Мне не хочется ругать "Необыкновенное путешествие Серафимы". Ну правда, не хочется.
Ну да, тенденциозный, но что сделаешь. Многие хорошие произведения ОЧЕНЬ критично относились к Советскому Союзу, как в Советском Союзе очень критично относились к царской Империи - и у обоих взглядов есть обоснования. Есть проблема в демонизации начальницы детдома и идеализации крещёной старушки, жившей ещё при императоре Николае - лубочность, факт. Мешающая. Но не худшая.
Сложно проигнорировать отвратительную... даже не анимацию, хотя она тоже - рендер. Рендер тут ой. Хотите увидеть людей, вылепленных из однородного материала на фоне писаных задников - сюда, пожалуйста. Я прекрасно помню, как на Гик-вечеринке аниматоры представляли сверхтехнологию производства "Серафимы"; и, глядя на то, как очень пожилые люди в очень плохих костюмах мокапа бегают и изображают активных девочек, становится правда неловко.
(но при этом хорошая стилизация: где-то между хорошими иллюстрациями православных журналов и Тима Бёртона)
Меня подкупает в "Серафиме" очень небанальный конфликт двух девочек. Он не основной, но ему уделяется очень значимый кусок.
Дело в том, что у Серафимы появляется подруга Рита. Рита тоже верит; но её вера хтоничная, дикая, эскапистская, она одурманена образами тёмных фей. Серафиме эти образы совсем не близки: она солярная, вера её греет, а не распаляет худшие эмоции в ней. Рита не то чтобы плохой ребёнок, но её скрытность и интроверсивность - хорошее подспорье в том, чтобы быть тайно мстительной, и вера в фею, которая придёт и всех накажет, и унесёт Риту в лучшее место, только этому помогает. И тут противостояние веры в добрейшего Серафима Саровского и этого дикого языческого образа работает очень здорово, особенно в контексте переиначенной истории о Воскресении. И то, что сама Серафима зрит чудесные видения в стиле загадочных сказок вроде "Страны приливов" или "Алисы в Стране Чудес" - это правда здорово и может работать на особое, детское ощущение христианства...
Да и образ солдата, потерявшего веру в свои собственные коммунистические идеалы из-за ранения и собственной ущербности, это здорово, это сильно.
Это вообще фильм о вере, о её праведной силе, единственного, что держит тебя в ужасном мире...
Но есть вера правильная и неправильная.
Верить в коммунизм неправильно. Верить в волшебную фею. У вас Серафим Саровский есть и армия других святых, что вам ещё надо?
И от этого идёт отторжение и недоверие. Атеисты не демонизируются, но они очевидно неправы в своём заблуждении. Вот увидят они чудо, которое Бог неизбежно сотворит... Хороший атеист - это просто не пришедший к вере человек, ну понимаете.
Ну ладно, я, на самом деле, не хочу сердиться на "Серафиму". Она сделана плохо, но людьми, которые любили и уважали свой мультфильм, даже несмотря на бюджеты и недостаток профессионализма.
Но и что популярным не стал - неудивительно: страна всё же не исключительно христианская, и отсутствие хотя бы понимания людей другой веры (а особенно при таком качестве графики) просто раздражает. Ну и вообще религиозные сюжеты редко популярные. Даже "Принц Египта", хотя он светский-светский; ну уж всяко не "Шрек", при всём уважении.
Ну да, тенденциозный, но что сделаешь. Многие хорошие произведения ОЧЕНЬ критично относились к Советскому Союзу, как в Советском Союзе очень критично относились к царской Империи - и у обоих взглядов есть обоснования. Есть проблема в демонизации начальницы детдома и идеализации крещёной старушки, жившей ещё при императоре Николае - лубочность, факт. Мешающая. Но не худшая.
