Вашему вниманию — выставка «Другие Курилы» в картинной галерее на «Картинной галерее». Очень проблемный текст мелким шрифтом сообщает:
а) о тернистом пути к созданию выставки, мол, сначала хотели так, потом подумали этак, а потом и вовсе как-то... зачем эта предыстория?
б) о том, что зритель может «выбрать», хотя мы вроде бы не за этим на выставки ходим — или я не права? Давайте обсудим!
в) о том, что выставку заметил Кожемяко — ну как ещё менее элегантно показать политическую ангажированность
г) при этом ни слова о самих Курилах

Но мы же не тексты читать ходим?

Горизонт, ровный как линейка

Озеро такое холодное, что смотришь на него — и пальцы мёрзнут

Фонды Приморской картинной галереи отличные, я считаю (это Рачёв)

Даже Погребняка вписали

Или вот совершенно эротичный пейзаж Сальникова

А Пырков просто швыряет трубу в центр композиции. Такое фото мог бы сделать Коробов. Да и у Крючкова могли бы увидеть что-то подобное... но это всего лишь фонды галереи 1980-х годов

А это — Курилы Олега Батухтина. Работа этого года, а как отличается от того, что было показано на последней выставке.

Живешь в лучшем городе земли — не жалуйся. Сегодня, 2 декабря, на улице восемь градусов тепла. На следующей неделе будет минус восемь и минус одиннадцать.
⠀
Не знаю, какая из этих выставок выманит вас из дома, но меня — «Территория» в Артэтаже. Татьяна Олгесашвили опять показывает кураторское кунфу — ей удалось собрать художников из Комсомольска, Биробиджана, Благовещенска и других мест, где не ступала нога человека.
⠀
У одного из участников «Территории», Кирилла Крючкова, персональная выставка в Арке, которая, как по мне, показывает, что Кирилла как-то уже совсем перехвалили. Бонусом: зубодробительный текст от Глеба Напреенко.

На Заре группировка Hero4Hero предложит зрителю «выйти из карты проживания и вернуться на территорию жизни». Ну вот примерно в таком ключе у них всё.
Я же больше жду отчетного проекта Ма Хайцзяо — резидент из Китая, пока никто не заметил, сгонял на Ханку и обратно.

Другие открытия на тему истории и ландшафтов Приморья:
в Приморской картинной галерее открылась по-настоящему масштабная выставка приморских художников и ещё одна персональная — Андрея Камалова,
в МВЦ ВГУЭС показывают акварели Виктории Косенко,
в Союзе художников готовят живопись Николая Большакова,
музей Арсеньева открывает большую фотовыставку Николая Назарова, советского фотокорреспондента.

Через три часа выступаю на литературном стендапе для подростков, где будем рассказывать про важные книги из школьного курса литературы. Угадайте текст, который я выбрала (девочка, воспитанная биологами; 4 года научпопа в анамнезе; последовательная атеистка)

«...романтизм, чепуха, гниль, художество. Пойдем лучше смотреть жука». Старшеклассницы произносят фамилию «Базаров» с таким придыханием, что у меня едва ресницы не намокли.

В конце вечера узнаю о выставке старинных бутылок, где среди прочего показывают бутылку «в форме Ивана Тургенева». Обожаю жить в мире бесконечных референсов

В этом году Артэтаж продолжает оскорблять чувства смотрительниц, но те научились давать отпор и строить баррикады. Плохих выставок на этой площадке за год было больше, чем где-либо ещё, а к сокровищам Городнего (коллекция + архив дальневосточного искусства за последние лет тридцать) так никто и не подступился. И все равно команда Артэтажа кладёт под ёлочку самую свежую и ироничную выставку года. Заявление «очень плохая выставка», которое с благословения организаторов появилось на афишах через неделю после развески (по соседству с гербом края), я понимаю не как самоиронию, а как приглашение к обсуждению. «Если хочешь сказать мне слово, попытайся использовать рот» и все такое — зря, что ли, слово «рот» так очевидно читается в афише.

Вот в этом прекрасном интервью тоже бунтарское высказывание вынесли в заголовок, а на самом деле Виктор Шалай говорит простые и важные вещи. В 29 лет он стал директором музея, где пахло чучелами и куда через не могу водили школьников. На него писали доносы и обвиняли во всём подряд: от распила средств до подрыва устоев («музей закрывается от краеведческого сообщества», в интервью маячат тени старых распрь). Сейчас музей Арсеньева — это наш феникс и даже немножко монополист; их проект «Тихоокеанское время» я считаю лучшей выставкой города, если вдруг не знаете, куда сводить гостей.
http://www.theartnewspaper.ru/posts/6433/

Из пресс-релиза к выставке «Страта»: «Внимание, на вернисаже планируется проведение удегэйского шаманского обряда, потомственной шаманкой из Красного Яра». Любимой внучкой Рабиндраната Тагора.

Давно не было так стыдно за выставку. Так и вижу, как на вернисаже потомственная шаманка проводит обряд для сытых белых людей, пьющих водку «Белуга». И центральный элемент афиши задаёт тон всей композиции.

На входе на выставку «Территория» лежит шуба, которую все аккуратно переступают. В центре помещения на полу лежат двое молодых людей, обняв друг друга за ноги. Этикетка возле них уже затоптана.

Что вообще произошло: художники из диких городов Дальнего Востока (извините, пожалуйста, но вы представляете себе арт-сцену Биробиджана или Благовещенска?) приехали во Владивосток, пять дней провели в музее, монтировали выставку, проводили критический разбор и решали, какие работы оставить, а какие — забанить. Там же ели вареники, там же спали на полу. И во время выставки спали на полу (на самом деле лежали с закрытыми глазами и тихонечко мяли друг другу ступни).
У меня же под новый год атрофировалась камера на телефоне, поэтому фотографий не будет. Используйте воображение, чтобы представить себе, например, художницу, которая на вернисаже крутит шаурму для всех желающих; за её спиной на стене висит шаурма-манифест.