- Вы участвовали ещё в нескольких "чужих" фильмах: в "Муравье Антце" и в картине "По кусочкам". Почему вы решили принять участие в этих проектах?

- "Муравей Антц" был с моей стороны чистой любезностью по отношению к Джеффри Катценбергу...

© "Вуди Аллен", пёр. О. Серебряной

Передохнула, перерыв пошёл прям на пользу; сейчас у меня много работы, поэтому постов будет меньше, но каждый день.

Смотрите, какая прелесть стартовала на планете!
Конечно, очень сыро, очень ученическая штука, особенно это заметно по подбору персонажей (и стилю на пересечении с детским аниме и западными мейнстримными образцами), но вообще здорово, что у человека есть страсть к своей истории, это правда всегда подкупает. Мне кажется, это немного более ценно, чем очевидно коммерческие темы, безликие и неинтересные.
Другое дело, что да, качество пока не на уровне обещанного "Гравити Фолз". Хотя учитывая, что человек почти в одно рыло всё тащит, анимация правда впечатляющая.

И, молодые авторы, пожалуйста, ПОЖАЛУЙСТА, не ленитесь подбирать ХОРОШИЕ голоса для своих тизеров. Ну слушать же невозможно, а вы продать это хотите. Понятное дело, что на профактёров не хватит, но выбор правда есть. Вон у меня друзья для личной НЕКОММЕРЧЕСКОЙ НРИ записали совершенное сопровождение. За деньги, да, но за сущие копейки.
Не забивайте на детали, ради бога. Это даже не деталь, у вас шоу преимущественно разговорное... более разговорное, кстати, чем деятельное, в этом тоже часть проблемы, но это хоть допилить можно.

И не надо забывать центральную тему месяца!

Вообще я думала обозреть "Лео и Лайлу", но говорить там не о чем: обычная американская образовательная фигня, где американские (или открывшую Америку) деятели смешаны почему-то с персонажами Ветхого и Нового Завета, при этом сохраняя их изначальную национальность. Странное решение, но, кроме этого, "Лео и Лайла" просто соответствуют жанру - морализаторские, занудные, и нужны скорее родителям, чем детям.

Куда интереснее "Сага о Бьёрне".
В принципе это крутой концептуальный вопрос о принципах загробного мира разных религиозных течений. Он немного слишком критичен к христианству, но в основном ради гэгов (хотя репрезентация того, что это религия пожилых женщин в отличие от брутального скандинавского язычества характерная).

Но вот в чём история: это же, на самом деле, история онтологического ужаса. Персонаж, воспитанный в одной мировоззренческой парадигме, насильственно становится частью другой - как раз во многом благодаря доброте тех, кто его причислил (обычно миссионеров изображают более агрессивными и жестокими, что не так далеко от истины). И он не может из этого вырваться. Его понятие о возвышении полностью сломалось обстоятельствами, которые от него не зависели: он стал частью стороннего религиозного обряда и вплёлся в контекст, противоположный и его представлению о загробном мире, и о загробном воздаянии, ждущем его за его дела при жизни. Это типа как, будучи правоверным амишем, поучаствовать против воли в обряде сатанистов и сесть на престол рядом с бро-Дьяволом, не имея возможности из этого никогда выбраться.
Самая депрессивная история из всех, что я когда-либо видела в анимации...

...ну, окей, не самая. "Брут" Филипповой не посмотрю принципиально, извините, я не самый здоровый для этого человек.
Но одна из.

Как вы считаете, а каким святым нужны на самом деле мультфильмы? И в каком формате?

Я бы хотела плюс-минус атеистический мультсериал по Библии, но такой, не по ключевым событиям, а учитывавший вообще всё, причём по синодальному переводу. Проституирование Сарры и жены Исаака Авимелеху ДВАЖДЫ, святой Елисей спас топор, удивление двух жён Каина от его новостей, интриги Деворы-пророчицы... Это был бы мощный эпический дорогостоящий сериал, но неизбежно учитывающий особенности Библии. Левит и Паралипоменоны придётся выкинуть, но их, кроме ортодоксов, никто и не помнит...

Или можно ламповый, напротив, православный сериал про Серафима Саровского. Про него вообще-то много контента, но сделать акцент не на морализаторство, а на то, какой он, блин, уютный и добродушный. Либо короткометражка в стиле Норштейна.

Эпическое восхождение дикаря-песиголовца Христофора Ликийского как святого - или, другой вариант, спасение христиан святым Валентином. Что-нибудь в духе "Принца Египта".

Экспериментальный бессюжетный фильм про Симеона Столпника, возможно, в 3D. Как ни странно, вижу в стиле Свирского его перформативных работ последних лет.