Сложно проигнорировать отвратительную... даже не анимацию, хотя она тоже - рендер. Рендер тут ой. Хотите увидеть людей, вылепленных из однородного материала на фоне писаных задников - сюда, пожалуйста. Я прекрасно помню, как на Гик-вечеринке аниматоры представляли сверхтехнологию производства "Серафимы"; и, глядя на то, как очень пожилые люди в очень плохих костюмах мокапа бегают и изображают активных девочек, становится правда неловко.
(но при этом хорошая стилизация: где-то между хорошими иллюстрациями православных журналов и Тима Бёртона)
Меня подкупает в "Серафиме" очень небанальный конфликт двух девочек. Он не основной, но ему уделяется очень значимый кусок.
Дело в том, что у Серафимы появляется подруга Рита. Рита тоже верит; но её вера хтоничная, дикая, эскапистская, она одурманена образами тёмных фей. Серафиме эти образы совсем не близки: она солярная, вера её греет, а не распаляет худшие эмоции в ней. Рита не то чтобы плохой ребёнок, но её скрытность и интроверсивность - хорошее подспорье в том, чтобы быть тайно мстительной, и вера в фею, которая придёт и всех накажет, и унесёт Риту в лучшее место, только этому помогает. И тут противостояние веры в добрейшего Серафима Саровского и этого дикого языческого образа работает очень здорово, особенно в контексте переиначенной истории о Воскресении. И то, что сама Серафима зрит чудесные видения в стиле загадочных сказок вроде "Страны приливов" или "Алисы в Стране Чудес" - это правда здорово и может работать на особое, детское ощущение христианства...
Да и образ солдата, потерявшего веру в свои собственные коммунистические идеалы из-за ранения и собственной ущербности, это здорово, это сильно.
Это вообще фильм о вере, о её праведной силе, единственного, что держит тебя в ужасном мире...
Но есть вера правильная и неправильная.
Верить в коммунизм неправильно. Верить в волшебную фею. У вас Серафим Саровский есть и армия других святых, что вам ещё надо?
И от этого идёт отторжение и недоверие. Атеисты не демонизируются, но они очевидно неправы в своём заблуждении. Вот увидят они чудо, которое Бог неизбежно сотворит... Хороший атеист - это просто не пришедший к вере человек, ну понимаете.
Ну ладно, я, на самом деле, не хочу сердиться на "Серафиму". Она сделана плохо, но людьми, которые любили и уважали свой мультфильм, даже несмотря на бюджеты и недостаток профессионализма.
Но и что популярным не стал - неудивительно: страна всё же не исключительно христианская, и отсутствие хотя бы понимания людей другой веры (а особенно при таком качестве графики) просто раздражает. Ну и вообще религиозные сюжеты редко популярные. Даже "Принц Египта", хотя он светский-светский; ну уж всяко не "Шрек", при всём уважении.
🕊4
Сходила не в рамках БФМ, но по воле душевной на "Лес чудес". (в кои-то веки не "Волшебный лес"! Прокатчики, недоглядели, у нас всего-то их штук пять!)
Самое главное - пережить первые полчаса; при ВЕЛИКОЛЕПНОЙ анимации, при всём многообразии и действительной ЧУДЕСности дизайнов, мимики, планов, освещения, стилей и вообще всего-всего начинается он как стереотипная ерундовина про мальчика, который много мечтал, и про его путешествии. Это не то чтобы неправда, но вообще "Лес" очень здорово работает со своим жанром, местами становясь очень провокационным, но никогда не сбавляя темпа и остроумия. Непонятная только линия с отцом и ИИ, ну да ладно: история самого мальчика и техногенного злодея против чудесного леса действительно забавная и прикольная.
Ну и где, скажите на милость, вы увидите сочетание:
- коммерческого 3D;
- анимации Флейшеров;
- стилизации под ранний Nickelodeon;
- огромное количество убийств, держащихся всё равно в рамках детского рейтинга;
- несколько... пар персонажей, находящихся на грани запрещёнки;
- мальчишеского экшена в стиле "G.I.Joe";
- истории о принятии смерти?!
Вот концовка правда расстраивает. Прям очень. Прям... не в очень хорошем смысле.
