И еще один мексиканский семинар. Зарегистрироваться можно по ссылке https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSe6odef8rtAVHmCn1U70Iv7g77eJ6iIB_LaMo3TbRVd-RCrig/viewform

Еще раз наткнулась на заметку Ю.Е. Березкина об одной конференции "И вот теперь про нашу нынешнюю американистику. В этой области работают разные люди, многие из которых талантливы и мне симпатичны. И в ряде случаев им удается выйти за рамки провинциальности и внести вклад в науку (одну единственную, мировую — другой не бывает). Но в целом Россия в американистике существенно отстает от Финляндии (про такую великую археологическую державу, как Польша, не стоит и вспоминать). Мы рады, что вообще еще существуем, а в оправдание говорим, что у них на Западе тоже не все хорошо. Конечно, далеко не все." Это 2019 момент, пожалуй, ее (нашей американистики) едва ли не расцвета, хотя, и после были хорошие публикации и доклады и наверное будут еще, но глобально, еще больше радуешься, если так можно сказать, что просто существуешь.

Улитка и рыбка (хакальтекская история из Montejo 1991)

Важная улитка, позабыв какова она, предложила смелой рыбке посоревноваться в беге.
"Отлично, — ответила рыбка, — выбирай дистанцию, какую хочешь, однако у гонки должны быть свои правила и приз для победителя".
"Я поставлю свою шляпу!" — сказала улитка, не задумываясь и не имея больше ничего для ставки. Так они и договорились.
Рыбка плавала кругами по реке, пока улитка изо всех сил пыталась начать гонку. Что же случилось потом? Именно то, что и должно было случиться. Важная улитка проиграла свою шляпу!

Когда ты рассказываешь что-то публично, то всегда рискуешь, что неправильно поймут, что понравившуюся часть сразу возьмут в оборот без твоего упоминания и т.д. Иногда хочется сделать вид, что этого публичного доклада как бы не было, пытаться просить, чтобы не ссылались или ссылались спросив, но это лишь иллюзия... единственная относительно реальная защита это наоборот фиксация через запись, выложить презентацию, повесить препринт и т.д., чтобы как бы тебе доклад не нравился он стал жить своей отдельной жизнью и не создавал этических дилемм слушателям. Другой вариант - просто не выступать.

https://lingmex.colmex.mx/ база данных по мексиканской лингвистике

Кофе и кофе

http://bibliotecadigital.inpi.gob.mx/ - замечательный сайт онлайн библиотеки мексиканского INPI. Там можно найти множество классических этнографий, выпущенных этим институтом. Из России сайт, как и многие мексиканские недоступен, но не то чтобы это было существенной проблемой.

В следующий вторник в 8 вечера начинается новый сезон чтения разных полинезийских, в основном гавайских, текстов https://7seminarov.com/davletshin-form - информацию о записи можно прочитать по ссылке. Если кого-то из читателей интересует редкая возможность поговорить про этот регион, то приходите!
PS. В лаборатории есть еще много хороших семинаров, открытых для всех желающих - некоторые как этот скорее рабочие (но и просто прийти пожалуйста), но есть и те, куда можно прийти, послушать отличные доклады.

Первые люди достигли отдаленной Океании 3000 лет назад, прибыв примерно одновременно в юго-западную часть Тихого океана, на Марианский архипелаг и Палау. Это исследование вводит в оборот данные по 21 индивидууму из четырех археологических памятников Палау, датируемых периодом от 2900 до 500 лет назад. Все они имели примерно 60% предков, связанных с восточноазиатами - австронезийцами, и 40% — с папуасами, что аналогично данным по современным жителям Палау. Это показывает, что основное смешение между папуасами и австронезийцами в геноме жителей Палау случилось еще до заселения острова. Это отличается от картины, наблюдаемой к востоку от Новой Гвинеи, где у исследованных представителей археологической культуры Лапита исходно было почти полностью австронезийское происхождение, а значительные примеси папуасского происхождения появляются лишь спустя сотни лет (https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S0092867426001765 Yue-Chen Liu et al. Papuan admixture predated the settlement of Palau, Cell, 10.03.2026)

Сегодня в 13.30 по EST (т.е. в 20.30 по Москве) можно будет послушать про одну из древнейших систем письма Мезоамерики - эпиольмекскую. Martha Macri, Professor Emerita University of California-Davis. Her talk will be entitled “The Isthmian Script: A New Approach to Decipherment.“ Ссылка для подключения и аннотация https://precolumbian.org/next-meeting/ А перед докладом в 10.30 будет небольшой вводный семинар по этой теме.

23-24 марта во ВШЭ состоятся XXI Старостинские чтения. Чтобы стать слушателем необходимо зарегистрироваться по ссылке https://forms.yandex.ru/u/69b7ce4cd04688860b406c45 , желающим присутствовать очно следует зарегистрироваться до утра четверга (19-го числа), для участия онлайн можно пройти регистрацию и несколько позже.

Как же по-разному дешифровщики рассказывают о своей работе... У меня нет однозначного отношения к дешифровке письменности Теотиуакана, точнее в контексте ее специфики я не знаю, что могло бы быть окончательным аргументом т.к. она в любом случае не записывала полных клауз и построения от этого становятся эфемернее, поэтому к конкретным чтениям я как обычно скептична. Хотя то, что она отражает древний язык, относящийся к юто-астекской семье вполне вероятно (и это довольно старая идея, хотя и не вполне в этом виде). По ссылке запись вчерашнего доклада Magnus Pharao Hansen заявленного как "Desciframiento de la escritura Teotihuacana" https://www.facebook.com/ENAHdc/videos/1972268023499521 (хотя на первом слайде автор и пишет несколько скромнее, а в финале говорит, что это не дешифровка, а лишь предположение). По сравнению со статьей есть даже немного новых гипотез.

Для любителей разных систем письма - отличный канал с большим количеством видео на тему https://www.youtube.com/@views_project/videos