Не хочу язвить коллегам, они работают, в отличие от меня, и делают успешные проекты, но "Мультфильмы о самом важном" от ААК вызывают вопросы.

Десятилетние близнецы Оля и Коля задаются непростыми вопросами: что такое созидательный труд и высокие нравственные идеалы, каковы черты гражданина и патриота, в чём выражаются гуманизм и взаимоуважение? Ответы им помогают найти бабушка с дедушкой и жители села, где они проводят лето. Проверяет правильность выводов «умная» подружка — колонка Василиса.

Хорошо, что это не продакт плейсмент Яндекса, иначе это было бы совсем в духе антиутопий 80-х (когда нравственную оценку гуманизму и высоким нравственным идеалам выдаёт умная колонка), но - точно ли десятилетние дети задаются вопросами, каковы черты гражданина и патриота? В чём коммерческая привлекательность разговора с умной колонкой о ценности созидательного труда?

Смотрю для статьи и подкаста серию "Трёх богатырей" и с ужасом ловлю себя на мысли, что на самом деле реальные предсказания были даны 5 частью сериала, "Три богатыря. На дальних берегах";

в которой рассказывается, как злодеи, прикрываясь общеевропейскими ценностями вроде демократии и сменяемости власти, смещают плохонького, но нашего князя (по предыдущим частям - вора, коррупционера и самодура), и задачей главных героев становится восстановление легитимности власти, пока их жёны должны смириться с тем, что плохонькие, но "свои" мужья лучше, чем их альтернативная замена, которая и полы помоет, и знаки внимания окажет.

Господи, ответы всё это время были на виду!!! В самой кассово успешной части!!!

(ну, ладно, ещё в третьем фильме Алёнушка из оппозиционной журналистки становится провластной бытописицей
а потом сливает переписку Колывана с Администрацией Князя, но это было в раннем драфте 5-ой части, пришлось вырезать)

Вообще одним из моих основных тейков - проспойлерю сейчас - будет то, что "Три богатыря" делают кассу не на детях. Они делают кассу на батях. Это идеальное кино для бать, даже лучше, чем Марвел-юниверс.
Да, там есть традиционно детские (в худшем смысле) шутки: смешные звуки, каки, смешные рожицы, тумба-юмба чернокожие. Но основной сюжет и шутки завязаны на аудиторию Андрея Белянина - на тех, кто выкупит историю про строительство Северного потока, пародии на актуально действующих политиков, на женатых и уставших, хмыкающих в усы от шуток о задалбывающих бытовухой жёнах - в общем, на батьков, которые поведут детей в кино и получат удовольствие сами. Это даже не взрослый женский юмор, как в студии "Воронеж", где чаще обыгрываются стереотипы ромфанта, это взрослый мужской юмор. Да, все герои - мужчины 30+ (кроме Алёши), но, знаете, "Кощей. Начало" тоже про взрослого мужчину - и идеально укладывается в 12+ контент.

То есть российская анимация всё же приучила взрослых ходить на мультфильмы. Просто очень неожиданным способом.

Очень не люблю с больной ногой идти в толпе, которой пофиг, что у тебя там больное, но второй просмотр "Непокоя" того стоит

Когда-нибудь "Непокой" выйдет на стриминги, я сделаю нужный скриншот и побегу доказывать, что аниме влияет на российскую авторскую анимацию не только на молодых авторов, ведь в "Непокое" есть "Хантер х Хантер"

(Роза всё ещё лучшая Баба Яга)

(Девчонки are such a good friends)

Судя по нынешней очной защите анимационных проектов, единственное спасение от ИИ-слопа - это "Ум и Хрум".
И ещё три проекта без ИИ. (За "Аэлиту" буду топить в особенности)

Есть нехорошее подозрение, что теперь мультфильмы без ИИ получать финансирование больше не будут. Ну, они дорогие и долго делаются...

Окей, защита анимационных проектов принесла контент, таргетированный строго на меня

В отеле в саванах бродят тела
Снаружи их голоса и внутри
Всё просто - с мёртвыми нельзя говорить!
© Михаил Елизаров, "Отель Лето"

Мне не нравится заниматься аналитикой фильмов, напрашивающихся на аналитику.
Стыдно признаться, я не очень люблю философию как науку. У меня всегда ощущение, что, за отдельными исключениями, это не наука в строгом смысле, а набор субкультур без единого устоявшегося терминологического корпуса, который рандомно пополняется всё новыми и новыми концепциями, зеркально повторяющими те, что уже были, но в новом контексте. Мне невыносимо читать Канта, мучительно Гегеля, а "Кино" Делёза до сих пор стоит заброшенным. Проблема в том, что без философии любые попытки анализа часто будут очень поверхностными; и если религиоведение и искусствоведение даёт какой-то буст в понимании вещей, выполненных в определённой традиции, то киноведение сильно теряет, фокусируясь только на визуальности (хотя это тоже хороший подход, нельзя его недооценивать).

Мы тут на днях с ребятами записывали подкаст, в котором отчасти разбирали "Эон Флакс": "Флакс" флексит сложностью и неоднозначностью... и я за это её страшно люблю, но не потому что люблю копаться в семиотике. Я просто принимаю вещи как данность. Женщина передаёт шифр через муху ресницами потому что это круто. Серия про мальчика-Бога рассказана так, потому что это круто. Обилие секса и разговоров о природе к власти отсылает, вероятно, к Фуко, но вообще это просто круто и эротично. Ну и далее и далее. Это прикольно анализировать, я люблю про это читать и иногда спорить, Питер Чанг - образованный креэйтор, но просто это слишком простая и не слишком результативная задача - клевать на очевидную странность и символизм.