Но слишком много положительных эмоций при этом. Прикольно почувствовать себя позитивным лёгким ребёнком, даже если ты депрессивная тётя.
Самое главное - пережить первые полчаса; при ВЕЛИКОЛЕПНОЙ анимации, при всём многообразии и действительной ЧУДЕСности дизайнов, мимики, планов, освещения, стилей и вообще всего-всего начинается он как стереотипная ерундовина про мальчика, который много мечтал, и про его путешествии. Это не то чтобы неправда, но вообще "Лес" очень здорово работает со своим жанром, местами становясь очень провокационным, но никогда не сбавляя темпа и остроумия. Непонятная только линия с отцом и ИИ, ну да ладно: история самого мальчика и техногенного злодея против чудесного леса действительно забавная и прикольная.
Ну и где, скажите на милость, вы увидите сочетание:
- коммерческого 3D;
- анимации Флейшеров;
- стилизации под ранний Nickelodeon;
- огромное количество убийств, держащихся всё равно в рамках детского рейтинга;
- несколько... пар персонажей, находящихся на грани запрещёнки;
- мальчишеского экшена в стиле "G.I.Joe";
- истории о принятии смерти?!
Вот концовка правда расстраивает. Прям очень. Прям... не в очень хорошем смысле.
Но слишком много положительных эмоций при этом. Прикольно почувствовать себя позитивным лёгким ребёнком, даже если ты депрессивная тётя.
👍4
Жаль, не получится сходить на мультфильмы "Кино без барьеров".
Но хоть когда-то нужно отдыхать
Но хоть когда-то нужно отдыхать
Господи, почему в ноябре выходит так много крутых мультфильмов??? Я "Кота Андзу" не успела посмотреть, а тут "Оглянись"!
Ничего, я справлюсь, я выдюжу!
Ничего, я справлюсь, я выдюжу!
❤3
Самые приоритетные программы онлайн-БФМ:
Шторм
Женский взгляд
Документальная анимация
Экспериментальная анимация
Российский док
Российская 4
Российская 5
Китайская автономная
Ученики Лизы Скворцовой (обе)
А дети нафиг пошли, бесят
Шторм
Женский взгляд
Документальная анимация
Экспериментальная анимация
Российский док
Российская 4
Российская 5
Китайская автономная
Ученики Лизы Скворцовой (обе)
А дети нафиг пошли, бесят
❤6🔥1
А теперь - интерактив наконец-то! Более того, тематический!
Как встраиваются "Хеллува Босс" и "Отель Хазбин" в религиоведение вообще и в христианство в частности?
Как встраиваются "Хеллува Босс" и "Отель Хазбин" в религиоведение вообще и в христианство в частности?
Не написала заранее - ну, будет сегодня.
"Вольга и султанова жена" вообще-то не христианский мультфильм - ну, по крайней мере, не позиционируется так. Он про СЛАВЯНСТВО, про ДУШУ РУССКУЮ, про расизм неприкрытый (довольно сказочный, но это те моменты сказочного нарратива, которые сейчас смотрятся очень неловко, особенно с подчёркиванием этнических стереотипов), про богатырей - ну и про то, что могучий русский мужик непременно уведёт горячую султанскую девку, которая на самом деле не злая, а скромная русская княжна, которую - ну обманули злые, обманули, стала она сексуализированной и злой. А так, стоит мужику хорошему появиться, сарафан в пол, очи долу. Это такой wannabe-Disney, но при этом с нарративом "Детей против волшебников", только совсем без жести. Видеть такую анимацию "сразу на DVD" в 2010-то году - стыд невероятный, но не то чтобы у "Вольги" были хоть какие-то амбиции...
Так причём тут христианство?
...неожиданно тут НЕТ христианства!!!
