Кофе и кофе

http://bibliotecadigital.inpi.gob.mx/ - замечательный сайт онлайн библиотеки мексиканского INPI. Там можно найти множество классических этнографий, выпущенных этим институтом. Из России сайт, как и многие мексиканские недоступен, но не то чтобы это было существенной проблемой.

В следующий вторник в 8 вечера начинается новый сезон чтения разных полинезийских, в основном гавайских, текстов https://7seminarov.com/davletshin-form - информацию о записи можно прочитать по ссылке. Если кого-то из читателей интересует редкая возможность поговорить про этот регион, то приходите!
PS. В лаборатории есть еще много хороших семинаров, открытых для всех желающих - некоторые как этот скорее рабочие (но и просто прийти пожалуйста), но есть и те, куда можно прийти, послушать отличные доклады.

Первые люди достигли отдаленной Океании 3000 лет назад, прибыв примерно одновременно в юго-западную часть Тихого океана, на Марианский архипелаг и Палау. Это исследование вводит в оборот данные по 21 индивидууму из четырех археологических памятников Палау, датируемых периодом от 2900 до 500 лет назад. Все они имели примерно 60% предков, связанных с восточноазиатами - австронезийцами, и 40% — с папуасами, что аналогично данным по современным жителям Палау. Это показывает, что основное смешение между папуасами и австронезийцами в геноме жителей Палау случилось еще до заселения острова. Это отличается от картины, наблюдаемой к востоку от Новой Гвинеи, где у исследованных представителей археологической культуры Лапита исходно было почти полностью австронезийское происхождение, а значительные примеси папуасского происхождения появляются лишь спустя сотни лет (https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S0092867426001765 Yue-Chen Liu et al. Papuan admixture predated the settlement of Palau, Cell, 10.03.2026)

Сегодня в 13.30 по EST (т.е. в 20.30 по Москве) можно будет послушать про одну из древнейших систем письма Мезоамерики - эпиольмекскую. Martha Macri, Professor Emerita University of California-Davis. Her talk will be entitled “The Isthmian Script: A New Approach to Decipherment.“ Ссылка для подключения и аннотация https://precolumbian.org/next-meeting/ А перед докладом в 10.30 будет небольшой вводный семинар по этой теме.

23-24 марта во ВШЭ состоятся XXI Старостинские чтения. Чтобы стать слушателем необходимо зарегистрироваться по ссылке https://forms.yandex.ru/u/69b7ce4cd04688860b406c45 , желающим присутствовать очно следует зарегистрироваться до утра четверга (19-го числа), для участия онлайн можно пройти регистрацию и несколько позже.

Как же по-разному дешифровщики рассказывают о своей работе... У меня нет однозначного отношения к дешифровке письменности Теотиуакана, точнее в контексте ее специфики я не знаю, что могло бы быть окончательным аргументом т.к. она в любом случае не записывала полных клауз и построения от этого становятся эфемернее, поэтому к конкретным чтениям я как обычно скептична. Хотя то, что она отражает древний язык, относящийся к юто-астекской семье вполне вероятно (и это довольно старая идея, хотя и не вполне в этом виде). По ссылке запись вчерашнего доклада Magnus Pharao Hansen заявленного как "Desciframiento de la escritura Teotihuacana" https://www.facebook.com/ENAHdc/videos/1972268023499521 (хотя на первом слайде автор и пишет несколько скромнее, а в финале говорит, что это не дешифровка, а лишь предположение). По сравнению со статьей есть даже немного новых гипотез.

Для любителей разных систем письма - отличный канал с большим количеством видео на тему https://www.youtube.com/@views_project/videos

9-го апреля буду рассказывать в РГГУ о письменности острова Пасхи. Это будет в аудитории 802 (корпус 2), в 18:30. Желающие прийти лично, могут заполнить гугл-форму (https://forms.gle/36wJHVFpPbXyn38Y8) не позднее 7 апреля, онлайн тоже можно - ссылка будет позже. Доклад называется «Формальный анализ и перспективы прочтения письменности острова Пасхи»
За полтора века изучения письменности острова Пасхи о ней написано огромное количество работ. Только за последние два десятилетия опубликовано более ста собственно научных исследований, а число знаков, получивших хотя бы одну обоснованную интерпретацию (а зачастую и несколько конкурирующих), составляет не один десяток. Имеется и множество «полных и окончательных», претендующих на завершенность, но не опирающихся на научную методологию версий прочтения текстов. И тем не менее среди исследователей до сих пор нет полного согласия даже в таких базовых вещах, как, например, сколько типов знаков в этой письменности.
Это позволяет поставить парадоксальный на первый взгляд вопрос: а может ли эта письменность вообще быть прочитана? И если может, то как определить, что письменность была дешифрована? В своем докладе я попытаюсь приблизиться к ответу на эти вопросы с позиций статистического анализа текстов на полинезийских языках. Я продемонстрирую формальные сходства и различия текстов письменности острова Пасхи и полинезийских текстов. Отдельно в докладе предполагается обсудить, какова на практике дистанция между дешифровкой классических шифров и дешифровкой исторических систем письма.

Прекрасный СЮ в ЦТСФ. Как же я скучала. Долгие лета!

А это моя заметка про похождения рыба-иглы оттуда

Запись доклада про ронгоронго (точнее про то, как пытаться работаться недешифрованными системами письма) https://www.youtube.com/watch?v=Zk6UYeBnLVk&t=4831s&pp=0gcJCdoKAYcqIYzv

И более старый с очень поучительной и жесткой дискуссией по сути о том, в каких отношениях между собой метод и терминология https://www.youtube.com/live/tznuzvjSofc

Отличная конференция по теории письма прямо сейчас