Несколько раз попадалось мнение, что советские сатирики и юмористы – это тоже стендап. Судя по тому, что читал об американском стендапе, все зависит от того, как посмотреть. В США, например, так и не решили, кого считать первым стендап-комиком, но критерии отбора были простые: если человек выступал на сцене один и рассказывал шутки, то он был стендап-комиком. В таком случае Райкин, Жванецкий, Петросян и так далее – все стендап-комики.
Есть и другой взгляд. В середине 1950-х в американском стендапе появились Ленни Брюс, Морт Сол и Джонатан Уинтерс, которые, как говорится, перевернули игру. Клиф Нестерофф в своей книге The Comedians объяснял, что до этого американские комики шутили, допустим, о каком-то воображаемом парне или о теще, которой у них никогда не было, и в целом выходили на сцену в образе: «Стендап не был личным, потому что мало комиков писали себе сами. Комедийный автор мог продать один и тот же материал на общие темы куче людей». Новое поколение конца 1950-х – начала 1960-х говорило со сцены уже от своего лица, рассказывало о своей жизни и смотрело на мир со своей точки зрения.
При таком подходе на советской и постсоветской эстраде остается очень мало примеров. Больше всех годится разве что Михаил Задорнов, и еще несколько редких выступлений: выпуски «Вокруг смеха», где Андрей Миронов вспоминал о рояле, который в детстве стоял у них дома, а Ролан Быков рассуждал о детстве в общем; или Рина Зелёная на юбилее Московского театра сатиры.
Есть и другой взгляд. В середине 1950-х в американском стендапе появились Ленни Брюс, Морт Сол и Джонатан Уинтерс, которые, как говорится, перевернули игру. Клиф Нестерофф в своей книге The Comedians объяснял, что до этого американские комики шутили, допустим, о каком-то воображаемом парне или о теще, которой у них никогда не было, и в целом выходили на сцену в образе: «Стендап не был личным, потому что мало комиков писали себе сами. Комедийный автор мог продать один и тот же материал на общие темы куче людей». Новое поколение конца 1950-х – начала 1960-х говорило со сцены уже от своего лица, рассказывало о своей жизни и смотрело на мир со своей точки зрения.
При таком подходе на советской и постсоветской эстраде остается очень мало примеров. Больше всех годится разве что Михаил Задорнов, и еще несколько редких выступлений: выпуски «Вокруг смеха», где Андрей Миронов вспоминал о рояле, который в детстве стоял у них дома, а Ролан Быков рассуждал о детстве в общем; или Рина Зелёная на юбилее Московского театра сатиры.
YouTube
Рояль ''Блютнер''. Андрей Миронов в передаче "Вокруг смеха" (1986)
У мальчика нет слуха. Андрей Миронов в передаче "Вокруг смеха"
▶Подписаться на канал "Советское телевидение": https://goo.gl/qw3iEK
Год производства: 1986
В рубрике "Интервью с интересным человеком" актер Андрей Миронов рассказывает о своем детстве…
▶Подписаться на канал "Советское телевидение": https://goo.gl/qw3iEK
Год производства: 1986
В рубрике "Интервью с интересным человеком" актер Андрей Миронов рассказывает о своем детстве…
В прошлогодней книге про «Офис» ее автор Энди Грин упоминал об одном расхожем заблуждении по поводу того, что большая часть сериала построена на импровизации. Создатели и исполнители ролей разом подтвердили, что это не так. Импровизация во время съемок занимала не больше 10%, а все остальное было по сценарию (даже та серия, когда Майкл ходил на курсы импрова).
Чаще всех импровизации отдавался Стив Карелл. Все-таки это основа его карьеры. Начинал он в импров-труппе при университете Денисона. После переезда в Чикаго прошел курсы знаменитого импров-театра The Second City, попал в их основной состав и позднее сам начал там преподавать (в одной из групп встретил будущую жену Нэнси Уоллс). Уже на тв импров пригодился ему в The Daily Show, где он был одним из корреспондентов, и собственно в «Офисе».