Ну то есть на фонах какие-то купола мелькают, так что это явно средневековая история ордынского нашествия, тем более что злодеи очевидно азиаты. Но вместо священника, который бы наставлял уродцев-богатырей, тут друид прямиком из "Зельды" - этот дизайн ни с чем не перепутать. Он не обращается прям к Перуну или типа того... но это явно стереотип даже не отшельника и не старообрядца. Это DnDшный друид, у него даже своя белочка есть!
Эх, золотые 2010-е, когда можно было обойтись без попа.
...ну ладно, не будем плакать, это не тот плюс, который бы вытянул "Вольгу" из пучин низкобюджетного ура-патриотического ужаса.
"Вольга и султанова жена" вообще-то не христианский мультфильм - ну, по крайней мере, не позиционируется так. Он про СЛАВЯНСТВО, про ДУШУ РУССКУЮ, про расизм неприкрытый (довольно сказочный, но это те моменты сказочного нарратива, которые сейчас смотрятся очень неловко, особенно с подчёркиванием этнических стереотипов), про богатырей - ну и про то, что могучий русский мужик непременно уведёт горячую султанскую девку, которая на самом деле не злая, а скромная русская княжна, которую - ну обманули злые, обманули, стала она сексуализированной и злой. А так, стоит мужику хорошему появиться, сарафан в пол, очи долу. Это такой wannabe-Disney, но при этом с нарративом "Детей против волшебников", только совсем без жести. Видеть такую анимацию "сразу на DVD" в 2010-то году - стыд невероятный, но не то чтобы у "Вольги" были хоть какие-то амбиции...
Так причём тут христианство?
...неожиданно тут НЕТ христианства!!!
Ну то есть на фонах какие-то купола мелькают, так что это явно средневековая история ордынского нашествия, тем более что злодеи очевидно азиаты. Но вместо священника, который бы наставлял уродцев-богатырей, тут друид прямиком из "Зельды" - этот дизайн ни с чем не перепутать. Он не обращается прям к Перуну или типа того... но это явно стереотип даже не отшельника и не старообрядца. Это DnDшный друид, у него даже своя белочка есть!
Эх, золотые 2010-е, когда можно было обойтись без попа.
...ну ладно, не будем плакать, это не тот плюс, который бы вытянул "Вольгу" из пучин низкобюджетного ура-патриотического ужаса.
❤1
Вот я рассказала о фантастических визуальных решениях "Вольги и султановой жены", а примеры не показала; надо исправиться!
😱2🤮2🔥1
Ладно, о плохом поговорили. "Рождество" Алдашина!
...а тут не буду ни о чём говорить. Ну, по большей части. Это в принципе разложенное на атомы произведение; я не то чтобы против постоянного анализа великих произведений - напротив, это способ поддерживать их в памяти, но лично мне это неинтересно. Моей компетенции на это не очень хватает, и лично у меня это не входит в сферу интересов; что я скажу лучше Годер, Шведова и даже Кудрявцева?
Но мне больше всего в "Рождестве" нравится бытовой подход к религии, очень норштейновский (всё же, простите меня, коллеги, Алдашин мне кажется в меньшей степени визионером, сколько суперталантливым стилистом). Ангел, который ест грушу и не даёт разбродиться коровам (и заставляет летать птичек!!!), стирающая бельё Мария, Иосиф - чистый неловкий отец, потешный грустный лев... Это очень крутой подход, который, на самом деле, возвышает религиозный сюжет тем, что снимает с него патетическую глянцевую мишуру; вера здесь, вера рядом. Бог не в патетике. Бог в звёздах и в чуде простого рождения ребёнка. Мало кто из животных, на самом деле, понимает, зачем их гонят к какому-то хлеву, но сопричастие, соприсутствие с великим возвышает и отрывает от банального желания покушать зайчиков или поспать.
Магия в этом. Не в торжественных символических фигурах. В этом.
...а тут не буду ни о чём говорить. Ну, по большей части. Это в принципе разложенное на атомы произведение; я не то чтобы против постоянного анализа великих произведений - напротив, это способ поддерживать их в памяти, но лично мне это неинтересно. Моей компетенции на это не очень хватает, и лично у меня это не входит в сферу интересов; что я скажу лучше Годер, Шведова и даже Кудрявцева?
