Кстати, напомню, что СССР себя называл как раз демократией. Да, это было лицемерие, но из этого лицемерия вышли левые диссиденты, которые выступали реально за социализм и демократию
Forwarded from Чёрный ящик
Канал "Советский патриот" с иронией пишет о том, что в годы маккартизма гомосексуалистов считали агентами "красных", а в современной России геев считают "агентами Запада".
Правда, автор канала почему-то забыл упомянуть, что в сталинскую эпоху гомосексуалистов считали агентами фашизма (Максим Горький даже написал известную гомофобную статью на эту тему) и именно тогда геев начали уголовно преследовать. Как относились к гомосексуалистам нацисты - думаю, напоминать не надо.
Почему же и сталинский СССР, и нацистская Германия, и послевоенные США и путинская Россия так едины в своей ненависти к геям? Неужели последние действительно являются агентами всех разведок мира?
На мой взгляд, ответ гораздо проще. Государственная гомофобия (то есть пропаганда, направленная на ненависть и дискриминацию определённой группы людей) - это мощный политический инструмент консолидации общества. Общество всегда консолидируется за счёт нагнетания образа реального или воображаемого внешнего врага (коммунисты, империалисты, сатанисты и прочие биомеханоиды) и за счёт создания образа врага внутреннего (евреи, геи, "либерасты" и прочие враги народа).
Легче всего подобное проделывать именно с теми группами, для ненависти к которым уже есть предпосылки. Проще всего нагнетать, например, ненависть к мигрантам ("они отбирают наши рабочие места!"), евреям (антисемитизм существует столько же, сколько существует христианство) к геям и вообще всем, кто выбивается из "нормы". Во время ведения страной боевых действий это, конечно же, касается противников войны - "сраных либералов и пацифистов".
У нас в стране даже среди левых принято скептически относиться к борьбе за права геев - мол, Маркс об этом не писал, это всё ревизия и оппортунизм, и вообще это всё проделки капиталистов для отвлечения рабочих масс.
На самом деле, вопрос дискриминации геев - это вопрос о правах и свободах как таковых. Государство никогда не отнимает все права сразу, оно делает это постепенно, начиная с самых уязвимых групп. И проблема гомофобов в том, что они не осознают, что если сегодня вы под каким угодно предлогом одобряете или равнодушно относитесь к тому что государство "прессует" одну категорию граждан, то завтра вы не заметите, как сами окажетесь в одной из подобных групп: как показывает исторический опыт, дискриминировать и репрессировать можно и по признаку сексуальной ориентации, и социального происхождения, и политических взглядов, по расовому, религиозному, этническим признакам - было бы желание, а повод найдётся.
Поэтому не стоит иронизировать над дискриминацией геев: государство с лёгкостью может сломать жизнь любому. И при всём уважении ко всякого рода советским патриотам, не стоит забывать, что было это и в советское время: несмотря на декларируемые принципы равенства и свободы, существовали и дискриминация, и карательная психиатрия и уголовные преследования по политическим мотивам. И некоторые вещи лучше оставить в прошлом. В последнее время в разных тг-каналах много сломано копий в дискуссиях о фашизме и знаменитом определении Димитрова, но суть фашизма на самом деле очень проста - это наделение государства трансцендентальным самодовлеющим смыслом, когда интересы государства в какой бы то ни было обёртке, красной или коричневой, объявляются высшей ценностью. В России, пережившей за столетие два распада государственности, как раз очень много культа государства, и это опасная штука.
Марксисты правильно говорят про государство как аппарат насилия и принуждения, и, на мой взгляд, поощрять это насилие лишний раз не стоит, к чему часто склонны не только всякого рода охранители и национал-патриоты, но и поклонники авторитарного социализма. Социализм это всё же про власть народа, а не про власть бюрократии и полицейщины, присваивающей себе право надзирать и наказывать от имени этого самого народа. Как говорил Бакунин, народу отнюдь не будет легче от того, что палка, которой его бьют, называется "народной". Государство для людей, а не люди для государства - только так и никак иначе.
Правда, автор канала почему-то забыл упомянуть, что в сталинскую эпоху гомосексуалистов считали агентами фашизма (Максим Горький даже написал известную гомофобную статью на эту тему) и именно тогда геев начали уголовно преследовать. Как относились к гомосексуалистам нацисты - думаю, напоминать не надо.
Почему же и сталинский СССР, и нацистская Германия, и послевоенные США и путинская Россия так едины в своей ненависти к геям? Неужели последние действительно являются агентами всех разведок мира?
На мой взгляд, ответ гораздо проще. Государственная гомофобия (то есть пропаганда, направленная на ненависть и дискриминацию определённой группы людей) - это мощный политический инструмент консолидации общества. Общество всегда консолидируется за счёт нагнетания образа реального или воображаемого внешнего врага (коммунисты, империалисты, сатанисты и прочие биомеханоиды) и за счёт создания образа врага внутреннего (евреи, геи, "либерасты" и прочие враги народа).
Легче всего подобное проделывать именно с теми группами, для ненависти к которым уже есть предпосылки. Проще всего нагнетать, например, ненависть к мигрантам ("они отбирают наши рабочие места!"), евреям (антисемитизм существует столько же, сколько существует христианство) к геям и вообще всем, кто выбивается из "нормы". Во время ведения страной боевых действий это, конечно же, касается противников войны - "сраных либералов и пацифистов".
У нас в стране даже среди левых принято скептически относиться к борьбе за права геев - мол, Маркс об этом не писал, это всё ревизия и оппортунизм, и вообще это всё проделки капиталистов для отвлечения рабочих масс.
На самом деле, вопрос дискриминации геев - это вопрос о правах и свободах как таковых. Государство никогда не отнимает все права сразу, оно делает это постепенно, начиная с самых уязвимых групп. И проблема гомофобов в том, что они не осознают, что если сегодня вы под каким угодно предлогом одобряете или равнодушно относитесь к тому что государство "прессует" одну категорию граждан, то завтра вы не заметите, как сами окажетесь в одной из подобных групп: как показывает исторический опыт, дискриминировать и репрессировать можно и по признаку сексуальной ориентации, и социального происхождения, и политических взглядов, по расовому, религиозному, этническим признакам - было бы желание, а повод найдётся.
Поэтому не стоит иронизировать над дискриминацией геев: государство с лёгкостью может сломать жизнь любому. И при всём уважении ко всякого рода советским патриотам, не стоит забывать, что было это и в советское время: несмотря на декларируемые принципы равенства и свободы, существовали и дискриминация, и карательная психиатрия и уголовные преследования по политическим мотивам. И некоторые вещи лучше оставить в прошлом. В последнее время в разных тг-каналах много сломано копий в дискуссиях о фашизме и знаменитом определении Димитрова, но суть фашизма на самом деле очень проста - это наделение государства трансцендентальным самодовлеющим смыслом, когда интересы государства в какой бы то ни было обёртке, красной или коричневой, объявляются высшей ценностью. В России, пережившей за столетие два распада государственности, как раз очень много культа государства, и это опасная штука.
