Дмитрий Дибров сказал, что сыграл бы постельную сцену со Скарлетт Йоханссон, потому что у нее «подростковый, пубертатный вид»

«Я бы хотел сыграть постельную сцену со Скарлетт Йоханссон. Она напоминает мне ростовчанку. У ростовчанок тоже такие пухлые губы, такой подростковый, пубертатный вид. Вот с ней бы я хотел сыграть постельную сцену», — рассказал телеведущий Дмитрий Дибров во время стрима в Twitch.
Первое видео на его канале появилось 5 дней назад.

Подобные формулировки, когда взрослый мужчина акцентирует внимание на «подростковости» и «пубертатности» женщины, вызывают вопросы о границах допустимого в публичном пространстве. В обществе всё чаще говорят о феномене скрытой педофилии — когда сексуализация юных черт и образов становится нормой в массовой культуре и медиа, даже если речь идёт о взрослых женщинах. 

Такой подход не только размывает понятия о возрасте согласия и зрелости, но и способствует формированию тревожных стереотипов: привлекательность связывается с инфантильностью, и сексуализация «детских» черт становится социально приемлемой. Эксперты отмечают, что подобные высказывания известных персон могут влиять на восприятие нормы у широкой аудитории, особенно среди молодых людей.

Наша постоянная рубрика #терминысSOVA

Кинкипинг — это процесс постоянной поддержки отношений внутри семьи, создание теплой атмосферы среди родственников, организация семейных ужинов, праздников, поддержка традиций и забота о близких. Человек, выполняющий роль кинкипера, берет на себя ответственность за сохранение единства семьи, поддерживает связь между поколениями, напоминает о днях рождения, помогает в трудные моменты и часто становится неформальным «центром» семейной коммуникации.

В современном мире, где семьи часто живут в разных городах или странах, роль кинкипера становится особенно важной. В условиях высокой урбанизации и занятости поддержание эмоциональных связей требует осознанных усилий. Кинкиперы не только организуют совместные мероприятия, но и помогают родственникам решать конфликты, оказывают психологическую и даже финансовую поддержку. Это труд, который зачастую остается незамеченным, но именно он позволяет сохранять семейные традиции и преемственность между поколениями.

Интересно, что исследования показывают: чаще всего кинкиперами становятся женщины, особенно матери и бабушки. Они берут на себя большую часть работы по организации семейной жизни, что подтверждается как социологическими опросами, так и наблюдениями в разных культурах. Однако в последние годы появляется тенденция к более равномерному распределению этой роли между всеми членами семьи.
Психологи отмечают, что кинкипинг положительно влияет на эмоциональное благополучие всех членов семьи. Он способствует формированию чувства принадлежности, поддержки и защищенности, помогает справляться со стрессом и жизненными трудностями. В то же время важно помнить, что кинкипинг — это не обязанность одного человека, а совместная задача всей семьи по сохранению и укреплению своих связей.

Таким образом, кинкипинг — это важный социальный и психологический феномен, который помогает семьям оставаться сплоченными, несмотря на внешние вызовы и перемены времени.

Ставьте реакции если

❤️ - вы сами являетесь кинкипером
👍🏻 - если в вашей семье, каждый берет на себя определенную обязанность
👎🏻 - если у вас не принято собираться всей семьей и иметь традиции

ОФИЦИАЛЬНО стартовали съемки сиквела «Дьявол носит Prada»

#культураSOVA

Спустя почти двадцать лет после выхода культового фильма «Дьявол носит Prada», поклонники наконец дождались — полнометражный сиквел официально анонсирован и находится в производстве. Режиссёром вновь выступит Дэвид Франкель, сценарист — Алин Брош МакКенна, а большинство ключевых актёров возвращаются к своим ролям.

В центре сюжета вновь оказалась Миранда Пристли — легендарная главред глянцевого издания. Сейчас она сталкивается с падением влияния печатных СМИ и вынуждена защищать своё кресло в эпоху цифровых технологий. Её соперницей становится бывшая ассистентка Эмили Чарлтон, которая строит успешную карьеру в мощном модном холдинге, управляющем рекламными бюджетами брендов класса люкс. В фильме обещают показать напряжённое противостояние двух харизматичных и амбициозных героинь, на фоне изменяющегося медиа-мира.

После успеха оригинала идея сиквела несколько раз обсуждалась, но звёзды проекта были осторожны в прогнозах. Мерил Стрип в разное время говорила, что не уверена в необходимости продолжения, а Хэтэуэй отмечала, что современный мир моды и медиа сильно изменился с 2006 года. Но в 2024 году проект получил зелёный свет, а к нему присоединились почти все ключевые участники первой части.

