39 лет назад, в начале 1987 года, на Исаакиевской площади (с 1923-1944 гг. площадь Воровского) города Ленинграда, решили снести историческое здание гостиницы "Англетер", один из первых отелей города, построенный в XIX веке, что вызвало небывалый протест горожан, не имевший прецедентов за всю историю СССР.
В своё время в ней останавливались писатели Антон Чехов и Александр Куприн, поэты Андрей Белый и Осип Мандельштам, американская танцовщица Айседора Дункан.
Но в основном её знали как место, где в 1925 году оборвалась жизнь Сергея Есенина...
Советская власть, по всей видимости, не предполагала, что решение о сносе здания может вызвать такую бурную реакцию.
Вдоль строительного забора, окружавшего «Англетер», выстроилась живая цепь, чтобы не допустить технику на стройплощадку: на Исаакиевской площади собралось около 22 тысяч человек протестующих. Люди устраивали "народные сходы", собирали подписи и проводили акции даже после сноса.
«Если мы оставим снос "Англетера" безнаказанным, завтра кто-нибудь в угоду ведомственным интересам снесет Исаакиевский собор», – писали неравнодушные граждане.
Ленгорисполком отреагировал, 18 марта пригласив в качестве представителей от градозащитников Алексея Ковалёва, Татьяну Лиханову и Ивана Паукова в Мариинский дворец для переговоров. Занимавшая тогда пост заместителя председателя Ленгорисполкома Валентина Матвиенко пообещала активистам, что здание не тронут. Однако буквально на следующий день милиция и внутренние войска разогнали активистов, а «Англетер» снесли.
В ответ на снос здания градозащитники «Группы спасения памятников истории и культуры Ленинграда» организовали постоянно действующий «Пост общественной информации» прямо напротив стройплощадки, на котором в открытом доступе разместили документы о том, почему разрушение «Англетера» было незаконным и кто был виноват в этих противоправных действиях. Около стенда велись дискуссии, были собраны около 20 тысяч подписей против сноса гостиницы, а уже 31 мая 1987 года работа «Поста общественной информации» была силовым способом прекращена городскими властями.
Борьба за «Англетер» не была напрасной: в 1988 году в Ленинграде, после конференции городского Совета по экологии и культуре, которую поддержал академик Дмитрий Лихачев, писатель Андрей Битов, участники Ленинградского рок-клуба, журналисты и многие горожане, были введены новые охранные зоны, охватившие весь исторический центр города.
В 1991 году историческую гостиницу построили вновь, воссоздав её внешний облик.
#русскаяистория
Как видите, совсем не "проклятый капитализм" виноват в уничтожении архитектурного наследия, а низкий уровень национального самосознания и культурного просвещения. Об этом в следующем посте.
В своё время в ней останавливались писатели Антон Чехов и Александр Куприн, поэты Андрей Белый и Осип Мандельштам, американская танцовщица Айседора Дункан.
Но в основном её знали как место, где в 1925 году оборвалась жизнь Сергея Есенина...
Советская власть, по всей видимости, не предполагала, что решение о сносе здания может вызвать такую бурную реакцию.
Вдоль строительного забора, окружавшего «Англетер», выстроилась живая цепь, чтобы не допустить технику на стройплощадку: на Исаакиевской площади собралось около 22 тысяч человек протестующих. Люди устраивали "народные сходы", собирали подписи и проводили акции даже после сноса.
«Если мы оставим снос "Англетера" безнаказанным, завтра кто-нибудь в угоду ведомственным интересам снесет Исаакиевский собор», – писали неравнодушные граждане.
Ленгорисполком отреагировал, 18 марта пригласив в качестве представителей от градозащитников Алексея Ковалёва, Татьяну Лиханову и Ивана Паукова в Мариинский дворец для переговоров. Занимавшая тогда пост заместителя председателя Ленгорисполкома Валентина Матвиенко пообещала активистам, что здание не тронут. Однако буквально на следующий день милиция и внутренние войска разогнали активистов, а «Англетер» снесли.
В ответ на снос здания градозащитники «Группы спасения памятников истории и культуры Ленинграда» организовали постоянно действующий «Пост общественной информации» прямо напротив стройплощадки, на котором в открытом доступе разместили документы о том, почему разрушение «Англетера» было незаконным и кто был виноват в этих противоправных действиях. Около стенда велись дискуссии, были собраны около 20 тысяч подписей против сноса гостиницы, а уже 31 мая 1987 года работа «Поста общественной информации» была силовым способом прекращена городскими властями.