Марксисты правильно говорят про государство как аппарат насилия и принуждения, и, на мой взгляд, поощрять это насилие лишний раз не стоит, к чему часто склонны не только всякого рода охранители и национал-патриоты, но и поклонники авторитарного социализма. Социализм это всё же про власть народа, а не про власть бюрократии и полицейщины, присваивающей себе право надзирать и наказывать от имени этого самого народа. Как говорил Бакунин, народу отнюдь не будет легче от того, что палка, которой его бьют, называется "народной". Государство для людей, а не люди для государства - только так и никак иначе.
Telegram
Советский патриот
Мало кто знает, что голубых в США в годы маккартизма считали агентами красных.)))
А в России Путина голубых считают агентами Запада. 😄
А в России Путина голубых считают агентами Запада. 😄
🔥2
Forwarded from Кагарлицкианство
БОРИСУ КАГАРЛИЦКОМУ* 65 ЛЕТ!
Сегодня свой юбилей отмечает поистине знаковая фигура в отечественном левом движении, давно уже прославившаяся непоколебимой принципиальностью, трезвым умом, критическим анализом, потрясающей эрудицией и всесторонней интеллектуальностью, и эта фигура — Борис Юльевич Кагарлицкий*!
Отнюдь не случайно наш паблик посвящен в основном именно его теоретическим и практическим изысканиям. Наш редакторский коллектив уважает Бориса Юльевича* за большой вклад в постсоветскую левую теорию, за продуктивный синтез и прежде всего за то, что он не изменил своим коммунистическим воззрениям. Всё это по праву заслуживает уважения и признания!
Сейчас же Кагарлицкий* находится в застенках сыктывкарского СИЗО, куда, очевидно, был направлен вследствие опасения власти за то, что в столице и некоторых других городах поднимется общественная волна возмущения. С того момента в сети начала ходить шутка, что Путин собирает в российской тюрьме будущий координационный совет оппозиции. И действительно, на зоне отбывает свои сказочные сроки Алексей Навальный, арестован Игорь Стрелков (Гиркин), теперь они дошли до зачистки и левого спектра, пришли за Кагарлицким*, который с самого начала СВО занял последовательную интернационалистическую позицию.
В нынешних условиях левым как никогда нужны объединение и солидарность, чёткое понимание общих целей и методов её достижения. Сплочение и общая борьба — сейчас это залог продвижения дальше, залог выстраивания демократической альтернативы господствующему режиму и продвижения к социализму! Кампания в поддержку Бориса Юльевича* — вот наше связующее звено, которое должно стать первым в цепи прогрессивного левого движения!
Ну, а мы же хотим пожелать Борису Юльевичу* здоровья (которое так необходимо ему там, в СИЗО), а также веры в светлое будущее и оптимизма (которого, правда, ему и самому не занимать)!
Другой мир возможен!
Свободу Кагарлицкому*!
*признан Минюстом РФ иноагентом.
Сегодня свой юбилей отмечает поистине знаковая фигура в отечественном левом движении, давно уже прославившаяся непоколебимой принципиальностью, трезвым умом, критическим анализом, потрясающей эрудицией и всесторонней интеллектуальностью, и эта фигура — Борис Юльевич Кагарлицкий*!
Отнюдь не случайно наш паблик посвящен в основном именно его теоретическим и практическим изысканиям. Наш редакторский коллектив уважает Бориса Юльевича* за большой вклад в постсоветскую левую теорию, за продуктивный синтез и прежде всего за то, что он не изменил своим коммунистическим воззрениям. Всё это по праву заслуживает уважения и признания!
Сейчас же Кагарлицкий* находится в застенках сыктывкарского СИЗО, куда, очевидно, был направлен вследствие опасения власти за то, что в столице и некоторых других городах поднимется общественная волна возмущения. С того момента в сети начала ходить шутка, что Путин собирает в российской тюрьме будущий координационный совет оппозиции. И действительно, на зоне отбывает свои сказочные сроки Алексей Навальный, арестован Игорь Стрелков (Гиркин), теперь они дошли до зачистки и левого спектра, пришли за Кагарлицким*, который с самого начала СВО занял последовательную интернационалистическую позицию.
В нынешних условиях левым как никогда нужны объединение и солидарность, чёткое понимание общих целей и методов её достижения. Сплочение и общая борьба — сейчас это залог продвижения дальше, залог выстраивания демократической альтернативы господствующему режиму и продвижения к социализму! Кампания в поддержку Бориса Юльевича* — вот наше связующее звено, которое должно стать первым в цепи прогрессивного левого движения!
Ну, а мы же хотим пожелать Борису Юльевичу* здоровья (которое так необходимо ему там, в СИЗО), а также веры в светлое будущее и оптимизма (которого, правда, ему и самому не занимать)!
Другой мир возможен!
Свободу Кагарлицкому*!
*признан Минюстом РФ иноагентом.
Forwarded from Чёрный ящик
Вчера был юбилей Бориса Кагарлицкого, находящегося сейчас в СИЗО под следствием по статье "оправдание терроризма".
В связи с этим в нашей стране и за рубежом прошли разнообразные акции в поддержку политзаключённого, начиная от флешмобов с изображениями Бориса Юльевича и заканчивая пикетированием у российских посольств.
Будучи солдатом, находящимся на фронте, я, к сожалению, не имею возможности активного участия в данной кампании солидарности. Всё, что могу - это выразить свою поддержку Борису Юльевичу: по моему мнению, он, как и множество других политзаключённых, должен быть немедленно освобождён, а позорное преследование по политическим мотивам выдающегося российского интеллектуала и просто достойного человека должно быть немедленно прекращено.
Свободу Борису Кагарлицкому! Свободу всем политзаключённым!
Но в своём посте я не хочу говорить дежурных слов о политических репрессиях и преследованиях инакомыслящих в путинской России - с российской властью всё понятно ещё с октября 1993го (Кагарлицкого тогда, кстати, тоже посадили), и путинский режим - лишь наследник ельцинского, как это справедливо заметил в своей нашумевшей статье другой знаменитый политический узник - Алексей Навальный.
Фигура Бориса Юльевича Кагарлицкого уникальна тем, что он сталкивался с политическими репрессиями не только в "свободной демократической РФ", но и при советской власти. Как многим, наверное, известно - он был под следствием по делу так называемых "молодых социалистов". Вся вина Бориса Юльевича и его соратников заключалась в том, что их взгляды на марксизм и социализм были неортодоксальны, не вписывались в рамки государственно-партийной идеологии.
Я вспомнил об этом потому, что среди российских левых есть много людей - я называю их "сектой свидетелей СССР" - которые чуть ли не боготворят СССР. Вы наверняка знаете таких: подобные люди считают, что при советской власти всех сажали и расстреливали "правильно" и в штыки встречают любую попытку усомниться в необходимости тех или иных репрессий.
Но лично я считаю, что идеализация СССР вредна не меньше, чем его демонизация. Советское государство, несмотря на все его положительные стороны, отнюдь не было раем на земле.