Официальная дата выхода — 1 мая 2026 года. Премьера будет приурочена к 20-летию оригинального фильма, а производство уже стартовало летом 2025 года.

«Дьявол носит Prada» остаётся одной из самых цитируемых комедий о моде и карьере, а новая часть обещает не только ностальгию, но и отражение современных вызовов индустрии. Сиквел ждут с нетерпением как давние поклонники, так и новое поколение зрителей, ведь тема сильных женщин и сложных профессиональных взаимоотношений по-прежнему актуальна.

Ставьте реакции если:

❤️ - ждете продолжения с нетерпением
👍🏻 - смотрели первую часть, но продолжение не особо волнует
👎🏻 - если не хотите видеть сиквел, и считаете что история закончена

Продолжаем рубрику #терминысSOVA

Радикальный феминизм — это одно из крупнейших направлений феминистской теории, возникшее в 1960-х годах в рамках второй волны феминизма. Его сторонницы и сторонники считают, что корень женского угнетения лежит не в отдельных несправедливостях, а в фундаментальных структурах общества, пронизанных патриархатом.

Радикальные феминистки называют патриархат универсальной системой власти, где мужчины доминируют и эксплуатируют женщин во всех сферах жизни — в семье, политике, экономике и культуре.

Радикальные феминистки уверены, что только полное разрушение патриархальных отношений и культурных установок способно привести к реальному освобождению женщин. Они призывают к глубоким — радикальным — преобразованиям общества, а не к частичным реформам.

Радикальный феминизм отвергает традиционные гендерные роли и стереотипы, считая их инструментом женского угнетения. Идеал — общество, в котором принадлежность к тому или иному полу не определяет ни статус, ни жизненный сценарий.

Важное место занимают темы сексуального насилия, домашней тирании, сексуализированной эксплуатации, проституции и порнографии. Радикальные феминистки считают, что эти явления — проявления системного патриархального контроля над женщинами.

Одна из задач радикальных феминисток — борьба с сексуальной объективацией и коммерциализацией женского тела в культуре и медиа.

В XXI веке радикальный феминизм сохраняет актуальность: он вдохновляет активистов, борющихся против гендерного насилия и дискриминации, поднимает вопросы о природе власти, пола и справедливости в обществе.

Начинаем новую рубрику #женщиныизменившиемирSOVA

И начнем мы с Эммы Гейтвуд - женщины, которая навсегда изменила историю походов и стала примером силы духа для миллионов людей

В середине 1950-х годов, когда многие уже мечтают об отдыхе, Эмма, мать 11 детей, бабушка 23 внуков и прабабушка 30 правнуков, решила выйти на прогулку — и совершила подвиг. Она прочитала в журнале National Geographic о знаменитой Аппалачской тропе — сложнейшем маршруте длиной почти 3500 км, который на тот момент целиком прошли лишь пять мужчин. Эмма, которой было 68 лет, решила, что тоже справится.

Её подготовка поразила бы любого современного туриста. Без карты, без компаса, в обычных кедах, с армейским одеялом и шторой вместо палатки, она отправилась навстречу горам, лесам и сотням километров по бездорожью. Она выживала на сыре, орехах и тех редких дарах леса, что встречались ей по пути. Её поддерживал только собственный энтузиазм и желание доказать: возраст не преграда мечтам. За 142 дня она прошла путь, который казался невозможным даже для молодых мужчин-спортсменов. Но этим её приключения не закончились. Преодолев тропу впервые, Эмма вернулась туда ещё как минимум дважды — в 71 и 75 лет, опять в одиночку и без современной экипировки.

Её прозвали Бабушка Гейтвуд («Grandma Gatewood») — и она стала символом движения «легкоходов». Эти путешественники считают, что в походе главное — это не дорогие и модные вещи, а сила характера, внутренний настрой и умение радоваться простым вещам. В её честь 11 октября во многих странах отмечают «День Бабушки Гейтвуд» — праздник, вдохновляющий тысяч людей выходить на тропы и пробовать себя.

Кроме пеших подвигов, Эмма занималась просветительской деятельностью: читала лекции о мире во время войн в Корее и Вьетнаме, устраивала походы с трудными подростками из Нью-Йорка, показывая им другую сторону жизни. Благодаря ей тысячи людей открыли для себя радость пеших прогулок и идею уважения к природе.