Борьба за «Англетер» не была напрасной: в 1988 году в Ленинграде, после конференции городского Совета по экологии и культуре, которую поддержал академик Дмитрий Лихачев, писатель Андрей Битов, участники Ленинградского рок-клуба, журналисты и многие горожане, были введены новые охранные зоны, охватившие весь исторический центр города.
В 1991 году историческую гостиницу построили вновь, воссоздав её внешний облик.
#русскаяистория
Как видите, совсем не "проклятый капитализм" виноват в уничтожении архитектурного наследия, а низкий уровень национального самосознания и культурного просвещения. Об этом в следующем посте.
❤497🙏182💯107🔥41👍34👎12🤔12🤣10
Сыны Монархии
39 лет назад, в начале 1987 года, на Исаакиевской площади (с 1923-1944 гг. площадь Воровского) города Ленинграда, решили снести историческое здание гостиницы "Англетер", один из первых отелей города, построенный в XIX веке, что вызвало небывалый протест горожан…
Статьей «Память преодолевает время» академика Д.С.Лихачева, в 1988 г. открывался №1 журнала «Наше Наследие»:
Наше время отличается обострившимся интересом к истории и культурному наследию. Это меня очень радует, но и заставляет подчеркнуть, что технический прогресс, самые высочайшие достижения естественных наук, экономики и т.д. в конечном счете служат развитию человеческой культуры, если принять понятие «культура» в его широком, гуманистическом смысле. Природа создала человека с его колоссальными, до сих пор в большей своей части нереализованными творческими возможностями. Постепенно раскрывая эти возможности, человечество рожает произведения высочайшей культуры. Их мы называем памятниками. Памятники культуры могут быть самыми разнообразными — это и народная песня, и костюм, и творение зодчего, поэта, художника, плотника, камнерезца, кузнеца… Перечислять можно бесконечно. Показатель культуры — отношение к памятникам.
Два чувства дивно близки нам,
В них обретает сердце пищу:
Любовь к родному пепелищу,
Любовь к отеческим гробам
Животворящая святыня!
Земля была б без них мертва…
Мудрость Пушкина, мудрость его поэзии явственны в этих строках. «Животворящая» любовь к «отеческим гробам» — одна из основ культуры. Именно память помогает человечеству преодолевать время, она накапливает то, что называется культурой. Беспамятство — разрушительно, память — созидательна.
Агрессивно беспамятны были те, кто в тридцатых годах взорвали гробницу Петра Багратиона на Бородинском поле и построенный на народные деньги в честь победы над Наполеоном храм Христа Спасителя в Москве, те, кто ломали Собачью площадку, запрещали печатать Ахматову, Цветаеву, Гумилева, Пастернака, Платонова, Зощенко, Ходасевича, Клюева, Набокова… Еще не до конца оценен тот вред, который был нанесен ими нашей культуре, нашей нравственности, нашему патриотизму
<…>
На пути обогащения памяти, нравственного совершенствования народа поставлена была стена отрицания истинных художественных ценностей, забвения и замалчивания целых исторических периодов и исторических деятелей, система бюрократизма. И плодилась серость, безликость — в литературе, живописи, архитектуре и т.д. Мне совершенно ясно, например, почему некоторые современные писатели активно выступают против публикаций тех литературных произведений, которые десятилетия не могли найти место в наших изданиях. Да потому, что на этом фоне их собственные произведения будут выглядеть ничтожно. И об этом следует говорить прямо. Но отрицание прошлого, забвение основных нравственных принципов, нравственных заповедей оказалось чрезвычайно опасным. Ведь те молодые люди, которые в одной из острых передач цикла «12 этаж» заявили, что все церкви похожи друг на друга и потому их надо уничтожить, оставив на память одну, а на освободившемся месте построить дискотеки, — не виноваты. Им не рассказали, их не воспитали, им не привили любовь к прошлому, основанную на знании.
Есть, конечно, и другая молодежь. Вспомним хотя бы печальную историю, происшедшую с гостиницей «Англетер» в Ленинграде, последним прибежищем С. Есенина. Не посоветовавшись с ленинградцами, старое здание решили снести. И молодежь в этом случае проявила себя очень хорошо. Группа «Спасение» организовала дежурство у гостиницы, фиксировала все моменты разрушения памятника, сделала все возможное, чтобы разрушение предотвратить, остановить. Не ее вина, что это не удалось.
