда не покидало пределов света.

Общая стоимость 20.000 руб
Аванс для бронирования 5.000 руб.

Запись:
https://forms.gle/2ri9PC5vFdwH2yrSA

Вопросы:
Вероника Гроник
@gronic

НУЖНА ЛИ ТЕРАПИЯ СИЛЬНЫМ ЛЮДЯМ?

Точнее психотерапия. Моя собеседница сказала:

«Там, где я работала, были очень умные и сильные люди, они привыкли любые проблемы сами решать».

Задумался, что тоже так думал когда-то. Думал - ну могу же я сам все свои проблемы понять и решить. Я же умный. Помню, как я спросил своего аналитика Анжелу Коннелли:

«Наш анализ будет учебным?»

, и она мне ответила:

«Учебного анализа не бывает».

Так оно и вышло, и это один из самых интересных и ценных для меня опытов жизни. Помню и свои смешанные чувства, когда она уезжала - с одной стороны, я очень привязался к этому процессу погружения в себя, с другой - как подросток, мечтал уже завершить анализ. Я понимал, как много энергии освободится у меня для того, «чтобы делать дела и жить своей жизнью». Как теперь понимаю продолжать путь героя.

Героический сценарий сильного человека предполагает, что он делает внешний мир лучше, успешно решая любые возникающие из вне проблемы. А проблемой для героя часто являются собственная психика или сложные моральные переживания. Работа героя - экстравертная, даже если он по рождению интроверт. Поэтому внутренние проблемы нужно отбросить ради решения внешних.

Станислав Раевский

БЕГСТВО ОТ ЛЮБВИ 🏃‍➡️

Говорим о Тиндере и том, чего хотят мужчины.
«Слушай, давай сразу определимся, кто чего хочет», – бодро начинает мужчина.
«Хорошо, и чего же ты хочешь?
«Я хочу только пить вместе вино, секс и комплименты друг другу. А прогулки под луной, взаимные требования и вынос мозга – нафиг. У меня очень мало времени».

Интересно, на что же уходит это время: на спасение мира от ковида и рака, на запуск миссии на Марс, на медитации на природу ума? Что может быть важнее прогулок под луной?
Неужели быстрый секс интереснее первых прикосновений, узнавания сложной вселенной другого, душевной алхимии создания вина любви, которого не купить нигде? А разве так называемый взаимный вынос мозга не часть углубления отношений?

Когда иллюзия эгоцентризма, хрупкости и контроля бытия трансформируются в огне конфликта привязанности в открытую осознанность присутствия. Заранее боясь негативных чувств, я лишаю себя возможности испытать свободную радость. Отвергая любовь в её целостности, я отвергаю целостность жизни. Что если любовь уникальна именно для этой планеты? Что если в остальном космосе, ожидающем меня после этой жизни, нет этой земной любви? Нет любви со всеми её радостями и печалями от первого прикосновения до пустоты потери? А, может, мы боимся любви, потому что мир и космос из неё состоят?

Что если там за горизонтом ослепительный свет любви, которого я на выдержу и убегу в тусклый свет сансары? Возможно, за страхом любви прячется страх потери моего ложного Я, страх чувства слишком сильного для этого ограниченного Я.
Возможно, эта жизнь мне и дана для того, чтобы раскрыться бесконечности любви во всех её проявлениях.
А что вы думаете о нехватке времени на любовь и страхе любви?

Станислав Раевский

ДУХОВНАЯ ИНТРОВЕРСИЯ

Есть притча про Богов, спрятавших пробуждение от людей. Спрятали не из страха быть свергнутыми. Такое объяснение является проекцией людей с комплексом власти и завистью к более сильным и могущественным.
Боги, состоящие из любви, спрятали пробуждение из любви и сострадания. Ведь у неподготовленного человека, как у лягушки из другой притчи, может разорваться сердце при виде океана любви. Слишком яркий свет, слишком сильная любовь, слишком много знаний в один момент. Для тех, кто переживал подобное состояние, эти слова понятны. Поэтому спрятали из любви.

Но где же спрятать, если человек так любопытен? Может, на самой высокой горе? Но люди любят покорять вершины. Может, в самую глубокую впадину океана? Так и туда человек проникнет. Поэтому боги придумали спрятать пробуждение в сердце человека, в его психическом и душевном центре. Потому греческие мудрецы и написали на вратах храма Аполлона в Дельфах «Познай самого себя». Без этой духовной интроверсии, без внутреннего путешествия не проснуться от сна сансары.

А как вы думаете, нужно ли настоящие знания прятать? Чем для вас ментальный центр головы отличается от сердечного центра?

Станислав Раевский

21 мая состоится второй вебинар «Синяя таблетка незнания и красная таблетка знания» цикла «Психологические таблетки и выход из матрицы»!

Вместе со Станиславом Раевским мы попытаемся ответить на следующие вопросы:

✔️ Как с помощью современных научных знаний (когнитивная психология, биология, квантовая физика) выйти из матрицы?
✔️ Как незнание связано со страданием в матрице своего характера?
✔️ Почему мы сопротивляемся новым знаниям и цепляемся за архаические представления о себе и мире?
✔️ Что такое когнитивная сложность, когнитивная простота и как они связаны с эмоциональным интеллектом?
✔️ Как наука помогает нам на пути к себе и обретению целостности?
✔️ Как соединять науку, душевное и духовное раскрытие?
✔️ Почему майндфулнесс и последние варианты когнитивной терапии эффективнее психоанализа?
✔️ Как грубый материализм ведёт к потере смысла, одиночеству и депрессии?
✔️ Как новые психологические исследования разрушают культурные мифы и возвращают нас к счастью?
✔️ Как знания становятся психологической защитой от близости и непосредственного восприятия?
✔️ Что такое гностические знания?
✔️ Какие научно-популярные книги лучше всего прочитать, а фильмы посмотреть?
 