Когда у Эммы спрашивали, ради чего она ушла в поход, она отвечала просто:

«Самое прекрасное, что человек может делать — это ходить. К тому же это дешево».

Её жизнь стала примером того, что возраст, бытовые условия и отсутствие опыта — не помеха настоящей страсти к жизни и приключениям.

Ставьте реакции если:

❤️ - Вам понравилась новая рубрика
👎🏻 - вас не интересует такое

В России протестировали новый способ лечения эндометриоза

В России придумали новый способ лечения эндометриоза. Специалисты Сеченовского университета предлагают бороться с этим заболеванием при помощи лазера. Они разработали правила проведения этой процедуры и уже успели внедрить её в практику. Операция называется «лазерный дриллинг матки». Её проводят с помощью гольмиевой лазерной установки Ho-YAG. Через небольшой разрез в матку вводят гибкий световод. Через него проходит лазерный луч, который прицельно воздействует на очаги эндометриоза, испаряя их в пределах нескольких каналов. Всё проходит под контролем УЗИ, поэтому риск повреждения соседних тканей и сосудов снижается.

Также применение лазера исключают повторное кровотечение и уменьшает вероятность образования тромбов. Вмешательство малоинвазивное, поэтому женщина может вернуться к обычной жизни через 3–5 дней после операции. На заживление раны потребуется от 7 дней. А после операции пациенткам назначают противорецидивную терапию. Врачи оценили состояние пациенток, которые избавились от эндометриоза с помощью лазера. Спустя девять месяцев после операции у них, например, уменьшились симптомы болезненных менструаций. По числовой рейтинговой шкале (NRS), которая позволяет оценить боль от нуля до десяти баллов, болезненность снизилась с 8,1 до 2 баллов. Кроме того, лечение помогло справиться со слишком обильными и продолжительными менструальными кровотечениями.

«Результаты были хорошие: внутренний и средний слой матки был однородной структуры, в тканях восстанавливалось кровоснабжение и снабжение кислородом — а без этого зачатие и вынашивание ребёнка невозможно». Анатолий Ищенко профессор кафедры акушерства и гинекологии №1 Сеченовского Университета

Раньше в РФ эндометриоз лечили двумя способами: хирургическим и медикаментозным. Но, по словам профессора кафедры акушерства и гинекологии №1 Сеченовского Университета Анатолия Ищенко, при хирургическом вмешательстве часто приходится удалять матку, а лекарства дают лишь временный эффект. При этом от эндометриоза страдает примерно десятая часть всех женщин. А также это заболевание может привести к бесплодию.

#социальноеSOVA

Женщины в дагестане хотели всего один день в неделю отдыхать на пляже без мужчин

Активистки из Махачкалы договорились с местными властями, что по пятницам вход на городской пляж август будет открыт только для женщин они наняли охранников и объявили о своей инициативе в Instagram*

Первый женский пляжный день состоялся в пятницу 18 июля. Но отдохнуть спокойно посетительницам пляжа, конечно же, никто не дал. Мужчина подплывали к берегу по морю. После этого одна из посетителей с пляжа записала видео в котором возмущается поведение мужчин. Преследователей женщин критиковали и другие дагестанские мужчины. Они призвали «братьев» оставить женщин в покое хотя бы на один день неделю. 

В Дагестане женщины часто сталкиваются социальным давлением во время отдыха на общих пляжах, поэтому в республике пытаются вести женские пляжи где дагестанки могут чувствовать себя безопасно. Так 2012-м году в Махачкалинском поселке редукторный открыли пляж «островок» специально для женщин. Но мужчины все равно просматривали за женщинами, снимали фото и видео. 

Городские власти пока не подтвердили слухи о переносе пляжа, объясняя это тем, что в Махачкале есть гораздо более насущные проблемы, требующие внимания и ресурсов. Тем не менее, признание необходимости в женских пространствах — важный шаг вперёд в вопросе гендерного равенства и культуры поведения в обществе.

*принадлежит компании Meta, признанной экстремистской организацией и запрещенной на территории РФ. 

Продолжаем рубрику #терминысSOVA

«Стеклянный потолок» — невидимый, но ощутимый барьер, который препятствует продвижению женщин и других угнетенных групп на высшие уровни карьерной иерархии. Появившись в конце 1970-х — начале 1980-х годов в рамках феминистских исследований, эта концепция служит для описания системной дискриминации, которая мешает талантливым и квалифицированным специалисткам занимать руководящие посты и влиять на ключевые решения.