Да, при Сталине расстреляли не 60 млн, как писал об этом Солженицын, но - 800 с лишним тысяч, население небольшого города. Расстреливали невиновных, расстреливали по политическим мотивам - не надо от этого иронично отмахиваться, это большая историческая трагедия. При СССР существовала статья за мужеложество - людей бросали в тюрьму просто за их сексуальную ориентацию. При СССР существовала карательная психиатрия - моего любимого Егора Летова уже на излёте советской власти поместили в психиатрическую лечебницу просто за то, что он писал "непонятные песенки". Советская власть могла лишить человека гражданства и вынудить его эмигрировать: так поступили, например, с другим любимым мной писателем Эдуардом Лимоновым - отнюдь не противником советской власти. Советская власть не давала талантливым людям заниматься их любимым делом - великий русский поэт Бродский не мог зарабатывать поэзией, а музыкантам Башлачёву и Цою приходилось работать кочегарами из-за закона о тунеядстве. Ну и, наконец, было множество таких людей как Борис Кагарлицкий - отнюдь не противников советской власти, часто неортодоксальных марксистов, которым затыкали рты и преследовали за инакомыслие.
Всё это было, было, ребят. Несмотря на декларируемые принципы свободы, равенства и братства, советское государство целенаправленно преследовало, репрессировало, душило любое инакомыслие, подавляло и брало под контроль многие аспекты общественной жизни.
В связи с этим в нашей стране и за рубежом прошли разнообразные акции в поддержку политзаключённого, начиная от флешмобов с изображениями Бориса Юльевича и заканчивая пикетированием у российских посольств.
Будучи солдатом, находящимся на фронте, я, к сожалению, не имею возможности активного участия в данной кампании солидарности. Всё, что могу - это выразить свою поддержку Борису Юльевичу: по моему мнению, он, как и множество других политзаключённых, должен быть немедленно освобождён, а позорное преследование по политическим мотивам выдающегося российского интеллектуала и просто достойного человека должно быть немедленно прекращено.
Свободу Борису Кагарлицкому! Свободу всем политзаключённым!
Но в своём посте я не хочу говорить дежурных слов о политических репрессиях и преследованиях инакомыслящих в путинской России - с российской властью всё понятно ещё с октября 1993го (Кагарлицкого тогда, кстати, тоже посадили), и путинский режим - лишь наследник ельцинского, как это справедливо заметил в своей нашумевшей статье другой знаменитый политический узник - Алексей Навальный.
Фигура Бориса Юльевича Кагарлицкого уникальна тем, что он сталкивался с политическими репрессиями не только в "свободной демократической РФ", но и при советской власти. Как многим, наверное, известно - он был под следствием по делу так называемых "молодых социалистов". Вся вина Бориса Юльевича и его соратников заключалась в том, что их взгляды на марксизм и социализм были неортодоксальны, не вписывались в рамки государственно-партийной идеологии.
Я вспомнил об этом потому, что среди российских левых есть много людей - я называю их "сектой свидетелей СССР" - которые чуть ли не боготворят СССР. Вы наверняка знаете таких: подобные люди считают, что при советской власти всех сажали и расстреливали "правильно" и в штыки встречают любую попытку усомниться в необходимости тех или иных репрессий.
Но лично я считаю, что идеализация СССР вредна не меньше, чем его демонизация. Советское государство, несмотря на все его положительные стороны, отнюдь не было раем на земле.
Да, при Сталине расстреляли не 60 млн, как писал об этом Солженицын, но - 800 с лишним тысяч, население небольшого города. Расстреливали невиновных, расстреливали по политическим мотивам - не надо от этого иронично отмахиваться, это большая историческая трагедия. При СССР существовала статья за мужеложество - людей бросали в тюрьму просто за их сексуальную ориентацию. При СССР существовала карательная психиатрия - моего любимого Егора Летова уже на излёте советской власти поместили в психиатрическую лечебницу просто за то, что он писал "непонятные песенки". Советская власть могла лишить человека гражданства и вынудить его эмигрировать: так поступили, например, с другим любимым мной писателем Эдуардом Лимоновым - отнюдь не противником советской власти. Советская власть не давала талантливым людям заниматься их любимым делом - великий русский поэт Бродский не мог зарабатывать поэзией, а музыкантам Башлачёву и Цою приходилось работать кочегарами из-за закона о тунеядстве. Ну и, наконец, было множество таких людей как Борис Кагарлицкий - отнюдь не противников советской власти, часто неортодоксальных марксистов, которым затыкали рты и преследовали за инакомыслие.
Всё это было, было, ребят. Несмотря на декларируемые принципы свободы, равенства и братства, советское государство целенаправленно преследовало, репрессировало, душило любое инакомыслие, подавляло и брало под контроль многие аспекты общественной жизни.
Forwarded from Чёрный ящик
Начало ⬆️
Я напоминаю об этом сегодня не для того чтобы "очернить" СССР - мне это государство, со всеми оговорками, нравится больше тех, что возникли на его обломках. Но, размышляя об этом, я думаю, что те же самые люди левых взглядов, все эти советские патриоты, которые высказывают поддержку Борису Кагарлицкому сегодня, при ином раскладе поддерживали бы репрессии против него. Просто потому что он "неправильный левый". Ведь если они считают, что в СССР "всё делали правильно", если они сакрализируют советский опыт, то они должны считать, что и Кагарлицкого тогда посадили правильно?
Выбор между капитализмом и социализмом часто предлагают как выбор между "диктатурой пролетариата" и "диктатурой буржуазии". Но хрен редьки не слаще, особенно для тех, кто попадает под каток того или другого. Может быть, лучше вообще как-нибудь обойтись без диктатуры?
Лично я, размышляя над социалистическим идеалом, всё меньше склонен симпатизировать ортодоксальным авторитарным версиям социализма. Мне очень сложно поверить, что построение общества равных и свободных людей возможно через авторитаризм, не говоря уже о диктатуре. Всякое государство, будь оно облечено в самые якобы демократические формы, основано на господстве и насилии бюрократических элит над обществом, подавляя и направляя в безопасное для себя русло любые низовые инициативы народного самоуправления. И рано или поздно на месте декларируемой "диктатуры пролетариата" обнаружится диктатура самозванного "авангарда рабочих масс" - элит, узурпировавших политическую власть и сконцентрировавших в своих руках все рычаги управления. И советский опыт, скорее, это подтверждает.
На мой взгляд, будущий социализм должен разрешить не только противоречие между трудом и капиталом, но и между государством и гражданским обществом. И отнюдь не в пользу государства - ведь государство не только пресловутый аппарат насилия, но и инструмент для концентрации власти и капитала в руках привилегированного меньшинства, диктующего свою волю. Государство должно быть уничтожено, а на смену ему должно придти самоуправляющееся бесклассовое общество.
Предполагаю, что после подобного поста на меня наклеют ярлычок троцкиста, анархиста или какого другого -иста, но проблема не исчезает от того, что на неудобное мнение клеят удобный ярлычок. Да и не знаю, в чём я противоречу классикам марксизма, если Ленин в своей знаменитой работе "Государство и революция" без обиняков писал:
"Маркс вывел из всей истории социализма и политической борьбы, что государство должно будет исчезнуть, что переходной формой его исчезновения (переходом от государства к негосударству) будет "организованный в господствующий класс пролетариат".