Одной из основных задач должна стать постоянная, широкая, последовательная культурно-просветительская работа. Варианты ее могут быть различны, но в результате деятельность должна ощущаться и в семье, и на производстве, и в вузе, и особенно в школе. Для того чтобы культура вошла в сознание всех людей нашей страны, и нужна просветительская работа
<…>
Массами должна овладеть идея культуры. Цель — гармоническое развитие личности, которое явится залогом сознательного и творческого отношения к культурному наследию. Нашим будущим владеет молодежь. Надо возродить у молодежи веру в культуру, гордость своей начитанностью, знанием памятников классической литературы, своей эстетической требовательностью.
#вехи
Наше время отличается обострившимся интересом к истории и культурному наследию. Это меня очень радует, но и заставляет подчеркнуть, что технический прогресс, самые высочайшие достижения естественных наук, экономики и т.д. в конечном счете служат развитию человеческой культуры, если принять понятие «культура» в его широком, гуманистическом смысле. Природа создала человека с его колоссальными, до сих пор в большей своей части нереализованными творческими возможностями. Постепенно раскрывая эти возможности, человечество рожает произведения высочайшей культуры. Их мы называем памятниками. Памятники культуры могут быть самыми разнообразными — это и народная песня, и костюм, и творение зодчего, поэта, художника, плотника, камнерезца, кузнеца… Перечислять можно бесконечно. Показатель культуры — отношение к памятникам.
Два чувства дивно близки нам,
В них обретает сердце пищу:
Любовь к родному пепелищу,
Любовь к отеческим гробам
Животворящая святыня!
Земля была б без них мертва…
Мудрость Пушкина, мудрость его поэзии явственны в этих строках. «Животворящая» любовь к «отеческим гробам» — одна из основ культуры. Именно память помогает человечеству преодолевать время, она накапливает то, что называется культурой. Беспамятство — разрушительно, память — созидательна.
Агрессивно беспамятны были те, кто в тридцатых годах взорвали гробницу Петра Багратиона на Бородинском поле и построенный на народные деньги в честь победы над Наполеоном храм Христа Спасителя в Москве, те, кто ломали Собачью площадку, запрещали печатать Ахматову, Цветаеву, Гумилева, Пастернака, Платонова, Зощенко, Ходасевича, Клюева, Набокова… Еще не до конца оценен тот вред, который был нанесен ими нашей культуре, нашей нравственности, нашему патриотизму
<…>
На пути обогащения памяти, нравственного совершенствования народа поставлена была стена отрицания истинных художественных ценностей, забвения и замалчивания целых исторических периодов и исторических деятелей, система бюрократизма. И плодилась серость, безликость — в литературе, живописи, архитектуре и т.д. Мне совершенно ясно, например, почему некоторые современные писатели активно выступают против публикаций тех литературных произведений, которые десятилетия не могли найти место в наших изданиях. Да потому, что на этом фоне их собственные произведения будут выглядеть ничтожно. И об этом следует говорить прямо. Но отрицание прошлого, забвение основных нравственных принципов, нравственных заповедей оказалось чрезвычайно опасным. Ведь те молодые люди, которые в одной из острых передач цикла «12 этаж» заявили, что все церкви похожи друг на друга и потому их надо уничтожить, оставив на память одну, а на освободившемся месте построить дискотеки, — не виноваты. Им не рассказали, их не воспитали, им не привили любовь к прошлому, основанную на знании.
Есть, конечно, и другая молодежь. Вспомним хотя бы печальную историю, происшедшую с гостиницей «Англетер» в Ленинграде, последним прибежищем С. Есенина. Не посоветовавшись с ленинградцами, старое здание решили снести. И молодежь в этом случае проявила себя очень хорошо. Группа «Спасение» организовала дежурство у гостиницы, фиксировала все моменты разрушения памятника, сделала все возможное, чтобы разрушение предотвратить, остановить. Не ее вина, что это не удалось.
Одной из основных задач должна стать постоянная, широкая, последовательная культурно-просветительская работа. Варианты ее могут быть различны, но в результате деятельность должна ощущаться и в семье, и на производстве, и в вузе, и особенно в школе. Для того чтобы культура вошла в сознание всех людей нашей страны, и нужна просветительская работа
<…>
Массами должна овладеть идея культуры. Цель — гармоническое развитие личности, которое явится залогом сознательного и творческого отношения к культурному наследию. Нашим будущим владеет молодежь. Надо возродить у молодежи веру в культуру, гордость своей начитанностью, знанием памятников классической литературы, своей эстетической требовательностью.