(была идея игрового фильма про девочку, создавшую Фатимское чудо, но - мы тут про мультики говорим, а не про мясных мешков)

Идей же масса! А у вас какие?

Ну и давненько я ничего не публиковала; со статьями тухло пока, а вот сценарий есть один. Пока один драфт.
https://telegra.ph/Cygyne-11-23

С трудом, но пробилась на показ анимадока от Дети Фантоша! Ееей!

Жаль, что люди, которые светят телефонами во время показа или неостановимо болтают, не читают мой блог, потому что мне бы очень хотелось им сказать, что это страшно мешает, что это неуважительно к авторам и зрителям, что в принципе базовые правила поведения на общественных мероприятиях предполагают, что надо сосредоточить своё внимание на просмотре. Если напрягает тема - ну не мешайте другим, уйдите, это меньшая проблема, чем слепнуть от экрана или нон-стоп слушать бормотание

Идеальный новый термин:
аниме-док

Господи, как же я соскучилась по показам! Весь год не выползала, но надо же, надо! Это же лучшие мероприятия!

"Оживляя прошлого" - это просмотр + обсуждения с режиссёрами короткометражного анимадока про репрессии 30-х.

Все четыре фильма невероятно мощные, и вовсе не просто за счёт темы. Меньше всего затронул "За окно", но мне в принципе не очень близок стиль Сафронова: он для меня слишком лиричный. Даже история о том, как посадили Хармса, и его мыр ограничен тюрьмой, выглядит лампово и уютно. Но это говорит только о моих особенностях, не о его: с Михаилом всё нормально.

Молодёжь просто РВЁТ. "Папины письма" прекрасные, но после "Сколько?" дышать невозможно - даром что используется самый подлый приём авторского закадрового повествования. Но тут он работает как надо, интимно очень.

Три из четырёх фильмов в ахроматической гамме, три из четырёх - со снегом. Видимо, неистребимый культурный стереотип о рашн ГУЛАГ: у нас довольно холодная и неяркая страна, но, при том, насколько потрясающе ребята анимируют снег (и используют аллегории: пух одуванчика как весенний снег и падающие с неба буквы) - это всё же, получается, въевшееся восприятие репрессий 30-х.

Бегущие тумбообразные ноги и анимация снега просто движением масляной краски по персонажу - мастерпис. Только за них "Папиным письмам" ещё можно премию дать.

Товарищи аниматоры! Мы все воробушки-социофобушки, но вам придётся выступать часто и много! Не робейте, не мнитесь, не пугайтесь зрителя: у вас дураки - случайность!

Интересно, что в моём месяце христианства почти не было современных мультфильмов, а это очень и очень плохо. Потому что репрезентация-то есть, и порою очень, ОЧЕНЬ красивая.

Ну вот, например, "Тайная вечеря" Петра Думалы. Мне БЕЗУМНО нравится идея перенести сюжет картины (именно картины Леонардо да Винчи) в поезд и сделать её просмотр фрагментарным. Как ни странно, фрагментарность помогает лучше вникать в сюжет, рассмотреть его со всех сторон... и то, что именно этот сюжет мы подсмотрела в поезде... это странно. Должна же быть мимолётная штука, а они во всех вагонах. Ну потому что такие вещи не подсматривают в замочную скважину, история бы сильно проиграла, будь она просто анимирована. А так - мы случайные свидетели самого последнего ужина, который мог бы вообще на этом маленьком столике в плацкарте состояться. Всё равно другого уже не будет.

"Джошуа и Земля Обетованная" считается официальным ужасающим провалом христианской анимации. Фактически "Дети против волшебников" от США...

...и никто не заметил, что при своём сюрреалистическом отсутствии минимального качества, сюжет-то невероятно клёвый!

Ребёнку дают переродиться в образе известного библейского персонажа и учат делать правильные этические поступки, буквально переживая всё, что с ним творится! И даже не столь важно, что по канону Иисус Навин не самый хороший парень, - у Джошуа есть трагическая предыстория, есть нормальный сюжетный путь, превращающий его из замкнутого ребёнка в героическую личность, способную на изменение своих устоев! Из этого потенциально можно было сделать потрясающее приключение, просто выкинуть все занудные рассуждения о природе христианства (хотя, что редкость для такого рода проектов, у героев есть индивидуальность и характерные речевые особенности) - и получится нормальный полноценный экшн!

Не высмеивайте наивные проекты, если только они этически не омерзительны. Наивные проекты очень крутые. Вам не понять.

