Вот так в Воронеже построили ТЦ. Внутри ТЦ находится, якобы, дом купца Балашова. Я говорю "якобы", потому что оригинальный дом "случайно" снесли грузовиком при строительстве. За такую наглость, прокуратура обязала восстановить дом, и теперь это выглядит вот так.

При таком раскладе, дом можно было построить в другом месте. Старый-то снесли.

Как следовало поступить?
anonymous poll

Не строить ТЦ – 10
👍👍👍👍👍👍👍 40%

Перенести дом в другое место – 7
👍👍👍👍👍 28%

Дом внутри ТЦ - замечательно – 6
👍👍👍👍 24%

Снести старый дом – 2
👍 8%

👥 25 people voted so far.

Накосячил с опросом :). Был неправильный заголовок, не было одного варианта и он был публичным. Исправил

В канале Naked Science рекламируют бот с наркотиками

Реально крутая книга. Для всех, кто увлечен познанием устроства мира - однозначно мастрид на уровне с Краткой историей времени Хоккинга.

Кстати. В @buklyabot пользователи загрузили уже почти 1000 книг с общим объемом - более 40000 тыс. страниц. Я часто заглядываю в архив загруженных книг нахожу что-то полезное для себя. Квантовая вселенная одна из таких.

Вам было бы интересно смотреть, что загружают другие?

Раз уж целых 3 да, то вот https://t.me/joinchat/AAAAAEdzpKwTFMy4O2fyxg

UPD: 4
UPD: 5
UPD: 7
UPD: 9

Еще про Буклю.

Навигация внутри Instant View появится как только Telegram проведет следующий конкурс шаблонов IV. Когда это случится я не знаю. Но это нужно чтобы домен Букли стал открыто поддерживаться телеграмом. Без этой поддержки ссылки внутри IV буду открываться в браузере, что совсем не удобно.

Если кто-то из вас знает как достучаться до Телеграм с просьбой одобрить домен, то пишите в лс :)

Проблему могло бы решить добавление нормальной обработки ссылок t.me/iv внутри IV страниц. Но попросить об этом разработчиков Телеграм вообще не реально. В тех. поддержке одни волонтеры.

Я завел этот блог, чтобы научиться писать. Но нифига подобного так и не сделал. Изредка что-то вылетало из меня, но очень редко и не очень качественно. В общем нахуй это дерьмо. Объявляется недельный марафон контента. Отписывайтесь или отключайте уведомления.

У Букли есть неочевидное преимущество.

Речь о делении книги на страницы. Как вы заметили, каждая страница книги - это отдельная глава. Каждый раз, когда вы читаете книгу - вы читаете ее до логического завершения. В обычных книгах таким завершением может быть любая страница, в Букле только конец главы.

В итоге, через Буклю вы читаете больше.

Кстати, еще я пишу про супрематизм - @suprematism, в котором не разбираюсь.

iPhone X стоит 37 дней вашей жизни.

Кстати, измерять покупки во времени, а не в деньгах, весьма практично. Это как в фильме Время. Смотрели Время?

Что же умирает?

Материя не умирает, следовательно, умирает что-то другое. Что же это другое? Сознание и факты — вещи, сделанные сознанием. Я перестаю осознавать, теряю всякую связь с миром сознания, перестаю понимать; сознание, связывающее меня с людьми, исчезает, но я как материя связи своей не теряю, ни с людьми, ни с природою, я вечно связан <с ними> и существую, как облако в своих перевоплощениях, никогда не родился и не умер. Следовательно, отсюда усматриваю, что умирает то, чего нет в материи, т. е. сознание.

....

Но если смерть выражается в сознании, то возникает вопрос, что же <такое> сознание человека, абсолютно <оно> или нет, что <же такое> все явления для него, объективно или субъективно <они> существуют? Мне кажется, что абсолютного сознания нет, вещи не осознаются. Отсюда возникает мысль, что если абсолютного осознания нет, то оно существует частично, если же осознавание частичное, то, очевидно, я частично и живой, и в те моменты, когда я перестаю осознавать — делаюсь мертвым, поэтому кладбище есть только частичное омертвление в смысле осознания, но в смысле осязания взаимные воздействия элементов химических или других процессов не оставляют своей жизни.

К. С. Малевич про смерть.

На самом деле это вырвано из контекста рассуждений об объективном и субъективном. Малевич очень интересно об этом пишет.

Если кому интересно, то вот - https://t.me/buklyabot?start=read_caggfntah7o (Глава "Об объективном и субъективном")