Я напоминаю об этом сегодня не для того чтобы "очернить" СССР - мне это государство, со всеми оговорками, нравится больше тех, что возникли на его обломках. Но, размышляя об этом, я думаю, что те же самые люди левых взглядов, все эти советские патриоты, которые высказывают поддержку Борису Кагарлицкому сегодня, при ином раскладе поддерживали бы репрессии против него. Просто потому что он "неправильный левый". Ведь если они считают, что в СССР "всё делали правильно", если они сакрализируют советский опыт, то они должны считать, что и Кагарлицкого тогда посадили правильно?
Выбор между капитализмом и социализмом часто предлагают как выбор между "диктатурой пролетариата" и "диктатурой буржуазии". Но хрен редьки не слаще, особенно для тех, кто попадает под каток того или другого. Может быть, лучше вообще как-нибудь обойтись без диктатуры?
Лично я, размышляя над социалистическим идеалом, всё меньше склонен симпатизировать ортодоксальным авторитарным версиям социализма. Мне очень сложно поверить, что построение общества равных и свободных людей возможно через авторитаризм, не говоря уже о диктатуре. Всякое государство, будь оно облечено в самые якобы демократические формы, основано на господстве и насилии бюрократических элит над обществом, подавляя и направляя в безопасное для себя русло любые низовые инициативы народного самоуправления. И рано или поздно на месте декларируемой "диктатуры пролетариата" обнаружится диктатура самозванного "авангарда рабочих масс" - элит, узурпировавших политическую власть и сконцентрировавших в своих руках все рычаги управления. И советский опыт, скорее, это подтверждает.
На мой взгляд, будущий социализм должен разрешить не только противоречие между трудом и капиталом, но и между государством и гражданским обществом. И отнюдь не в пользу государства - ведь государство не только пресловутый аппарат насилия, но и инструмент для концентрации власти и капитала в руках привилегированного меньшинства, диктующего свою волю. Государство должно быть уничтожено, а на смену ему должно придти самоуправляющееся бесклассовое общество.
Предполагаю, что после подобного поста на меня наклеют ярлычок троцкиста, анархиста или какого другого -иста, но проблема не исчезает от того, что на неудобное мнение клеят удобный ярлычок. Да и не знаю, в чём я противоречу классикам марксизма, если Ленин в своей знаменитой работе "Государство и революция" без обиняков писал:
"Маркс вывел из всей истории социализма и политической борьбы, что государство должно будет исчезнуть, что переходной формой его исчезновения (переходом от государства к негосударству) будет "организованный в господствующий класс пролетариат".
Крайне скептически отношусь к данному каналу, но тут база
Forwarded from My class war
Недавно мне одна опытная журналистка доказывала примерно в течение часа, что мол одна из наших соратниц за несколько месяцев до сменила резко свободное позицию и гонит какой-то пропутинский ад. Меня это возмуило. И я, конечно, был страшно расстроен. Но вот смотрю сейчас и думаю: а не дурак ли я?
Как это удобно сесть на волну путинской пропаганды против ВСУ и либералов. Получить толпу ботов, которые тебя оближут и расскажут, что в России то всё хорошо, но в Украине, в Украине!
В Украине полстраны разрушено нашими ракетами. А скоро и вся страна. И какими бы идиотами не были либералы, А какими бы нацистами не были азовцы, не они напали на нас. Не они устроили ад.
И как же всё эти «невсетакоднозначные» смакуют бомбёжки Белгорода и радуются каждому беспилотмку. Ведь так хочется поставить знак равенства между насильником и жертвой и хрюкать от удовольствия.
И я вам скажу точно, что любая наша критика либералов, ФАС, леваков — это критика, за которой наши собственные действия, направленные против путинского режима и его мафии.
Нам точно не по пути с путинской пропагандой и путинской агентурой, проповедуюшей пассивность.их цель показать вам, что альтернативы нет. А она есть. И либералам, и левакам и Путину.
Как это удобно сесть на волну путинской пропаганды против ВСУ и либералов. Получить толпу ботов, которые тебя оближут и расскажут, что в России то всё хорошо, но в Украине, в Украине!
В Украине полстраны разрушено нашими ракетами. А скоро и вся страна. И какими бы идиотами не были либералы, А какими бы нацистами не были азовцы, не они напали на нас. Не они устроили ад.
И как же всё эти «невсетакоднозначные» смакуют бомбёжки Белгорода и радуются каждому беспилотмку. Ведь так хочется поставить знак равенства между насильником и жертвой и хрюкать от удовольствия.
И я вам скажу точно, что любая наша критика либералов, ФАС, леваков — это критика, за которой наши собственные действия, направленные против путинского режима и его мафии.
Нам точно не по пути с путинской пропагандой и путинской агентурой, проповедуюшей пассивность.их цель показать вам, что альтернативы нет. А она есть. И либералам, и левакам и Путину.
Пока ехала, добралась до книжки Будрайтскиса, читаю пересказ идей Ильина, блин, последователей Ильина уебать хочется чем-то тяжёлым и сказать, что я так пресекаю тех, кто покинул путь божественного. Це моя ильинская любовь по отношению к последователям Ильина. Любовь к божественному в них. А тех, кого не уебу - в подвал, связать и, как знакомый один правильно предложил, Маркузе на украинский переводить. Тоже божественное в них побуждать.
Охуенная у Ильина концепция любви - по приказу православного государства Иваново и Липецка морально и физически издеваться над инакомыслящими. Так божественная любовь к ним утверждается. А сострадание любви противоречит типо
Forwarded from Radio Ljubljana 🍌
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Наверное, это довольно малозначимая тема, но летом мы были в Карелии, сплавлялись по реке Суна. По самой реке, особенно по порогам, мы гребли вёслами, а вот по озёрам и крупным плëсам ехали на моторе. Бензин закончился. Вроде в Линдоозере мы посетили базу, чтобы купить его. Узрели нечто, чего быть по идее не должно. Люди на базе, принадлежащей питерским хозяевам, работали без зарплаты. Нет, им должны были платить, но почему-то не платили, они терпели. Они работали за право зарабатывать на этой базе чем-то иным, например, ловили на озере рыбу.
По дороге обратно мы посетили Левашово. Ну, точнее, мы были вынуждены посетить Левашово, поскольку машина сломалась: ещё по дороге туда сломался генератор, а рядом с Левашово сел аккумулятор. Там практически нет работы, так что друг мужчины, бесплатно предоставившего нам кровати в своём доме, отправился ради денег в Украину. Немного позже мы ездили на север Кировской области. Примерно в тех краях сидит Азат Мифтахов ( террорист и экстремист). Работа там во многом чисто вокруг зон, как и было, к слову, в 30-ые). Обратно от оп Фосфоритная до Светлополянска ( очень депрессивного пгт) нас вёз молодой парень из Кирова, другой пассажир был откинувшимся заключённым. Парень сказал, что, конечно, дорогу до Лесного построили, но наполовину. Половину средств разворовали, и ехать местами невозможно. Просто заметки о нашей стране, где живут замечательные люди.
