Я очень рада, что вы все очень образованные зайки, и принимаете очевидную, на мой взгляд, вещь, что Рождество нифига не про христианство.

Ну, то есть. Христиане пытаются его отвоевать себе. Хорошо это или плохо - большой дискуссионный вопрос. Лично мне нравится сложившийся стереотип о Рождестве, вот эти огонёчки, ёлочки, но при этом я понимаю боль американских протестантов (у православных эти праздники всё-таки разделены, и это хорошо), праздник которых превратили в бум консьюмеризма, пошлости и девок горячих в красных платьицах с оторочкой. Но факт остаётся фактом: есть ЕДИНИЧНОЕ количество мультфильмов, где Рождество буквально бы говорило про Иисуса. В основном нет. В основном - это такое нормальное светское язычество, со своим божком (далеко не Николаем Угодником) и его миньонами, которые могли бы быть Чёрными Питами, будь они поинтереснее.

Что, в общем, нас подталкивает к интересному выводу: народный фольклор тесно переплетён с вполне языческими представлениями о мироустройстве и обрабатывает христианские символы под сказочный нарратив.

...и что рождественские мультфильмы выродились и деградировали, и с каждым годом приносят меньшую кассу и большую критику, но это отдельный разговор, который я не буду заводить, так как это надо копаться в числах и аналитике. А это значит, что надо РАБОТАТЬ.
Бога побойтесь!

Ну и финал нашего месяца (фига, закончили, целиком!!!), и - прикольная тема напоследок, которая хорошо завершает обилие наших историй...

Почему христианскую анимацию снимают в основном непрофессионалы?

У меня, честно говоря, нет ответа на этот вопрос. Ну, относительно Америки есть: это страна преимущественно христианская, но при этом христианство - сильный триггер... и не очень продающийся зарубеж. Ну, понимаете, Китай не очень поведётся на историю рождения Иисуса или историю Бытия. Это вызывает естественный бугурт среди верующего населения, но при этом - ну, мифология Рождества, например, уже сформирована помимо веры. Да и Пасха говорит скорее о Кролике и яйцах, чем Иисусе. Но при этом там намного больше студий, которые плюс-минус есть какие-то компетенции - просто у них нет ни денег, ни старания делать это лучше.
В России иногда случается государственная поддержка христианских мультфильмов, но она спорадическая. У нас как бы есть запрос (ИРИ, например, об этом часто говорит) на традиционные ценности, но при этом прям активно-активно эти мультфильмы не появляются, а если появляются, то ими занимаются непрофессиональные аниматоры.

Почему так? В чём дело? Почему христианство, как правило, не в фокусе не только у мэйджоров, но и авторского кино?

Вообще хороший вопрос, так ли уж редко религиозность встречается в профессиональных работах. Личная вера так или иначе проявляется в разном творчестве, даже если она не прямо про Христа; "Земля до начала времён" это буквально фильм про Апокалипсис и поиск Рая, просто с динозаврами.
Коммерциализация же христианства зависит не только от бюджетов и вовлечённости плюс-минус профессиональных студий, но это требует понимания аудитории. А его нет. Этого вообще очень часто мало у воцерковлённых людей; это касается и литературы, кино реже, но бывает.
Проблема в том, что анимация считается детской сферой, а непрофессионалы в анимации помимо того, что не разбираются в своём виде искусства, не умеют - и не желают - общаться с ЦА. Они исходят из довольно поверхностных установок в отношении детей: либо они податливые идеальные кисы, либо СОВРЕМЕННЫЕ ДЕТИ - ну, знаете, с компуктерами, видеоиграми, пепси-колой, которые не понимают Иисуса, но приходят к нему так или иначе.
Я к чему: там, где можно вызвать эстетическую коммуникацию со взрослыми, просто исходя из того, что ты сам взрослый, и говоря о вещах, которые понятны тебе, детский медиум работает по правилам, не пересекающимися со взрослым - но у не-профи есть наивное ощущение, что они как будто понимают специфику. Это как бы христианство, но для дурачков.

Но это, конечно, не отвечает на вопрос, почему вопросом занимаются непрофессионалы.