Но мне больше всего в "Рождестве" нравится бытовой подход к религии, очень норштейновский (всё же, простите меня, коллеги, Алдашин мне кажется в меньшей степени визионером, сколько суперталантливым стилистом). Ангел, который ест грушу и не даёт разбродиться коровам (и заставляет летать птичек!!!), стирающая бельё Мария, Иосиф - чистый неловкий отец, потешный грустный лев... Это очень крутой подход, который, на самом деле, возвышает религиозный сюжет тем, что снимает с него патетическую глянцевую мишуру; вера здесь, вера рядом. Бог не в патетике. Бог в звёздах и в чуде простого рождения ребёнка. Мало кто из животных, на самом деле, понимает, зачем их гонят к какому-то хлеву, но сопричастие, соприсутствие с великим возвышает и отрывает от банального желания покушать зайчиков или поспать.
Магия в этом. Не в торжественных символических фигурах. В этом.
🕊5❤2
Могут ли мультфильмы не по христианским сюжетам быть христианскими?
Да. Ну то есть... да.
Вообще религия не сводится к машинальному воспроизведению библейских историй, бытий и назидательных притч про то, как мальчик сделал плохое, но вот святой отец... и далее и далее. В принципе если религиозный взгляд не выходит за пределы конкретных символов и сюжетов, то это уже культизм, а не религия - причём традиционных это так же касается.
Разве не религиозен "Князь Владимир"?
Норштейновская "Шинель"?
"Девочка со спичками"?
"Егорий Храбрый"?
Я зайду настолько далеко и скажу, что "Энканто", в общем-то, хотя там подчёркнуто отсутствие христианской символики (необходимой для указанной страны указанного исторического периода, но не суть).
Могут и не быть, легко. Не то чтобы на них лежит печать "АТЕИСТАМ ВХОД ВОСПРЕЩЁН", а светские ребята могут и не заметить прикол. Их могут трактовать в свою пользу и язычники. Другое дело, что это работы, на которых сказывается определённое мировоззрение, устоявшиеся религиозные трактовки, даже если они настолько всеобъемлющие, что без назидания и миссионерства доходят до представителей любых конфессий.
Наличие христианских коннотаций не присваивает произведение и не отделяет его от мировой культуры, в том числе и светской. "Девочка со спичками" ничуть принципиально не хуже "Аркейна", ай мин.
Просто... есть связь с культурой, которую не выщипать. И это нормально.
Да. Ну то есть... да.
Вообще религия не сводится к машинальному воспроизведению библейских историй, бытий и назидательных притч про то, как мальчик сделал плохое, но вот святой отец... и далее и далее. В принципе если религиозный взгляд не выходит за пределы конкретных символов и сюжетов, то это уже культизм, а не религия - причём традиционных это так же касается.
Разве не религиозен "Князь Владимир"?
Норштейновская "Шинель"?
"Девочка со спичками"?
"Егорий Храбрый"?
Я зайду настолько далеко и скажу, что "Энканто", в общем-то, хотя там подчёркнуто отсутствие христианской символики (необходимой для указанной страны указанного исторического периода, но не суть).
Могут и не быть, легко. Не то чтобы на них лежит печать "АТЕИСТАМ ВХОД ВОСПРЕЩЁН", а светские ребята могут и не заметить прикол. Их могут трактовать в свою пользу и язычники. Другое дело, что это работы, на которых сказывается определённое мировоззрение, устоявшиеся религиозные трактовки, даже если они настолько всеобъемлющие, что без назидания и миссионерства доходят до представителей любых конфессий.
Наличие христианских коннотаций не присваивает произведение и не отделяет его от мировой культуры, в том числе и светской. "Девочка со спичками" ничуть принципиально не хуже "Аркейна", ай мин.
Просто... есть связь с культурой, которую не выщипать. И это нормально.
❤6🔥1
Повторюсь, стараюсь не репостить, и...
