Кайф

Ребята, "Мечталёт", офигенный фильм, но - что со звукорежиссурой? Это концептуальное решение - сделать неразборчивой где-то сорок процентов диалогов? Он же ещё билингвальный, там речь мальчей и британских браконьеров с наложенным русским дубляжом; крутая идея, но не когда речь героев прячется за каждой выкрученной на максимум нотой саундтрека.

Или это диверсия Каро Октября? Ну, блин, плохо!

Серьёзно, так впечатление невероятно портит, ну нифига ж не слышно!

(есть ещё один чисто идеологический момент, который прям смущает, но об этом потом, когда рецензия будет; так-то - Господи, ну неужели классный фильм 12+, а так можно было?)

Окей, зрители с историографическим образованием, попробуйте не занимать всё оставшееся время монологом про государственную и историческую значимость послания "Там, где русский флаг подымется, не опустится" и про расовую разницу англичан и русских: очень увлекательно, но можно хотя бы детей вперёд пропустить?

Мне сложно писать про «Капитана Невельского и земли Чёрного дракона», потому что для меня в этом фильма запрятано сразу две истории.

Первую я обожаю. Она кайфовая. Она классная. Она редкая и нужная для нашей анимации. Это история про средства, которые не оправдываются целью, про одержимость, институциональный расизм, про то, можно ли остаться человеком в войне – иногда и буквально, а можно ли. Про жестокость, которую нельзя обосновать ничем – даже внутренними травмами, даже объективными обстоятельствами. Просто нельзя так делать. Про коренных жителей Сахалина, которые показаны пусть и с большой долей экзотизма, но не как дикие тумба-юмба, подчинённые хорошему белому господину. Про девочку, которая отличается буквально от любого общества: от русских (потому что не белая), от команды (потому что девочка), от своих (потому что не знает никакого языка, кроме русского), но которую принимают – потому что принятие зависит не от национальности, а от того, хороший ты человек или нет. Про капитана, тоже изгоя в своём обществе, который ведом жгущей изнутри идею – и ради неё проходящий почти шаманскую инициацию (какой же крутой сегмент со сном Невельского). В конце концов, про злодеев – циничных не потому что уроды, но потому что жизнь такая…
Это потрясающий фильм. В него нельзя не влюбиться. Придраться можно, не влюбиться нельзя.

…а вторая история – про благородных колонизаторов, пришедших бить морду наглосаксам, чтобы освободить условных дикарей и стать для них белыми освободителями. И благородный лидер, который, конечно же, не виноват в предательстве главного героя, это сделал паршивый злобный министр (куда ж без Гримо Гнилоуста), торжественно говорит фразу из реальной жизни, которая в контексте и выдуманной истории, и реальной звучит зловеще: «Где раз поднят русский флаг, там он спускаться не должен».

Я вижу этот второй фильм, и я его не люблю. Я люблю первый – сложный, интересный, но приключенческо-героичный, в духе классных романов отрочества века XIX-го, Грин ещё такие писал.
…но после того, как на опен-токе с создателями встал человек и начал затирать про расовую разницу британцев и русских, и то, как русское офицерство по праву благороднее британского, первый фильм просто легко не заметить. Или проигнорировать и увидеть в нём оправдание того, чего он вообще-то не оправдывает: не с такими героями.

(немного мешало чрезмерное аниме, мне кажется, именно с комедийными особенностями этого вида искусства немного переборщили – «Капитан Невельской» вообще-то очень брутальный, героический, с настоящей кровью, настоящими сражениями на холодном оружии и настоящими смертями. Но целевая аудитория оценила, а тогда не наплевать ли, что там какая-то тётка думает)

Иду по фильмографии Джо Данте; Warner Bros. - полный брат-близнец Disney (они одинаково злые потому что), и не может не вставлять свои потрясающие IP даже в фильмы, с ними не связанные!