Название «стеклянный потолок» отражает суть проблемы: препятствия невидимы для окружающих и формально не закреплены в правилах, однако женщины сталкиваются с ними на протяжении всей профессиональной карьеры. Они могут демонстрировать высокий уровень компетенций и достигать позиций среднего звена, но дальнейшее продвижение часто становится недоступным. Такой барьер сохраняет существующий статус-кво, где самые высокие должности и влияние преимущественно принадлежат мужчинам. 

Механизмы появления стеклянного потолка разнообразны. Они включают в себя
укоренившиеся гендерные стереотипы, которые представляют женщин как слишком эмоциональных, слабых или слишком сосредоточенных на семье, а не на карьере. Эти стереотипы влияют на решения менеджеров при назначении на руководящие должности. Кроме того, женщины сталкиваются с отсутствием доступа к важным сетям контактов и наставничеству, необходимым для роста, а также с недооценкой своих профессиональных достижений. 

Стеклянный потолок — это не только о карьерном росте, но и о неравенстве в оплате труда. Женщины часто получают меньшую зарплату за ту же работу, что и мужчины, и реже участвуют в принятых решениях внутри компании. Например, в ведущих компаниях США более 80% топ-менеджеров — мужчины, несмотря на значительную долю женщин на младших позициях. 

Сегодня термин «стеклянный потолок» используется не только применительно к женщинам, но и расширен на другие меньшинства, сталкивающиеся с подобными невидимыми ограничениями. Осознание и аналитика этого феномена важны для создания более открытых и справедливых рабочих условий, где каждый сможет реализовать свой потенциал без оглядки на пол, происхождение или другие социальные признаки. 

Сегодня расскажем вам о Кэтрин Свитцер #женщиныизменившиемирSOVA

В истории мирового спорта есть знаковые моменты, которые навсегда изменили представление о возможностях человека. Один из них связан с Бостонским марафоном 1967 года и именем Кэтрин Свитцер.

До 1970-х годов женщинам официально запрещалось участвовать в марафонских забегах. Эти ограничения были обусловлены не столько спортивными соображениями, сколько глубоко укоренившимися патриархальными предрассудками. Считалось, что женщины «слишком хрупкие» для таких физических нагрузок, что «у них может остановиться сердце» или, как ни абсурдно это звучит, «выпасть матка» от чрезмерного напряжения.

Бостонский марафон, один из старейших и самых престижных в мире, не был исключением. В 1967 году его правила однозначно гласили: «Только для мужчин». Однако Кэтрин Свитцер, 20-летняя студентка Сиракузского университета и опытная бегунья, решила бросить вызов этим устаревшим нормам. Она зарегистрировалась под именем «К.В. Свитцер», скрыв свой пол.

На старт она вышла в спортивном костюме, скрывавшем её фигуру, и с номером 261 на груди. В течение первых четырёх миль забега никто не обращал на неё особого внимания. Однако затем, когда организаторы забега увидели на трассе женщину, разразился скандал. Один из официальных лиц марафона, Джок Сэмпл, попытался буквально сдернуть Свитцер с дистанции, крича: «Убирайся с моей гонки и отдай этот номер!» Его агрессивные действия запечатлели фотографы, и эти снимки облетели весь мир.

Кэтрин Свитцер не сдалась. При помощи своего парня и других бегунов, которые буквально отталкивали Сэмпла, она продолжила бег. Несмотря на психологическое давление и физическое вмешательство, она добежала до финиша, преодолев все 26 миль (42,195 км) за 4 часа 20 минут.

Этот акт гражданского неповиновения, смелость Кэтрин Свитцер и широко освещенный инцидент на трассе стали мощным катализатором изменений. Фотографии, где Сэмпл пытается вытолкнуть Свитцер с трассы, стали символом борьбы за равноправие женщин в спорте.

Благодаря её поступку и последующему давлению общественности, в 1972 году Бостонский марафон официально открыл свои двери для женщин. Кэтрин Свитцер впоследствии стала одной из ключевых фигур в борьбе за права женщин в спорте, участвуя в создании женских марафонов и лоббируя включение женского марафона в программу Олимпийских игр, что и произошло в 1984 году.

История Кэтрин Свитцер — это не просто рассказ о спортивном достижении. Это яркий пример того, как один человек, обладающий силой духа и убеждениями, может изменить мир, доказав, что женщина может всё, независимо от устаревших стереотипов и запретов.