По дороге обратно мы посетили Левашово. Ну, точнее, мы были вынуждены посетить Левашово, поскольку машина сломалась: ещё по дороге туда сломался генератор, а рядом с Левашово сел аккумулятор. Там практически нет работы, так что друг мужчины, бесплатно предоставившего нам кровати в своём доме, отправился ради денег в Украину. Немного позже мы ездили на север Кировской области. Примерно в тех краях сидит Азат Мифтахов ( террорист и экстремист). Работа там во многом чисто вокруг зон, как и было, к слову, в 30-ые). Обратно от оп Фосфоритная до Светлополянска ( очень депрессивного пгт) нас вёз молодой парень из Кирова, другой пассажир был откинувшимся заключённым. Парень сказал, что, конечно, дорогу до Лесного построили, но наполовину. Половину средств разворовали, и ехать местами невозможно. Просто заметки о нашей стране, где живут замечательные люди.
Forwarded from Неоменьшевик (А-н)
Подборка прогрессивных левых Телеграм-каналов
Cегодня мы представляем вашему вниманию подборку Телеграм-каналов прогрессивных левых инициатив. Мы уже проводили такую акцию, но в этот раз в нашу подборку вошли и новые каналы. Надеемся, что вам будет интересно. Просим поддержать наших коллег: подписывайтесь на их каналы и распространите этот пост среди своих друзей!
Медиа и издательства:
1. Рабкор — левый общественно-политический журнал.
2. ПОСЛЕ.МЕДИА — левый аналитический ресурс, на котором публикуются тексты на русском и английском, осмысляющие текущие события с социалистических позиций.
3. Эгалите – свободное самоорганизованное самиздательство, созданное выходцами из России и Украины. Занимается изданием одноимённого журнала и книг, отражающих актуальные по мнению редакции разработки анархистской и леворадикальной мысли.
4. Логика прогресса — социал-демократический журнал.
Новости и аналитика:
1. НЕВОЙНА — как заканчивается народное терпение, а из молчания рождается голос, который оглушит весь мир.
2. Politeconomics — немейнстримная экономическая теория, новости и немного Modern Monetary Theory.
3. Европейские социал-демократы — просветительский и аналитический канал, посвящённый изучению социал-демократии и вопросов евроинтеграции.
4. Содружество — социал-демократия и зелёная политика.
5. Зелёная политика — зелёная политика, социал-демократия, пацифизм, космополитизм.
6. алло, макрон — новости французской левой политики и культуры, актуальные репортажи с протестных акций от первого лица.
Авторские каналы:
1. Политизируйтесь с Кавказским — канал оппозиционного левого политика и экс-фигуранта Болотного дела Николая Кавказского.
2. Мужчина размышляет — авторский канал про другую Россию за пределами столиц.
3. Взгляд Центриста — тексты левоцентристской направленности.
4. Неоменьшевик — канал оппозиционного московского социал-демократического политика Никиты Аркина (ЛевСД).
5. Соколов – канал молодого социал-демократического активиста из российской глубинки (СДР/ЛевСД/РСДСМ).
По вопросу включения в список на взаимный пиар: @RnextSLsd_bot
Cегодня мы представляем вашему вниманию подборку Телеграм-каналов прогрессивных левых инициатив. Мы уже проводили такую акцию, но в этот раз в нашу подборку вошли и новые каналы. Надеемся, что вам будет интересно. Просим поддержать наших коллег: подписывайтесь на их каналы и распространите этот пост среди своих друзей!
Медиа и издательства:
1. Рабкор — левый общественно-политический журнал.
2. ПОСЛЕ.МЕДИА — левый аналитический ресурс, на котором публикуются тексты на русском и английском, осмысляющие текущие события с социалистических позиций.
3. Эгалите – свободное самоорганизованное самиздательство, созданное выходцами из России и Украины. Занимается изданием одноимённого журнала и книг, отражающих актуальные по мнению редакции разработки анархистской и леворадикальной мысли.
4. Логика прогресса — социал-демократический журнал.
Новости и аналитика:
1. НЕВОЙНА — как заканчивается народное терпение, а из молчания рождается голос, который оглушит весь мир.
2. Politeconomics — немейнстримная экономическая теория, новости и немного Modern Monetary Theory.
3. Европейские социал-демократы — просветительский и аналитический канал, посвящённый изучению социал-демократии и вопросов евроинтеграции.
4. Содружество — социал-демократия и зелёная политика.
5. Зелёная политика — зелёная политика, социал-демократия, пацифизм, космополитизм.
6. алло, макрон — новости французской левой политики и культуры, актуальные репортажи с протестных акций от первого лица.
Авторские каналы:
1. Политизируйтесь с Кавказским — канал оппозиционного левого политика и экс-фигуранта Болотного дела Николая Кавказского.
2. Мужчина размышляет — авторский канал про другую Россию за пределами столиц.
3. Взгляд Центриста — тексты левоцентристской направленности.
4. Неоменьшевик — канал оппозиционного московского социал-демократического политика Никиты Аркина (ЛевСД).
5. Соколов – канал молодого социал-демократического активиста из российской глубинки (СДР/ЛевСД/РСДСМ).
По вопросу включения в список на взаимный пиар: @RnextSLsd_bot
Telegram
Рабкор
Телеграм-канал общественно-политического журнала "Рабкор":
rabkor.ru
https://www.donationalerts.com/r/rabkortv
Бусти: https://boosty.to/rabkorleft
Почта: rabkorleftsolidarity@gmail.com
Наш бот: @rabkor_articles_bot
rabkor.ru
https://www.donationalerts.com/r/rabkortv
Бусти: https://boosty.to/rabkorleft
Почта: rabkorleftsolidarity@gmail.com
Наш бот: @rabkor_articles_bot
На канале Рудого есть прекрасное видео про освобождение мусульманок большевиками. Очень грустно, что тёмные времена патриархата становятся всё темнее
Forwarded from Раньше всех. Ну почти.
Муфтият Чечни запретил фото и видео на свадьбах, которые не соответствуют чеченскому менталитету и выходят за рамки этических норм, говорится в обновленном своде правил проведения свадебных торжеств.
Кроме того, согласно обновленному документу, в регионе с 50 тысяч рублей до 80 тысяч рублей увеличивается размер калыма, а сумма выкупа за невесту составит 10 тысяч рублей. Без изменений остался запрет на дорогие подарки жениху, свекру и свекрови.
Кроме того, согласно обновленному документу, в регионе с 50 тысяч рублей до 80 тысяч рублей увеличивается размер калыма, а сумма выкупа за невесту составит 10 тысяч рублей. Без изменений остался запрет на дорогие подарки жениху, свекру и свекрови.
Про сталинизмы
На канале "Левый движ" появилось их мнение по поводу популярности фигуры Сталина. Действительно, среди любителей Сталина немало именно красных державников. Косвенным доказательством их числа можно считать большее количество любителей Сталина, нежели Ленина. Но не всё так просто.