Вообще главный герой "Внутреннего пространства" - поклонник Багза Банни, там ещё пара игрушек с ним встречается по ходу сюжета. Что это о нём говорит? Ну, он с кроликами работает. Всё.
Не то чтобы глубокий фильм.

Мне безумно жаль, что именно 19 сентября у меня планы, которые нельзя перенести на потом, поэтому, дети мои, благословляю вас:

19 сентября Павел Шведов, Дмитрий Геллер, Полина Федорова, Мария Железнова и Владимир Геллер будут показывать уральскую анимацию и говорить про уральскую анимацию. Программа маленькая, всего четыре фильма (хотя они по 20 минут примерно, так что суммарно получается нормальные такие полтора часа), но - кто из нас не любит уральскую анимацию? Не знаю таких.
Это всё в "Гараже", "Гараж" в принципе любит анимационные мероприятия, вообще советую за ними следить, но прямо сейчас просто хочу, чтобы вы исполнили большую мечту человека, который не в состоянии её исполнить... ну и просто кайфанули как следует, есть от чего.

Информация и билетики туть.

Этот выпуск чертовски популярен, а я его даже не репостнула у себя?! Непорядок. У меня определённо есть проблемы с промотированием самой себя и тем, чтобы своевременно показывать классные активности, в которых я участвую.

Но тут и тема кайф!

"Три богатыря и Шамаханская царица" - считается стартом того, когда всё пошло не так, а в "Мельнице" - когда всё пошло наоборот, очень даже так: вы эти сборы видели? Никто из нас таких денег в руках не держал.

Я-то сноб, я считаю, что в дальнейших приключениях богатырей не было никакой необходимости. Да даже в кроссовере, на самом деле; ну, может быть, в одном, но не более того. Но я не дура и понимаю, почему из всего, что есть, именно "Три богатыря" выстрелили: классные приятные персонажи, прекрасный располагающий стиль, семейный юмор (в основном для взрослых, но об этом чуть позже, в других частях)... Это просто приятно смотреть. Это мы, бездетные дядьки-тётьки, можем кринжевать с коня Юлия, обилия посредственных шуток и чрезмерно ярких цветов, усиливающихся с каждой частью; целевая аудитория вполне чувствует себя удовлетворённой.

Почему? Не потому что тупая, это слово вообще забыть надо. Я ненавижу фильм "Холоп", но его полюбили не потому что вкуса нет, это всегда более тонкая материя.

В общем потому, что "Богатыри", на самом деле, когерентно хорошие. Они нормальные. "Царица" в этом отношении - выражение этой нормальности: тут отличная злодейка и в общем неплохой сюжет. Даже почти канонический относительно Пушкина. Богатыри считай не нужны, но любят не за богатырей: любят за сложные сюжеты Князя, с каждой частью всё менее и менее неоднозначного, чем было - но всё ещё сохраняющего свои негативные черты, просто сводя их до черты приемлемости, любят, Господи прости, за Юлия и его трикстерский хаос... У нас нет героев-плутов, по факту-то. Кроме Юлия. А то, что он навязчивый и неудачливый, и ещё отвратителен и как человек, и как лошадь - так в том и прелесть.

Мне неожиданно очень нравится начало "Царицы". Оно абсолютно в стиле Роберта Говарда, с этими пирамидами майя, волшебницей с гипнотизирующим взглядом, с убийством, блин, огромного диковатого мужчины, с древним экзотическим колдовством... Это настраивает вообще на другую историю, чем получилась по факту, но это атмосферно и красиво.

Для меня, кроме злодейки, смотреть вообще не на что. Это даже не хаос безумия сюжетов Феоктистова, которые завораживают своей непредсказуемостью; это просто, ну, фильм. Окей.
Ну и пошла нафиг, не для тебя снято. Иди вон своё "Пережить самого себя" пересматривай, снобка вонючая.

Интересно, что это тот случай, когда злодейка, по факту, победила. Она добилась своей цели и ушла, не получив расплаты от богатырей; ей не нужно было ни королевство, ни что-то ещё, кроме ингредиента для древа вечной молодости.
И в итоге пострадала-то от самой себя.

