Я наконец досмотрела финал "Удивительного цифрового цирка".
Мне не очень хочется писать об этом ревью, потому что я хочу сохранить особенное место этого сериала в моём сердце, но мы все должны согласиться: "Стивен Юниверс" нанёс непоправимый вред аниматографу, и задача анимации 2020-х отказаться от его наследия.

...от плохого наследия. Хорошее можно оставить, там много хорошего, и я лично буду за него топить.
Разнообразие и яркость персонажей, в частности женских => умилительной морали о всепрощении

Пересматривала на днях "Мешок яблок" (иду по фильмографии прекрасного художника-декоратора Анпилова); пришла к выводу, что это девятиминутный аналог ролика ШКЯ "Как прожить жизнь так, чтобы на тебя не наорала бабка"; главная злодейка - очень нетипичный персонаж для анимации в принципе, у неё нет мотивации кроме как желчно, по-бабкински доставать тех, кто, как она считает, слабее неё. Ей даже яблоки Зайца не нужны - ей нужно просто нескончаемо говорить ему гадости и мелочно мстить за закономерную реакцию на оскорбление семьи.

Интересно, провернула бы она подобный фокус с Михайло Потапычем?

Вопрос знатокам советской анимации:

какой мультфильм заканчивается смертью злодея, а из его останков складывается слово "конец"?

"С бору по сосенке", 1974 год

"Динамика линий и динамика"хода", а не "пребывания" как в линиях, так и в системе явлений и перехода их друг в друга остаётся у меня постоянным пристрастием.
Может быть, отсюда же и склонность и симпатия к учениям, провозглашающим динамику, движение и становление своими основоположными принципами.
И с другой стороны, я навсегда сохраню любовь к Диснею и его героям от Микки-Мауса до Вилли-кита.
Ведь их подвижные фигурки - тоже звери, тоже линейные, в лучших своих образцах без тени и оттушёвки, как ранние творения китайцев и японцев, - состоят из реально бегающих линий контура!
Бегающие линии детства, своим бегом очерчивающие контур и форму зверей, здесь они вновь оживают реальным бегом реальных линий абриса мультипликаторного рисунка".

Сергей Эйзенштейн, "Автобиографические записки"

Несколько месяцев назад я писала о том, что прочла книгу "Сакральные квесты. Зачем религия и мифология в видеоиграх" Леонида Мойжеса... и подумала, что, в принципе, мой блог, что хочу, то ворочу, поэтому могу писать не только про анимацию, но и про вещи, которые, как мне кажется, должны быть куда более популярными, чем есть. Это редкий эксперимент в моём сообществе, но, с другой стороны, а почему нет?

Я не геймер, мягко говоря, моя единственная игра последние 10 лет - это Симс 4 после работы раз в полгода, но мне интересны научные исследования в этой области. Собственно, Мойжес занимается именно что религией в видеоиграх, пишет научные работы и участвует в конференциях по этому поводу - и материала на эту тему существует достаточно. А ещё он религиовед, а не науч-поп журналисты, как мы все, и, когда такими исследованиями занимаются учёные, это, честно говоря, делает книги ценнее, чем когда их пишем мы - при всём уважении к журналистской братии.
Собственно, религиоведческий подход делает текст чуть более наукообразным, чем это принято в науч-попе, но как раз именно это работает на идею и на общее восприятие: мне нравится, когда вещи пишут люди, которые понимают, о чём они говорят, а не пытаются через тему демонстрировать своё умение общаться с людьми.
Я не со всеми выводами в полной степени согласна, но это здорово, когда ты участвуешь в диалоге с автором и думаешь о том, что тебе говорят - и уважаешь это, а не чувствуешь, что тебе какую-то фигню в уши льют. И остальным советую.

Очень рекомендую. Приятное ощущение от прочтения: я люблю науч-поп, но, знаете, в современном литературном пространстве никогда нельзя быть уверенным в том, что тебе не подсунут ИИ-халтуру с выдуманными цитатами о Лавкрафте или Японии. Акхм.

Электронная версия, тёплая ламповая физическая копия через сайт Читай-города, Озона, ВБ - масса вариантов! Оно того правда стоит.

Итак, статья закончена, она отправлена на редактуру, и теперь могу чуть выдохнуть и более подробно, в неповторимом авторском стиле написать то, что я думаю о "Трёх богатырях". Каждом в отдельности.

Мне жаль, что история, начинавшаяся как сатира и издевательство над квасным патриотизмом, сама стала квасным патриотизмом - и мне сложно представить, как можно смотреть "Алёшу Поповича и Тугарина Змея" вне его совершенно едкого, циничного юмора. Боже мой, фильм НАЧИНАЕТСЯ с панорамы, где какого-то бедолагу сажают на кол, а другой спьяну чуть не топится! Нет, сейчас так, конечно, не снимают, нельзя, Комитет уральских матерей не спит. Алёша не бравый и наивный герой, а немного дебиловатый (в медицинском смысле этого слова, не как слюр) молодец, герои вопиюще карикатурны, богатырь-Святогор бесполезен и беспомощен, а князь не просто хитроватый жадюга, а настоящая алчная гадина, готовая обворовать целый город. "Алёша Попович" показывал, от чего мы должны были уйти... и, парадоксально, мы к этому, наоборот, пришли. Исторический круг замкнулся.

Любава - лучшая девочка серии; а вот Тугарин в тройке худших злодеев.