О мой Бог.
О. Мой. Бог.
Соединять средневековых котов и стоп-моушен (пожалуйста, скажите, что это стоп-моушен, а не нейронка, богом прошу) - лучшая идея на свете!
Ссылку на инстаграм не даю из принципиальных соображений: не потому что это запрещённая соцсеть, а потому, что ты хрен его откроешь, а я не хочу вспоминать миллиард паролей к аккаунту. Тут тем более всё и так показано.
О мой Бог.
О. Мой. Бог.
Соединять средневековых котов и стоп-моушен (пожалуйста, скажите, что это стоп-моушен, а не нейронка, богом прошу) - лучшая идея на свете!
Ссылку на инстаграм не даю из принципиальных соображений: не потому что это запрещённая соцсеть, а потому, что ты хрен его откроешь, а я не хочу вспоминать миллиард паролей к аккаунту. Тут тем более всё и так показано.
❤1
Forwarded from Страдающее Средневековье
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
❤9👀1
Меня немного смущает массовые репосты слов Марии Терещенко; при том, что она сказала чистую правду, как бы ни горько это было признавать, мне кажется, это не символ того, что анимации кранты. Напротив, нет.
Пропадает массовый интерес к куче сериалов, это так; стримингов слишком много, выбор слишком большой - ну не посмотришь всего, даже если ограничиваться конкретными тайтлами. Но при этом мне ближе взгляд Кривули, которая говорила о победе аниматографа над кинематографом: анимация в коммерции, софтах, да в чём угодно значительно более востребована, чем игровые материалы. А уж про гейминг вообще говорить нечего: даже если используются игровые материалы, они НЕИЗБЕЖНО сопровождаются анимацией. Ну просто такова природа видеоигр.
Так что парьтесь, но так, помаленьку. Студии, да, будут сокращаться, закрываться, денег будет меньше. Ну вот так работает кризис перепроизводства. Нейронки этому не помогают.
Но искусство всё равно никуда не денется. Не девалось прежде - и сейчас не пропадёт. Просто настанут новые американские 70-е, но и там было вообще-то много творческого и офигенного.
Пропадает массовый интерес к куче сериалов, это так; стримингов слишком много, выбор слишком большой - ну не посмотришь всего, даже если ограничиваться конкретными тайтлами. Но при этом мне ближе взгляд Кривули, которая говорила о победе аниматографа над кинематографом: анимация в коммерции, софтах, да в чём угодно значительно более востребована, чем игровые материалы. А уж про гейминг вообще говорить нечего: даже если используются игровые материалы, они НЕИЗБЕЖНО сопровождаются анимацией. Ну просто такова природа видеоигр.
Так что парьтесь, но так, помаленьку. Студии, да, будут сокращаться, закрываться, денег будет меньше. Ну вот так работает кризис перепроизводства. Нейронки этому не помогают.
Но искусство всё равно никуда не денется. Не девалось прежде - и сейчас не пропадёт. Просто настанут новые американские 70-е, но и там было вообще-то много творческого и офигенного.
❤3👏1
"Оглянись" - отличное аниме. Очень рекомендую.
Не без неловкостей и наивных формулировок, ещё б хорошо, чтобы 3D-болванки персонажей были бы не так очевидны (но идея обозначать глаза карандашной штриховкой в острые моменты дико крутая), но это так душевно, так проникновенно, что... Вот честно, это редкий случай, когда зал захвачен полностью, и это чувствуется.
Ну и ещё оно короткое, что вам, час жалко потратить, с учётом титров
Не без неловкостей и наивных формулировок, ещё б хорошо, чтобы 3D-болванки персонажей были бы не так очевидны (но идея обозначать глаза карандашной штриховкой в острые моменты дико крутая), но это так душевно, так проникновенно, что... Вот честно, это редкий случай, когда зал захвачен полностью, и это чувствуется.
Ну и ещё оно короткое, что вам, час жалко потратить, с учётом титров
❤2