#вехи
2👍338💯120❤49🙏12👎8🔥8🤣2
Вот это точность!
Одним Орешником попали во Львове и по укробандеровцам, и по газовому хранилищу, и по отцу Украины 💪
Подпишитесь на Сынов Монархии☺️
Одним Орешником попали во Львове и по укробандеровцам, и по газовому хранилищу, и по отцу Украины 💪
Подпишитесь на Сынов Монархии
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🤣905👍181🔥63👎30❤20👏7🙏5
Forwarded from Штаб Обороны ДНР
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
⚠️ Не стань «живой бомбой»
Подмена номера. Фейковый звонок. Страшная история о близких, попавших в беду. Нехватка времени. Испуг. Еще немного давления и вот ты уже выполняешь чужие приказы.
Для них ты расходник. Одноразовый исполнитель.
🔓Не думай, что ты умнее всех.
Не выполняй странные просьбы: передать сумку, забрать «вещь», отнести на точку. Возможно, это последнее, что ты увидишь в своей жизни.
📞 Сомневаешься?
Знаешь, что кто-то попал в беду? Позвони. Специалисты разберутся.
УФСБ России по Донецкой Народной Республике:
📞+79493001981
📞+79493001983
📞+78563886363
Подмена номера. Фейковый звонок. Страшная история о близких, попавших в беду. Нехватка времени. Испуг. Еще немного давления и вот ты уже выполняешь чужие приказы.
Для них ты расходник. Одноразовый исполнитель.
🔓Не думай, что ты умнее всех.
Не выполняй странные просьбы: передать сумку, забрать «вещь», отнести на точку. Возможно, это последнее, что ты увидишь в своей жизни.
📞 Сомневаешься?
Знаешь, что кто-то попал в беду? Позвони. Специалисты разберутся.
УФСБ России по Донецкой Народной Республике:
📞+79493001981
📞+79493001983
📞+78563886363
🙏343👍97🔥27❤10🤣2
Сарик Андреасян усиленно создает в России новиопский Нетфликс.
Ладно, когда он там снимал фильмы про эскортниц и проституток, сомнительно, но окей. Пусть человек снимает про свою жизнь. Вопрос был один, почему он снимает кино про эскортниц в России, с русскими девушками в главных ролях, а не в Армении со своими родственницами?
Но теперь Андреасян начал портить русскую классику. Очень слабо снял Онегина, испортил Простоквашино.
Теперь вот взялся за "Сказку о царе Салтане". Конечно, как во всех фильмах Сарика, надо обязательно снять в одной из главных ролей свою жену, Лизу Моряк.
Царя Салтана исполняет, явно не похожий на него Павел Прилучный.
А персонажа Порфирия (которого, по-моему, даже нет в сказке Пушкина) играет армянский актер Карен Бадалов. Кто ж еще в России сможет сыграть Порфирия из русской сказки, как не Карен?! Такая же фантастическая находка режиссера, как негритянка, которая играла ярла викингов в последнем сезоне одноименного британского сериала.
А можно как-нибудь запретить семейству Андреасянов снимать кино на территории России, тем более, русскую классику портить?
Сарика вообще после наезда на Тарковского надо было отменить. Редкостный Гвидон, конечно!
И вопрос к Андреасяну, конечно же, не в том, что он - армянин, а в том, что он снимает примитивное фуфло с претензией.
В отличие, от, например, блестящего режиссера Карена Шахназарова или сценариста Александра Адабашьяна, которые внесли огромный вклад в русское кино, и язык не повернется назвать новиопами этих талантливых армян-русофилов.
У Шахназарова, кстати, есть блестящий фильм "Цареубийца" с Олегом Янковским и Малколмом Макдауэллом. Вот это шедевральное кино!
Подпишитесь на Сынов Монархии☺
Ладно, когда он там снимал фильмы про эскортниц и проституток, сомнительно, но окей. Пусть человек снимает про свою жизнь. Вопрос был один, почему он снимает кино про эскортниц в России, с русскими девушками в главных ролях, а не в Армении со своими родственницами?
Но теперь Андреасян начал портить русскую классику. Очень слабо снял Онегина, испортил Простоквашино.
Теперь вот взялся за "Сказку о царе Салтане". Конечно, как во всех фильмах Сарика, надо обязательно снять в одной из главных ролей свою жену, Лизу Моряк.
Царя Салтана исполняет, явно не похожий на него Павел Прилучный.