Я считаю, что в сталинизме есть три типа: революционный ( левый) , то есть концепция, что Сталин - ученик Ленина что он построил социализм, зачастую представители данного течения убеждены, что в сталинском СССР была демократия, этот сталинизм представлен такими людьми как политический эмигрант, автор канала "Трудовая Россия" Элмар Рустамов, организаторы легального митинга против СВО в Новосибирске из "Красного поворота", в принципе Константин Семин ( со всеми оговорками) ; державный ( правый), то есть концепция, что красный царь Сталин, отождествляемый с Иваном Грозным, Петром Великим, иногда даже с Александром Третьим и почти всегда с обнуленным, создал великую империю, отказался от марксистских догм, перебил коммунистов, запретил аборты, открыл церкви, возвеличил русских и выиграл войну, данное течение представлено такими людьми как Михаил Советский, Захар Прилепин, фактически - руководством КПРФ, хоть они и косят под первый тип, также данные взгляды господствуют в комментариях Цифровой истории, например; бытовой, он не правый и не левый, он про поиск какой-то справедливости, какой-то кары для воров, часто он проявляется и у тех, чьи предки были репрессированы ( ехала в поезде на Всерос ещё пару лет назад, так попутчик, чьих бабушку и дедушку расстреляли в 37, доказывал проводнице, что при Сталине в основном за дело убивали ( кроме его бабушки и дедушки)).
Что есть между этими типами?
Эклектика. В первом случае Сталин, убивавший коммунистов, может ставиться рядом с убиваемыми им ( это ещё в лучшем случае, если человек близок к шапинизму), с Марксом, Энгельсом и Лениным, которые имели куда более прогрессивные взгляды, чем Сталин, именем Сталина люди борются за социализм и демократию, которых при Сталине не было, за интернационализм, хотя собственно Сталин депортировал народы, провёл русификацию и развёл реакционную юдофобскую культурную политику в послевоенном СССР, возвеличивающую русских. Во втором случае вспоминается, что Сталин 7 ноября 1941 года вспоминал русских князей и полководцев, но в той же речи поминался и Ленин, а 6 ноября вообще говорилось, что Гитлер везёт в СССР реставрацию монархии, да, Сталин запретил аборты, но также он способствовал эмансипации женщин в науке, в политике, в армии (это тоже эмансипация). Да, в СССР не было демократии, но о её важности Сталин говорил европейским коммунистам, да и речи о важности борьбы за демократию даже при капитализме хорошо бьют по сторонникам идеи "буржуазная демократия и фашизм - два говна, при Сталине популяризировали марксизм, что помогло потом независимой мысли в Оттепель и породило левых диссидентов.
Но если первые два варианта сталинизма ещё имеют какой-то более-менее стройный нарратив, то простое желание справедливости сочетает в себе несочетаемое, потому что справедливость - это набор очень разных характеристик.
Что у них ещё общего? Во-первых, поиск справедливости в прошлом.
Левые сталинисты зачастую отрицают всю социалистическую теорию, написанную после 1953, они ищут ту революцию, которая была ранее. К сожалению, среди российских левых, не только сталинистов, не утихают бессмысленные дискуссии о прошлом.
Державники имеют общую для охранителей проблему: современность настолько неприятная, что опора для нынешнего режима опирается на прошлое.
А третья группа настолько отчуждена от политики современной, что ищет опору в уже мёртвом вожде.
Также объединяет эти сталинизмы инфантилизм. То есть, как верно заметил мой хороший знакомый, проблемы должен решить суровый, но справедливый папа.
Рядовые подписчики левых сталинистов фактически желают, чтобы революцию за них делал кто-то, какая-то партия, какой-то правильный блогер, но не они.
У державных сталинистов является таким папой Путин или уже покойный и тем самым ставший ближе к Сталину Пригожин.
На канале "Левый движ" появилось их мнение по поводу популярности фигуры Сталина. Действительно, среди любителей Сталина немало именно красных державников. Косвенным доказательством их числа можно считать большее количество любителей Сталина, нежели Ленина. Но не всё так просто.
Я считаю, что в сталинизме есть три типа: революционный ( левый) , то есть концепция, что Сталин - ученик Ленина что он построил социализм, зачастую представители данного течения убеждены, что в сталинском СССР была демократия, этот сталинизм представлен такими людьми как политический эмигрант, автор канала "Трудовая Россия" Элмар Рустамов, организаторы легального митинга против СВО в Новосибирске из "Красного поворота", в принципе Константин Семин ( со всеми оговорками) ; державный ( правый), то есть концепция, что красный царь Сталин, отождествляемый с Иваном Грозным, Петром Великим, иногда даже с Александром Третьим и почти всегда с обнуленным, создал великую империю, отказался от марксистских догм, перебил коммунистов, запретил аборты, открыл церкви, возвеличил русских и выиграл войну, данное течение представлено такими людьми как Михаил Советский, Захар Прилепин, фактически - руководством КПРФ, хоть они и косят под первый тип, также данные взгляды господствуют в комментариях Цифровой истории, например; бытовой, он не правый и не левый, он про поиск какой-то справедливости, какой-то кары для воров, часто он проявляется и у тех, чьи предки были репрессированы ( ехала в поезде на Всерос ещё пару лет назад, так попутчик, чьих бабушку и дедушку расстреляли в 37, доказывал проводнице, что при Сталине в основном за дело убивали ( кроме его бабушки и дедушки)).
Что есть между этими типами?
Эклектика. В первом случае Сталин, убивавший коммунистов, может ставиться рядом с убиваемыми им ( это ещё в лучшем случае, если человек близок к шапинизму), с Марксом, Энгельсом и Лениным, которые имели куда более прогрессивные взгляды, чем Сталин, именем Сталина люди борются за социализм и демократию, которых при Сталине не было, за интернационализм, хотя собственно Сталин депортировал народы, провёл русификацию и развёл реакционную юдофобскую культурную политику в послевоенном СССР, возвеличивающую русских. Во втором случае вспоминается, что Сталин 7 ноября 1941 года вспоминал русских князей и полководцев, но в той же речи поминался и Ленин, а 6 ноября вообще говорилось, что Гитлер везёт в СССР реставрацию монархии, да, Сталин запретил аборты, но также он способствовал эмансипации женщин в науке, в политике, в армии (это тоже эмансипация). Да, в СССР не было демократии, но о её важности Сталин говорил европейским коммунистам, да и речи о важности борьбы за демократию даже при капитализме хорошо бьют по сторонникам идеи "буржуазная демократия и фашизм - два говна, при Сталине популяризировали марксизм, что помогло потом независимой мысли в Оттепель и породило левых диссидентов.
Но если первые два варианта сталинизма ещё имеют какой-то более-менее стройный нарратив, то простое желание справедливости сочетает в себе несочетаемое, потому что справедливость - это набор очень разных характеристик.
Что у них ещё общего? Во-первых, поиск справедливости в прошлом.
Левые сталинисты зачастую отрицают всю социалистическую теорию, написанную после 1953, они ищут ту революцию, которая была ранее. К сожалению, среди российских левых, не только сталинистов, не утихают бессмысленные дискуссии о прошлом.