Оскорблена почти лично, что в дальнейших частях младенец-Царица, присланная Князю, не сыграла никакой роли, и его приёмной дочерью стала мерзкая невыносимая Фрося, а не прикольная арабская малышка... бывшая невеста Князя...
А-а-а, ясно теперь, почему.

Сложно критиковать сверхпоздний капитализм и при этом быть зависимой от мерча по анимации; но стикеры от "Добро пожаловать в Декорадо" классные!

Тут просто всё, что я люблю: феи, "грустно быть бедным"...
Не говоря о том, что я заранее всей душой люблю фильм...

И очень жду диалога с Детьми Фантоша!

Достижение открыто: сбегать быстренько в туалет босиком (ну, просто без обуви), чтобы поскорее вернуться к обсуждению фильма, а каблуки бы мешали бегать.

(С восторгом узнала о влиянии моего любимого Кальдерона на "Декорадо"; доказательство, что театроведческое образование никогда не лишнее, ОСОБЕННО при обсуждении анимации)

Моё уважение юноше, заметившему, что Васкес неиронично использует пугалки об ужасе биг фармы.
Это укладывается в общий нарратив, когда и кричать "фак зе систем" бессмысленно, потому что даже экологический идилличный рай иллюзия, которую просто сохраняют в огороженном мирке, тесно связанном с обществом, которое большие корпорации сконструировали. Алексей и Нина говорят, что это ничего не значит, потому что реальность героя иллюзорна, но, честно говоря, мне прям сложно игнорировать яркую социальность "Декорадо" (Васкес в принципе очень социальный, поэт маргиналов). И, ну, в контексте фильма, особенно с учётом финала, биг фарма просто одна из многочисленных частей этого подавляющего общества, не более и не менее реального и иллюзорного, чем любовь.

В конце концов, она, эта любовь, поддаётся монотонному гипнотическому повторению "Декорадо" пустых душ в самом финале. Самый депрессивный фильм Васкеса, брутальнее "Психонавтов" и "Войны единорогов".

А так да, очень классно.

И, спойлер-размышление; лучше сходите на фильм, чтобы потом вернуться к посту и согласиться-поспорить:

мне кажется, важно, что в финале именно один из злодеев отсутствует в общем хороводе актёров бездушного спектакля. Да, его уволили, но, как ни странно, именно это его и спасло от выхода на сцену. Когда единственный способ вырваться из системы - быть ею использованным.

...и в этом контексте я не верю, что чувства Дона Григорио не настоящие. Настоящие. За это и уволили. Просто они не вписаны в пьесу.

Простите, сегодня весь вечер "Декорадо". Обещаю, больше не будет, рецензия после такого потока эмоций не очень-то и нужна.

Для меня ключ к фильму лежит в старой игре: я ролевичка, и в какой-то момент мастер в рамках истории рассказывал про лес, которому позволили быть здесь.
И вот это для меня объясняет всё.
Ты можешь сбежать из загаженного монструозного города в идиллический рай природы и маяка, но это миф, что ты там свободен. Ты там поскольку тебе позволили там быть. Если корпорации "Альма" надо будет уничтожить эту локацию или разыграть с ней другой сюжет - оно уничтожит и разыграет. Даже глобальный побег от общества миф: ты от него зависим и заражён его язвой глобальной предопределённости. Никакого "выбора декораций" не существует: ты там, где ты родился, тот, кем тебя поставили быть.

Говорю же, супердепрессивная картина. Всё ещё с лихачеством против общества вообще, как социального конструкта, но теперь с неверием, что даже этот путь к чему-то приведёт. Классно, люблю такое

И я не согласна с коллегами, что фильм про любовь. "Смерти не существует" про любовь: про то, что общество можно починить, если девочка возьмёт мальчика за руку. Тут же - вы можете любить друг друга больше своей души, но от мира вы не уйдёте. Он сильнее вас.