(Re-animated, кстати, отличный)
(хотя, по-моему, он потерял дешёвый шарм оригинального "Джошуа")

Если вы хотите по-настоящему понять суть христианства - религии милосердия, религии, созданной защитить угнетённых, религии принятия и признания, - просто послушайте эту песню. "Горбун из Нотр-Дама" - редкий случай, когда Disney в музыке действительно проникает в суть явлений: одержимости, преступности... и веры такой глубокой, что она проникает в душу даже глубоко неверующих.

Моя любимая песня всего Disney, кстати. А я ведь даже не христианка (ну, формально крещена, но вы понимаете)

Люди, которые считают, что "Джошуа и Земля обетованная" - дешёвая и отвратительная эксплуатация религии...
Нет. Нет. Вы настолько неправы, насколько это вообще возможно.

Хотя альманах "Про лампочку, которая не хотела выйти замуж" нельзя, как мне кажется, называть эксплуатацией. Эксплуатация - это когда ты не веришь в то, что показываешь, или делаешь это в основном для коммерческой выгоды - нет, "Лампочка" искренняя, и это, наоборот, играет ей далеко НЕ на пользу.
Вообще там три мультфильма. Все обычно ломаются на первом (и правда, лучшее надо показывать сначала), но вторая и третья новеллы заслуживают неироничного внимания.
Первый ещё соответствует своей аудитории: это ужасающая, отвратительная, но всё же ДЕТСКАЯ история. Просто, мол, терпи изнасилование, муж тебе дан тот, который дан. Всё у тебя хорошо будет. А если не будет - да будет, что выдумываешь, радуйся.
А вот второй мультфильм - это какая-то экзистенциальная тоска русского интеллигента в поезде, который попадает в Ад... Это такой "Крот", только без стиля и чувства юмора, хоть и кринжового. Зрители, привыкшие к традиционному нарративу, вообще не выкупят, что тут за ересь происходит (и ересь правда происходит, причём вполне религиозная), а в ироническое искусство этот самоанализ рефлексирующего по-достоевски интеллигента не впишется, потому что относится к себе слишком серьёзно. Да и ладно бы этот наивняковый детский рисунок реально автором бы создавался, а то детей эксплуатировать для своей работы...
Третий, не побоюсь этого слова, АНИМАДОК. Это биография, причём реальная. Это погружение в историю своего рода. Это поиск своей идентичности через поколения, прошедшие перед тобой...
...самая неинтересная штука из всех трёх. И ладно там ни изнасилования лампочки, ни Ада в авоськах (крутой образ, кстати), но этот анализ ещё и не очень глубокий. Типа ребята в "Руднике" за три месяца действительно душераздирающие штуки создают на основе своих бэкграундов. А тут... ну здорово, была у тебя такая семья. Дальше-то что?

И знаете, что самое ужасное? Что повергает в хтонический ужас сильнее, чем всё то, что мы описали?
Режиссёр этого проекта Александр Столяров. ТОТ САМЫЙ Александр Столяров.
Я сначала надеялась, что тёзка... да, оба представляли работы на фестиваль "Покров"... ну, имя-то шаблонное, всякое бывает... Нет, нет. Более того, если посмотреть на протагониста истории, Папу, можно увидеть... настолько портретное сходство, насколько оно вообще возможно в таком стиле.

Теперь живите с этим.

Я очень рада, что вы все очень образованные зайки, и принимаете очевидную, на мой взгляд, вещь, что Рождество нифига не про христианство.

Ну, то есть. Христиане пытаются его отвоевать себе. Хорошо это или плохо - большой дискуссионный вопрос. Лично мне нравится сложившийся стереотип о Рождестве, вот эти огонёчки, ёлочки, но при этом я понимаю боль американских протестантов (у православных эти праздники всё-таки разделены, и это хорошо), праздник которых превратили в бум консьюмеризма, пошлости и девок горячих в красных платьицах с оторочкой. Но факт остаётся фактом: есть ЕДИНИЧНОЕ количество мультфильмов, где Рождество буквально бы говорило про Иисуса. В основном нет. В основном - это такое нормальное светское язычество, со своим божком (далеко не Николаем Угодником) и его миньонами, которые могли бы быть Чёрными Питами, будь они поинтереснее.

Что, в общем, нас подталкивает к интересному выводу: народный фольклор тесно переплетён с вполне языческими представлениями о мироустройстве и обрабатывает христианские символы под сказочный нарратив.

...и что рождественские мультфильмы выродились и деградировали, и с каждым годом приносят меньшую кассу и большую критику, но это отдельный разговор, который я не буду заводить, так как это надо копаться в числах и аналитике. А это значит, что надо РАБОТАТЬ.
Бога побойтесь!