📌 ДЕТАЛИ:

✅ Вебинар состоится 21 мая с 19:30 до 21:30 по Мск.
✅ Формат участия - донаты. Рекомендованная плата — 1 000 рублей.
✅ Всем оплатившим участникам будет доступна видео-запись вебинара.
✅ Для регистрации перейдите по ссылке
 
Ведущий:
Станислав Раевский
кандидат психологических наук,
сопредседатель и преподаватель МААП,
юнгианский аналитик,
автор книги «Комплексы как ресурс».

ДЕТСКИЕ ФОТО КАК АРХЕТИП САМОСТИ И ПЕРВОМАТЕРИЯ

Для Юнга и его последователей ребёнок во сне часто символизирует собой Самость - божественный потенциал, то, во что, в лучшем случае, мы превратимся в финале нашей жизни. Одновременно образ ребёнка - это первичная материя.
«Истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное» (Матф. 18:3).

«Стать, как дети, - значит вернуться к невинному, недифференцированному состоянию prima materia, которое является предпосылкой к преобразованию. Неподвижные, развитые части личности не предполагают изменений. Они прочны, жестки и уверены в своей правоте. Только неопределённое, свежее и полное жизни, но уязвимое и небезопасное исходное состояние, которое символизирует ребёнок, открывает путь к развитию и, следовательно, к жизни».

Так пишет Эдвард Эдингер: «только в этом, глубокий и настоящий смысл терапевтической регрессии. Она нужна не для того, чтобы вспомнить детские травмы или обвинить родителей в наших бедах. Регрессируя, мы возвращаемся к архетипу ребёнка, к первичной живой и пластичной материи, из которой может проявиться любая форма».

Глядя на свои детские фотографии, мы можем увидеть и божественный архетип Самости и эту саму первоматерию. Чего стоит эта не характерная поза и этот устремлённый в небо взгляд, так мешавший сосредоточиться на школьной программе.
А вы видите Самость и первоматерию в своих детских фото?

Станислав Раевский

«Любовь, душа и Бог прекрасны и ужасны. Древние привнесли некоторую красоту Бога в этот мир, и этот мир стал так прекрасен что он представился духу времени исполненным, и лучше чем за пазухой у Бога. Страх и жестокость мира лежат под покровами и в глубинах наших сердец.
Если дух глубин схватывает тебя, ты почувствуешь жестокость и закричишь в муках. Дух глубин беременен льдом, огнем и смертью. Ты прав боясь духа глубин, так как он полон ужаса».

К.Г.Юнг «Красная книга», гл. 5 «Грядущий спуск в ад»

21 мая состоится второй вебинар «Синяя таблетка незнания и красная таблетка знания» цикла «Психологические таблетки и выход из матрицы»!

Вместе со Станиславом Раевским мы попытаемся ответить на следующие вопросы:

✔️ Как с помощью современных научных знаний (когнитивная психология, биология, квантовая физика) выйти из матрицы?
✔️ Как незнание связано со страданием в матрице своего характера?
✔️ Почему мы сопротивляемся новым знаниям и цепляемся за архаические представления о себе и мире?
✔️ Что такое когнитивная сложность, когнитивная простота и как они связаны с эмоциональным интеллектом?
✔️ Как наука помогает нам на пути к себе и обретению целостности?
✔️ Как соединять науку, душевное и духовное раскрытие?
✔️ Почему майндфулнесс и последние варианты когнитивной терапии эффективнее психоанализа?
✔️ Как грубый материализм ведёт к потере смысла, одиночеству и депрессии?
✔️ Как новые психологические исследования разрушают культурные мифы и возвращают нас к счастью?
✔️ Как знания становятся психологической защитой от близости и непосредственного восприятия?
✔️ Что такое гностические знания?
✔️ Какие научно-популярные книги лучше всего прочитать, а фильмы посмотреть?
 
📌 ДЕТАЛИ:

✅ Вебинар состоится 21 мая с 19:30 до 21:30 по Мск.
✅ Формат участия - донаты. Рекомендованная плата — 1 000 рублей.
✅ Всем оплатившим участникам будет доступна видео-запись вебинара.
✅ Для регистрации перейдите по ссылке
 
Ведущий:
Станислав Раевский
кандидат психологических наук,
сопредседатель и преподаватель МААП,
юнгианский аналитик,
автор книги «Комплексы как ресурс».

ПОГРУЖАЮСЬ В АЛХИМИЮ ДУШИ

Первая стадия по Эдингеру кальцинация. Вот ее сущностное описание. В «Двенадцати ключах» Валентина Василида мы находим следующий рецепт для calcinatio: «Возьмите жестокого серого волка, которого находят в долинах и горах мира, где он бродит, свирепый от голода. Бросьте ему тело Короля, и когда он поглотит его, сожгите его дотла на огромном костре.

С помощью этой операции Король будет освобожден, и когда она произведена трижды, лев победил волка и ему уже нечего больше поглощать. И таким образом наше тело подготовлено к первой стадии нашей работы».

Для мудрого внешнее лишь отражение внутреннего. Рисунок ( Atalanta Fugiens by Michael Maier — 1617) точно отражает символизм рецепта.

А что думаете вы?