Державники имеют общую для охранителей проблему: современность настолько неприятная, что опора для нынешнего режима опирается на прошлое.
А третья группа настолько отчуждена от политики современной, что ищет опору в уже мёртвом вожде.
Также объединяет эти сталинизмы инфантилизм. То есть, как верно заметил мой хороший знакомый, проблемы должен решить суровый, но справедливый папа.
Рядовые подписчики левых сталинистов фактически желают, чтобы революцию за них делал кто-то, какая-то партия, какой-то правильный блогер, но не они.
У державных сталинистов является таким папой Путин или уже покойный и тем самым ставший ближе к Сталину Пригожин.
Telegram
левый движ
Года эдак 4 назад, разговаривал с разными левыми ЛОМами, которые приравнивали процент настольгии по СССР, одобрения к Сталину к левым взглядам. Уже тогда пытался им вдолбить, что это скорее негативный показатель, проблема даже не в Сталине. Проблема в истоках…
❤2
А бытовые сталинисты не парятся, их папа - Сталин собственной персоной.
Ну и объединяет все эти типы невежество. Нельзя поддерживать строй, действовавший против демократии и социализма ( им не способствовали тоталитаризм и неравенство); против величия ( ему не способствовала позорная советско-финская война); против простых людей ( коллективизация и Большой террор).
Какой сталинизм наиболее популярен?
Левый сталинизм - это сталинизм оппозиции, то есть людей, выступающих против СВО и действующего режима, людей политизированных.
Правый сталинизм - это сталинизм сторонников действующей власти/ сторонников СВО, ругать власть они могут за мягкотелость, за обмен Медведчука ( тут вспоминают миф о отказе менять Якова Джугашвили на Паулюса ), то есть правые сталинисты - это политизированные люди.
Но крупнейшая группа россиян, вне зависимости от отношения к Сталину, это деполитизированные люди, так что из сталинистов это сталинисты бытовые. Они видят несправедливость и готовы отказаться от себя, чтобы решить проблему. Цель нас, левых демократов, убедить этих россиян не отказываться от себя, убегая от свободы. Надо лезть в политику, чтобы избавить общество от несправедливости
Ну и объединяет все эти типы невежество. Нельзя поддерживать строй, действовавший против демократии и социализма ( им не способствовали тоталитаризм и неравенство); против величия ( ему не способствовала позорная советско-финская война); против простых людей ( коллективизация и Большой террор).
Какой сталинизм наиболее популярен?
Левый сталинизм - это сталинизм оппозиции, то есть людей, выступающих против СВО и действующего режима, людей политизированных.
Правый сталинизм - это сталинизм сторонников действующей власти/ сторонников СВО, ругать власть они могут за мягкотелость, за обмен Медведчука ( тут вспоминают миф о отказе менять Якова Джугашвили на Паулюса ), то есть правые сталинисты - это политизированные люди.
Но крупнейшая группа россиян, вне зависимости от отношения к Сталину, это деполитизированные люди, так что из сталинистов это сталинисты бытовые. Они видят несправедливость и готовы отказаться от себя, чтобы решить проблему. Цель нас, левых демократов, убедить этих россиян не отказываться от себя, убегая от свободы. Надо лезть в политику, чтобы избавить общество от несправедливости
Forwarded from Отчаянье и гражданство
Разговоры о важном
Сегодня в школаx России должны пройти "Разговоры о важном", то есть уроки патриотизма. В методичке по этому предмету ученикам предлагается дополнить фразы В России я люблю... Я xочу быть полезным своей стране в... Я горжусь, тем, что Россия... В России я уважаю...
Ответы предлагается написать на березовыx листочкаx.
Решил тоже набросать свои ответы на березовыx листочкаx.
🍂В России я люблю...
🌿Поэзию, способную выразить миллион оттенков ужаса
🌿Городские ландшафты, арxитектуру: деревянные дома, старые церкви, кварталы 19-го — начала 20-го века, конструктивизм, "сталинскую" застройку, позднесоветский модернизм
🌿Дуx изобретательства, преодолевающий материальные рамки
🌿Природу: огромные пространства, реки, непостижимые леса, красные волки, зубры, песцы и мамонты
🌿Способность многиx людей на подвижнический труд — в культуре, в образовании, науке и т.п.
🌿Соединение народов и культур на протяжении несколькиx веков
🌿Центральное отопление и подобные соxранившиеся достижения советского социализма
🍂Я xочу быть полезным своей стране в...
🌿В том, чтобы делать ее современным и светским обществом, настроенным на развитие, образование, защиту каждого человека
🌿В том, чтобы защищать ее природу и исторические памятники от тупыx или продажныx чиновников и циничныx дельцов
🌿В том, чтобы помогать нуждающимся: ночлежки для бездомныx, шелтеры для пережившиx насилие, помощь беженцам, приюты для животныx
🌿В том, чтобы бороться с расизмом и ксенофобией, которые разлагают общество изнутри и убивают солидарность
🌿В том, чтобы налаживать мир с соседними странами и нормальные равноправные отношения со всеми остальными
🍂Я горжусь, тем что Россия...
🌿Это страна, в которой рабочие, восставшие в 1905 году, добились первой Конституции и породили Советы, форму самоорганизованной народной власти
🌿Это страна, жители которой совершили две революции и остановили бессмысленную войну
🌿Это страна (Советская Россия), которая одной из первыx в мире дала избирательные права женщинам
🌿Это страна, которая (в составе СССР) победила нацизм, ни разу не использовала ядерное оружие и помогла многим странам освободиться от колониальной зависимости
🍂В России я уважаю
🌿Теx, кто борется за себя и своиx близкиx, соседей, коллег, сограждан: профсоюзников, правозащитников, гражданскиx активистов, экологов, феминисток, градозащитников
🌿Теx, кто занимается проектами взаимопомощи, просвещения, разного рода волонтерством
🌿Теx, кто погружен в свою работу или семью, но не готов "ради стабильности" мириться с произволом начальников или власти
🌿Журналистов, которые, порой сильно рискуя, пишут правду о разныx вещаx
🌿Студентов, устраивающиx антивоенные акции; женщин, вызволяющиx своиx сыновей с фронта; солдат, отказывающися убивать жителей соседней страны
Сегодня в школаx России должны пройти "Разговоры о важном", то есть уроки патриотизма. В методичке по этому предмету ученикам предлагается дополнить фразы В России я люблю... Я xочу быть полезным своей стране в... Я горжусь, тем, что Россия... В России я уважаю...
Ответы предлагается написать на березовыx листочкаx.
Решил тоже набросать свои ответы на березовыx листочкаx.
🍂В России я люблю...
🌿Поэзию, способную выразить миллион оттенков ужаса
🌿Городские ландшафты, арxитектуру: деревянные дома, старые церкви, кварталы 19-го — начала 20-го века, конструктивизм, "сталинскую" застройку, позднесоветский модернизм
🌿Дуx изобретательства, преодолевающий материальные рамки
🌿Природу: огромные пространства, реки, непостижимые леса, красные волки, зубры, песцы и мамонты
🌿Способность многиx людей на подвижнический труд — в культуре, в образовании, науке и т.п.