У меня, повторюсь, нет ответа. Сложно не заметить, что профессионалы не горят желанием поднимать уровень христианской анимации, а, скорее, рассказать СВОЮ историю. То, как они видят христианство, Бога, религию, что угодно. Тогда как идея популяризации христианства приходит либо воодушевлённым, но непонимающим сферу искусства людям, либо очевидным распильщикам, которым, в общем, что Бог, что Будда, что Летающий Макаронный Монстр - всё едино.

А вот почему - хороший вопрос. Я лично ставлю на то, что религиозность именно в нашей стране сильно дискредитирована, но, полагаю, религиоведы ответят лучше.

Итак, в последний месяц года, когда подводятся итоги, когда люди вспоминают фильмы, просмотренные за это время, когда суммируются все работы, которые вышли в этом году, самое время...

...

...поговорить про повестку.

Повестка - один из краеугольных камней культурного восприятия любого медиума в культуре. Это не только русских касается, повестка - это основной мотив диалогов как людей, занимающихся кинокритикой (непрофессиональной, само собой), так и простых зрителей. Повестка включает в себя зачастую очень противоречивые концепции - и разве не прикольно попробовать в этом разобраться и покопать, что это вообще такое? Как мы дошли до жизни такой? Что именно из существующих тропов, идеологических концепций считается повесткой?

ПОЖАЛУЙСТА НЕ ОТПИСЫВАЙТЕСЬ МАМОЙ ПРОШУ

Готовлюсь к статье про "Токсического мстителя" (да-да, и мультсериал смотреть тоже буду!)... и - внезапное откровение - диснеевцы вдохновились целой сценой из первой части франшизы для... "Финеса и Ферба".

Я хотела привести сравнение, но аналогичной сцены из "Токсического мстителя" в сети нет. Эх.
Но вы посмотрите: во-первых, фильм великолепный, во-вторых, всегда приятно вспомнить "Squirrels in my pants"

И, собственно, кристаллизация того, что считается повесткой, печально известный сериал "Команда Квир" (вообще корректнее "Команда Кью", но вы сами понимаете, что именно имеется в виду).

Вообще сама по себе идея для западного рынка действительно небанальная: взрослый ситком, квирная команда шпионов, находящаяся в сложных отношениях с основной организацией именно из-за их причудливости - и gay не в том плане, о котором вы думаете, а как Gay Purr-e ("Весёлый Париж", кто не знает).

Но при этом уже в концепте появляется такой слон в комнате, которого мы, конечно, можем игнорировать, но вообще-то не получится.

Геттоизация квир-людей - это, вероятно, не совсем то, чего пытался добиться Гейб Лидман, но по факту декларирует именно это. Вроде бы есть лейтмотив, что "квиры - это такие же люди, как остальные", но он смотрится очень странно в рамках шоу, рассчитанного именно на такую аудиторию: в принципе-то они это знают. Если бы это должно было работать для людей, для которых эта мысль кажется противоестественной, то нарочитое подчёркивание инаковости и gay (во всех смыслах) составляющей "Команды Кью" и буквально гетто, в котором они живут, эту цель эффективно не выполняет. Эти люди фрики. Можно любить фриков (я вот люблю фриков), можно лояльно относиться ко всему спектру ориентаций и идентичностей (самое время напомнить, что законами РФ это не очень одобряется, но "Команда Кью" и не в РФ), но это плохой способ заинтересовать нелояльную изначально аудиторию.
В смысле. Там буквально буч Буч, активный гей Твинк, транс Пан, и только у главного героя НЕ говорящее имя и прозвище. Такая "тонкость" уместна в "Новой норме", негативно относящейся к подобного рода веяниям, но для шоу, которое должно объединять вместе "Команду Кью" и цисгетов... это просто странное позиционирование, в таком случае.

Не очень помогает, что Гейб Лидман плохой гэгмен. Быть плохим гэгменом даже в "Аркейне" плохо: для таких задач обычно всё-таки отдельных людей нанимают. И вообще-то Гейб Лидман стендапер. Не гэгмен, да, но как минимум человек, умеющий писать шутки и скетчи. Да, сотрудничеством с Эми Шумер гордиться не надо, но Ник Кролл, с другой стороны, не самое худшее в мире имя.
Вообще неудача с "Командой Кью" кажется как будто странной, учитывая то, что Гейб Лидман мог бы войти в "Команду Кью" по ряду причин (он не мог бы соединить узы брака в России, скажем так)...