А персонажа Порфирия (которого, по-моему, даже нет в сказке Пушкина) играет армянский актер Карен Бадалов. Кто ж еще в России сможет сыграть Порфирия из русской сказки, как не Карен?! Такая же фантастическая находка режиссера, как негритянка, которая играла ярла викингов в последнем сезоне одноименного британского сериала.
А можно как-нибудь запретить семейству Андреасянов снимать кино на территории России, тем более, русскую классику портить?
Сарика вообще после наезда на Тарковского надо было отменить. Редкостный Гвидон, конечно!
И вопрос к Андреасяну, конечно же, не в том, что он - армянин, а в том, что он снимает примитивное фуфло с претензией.
В отличие, от, например, блестящего режиссера Карена Шахназарова или сценариста Александра Адабашьяна, которые внесли огромный вклад в русское кино, и язык не повернется назвать новиопами этих талантливых армян-русофилов.
У Шахназарова, кстати, есть блестящий фильм "Цареубийца" с Олегом Янковским и Малколмом Макдауэллом. Вот это шедевральное кино!
Подпишитесь на Сынов Монархии
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
2💯1.75K🔥104🤣58❤40👍35👎15👏9🙏5
Простые русские крестьяне времен Российской Империи.
Семья Кузнецовых, уроженцы деревни Бараково Рязанской губернии. 1900-е гг.
Подпишитесь на Сынов Монархии☺
Семья Кузнецовых, уроженцы деревни Бараково Рязанской губернии. 1900-е гг.
Подпишитесь на Сынов Монархии
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤1.13K🙏275👍181🤣26🔥25👎13🤔4
А,помните, перед Новым Годом политолог Асафов, видимо, выступая устами многонациональных мигрантолюбов, критиковал Кирилла Кабанова и писал, что теория "замещающей миграции", согласно которой потоки мигрантов из Азии, с Ближнего Востока и Африки должны растворить европейские народы, включая русских - это все миф западных конспирологов?
А тут вот на сайте ООН раскопался официальный документик из нулевых, подготовленный Департаментом Экономики и Социологии Секретариата Организации Объединенных Наций. Он так и называется, без экивоков, "Замещающая миграция".
Там черным по белому написано, что в виду старения населения и снижения рождаемости в Европе, России и Японии, надо эти проблемы решать, завозя побольше мигрантов из стран глобального юга.
Точно также лоббирует в Россию замещающую миграцию с Востока и из Африки Международная организация по миграции (МОМ) , из которой мы почему-то до сих пор не вышли.
А многие НКО, помогавшие переехать в Россию среднеазиатским мигрантам, финансировались USAID.
Как тебе такая конспирология, Асафов?
На скринах выдержки из статьи ООН про Россию, оригинал и перевод на русский их зловещего плана по изменению этноконфессионального состава нашей страны.
Что, кстати идет вразрез с нашей новой Концепцией миграционной политики, где четко прописано, что поднимать демографию и решать вопросы трудовых ресурсов надо, в первую очередь, за счет коренного населения России.
Подпишитесь на Сынов Монархии☺
Весьма показательно, что на фоне миграционных процессов теория в адаптированном виде находит свое место и в России, резонируя с повесткой патриотического сегмента СМИ и блогеров.
Ярким примером является пост члена СПЧ Кирилла Кабанова, в котором он фактически обвинил российские власти в реализации системной программы по растворению страны в "Великом Туране".
Его тезисы о намеренном превращении России в "Московское ханство" и миграции как инструменте "медленной оккупации" нашли широкий отклик в правом сегменте Telegram, наглядно показав, как легко западные конструкты формируют когнитивную матрицу российских публицистов и лидеров общественного мнения.
Парадокс здесь в том, что похвальная борьба с "внешним влиянием" начинается с принятия чужих языковых рамок, опыта и страхов.
А тут вот на сайте ООН раскопался официальный документик из нулевых, подготовленный Департаментом Экономики и Социологии Секретариата Организации Объединенных Наций. Он так и называется, без экивоков, "Замещающая миграция".
Там черным по белому написано, что в виду старения населения и снижения рождаемости в Европе, России и Японии, надо эти проблемы решать, завозя побольше мигрантов из стран глобального юга.
Точно также лоббирует в Россию замещающую миграцию с Востока и из Африки Международная организация по миграции (МОМ) , из которой мы почему-то до сих пор не вышли.
А многие НКО, помогавшие переехать в Россию среднеазиатским мигрантам, финансировались USAID.
