30 июля 1961 года был опубликован проект Программы КПСС. Программы, которая пообещала коммунизм к 1980 году.

Тяжело наблюдать, как люди звереют. Причем, наверное, почти все. Просто все по-разному.

Кто-то начинает видосам пыток радоваться, кто-то в людях противоположного пола видит заклятых врагов, кто-то пытается ближних своих нагреть.

Чем больше живу, тем больше кажется, что советская пропаганда добра для детей ( "если друг оказался вдруг", "что такое хорошо, что такое плохо", сказки про Незнайку и прочее) писана кровью. Только детям эту кровь по понятным причинам не показывают. И зря, люди потом вырастают и думают, что если всё более-менее хорошо, то так всегда и у всех. Но вот нет.

Очень сложно сейчас с людьми человеческие отношения сохранять, даже с людьми близких политических взглядов.

Очень забавно наблюдать над тем, как некоторые прогрессивные левые признаются в любви к большевикам не меньше многих ортодоксальных коммунистов.

Во-первых, они буквально делают всё наоборот, а во вторых, что в них прогрессивного, если они буквально тот же самый догматизм и идолопоклонство воспроизводят, только в другой обёртке?

Деколонизация тогда и сейчас

Современная деколониальная школа мысли обычно предлагает дробить суверенитеты настолько мелко, насколько возможно. В идеале, вообще спускаться до локальных сообществ и идентичностей. Грубо говоря, мало отделить Республику Саха от Российской Федерации. Надо предоставить в ней независимость эвенкам и эвенам. Но и на этом тоже останавливаться не нужно, ведь эвенки делятся на разные диалектные группы. Нельзя, чтобы одна из них была большинством, угнетающим других.

Интересно, что лидеры реальной деколонизации 1940–1960-х гг. рассуждали прямо противоположным образом. Среди ключевых спикеров, задававших тон антиимпериалистической повестке на конференциях в Бандунге и Белграде, трое представляли крупнейшие мультикультурные федерации: Джавахарлал Неру – Индию, Сукарно – Индонезию и, конечно, Тито, про югославский проект которого я недавно писал.

Двое других – Кваме Нкрума и Гамаль Абдель Насер – формально были лидерами унитарных национальных государства Ганы и Египта соответственно. Однако Нкруме в 1958 году удалось подписать федеративный договор с Гвинеей и Мали. Насер же был борцом за панарабизм, создавшим в это же время объединенное сирийско-египетское государство, к вступлению в которое были близки Ливия, Ирак и Йемен.

Вообще, в деколониальную эпоху создание крупных федеративных образований по образцу США, СССР и зарождавшегося ЕС – это мейнстрим международной политической мысли. Можно обвинять тех лидеров в жажде власти или в наивном следовании колониальной матрице, но это просто факты. Никто не хотел снова повторять XIX век, когда крупные европейские рыбы пожрали более мелких поодиночке. Все хотели плавать косяком, накапливая промышленные, финансовые, военные, языковые ресурсы.

Сторонники распыления и раздробления суверенитетов тогда тоже были. Например, Черчилль, который предлагал создать на месте Индии как минимум три разных национальных государства, чтобы Британии легче было сохранить влияние в Южной Азии. В виде военных баз или собственности британских компаний... Короче, думайте.

Насчёт федераций и укрупнения у меня выходила статья на ресурсе лучшей левой организации СНГ: https://kyrgsoc.org/vozmozhen-li-ursal-na-czentralnoaziatskoj-pochve/

На месте организаторов подобных мероприятий я бы принципиально банил любителей противоположной стороны. Против любого национализма одинаково надо быть.

В Госдуме предложили запретить мигрантам работать медиками, таксистами, учителями и курьерами

Изменения предлагается внести в 14-ю статью закона «О правовом положении иностранных граждан в РФ». Она содержит список должностей, недоступных для мигрантов. Сейчас в перечень входят военные моряки, лётчики экспериментальных воздушных аппаратов, гражданские пилоты и сотрудники военных объектов и ведомств, включая спецслужбы, контрразведку, военные заводы и разработчиков ядерного оружия.

В список предлагается добавить пять новых пунктов. Иностранцам запретят заниматься медицинской деятельностью, занимать должность школьного учителя, работать водителями общественного транспорта и таксистами, а также доставлять мелкие грузы и посылки.

Ранее похожие запреты уже вводили на региональном уровне. В Томской области мигрантам запретили работать таксистами и продавцами. Правительство Самарской области запретило приезжим работать на производствах еды, в магазинах и аптеках.

Задонатить через бота | Patreon | Boosty | Предложить новость

Буквально легализация деления людей на сорта. Все равны, но некоторые равнее.

Считаю, что подобные законы (как и уже принятые) - преступление перед человечеством, за которое хорошо бы потом ответить.

А тому, кто клоуна поставил, желаю самому оказаться в ситуации мигранта, чтобы на своей шкуре прочувствовать

https://centrasia.org/newsA.php?st=1265717340

Думаю, что раз уж такая песня, то стоит предложить всем прочесть статью о мифах о трудовых мигрантах от одного новосибирского товарища, к которому за публикацию этой статьи ломились в своё время нацисты домой и буквально хотели его убить.

И ещё добавлю от себя.
Советские леваки 90-00-х хоть и были наивными ностагирующими, но они никогда своих соотечественников из центральной Азии не сводили к состоянию людей второго сорта.

И уж лучше быть наивным совком, который любит людей, чем модным, но на самом деле гораздо более замшелым большевиком-ленинцем, который дальше белой восточной Европы видеть не хочет.

В комментариях на Рабкоре, кстати, обсуждают всё, что угодно о большевизме, но не современную идею о том, чтобы что-то изменить.

Это ещё раз буквально наглядно подтверждает то, что большевистская мишура из политики памяти не имеет никакого отношения к современной политике и современному левому сопротивлению.

Но упёртые продолжают упираться... И не предлагать совершенно никакого решения современной ситуации, кроме нарочито абстрактного.

Базовая позиция по переговорам у Яшина.

18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ШТЕФАНОВЫМ АЛЕКСАНДРОМ АНДРЕЕВИЧЕМ

Интересно, предъявят ли ему за "демагогию", "фигню какую-то" и прочее.