Но, вероятно, в этом проблема стендаперов. Утрированные комедийные образы могут сработать в актёрской импровизации на сцене - потому что это как бы твоя персональность, твоя призма, твой, можно сказать, опыт. А вот когда ты такими изображаешь посторонних людей... и пытаешься с ними выстроить сторителлинг... ну...

Угадайте, кто из них гетеро.

ОАОАОАОАОА! Ребята, смотрите, какой тут сбор идёт!
Куклы! Инклюзивность! Очень в тему про повесточку в анимации, но не ту - тут мультфильм про слабослышащих детей! Я трепещу, потому что, наверное, создавать жестовый язык куклам - это АД, но это такая крутая идея, что не задонатить нельзя! НЕЛЬЗЯ СЛЫШИТЕ

Лиза Хломова - очень грустная режиссёрка, но именно этим она и цепляет здорово. Со мной, конечно, поспорят, что у неё фильмы, в общем-то, про хорошее и светлое, как раз жизнеутверждающие, но большая часть хороших жизнеутверждающих фильмов грустные. Очень прикольно, что уже вторая её работа посвящена детям, заведомо лишённым чего-то в жизни - и которые понимают это... но не драматизируют уж слишком. Ну да, грустно. Но есть, куда жить, понимаете?

В общем, я прям жду-жду!

Для того, чтобы продвигаться по нашему месяцу, нужно хорошо понимать, а что вообще такое повестка, что ей называют, что вообще скрывает собой этот термин.

...в принципе, что угодно.

С одной стороны, мы вроде интуитивно понимаем. Повестка - это агитка. В отрезке 2012-2024 повесткой называют определённое (на самом деле нет, это куда шире, но - обрисуем грубыми неловкими мазками) направление: это фильмы, в которых можно уловить плюс-минус какую-либо репрезентацию. Менее очевидную (женский персонаж, не укладывающийся в стереотип тот или иной, обычно консервативный, но не всегда), более очевидную (включающую этнические и социальные меньшинства). В данном случае не столь важно количественное присутствие репрезентации, это в равной степени касается и центральных персонажей, и эпизодических: важно, что это воспринимается как агитационный материал, а не как органичная часть истории - особенно если это касается того или иного прикосновения к уже существующей франшизе.

Но при этом повесткой так же называют и противоположную позицию. В русскоязычной среде к повестке (определённые группы лиц, ай мин) относят милитаристские произведения, нормализующие и эксплицитно опирающиеся на ценности, прямо озвучивающиеся в общественном пространстве. Вот это важный момент: послание фильма должно пересекаться с позициями влиятельных медийных лиц (в особенности политиков) в формулировках и посланиях. Причём доминирование позиции вообще необязательно, важен сам факт этого условного или не условного совпадения.

И - вы чувствуете, в чём разница?
К повестке относят обычно вещи, которые, по мнению людей, использующих этот термин, продвигающие доминирующую государственную позицию - которое, однако, общество в массе как будто НЕ поддерживает. Это, в принципе, продолжение термина "агитка", использовавшееся в 20-х, но сильно переосмысленное в сторону критики - потому что непредвзятость художника, в некоторых случаях аполитичность или просто неочевидность послания стало ценностью значительного количества людей.

А что повестка для вас? Что именно вы этим называете? Или НЕ называете?

Сегодня мне 0 лет, когда я узнала (щас пересматриваю), что Немо из "В поисках Немо" так-то инвалид, и у него недоразвитый плавничок

Сцена, иллюстрирующая весь "В поисках Немо":

Дори и Марлин видят хвост удильщика. Они счастливы. Марлин буквально признаётся, что это случается редко в его жизни, и что это маленькая радость посреди разрывающего его горя в постоянных отчаянных поисках потерянного сына.

В следующий момент их чуть не сжирает заманившая на этот свет рыба.

Это вообще удивительно, насколько более мрачный "Немо", чем строящаяся на скелетонах "Тайна Коко". Это мир дарк-фэнтези, мир, в котором отец в один момент лишился жены и почти всех детей, а единственный оставшийся в живых сын получил инвалидность. Мир, в котором рыбы и пеликаны тусят вместе, при этом зная, что один актуально жрёт других, он это прямо проговаривает. Мир, в котором акулам приходится принимать сознательное решение не есть других, но это не то, что они способны контролировать.
Это же прекрасно!

...всё равно один из моих нелюбимых фильмов Pixar, извините...