Расизм - неизменная часть серии, но здесь неловкость от цыган с трудом уравновешивается тем, что по российской истории сложно сделать НЕ расистскую историю. Впрочем, это карнавал, обижаться на карнавал можно только в том случае, если он несмешной и лишь притворяется ироничным. А тут смешной.
К тому же не то чтобы Константин Эдуардович отличается портретной тонкостью. Это не критика, просто, ну, особенности работы с персонажами. Лучший его герой, Леонид из "Наследницы престола", настолько выпуклый, насколько это вообще возможно.

Не могу выбрать, кого я люблю больше: "Алёшу Поповича" или "Илью Муромца". Разные весовые категории и разные причины любить.
А мы что, на базаре? Зачем выбирать?

Я на прекрасном мероприятии, которое сама же и рекламировала, а кто не пришёл, тот какашка

(Да всё ок, просто, блин, интересно же)

Я почти оскорблена отсутствием шуток про нового Лунтика и нацистов на Луне

Ну, все уже об этом написали; я запрыгиваю в последний вагон не потому что была уважительная причина (хотя была: честно обещала подождать до понедельника), а потому что не додумалась залить в отложку пост где-нибудь на шесть утра, пока коллеги не проснулись. Ну, вот как-то так тут мы и работаем 🧚🧚🧚 Кстати, видели новый прикол - полнометражка по "Аватару Аангу"?!..

Мне немного жаль, что в своём списке лучших российских полнометражных мультфильмов я вообще не писала про цифровые релизы, и получилось немного снобски; надо было вписать "Снежную", потому что это объективно выдающийся фильм (не по своим художественным особенностям, а потому, что это один из типа трёх российских полнометров с зарубежным фендомов), но я решила идти по велению сердца, а сердце не очень любит российский цифровой полнометр. Он не какой-то плохой и точно не хуже европейских аналогов, но просто вот так как-то.

Вообще, если ещё не почитали, то почитайте статью и посмотрите на то, какие разные вещи разные люди любят. Специально для тех, кто считает, что критики - это какой-то единый монолитный организм, дружно хвалящий и ругающий одно и то же:
https://daily.afisha.ru/cinema/34719-21-luchshiy-rossiyskiy-multfilm-vseh-vremen-bolshoy-opros-afishi-daily/

(Блумекранц и Прошин хулиганьё трамвайное!)
(я удивилась, что "Дети против волшебников" полнометр; у меня по воспоминаниям это всё занимало кошмарные 50 минут, как они в час с лишним-то это всё размазали)
(надо было "Машу и Волшебный Орех" вспомнить, вот что действительно веха в российской анимации и зрительской культуре; "Носферату" на интернет даже в половину не так повлиял, как "Маша")

«Добрыня Никитич и Змей Горыныч» из всей трилогии самый мой нелюбимый фильм. Он не чтобы плохой (о, дальше будут вещи значительно хуже), просто, на мой вкус, он самый безынтересный и некреативный.
Да, он вводит больше всего второстепенных персонажей (после первой части, само собой, откуда отвалились только бабка и Тугарин Змей). Змей Горыныч, Колыван, Елисей, Забава, Баба Яга, верблюд Вася, Антип, чудовищно расистский (даже в сравнении с первой частью) хан Бекет, пни – феерия характеров, в общем и целом скорее выразительных, чем нет (хотя не столь меметичные, как герои первой части). Просто сам генеральный сюжет скучный до зубной боли; это, по сути, просто история мента и наивного первака, из которого надо сделать мужчину (гусары, молчать!). Всё. В нём нет больше никакого подтекста, глубины или хотя бы раздолбайского веселья. Шутки дай бог выстреливают одна из трёх, а хореография и идеи боёв – ну, такое себе. Я воспринимаю Добрыню только как топливо для дальнейших частей, которое вообще-то таким не предполагалось, а, значит, в общем и целом эта штука просто есть.

За Настасью Филипповну особенно обидно. Она даёт плотпойнт для дальнейших шуток о ворчливых жёнах, которая станет топливом для сиквелов, но характер её сводится только до невыносимого. Всё, ничего дополнительного там нет.

Поборники за семейные ценности – понимаю, что богатырей надо было одетить в какой-то момент, но почему не возбухтели уже на второй части, где у самого зрелого из богатырей нет детишек, непонятно.
Ах, да, тогда ещё в повестке не было, точно.

Впрочем, отношения Добрыни и Змея очень милые. И в последующем никогда больше такими не будут.

Если анимация и стиль «Алёши» жертвовали сложностью ради гротескной карикатурности (и это того стоило), то «Добрыня» феерит картинами маслом; самая лиричная из всех частей, пожалуй. С самым большим количеством берёзок – опять же, после «Алёши» с его референсом к «Иванову детству»; больше богатыри на славянской земле почти присутствовать и не будут. Или очень номинально, где-то там, на фоне.

Пока сидишь в кинотеатре и смотришь трейлеры ИИшных поделий перед ручным фильмом, преодолеваешь непрофессиональный кринж и думаешь о том, что использование ИИ тесно связано с идеей мультиков. Не как специфического названия для мультфильмов как приятного мероприятия, а как чего-то, что затыкает дыру в детском воспитании между приёмом пищи и сном. Есть мультики как сокращение для мультфильмов, а есть - как ерунда, чтобы семья денег сдуру пожертвовала киностудии.

ИИ может создавать мультфильмы, примеры есть. Но 99.9% создаёт мультики.

...не уверена, что сохранность нашей зелёной планеты того стоит.