Я, каюсь, не слежу за киносказками, я больше по анимации и странному инди, но там правда героиня Рапунцель?

Могу похвастаться, что прошла все программы ММКФ в блоке анимации; традиционно прекрасно, жаль, что мало. В частности, полных метров: "Непокой" стоит десятка других, но прошлый, например, год зазвездил аж тремя роскошными фильмами.

Сначала комплексовала, что не попала на "Мотель "Онегин" (даром, что страшно не люблю метод Евтеевой, на мой вкус, это не анимация, а обмазка игрового кино и обман на классы), но потом успокоилась, что это "Арт-кор". Так что даже кураторы не считают фильм анимацией, бгг.

Говоря про анимацию и арт-кор: сходила в финале на офигенный фильм "Шут", составленный из смазанных фотографий. Отличное кино, человек двадцать убежало - как и должно быть в экспериментальном.

Но вот я сижу и думаю:

"Падажжи. Этот приём - не новаторская идея самобытного индийского режиссёра, а старая-добрая пиксиляция, анимационная техника ещё 20-х годов не нашего века; вы мозги-то не пудрите!"

На самом деле, именно этот фильм вполне игровое кино, там многое на актёрской и документальной фактуре строится, но - как же сложно порой отделить анимацию и кино!

Комиксы - офигенный пласт мировой (и далеко не только современной, хотя во многом) культуры, и я безумно радуюсь, когда таким явлениям уделяется достойное внимание.

Это одна из лучших статей по теме, которую я читала, и она посвящена огромнейшему наследию ужасных христианских комиксов, которые русские ортодоксы и протестанты передёрнули у коллег из Америки. Это очень длинный текст, но, поверьте, там потрясающий материал и отличный анализ такой странной нишевой штуки.
Намного интереснее стандартных обзоров на новинки условной большой двойки.

Хороший вопрос:

насколько вопросы ориентации в анимации связаны с сексуальностью? В жизни-то неизбежно, но вот часто ориентационные поиски в анимации касаются детей и, скорее, основываются платонической нежности, а не на сексуальной тяге/возбуждении.

Как думаете?

У Адама Бенжамина Эллиота очень интересное понимание сексуальности.
Она вообще-то пронизывает все его фильмы, даже самые невинные. Его стиль, его метод очень телесный, его персонажи ощутимы даже сквозь экран (сравните, например, с Aardman, которые очень иллюстративные, как картиночка), и, когда ты снимаешь такое тактильное кино, ты почти неизбежно касаешься другой тактильной темы - сексуальности.

В полный рост она, конечно, встаёт в "Мемуарах улитки". У мужа главной героини перверсия, а она пытается определиться со своей чувственностью - тоже довольно перверсивным (но очень трогательным и нежным) способом. В отличие от многих других работ с перверсивной сексуальностью я не уверена, что "Мемуары улитки" или даже "Мэри и Макс" (короткий метр в расчёт не берём) может спровоцировать фетиши; конечно, никогда не знаешь, как работает человеческая сексуальность, но Эллиот подчёркнуто не эстетизирует происходящее. Плимптон эстетизирует, Бакши, Макферлейн, а он - нет. Это очень живые, но очень грязные (не буквально) и неухоженные люди, которые... ну, вот, они такие.

В этом году месяцы получаются вялыми и ленивыми; во многом мешает ментальное здоровье, но, с другой стороны, регулярность и работа немного позволяют кукухе не отъезжать, а возвращаться в реальность и РАБОТАТЬ. А работать - это круто.

А знаете, когда наступит время, когда мы не будем работать?

Сейчас многие считают, что наступили времена Апокалипсиса. Так считают примерно каждые 20 лет, как бы не чаще; с моей стороны правда крякает чем-то таким, но, пф, реальность хуже не самого ужасающего библейского сценария.

Тем не менее аниматоры появились уже тогда, когда ощущение смерти начало появляться всё чаще и чаще. Первая мировая, породившая Лавкрафта! Вторая мировая! Открытие атома! Сатаник Паник! Девяностые! Y2K! Вон что сейчас творится! Это и касается кино, но поначалу всё было не так уж плохо (не исторически, но по ощущению в культуре), и Апокалипсиса мало кто касался.

Тем не менее. Мы тут любим темы эроса и танатоса, и эроса у нас было достаточно. Теперь пора вернуться к самой неприятной мысли: о смерти. Массовой смерти.

А сейчас этого добра дофига и больше.

Кто бы знал, как я люблю Нину Палей! Мне немного сделали больненько её радикальные взгляды, но при этом это режиссёрка, которая делает великолепная, и чьё чувство юмора, стиль и страсть к мюзиклам резонирует с моими собственными пристрастиями.

За несколько дней до моего дня рождения Палей выложила ролик, в который я стопроцентно влюбилась. Это каноничный Апокалипсис, но лишённый ужасающего наполнения христианской догматики; это Апокалипсис неизбежный, красочный... и даже в чём-то весёлый.

Это был лучший подарок на день рождения.

А потом началось СВО.