Как тебе такая конспирология, Асафов?
На скринах выдержки из статьи ООН про Россию, оригинал и перевод на русский их зловещего плана по изменению этноконфессионального состава нашей страны.
Что, кстати идет вразрез с нашей новой Концепцией миграционной политики, где четко прописано, что поднимать демографию и решать вопросы трудовых ресурсов надо, в первую очередь, за счет коренного населения России.
Подпишитесь на Сынов Монархии
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
💯1.32K🙏94❤71🔥30👍17🤣9👎5
В трудовой миграции в Россию надо кардинально сменить национально-гендерный и конфессиональный состав.
Не понимаю, зачем мы завозим хмурых диковатых мужиков из Центральной Азии, а не веселых кубинок, венесуэлок и бразильянок.
Против девушек-мигранток из Южной и Центральной Америки точно никто не будет против, особенно мужская часть населения России.
Вместо публичных намазов латиноамериканские мигрантки будут устраивать публичный карнавал.
Ну, и преступности от них не будет никакой, да и демографию могут существенно поднять.
Представляете, какие будут заметки в СМИ:
"После смены бригада малярщиц с Кубы и бригада штукатурщиц из Венесуэлы приняли на грудь рому и домогались прораба Петровича.
Потерпевший отказался писать заявление и сказал, что ему все очень понравилось"
А вот на фото то, как могла бы выглядеть очередь в миграционном центре в Сахарово, если власти меня услышат.
#вехи
Подпишитесь на Сынов Монархии☺
Не понимаю, зачем мы завозим хмурых диковатых мужиков из Центральной Азии, а не веселых кубинок, венесуэлок и бразильянок.
Против девушек-мигранток из Южной и Центральной Америки точно никто не будет против, особенно мужская часть населения России.
Вместо публичных намазов латиноамериканские мигрантки будут устраивать публичный карнавал.
Ну, и преступности от них не будет никакой, да и демографию могут существенно поднять.
Представляете, какие будут заметки в СМИ:
"После смены бригада малярщиц с Кубы и бригада штукатурщиц из Венесуэлы приняли на грудь рому и домогались прораба Петровича.
Потерпевший отказался писать заявление и сказал, что ему все очень понравилось"
А вот на фото то, как могла бы выглядеть очередь в миграционном центре в Сахарово, если власти меня услышат.
#вехи
Подпишитесь на Сынов Монархии
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
4👍2.75K🤣1.34K👎141❤122💯106🔥81🤔15👏12
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Рождество в Эфиопии ☦️🙏
Местные титульные народы амхара и тыграй исповедуют монофизитство и миафизитство, довольно близкие к Православию.
Российская Империя рассматривала Эфиопию, как естественного союзника в Африке.
Поставки оружия и инструктора из России помогли эфиопам отстоять независимость от итальянских оккупантов в начале 20 века.
Подпишитесь на Сынов Монархии☺️
Местные титульные народы амхара и тыграй исповедуют монофизитство и миафизитство, довольно близкие к Православию.
Российская Империя рассматривала Эфиопию, как естественного союзника в Африке.
Поставки оружия и инструктора из России помогли эфиопам отстоять независимость от итальянских оккупантов в начале 20 века.
Подпишитесь на Сынов Монархии
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤1.12K🔥373👍270🙏77👎10🤣10
Национал-куколдизм и толерантность головного мозга 80 левела.
2017 год:
«В условиях роста исламофобии настанет день, когда нам придётся попросить ВСЕХ женщин носить платок в знак солидарности с теми, кто делает это по религиозным соображениям».
Президент Австрии Александр ван дер Беллен.
И опять либерал путает исламофобию с банальным страхом перед понаехавшими исламистами и ползучей исламизацией Европы.
Хотя австрийцам не привыкать, они в прошлом веке так испугались роста антифашизма, что зиганули всей страной )
Подпишитесь на Сынов Монархии☺️
2017 год:
«В условиях роста исламофобии настанет день, когда нам придётся попросить ВСЕХ женщин носить платок в знак солидарности с теми, кто делает это по религиозным соображениям».
Президент Австрии Александр ван дер Беллен.
И опять либерал путает исламофобию с банальным страхом перед понаехавшими исламистами и ползучей исламизацией Европы.
Хотя австрийцам не привыкать, они в прошлом веке так испугались роста антифашизма, что зиганули всей страной )
Подпишитесь на Сынов Монархии
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
💯1.05K🤔66🤣64❤19👍16👎14🔥4