Вообще, судя по воспоминаниям из книги, у многих актеров в сериале был какой-то опыт в импровизации, чем они время от времени и пользовались. Иначе некоторые сцены просто бы не появились – например, когда Майкл поцеловал Оскара.
Чаще всех импровизации отдавался Стив Карелл. Все-таки это основа его карьеры. Начинал он в импров-труппе при университете Денисона. После переезда в Чикаго прошел курсы знаменитого импров-театра The Second City, попал в их основной состав и позднее сам начал там преподавать (в одной из групп встретил будущую жену Нэнси Уоллс). Уже на тв импров пригодился ему в The Daily Show, где он был одним из корреспондентов, и собственно в «Офисе».
Вообще, судя по воспоминаниям из книги, у многих актеров в сериале был какой-то опыт в импровизации, чем они время от времени и пользовались. Иначе некоторые сцены просто бы не появились – например, когда Майкл поцеловал Оскара.
YouTube
Michael Kisses Oscar - The Office US
Michael Scott (Steve Carell) is trying to prove to Oscar (Oscar Nunez) that he is not homophobic.
Watch The Office US on Google Play: https://goo.gl/zV92hg & iTunes https://goo.gl/qbYX3Y
Subscribe // http://bit.ly/subOfficeUS
Watch The Office Season 3 Episode…
Watch The Office US on Google Play: https://goo.gl/zV92hg & iTunes https://goo.gl/qbYX3Y
Subscribe // http://bit.ly/subOfficeUS
Watch The Office Season 3 Episode…
На AllStandUp сейчас переводят (для донов) новое шоу с Биллом Бёрром – Immoral Compass. Идея принадлежит Тайлеру Фальбо, который до этого снимал с друзьями всякие чернушные короткометражки. Однажды их увидел Бёрр, и ему понравилось: «Меня поразила оригинальность, содержание и исполнение в целом. Это одно из самых простых шоу, которые я видел».
Всего в первом сезоне 10 эпизодов по 5-7 минут, каждый на какую-то серьезную тему: чувство вины, секреты, отношения, лицемерие и так далее. Между смешными черными скетчами, Билл Бёрр в образе побитого жизнью мужика сидит в гараже и выдает монолог. В одном интервью Бёрр рассказывал, что его персонаж основан на тех прямолинейных ребятах его возраста, которые в молодые годы угорали по металу или гранжу, ходили на «Монстры рока», хотели себе тачку с откидным верхом, а сейчас живут одни и все еще верят, что можно начать сначала, но не знают как: «Он из тех парней, у которых спрашиваешь "как сам?", а он загоняет тебя в угол и наказывает историей всей своей жизни».
Нашел в глобальной сети оригинал, но без субтитров:
Всего в первом сезоне 10 эпизодов по 5-7 минут, каждый на какую-то серьезную тему: чувство вины, секреты, отношения, лицемерие и так далее. Между смешными черными скетчами, Билл Бёрр в образе побитого жизнью мужика сидит в гараже и выдает монолог. В одном интервью Бёрр рассказывал, что его персонаж основан на тех прямолинейных ребятах его возраста, которые в молодые годы угорали по металу или гранжу, ходили на «Монстры рока», хотели себе тачку с откидным верхом, а сейчас живут одни и все еще верят, что можно начать сначала, но не знают как: «Он из тех парней, у которых спрашиваешь "как сам?", а он загоняет тебя в угол и наказывает историей всей своей жизни».
Нашел в глобальной сети оригинал, но без субтитров:
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Пробовал найти какую-то общую книгу об истории британского стендапа, чтобы узнать как там у них все начиналось и развивалось. Но пока нашлись только отдельные отрывки в разных книгах. Один из таких попался в Getting The Joke Оливера Дабла.
Он писал, что если американский стендап начинался в водевилях, то британский родился в мюзик-холлах. В середине XIX века они выросли из тех представлений, которые устраивались в тавернах, куда работяги приходили отдохнуть. Мюзик-холлы быстро стали популярны, начали открываться по всей Англии и со временем уже походили не на таверны, а на театры. Выступали там в основном певцы с веселыми или серьезными песнями (родители Чарли Чаплина, например). К началу XX века туда еще добавили оркестр, танцоров, чревовещателей, канатоходцев, жонглеров и фокусников. И называли это все уже не мюзик-холлом, а варьете. Певцы там остались, но некоторые еще до этого стали превращаться в комиков. Поначалу они вставляли между песнями какие-то смешные комментарии, но постепенно разговорная часть занимала все больше времени, пока не перешла чисто в комедийное выступление.