И поэтому мне так понравился разговор с Лёней Шмельковым после "Непокоя"!
Я смотрела его второй раз... во-первых, потому что великий фильм, во-вторых - чтобы послушать режиссёра. А слушать там нечего: "что значит ваша картина?" - "не знаю", "к чему вы отсылали?" - "ни к чему", "а какой смысл в том-то и том-то?" - "нет смысла". Эта наивность воняет кокетством, но в данном случае верю, верю, что "Непокой" - такая вещь в себе, коан для внешнего, дасейн внутри самого себя. Я кидаюсь терминами... потому что могу, а ещё потому, что тут сложно подбирать терминологию.
В грубом смысле это просто фильм, как двое друзей попали в нехорошее место. Оно частично хорошее, но вообще скорее нехорошее, хотя в итоге главный герой в него возвращается (и это жесть какая страшная концовка, но об этом ниже). Мне было легко смотреть "Непокой" потому что одна из моих любимых книг - "Дом в котором" и понимаю дома, которые одновременно из фильмов ужасов и центр жизни, без которого нельзя. Из которого ты не выберешься, потому что отдал своё сердце. "Дом в котором" в финале приводит к массовому суициду, а "Непокой" - к тому, что Яша так и не смог выбраться из мотеля "Роза".

Я понимаю аниматоров, которые видят в "Непокое" комедию, правда понимаю. Первый просмотр в рамках ММКФ вообще сопровождался здоровым смехом, пока я сидела в ужасе. Но для меня комедия, фарс - это естественная часть танатического, и "Непокой" скорее ужасающие ужасы, какие там "Backrooms", я вас умоляю. Это страшная, страшная вещь, действительно нехорошее место, а главная героиня - Баба-Яга, только жутко инфантильная и отказывающаяся принимать реальность до упора; супруг предположил, что это скорее про буддизм, сансару, но я плоха в религиоведении, ничего не могу сказать на этот счёт, оперирую тем, что знаю. А знаю я из фольклористики лиминальные пространства и психопомпов, вот этих ребят на стыке жизни и смерти, и Роза - это дурочка дудурочка, несмотря на возраст, но ещё и пожирающее чудовище, с которым борются вот эти ужасающие бегуны (до упора, кстати, верила, что это перерождения тех, кто умер в "Розе"; кажется, неправа, но мне всё равно нравится эта теория).

Да, фильм в предфинале как будто бы более ужастиковый, чем в финале: приехал чёрный-чёрный автобус, в нём нет водителя, и привозит он в чёрный-чёрный город... но, честно говоря, любой город хорошо, чем умереть в месте, из которого ты не в состоянии выбраться. И в котором УЖЕ умерла толпа народа.

А так - да, смешно. Отличный фильм. Люблю его абсолютно инфантильную сексуальность, танцы Розы как танец Эрешкигаль - сиськи наружу, смерть внутри. Класс. Обожаю такое.

Досматриваю "Удивительный цифровой цирк"; честно - для меня одно из крупнейших потрясений последних лет. Именно потрясений, не просто любви, привязанности, оценки как шедевра и так далее. Может быть, не шедевр, об этом надо подумать. У него определённо очень важное место в анимации, но насколько он велик?.. Последняя серия подскажет; но, какой бы она ни была, для меня всё уже окупается предыдущими восемью.

И я нашла AMV по моей любимой песне, которая, как мне кажется, суммирует всю суть сериала.

Собственно, во время просмотра УЦЦ вспомнился мультфильм Сони Горя про личный опыт БАР и думала, почему лично для меня работает одно и не работает другое. УЦЦ строго про наборы диагнозов, как это переживают подростки и молодые люди, и трансформируется через призму развлекательного кино, тогда как фильм Сони Гори душераздирающий, обстоятельный и при этом смешной до ужаса;

и поняла, что это сугубо личное: не срабатывает узнавание при, казалось бы, схожем наборе диагнозов.

Создать же полную репрезентативную историю не получится никогда: в лучшем случае будут ключики конкретно к твоей ситуации. Потому что не бывает обобщённой депрессии, обобщённого аутизма, обобщённого БАР, ПРЛ, другой буквенной мафии (гендерная некомфорность иная история, тут уважают МКБ-11). Ты можешь зацепиться за какие-то паттерны, но это всегда будет с уточнением: я нарцисс, но у меня другие реакции на близких, я КПТСР, но по-другому получил свою травму, у меня пограничное расстройство, но жизнь не такая роскошная, как у Ребекки Банч, и так далее. Здоровые вещи могут быть плюс-минус общими, хотя никогда в полной степени (даже с автором, будь это хоть трижды автофикшн), а вещи про нейроотличия и расстройства - никогда. При одинаковом диагнозе всегда подцепляешься к разному.

Мне вот страшно не хватает репрезентации паранойи в анимации. Она либо страшная и касается объективных вещей, либо уморительно-саркастическая, но никогда не вместе. Да, это вызов - снять серьёзно, с долей фарса ожидание неминуемой смерти от одержимого компьютерного стула или материализовавшихся лошадей из Horses, или сделать драматичную, но потешную сцену внезапных мыслей "боже, от ИИ умрут все бегемоты" или "боже, у меня Альцгеймер". Но это вызов прикольный, интересный...

...для тебя. Потому что у каждого параноика свой индивидуальный опыт - и, скорее всего, иная оптика на это.

Ну, жди и страдай.

ААК, БФМ, Дина Натановна, пожалуйста, ПОЖАЛУЙСТА, когда Вы пишете о рисунке Лизы Скворцовой к десятилетию БФМ, не пишите "Десятилетняя Анимаша". Не надо этого делать. Пожалуйста, не надо.

Тех, кого одолевают боты с "детским молочком" под этими постами, мои соболезнования, но сами виноваты.