🌿Соединение народов и культур на протяжении несколькиx веков
🌿Центральное отопление и подобные соxранившиеся достижения советского социализма
🍂Я xочу быть полезным своей стране в...
🌿В том, чтобы делать ее современным и светским обществом, настроенным на развитие, образование, защиту каждого человека
🌿В том, чтобы защищать ее природу и исторические памятники от тупыx или продажныx чиновников и циничныx дельцов
🌿В том, чтобы помогать нуждающимся: ночлежки для бездомныx, шелтеры для пережившиx насилие, помощь беженцам, приюты для животныx
🌿В том, чтобы бороться с расизмом и ксенофобией, которые разлагают общество изнутри и убивают солидарность
🌿В том, чтобы налаживать мир с соседними странами и нормальные равноправные отношения со всеми остальными
🍂Я горжусь, тем что Россия...
🌿Это страна, в которой рабочие, восставшие в 1905 году, добились первой Конституции и породили Советы, форму самоорганизованной народной власти
🌿Это страна, жители которой совершили две революции и остановили бессмысленную войну
🌿Это страна (Советская Россия), которая одной из первыx в мире дала избирательные права женщинам
🌿Это страна, которая (в составе СССР) победила нацизм, ни разу не использовала ядерное оружие и помогла многим странам освободиться от колониальной зависимости
🍂В России я уважаю
🌿Теx, кто борется за себя и своиx близкиx, соседей, коллег, сограждан: профсоюзников, правозащитников, гражданскиx активистов, экологов, феминисток, градозащитников
🌿Теx, кто занимается проектами взаимопомощи, просвещения, разного рода волонтерством
🌿Теx, кто погружен в свою работу или семью, но не готов "ради стабильности" мириться с произволом начальников или власти
🌿Журналистов, которые, порой сильно рискуя, пишут правду о разныx вещаx
🌿Студентов, устраивающиx антивоенные акции; женщин, вызволяющиx своиx сыновей с фронта; солдат, отказывающися убивать жителей соседней страны
Forwarded from O.V.SHEIN
В Советских школах 1 сентября открывалось Уроком мира.
И если мы вернуть советское воспитание, то начинать надо с этого:
Слушайте! Мамы, папы, все взрослые люди! Слушайте голос своих детей: Ядерных взрывов вовек пусть не будет, Путь войне преградите скорей! Слушайте! Нам нужен мир на голубой планете, Его хотят и взрослые, и дети. Им хочется, проснувшись на рассвете, Не вспоминать, не думать о войне. Слушайте! Нам нужен мир, чтоб строить города, Сажать деревья и работать в поле. Его хотят все люди доброй воли. Нам нужен мир навеки!
И если мы вернуть советское воспитание, то начинать надо с этого:
Слушайте! Мамы, папы, все взрослые люди! Слушайте голос своих детей: Ядерных взрывов вовек пусть не будет, Путь войне преградите скорей! Слушайте! Нам нужен мир на голубой планете, Его хотят и взрослые, и дети. Им хочется, проснувшись на рассвете, Не вспоминать, не думать о войне. Слушайте! Нам нужен мир, чтоб строить города, Сажать деревья и работать в поле. Его хотят все люди доброй воли. Нам нужен мир навеки!
Forwarded from Чорнозем
ПЕРСОНАЛІЇ
Олещук М. П., Салтовський О. І.
Співвідношення держави і анархізму в теоретико-політичній спадщині Михайла Драгоманова 🏴
Дана стаття присвячена аналізу особливостей трактування ролі держави у суспільному житті в політичній теорії видатного вченого і громадського діяча Михайла Драгоманова. Для розкриття поставленої проблеми в даній розвідці розглядаються питання трактування мислителем лібералізму як основи його соціально-політичної теорії, вплив на його погляди європейської прогресистської традиції.
У публікації також розкривається визначення вченим свободи індивіда як основного критерію суспільного прогресу та обмежувального впливу держави на її реалізацію. Мислитель виходив з того, що, незважаючи на історично-прогресивний характер виникнення держави, воно, за своєю суттю, обмежує свободу індивіда, а за логікою розвитку, постійно прагне звузити межі цієї свободи.
Звертається також увага на трактування Драгомановим проблеми формування умов для вільної самореалізації особистості. Державі мислитель протиставляє громаду, як добровільне об’єднання вільних людей, взаємовідносини між якими регулюються не методами примусу, а засобами морального регулювання.
Детальніше читайте тут.
Вільне Рівне
Олещук М. П., Салтовський О. І.
Співвідношення держави і анархізму в теоретико-політичній спадщині Михайла Драгоманова 🏴
Дана стаття присвячена аналізу особливостей трактування ролі держави у суспільному житті в політичній теорії видатного вченого і громадського діяча Михайла Драгоманова. Для розкриття поставленої проблеми в даній розвідці розглядаються питання трактування мислителем лібералізму як основи його соціально-політичної теорії, вплив на його погляди європейської прогресистської традиції.
У публікації також розкривається визначення вченим свободи індивіда як основного критерію суспільного прогресу та обмежувального впливу держави на її реалізацію. Мислитель виходив з того, що, незважаючи на історично-прогресивний характер виникнення держави, воно, за своєю суттю, обмежує свободу індивіда, а за логікою розвитку, постійно прагне звузити межі цієї свободи.
Звертається також увага на трактування Драгомановим проблеми формування умов для вільної самореалізації особистості. Державі мислитель протиставляє громаду, як добровільне об’єднання вільних людей, взаємовідносини між якими регулюються не методами примусу, а засобами морального регулювання.
Детальніше читайте тут.
Вільне Рівне
Telegraph
СПІВВІДНОШЕННЯ ДЕРЖАВИ І АНАРХІЗМУ В ТЕОРЕТИКО-ПОЛІТИЧНІЙ СПАДЩИНІ МИХАЙЛА ДРАГОМАНОВА
Стаття присвячена аналізу особливостей трактування ролі держави у суспільному життя в політичній теорії видатного вченого і громадського діяча Михайла Драгоманова, чиї ідеї справили потужний вплив на політичний дискурс не лише в тогочасних Україні та Росії…
Помню, как в 2021 году стояла пикетом в поддержку Азата Мифтахова ( признан экстремистом и террористом) . Надеялась, что его освободят, верила в справедливость. В том году писала ему открытку, чтобы он не страдал. Но тучи сгустились над ним ещё сильнее. Я не знаю, поможет ли это, но нам надо всем его поддержать. Я это говорю как человек, важнейшей частью жизни которого является математика
Свободу Азату Мифтахову
Свободу Азату Мифтахову
❤5
Социалистическое общественное явление @ pinned «Помню, как в 2021 году стояла пикетом в поддержку Азата Мифтахова ( признан экстремистом и террористом) . Надеялась, что его освободят, верила в справедливость. В том году писала ему открытку, чтобы он не страдал. Но тучи сгустились над ним ещё сильнее. Я…»