В США 1920-х водевиль медленно помирал. Подобное тогда происходило и с британским варьете. Возможно, истории американской и британской комедии получились бы более схожими, если б жизнь варьете не продлили почти на 30 лет. Убить его получилось только у телевидения в конце 1950-х. Комики после этого перебрались в рабочие клубы, которые в 1960-70-е попали в тренды. Их открывали повсюду, чтобы проводить разные шоу прежде всего с участием музыкантов.
Клубные британские комики тех лет отличались от своих варьетешных предшественников. Они не использовали какие-то коронные фразы, не выступали в образах, не пели и даже не танцевали, вместо этого просто рассказывая довольно банальные шутки. Возможно, лучше всех описал их в своей книге Стюарт Ли: «Они высмеивали пакистанцев, гомосексуалистов и тещ. Их обжигающая струя мочи регулярно заливала дом моего детства через трубопровод передачи The Comedians на ITV, в которой энергично поданные странные шутки уровня пивнушек и расовая ненависть перемежалась джазовыми мелодиями Кенни Болла и Shep’s Banjo Boys. И хоть эти ребята и были верхушкой айсберга, слегка видимой над поверхностью всей индустрии легких развлечений, каким-то образом эти уебки все равно умудрялись составлять большинство живых стендап-выступлений в Британии того времени».
Он писал, что если американский стендап начинался в водевилях, то британский родился в мюзик-холлах. В середине XIX века они выросли из тех представлений, которые устраивались в тавернах, куда работяги приходили отдохнуть. Мюзик-холлы быстро стали популярны, начали открываться по всей Англии и со временем уже походили не на таверны, а на театры. Выступали там в основном певцы с веселыми или серьезными песнями (родители Чарли Чаплина, например). К началу XX века туда еще добавили оркестр, танцоров, чревовещателей, канатоходцев, жонглеров и фокусников. И называли это все уже не мюзик-холлом, а варьете. Певцы там остались, но некоторые еще до этого стали превращаться в комиков. Поначалу они вставляли между песнями какие-то смешные комментарии, но постепенно разговорная часть занимала все больше времени, пока не перешла чисто в комедийное выступление.
В США 1920-х водевиль медленно помирал. Подобное тогда происходило и с британским варьете. Возможно, истории американской и британской комедии получились бы более схожими, если б жизнь варьете не продлили почти на 30 лет. Убить его получилось только у телевидения в конце 1950-х. Комики после этого перебрались в рабочие клубы, которые в 1960-70-е попали в тренды. Их открывали повсюду, чтобы проводить разные шоу прежде всего с участием музыкантов.
Клубные британские комики тех лет отличались от своих варьетешных предшественников. Они не использовали какие-то коронные фразы, не выступали в образах, не пели и даже не танцевали, вместо этого просто рассказывая довольно банальные шутки. Возможно, лучше всех описал их в своей книге Стюарт Ли: «Они высмеивали пакистанцев, гомосексуалистов и тещ. Их обжигающая струя мочи регулярно заливала дом моего детства через трубопровод передачи The Comedians на ITV, в которой энергично поданные странные шутки уровня пивнушек и расовая ненависть перемежалась джазовыми мелодиями Кенни Болла и Shep’s Banjo Boys. И хоть эти ребята и были верхушкой айсберга, слегка видимой над поверхностью всей индустрии легких развлечений, каким-то образом эти уебки все равно умудрялись составлять большинство живых стендап-выступлений в Британии того времени».
Google Books
Getting the Joke
'This is the kind of book that troubles grey-suited committees of academic peers. It's too enjoyable. But that, given its subject, is just what it ought to be, and it treats that subject seriously . . . There isn't a “dull” page anywhere in the book.' – Professor…