(…Продолжение предыдущего поста)


Ловушка «популярной психологии» в том, что она любит кидаться фразами, вырванными из контекста: «полюби себя!», «будь неудобной!» и т.д.
А на деле обнаруженный внутренний (прекрасный) ребенок со своими бедами и несчастьями сначала должен прийти ко взрослой внутренней фигуре самого человека, и хорошо, если она, эта фигура, умеет быть поддерживающей и взрослой. В терапии как раз она и взращивается.

Вернусь к деньгам. Когда клиент платит терапевту за самую проникновенную, теплую и глубокую сессию, он работает на свою взрослую внутреннюю фигуру. Он присваивает себе тот факт, что именно он, клиент, нашел помощь для себя в виде этого терапевта, что клиент решает, продолжать ли терапию, как использовать результаты сессии вне кабинета и т.д. Деньги очень хорошо работают на укрепление взрослой фигуры (= всем спасибо: маме, папе, терапевту, но я беру ответственность за свою жизнь).
По мне так — красивая красота!


Далее по стратегии процесса нам надо войти в процесс создания собственного «лоскутного одеяла» для внутреннего ребенка. Там будет лоскуток от внутреннего взрослого, который обнимет, защитит, когда стресс внешней жизни активизирует детский ор. Там будет по лоскутку от теплого круга людей, любящих, просто приятелей, коллег, доброжелательных случайных попутчиков. Лоскуток от старших мужчин и женщин: это может быть лечащий врач, учитель, соседка, мамина приятельница, которая «по-матерински» относится к тебе, и ты нет-нет, да погреешься, как ребенок рядом. Там будет лоскуток от твоего терапевта, к которому ты говоришь: сегодня на ручки, никаких осознаний! Там будет лоскуток детских воспоминаний, в которые ты погружаешься, чтобы вспомнить, вернуться в самые ресурсные состояния. Конечно, много лоскутков от хороших фильмов, книг, музыки.
И когда у внутреннего ребенка есть вот такое одеяло, то он может спокойно расположиться в заботливых руках внутреннего взрослого.
Бывает, конечно, что размеры внутренних дыр очень велеки, и одними горизонтальными связями с людьми их не достроить. Тогда приходит время отправляться за лоскутом через духовные проходы, но это уже другая история…


ЗЫ На фото мои нежные воспоминания занятий «Семейного Игрового Круга» в нашем Кинезиостиле. Но я тут не "держу на ручках", а делаю ловушку на высоте от пола, тренирую реального ребенка выходить из сложных ситуаций.
Младший сын в полосатом купальнике, крепко задумался….

Между мирами…

О женской энергии. К празднику, конечно.

Женская энергия бесконечна. Она не просто везде, она еще и там, где никто.
Женская энергия постоянно изменчива. Ее изменчивость откликается на ритм Вселенной - женское циклично, но каждый цикл неповторим и включает в себя все прочие циклы.
Женщина чувствует себя хорошо, когда может свободно откликаться на эти цикличные сигналы, быть постоянно разной и в каждую секунду включать в себя всю Вселенную.

Это не может выдержать никто и ничто. Это ставит под вопрос всё прочее - не только мужское, но и вообще все материальное. Материя не может выдержать такую переменчивость.
Женское тело тоже материя и оно находится в постоянной сложной смене состояний. До крови.

Беда, которая с нами происходит - нас стабилизируют. Какие-то воздействия стабилизации мы уже можем разглядеть и иногда выходим из них. Какие-то создаем мы сами, чтобы спрятаться от своей же природы и от отражения этой природы в своих сестрах.

Мы уже многое разгадали, спасибо женщинам, которые были до нас. Мы можем работать. А вот работать ИЛИ не работать ИЛИ еще как-то - можем не всегда. Мы можем (в некоторых местах, иногда) носить разную одежду. Но в многих местах мира женщины по-прежнему "одеты" в черные мешки и не могут выйти из своей каморки без окон. Но ведь и мы с вами тоже не можем выйти, не будучи рассмотренными и оцененными.
Многие из нас могут распоряжаться своими деньгами. И одновременно не могут - внутри уже встроен голос "это не для меня, это для них". Детей, старых родителей, дома. Или "для себя, но для них". Куплю туфельки И ПОКАЖУ (кому? зачем? а тебе удобно? а что говорят твои ноги? )
А многие из нас считают себя успешными и свободными, но миг - и вот ты уже получаешь тюльпаны и указание "быть всегда нежной и любимой".
Женщина в любой рандомный момент получает миллион указаний, ограничивающих ее природу. Половину указаний дает она себе сама.

Количество ограничений столь же бесконечно, как бесконечно женское. Это не может "просто закончиться", что не означает, что не надо работать над прекращением многого из этого. Внутри себя, в отношении сестер, в адрес мужчин.

Женское и мужское не противоположно. Освобождение женского через подавление мужского невозможно. Освобождение женского и укрепление мужского возможно только вместе. Каждая крупинка женской свободы делает мужское крепче (и тем самым бросает ему вызов). Каждая крупинка мужской устойчивости делает женское свободнее (и тем самым ее шокирует). Вдвоем и вместе этот путь легче и труднее одновременно. Можно выбирать дистанцию под себя.

В этот день, вспоминая и благодаря женщин, открывавших свою свободу до нас, можно сделать и свой шаг. Я такая, какая я есть, и воплощаю себя так, как я хочу - чуть больше и свободнее, чем ранее. И я поддерживаю тебя, сестра, в твоей женственности делать то же самое.

Празднуем, женщины, радуемся нашей природе )

#соматическое

«НЕ ТРАТЬ СТРАДАНИЕ ВПУСТУЮ»

Если вы думаете, что люди приходят в соматику/психологию/духовные практики (подставьте нужное) от хорошей жизни, то зря. Вообще, если у нас все хорошо и спокойно, вряд ли мы будем куда-то двигаться. Я вот точно не буду, скорее всего я погружусь в прекрасное расслабленное состояние, которое Станислав Гроф назвал «состоянием мистика», и так и проведу остаток дней.

Мой резонанс с соматической практикой произошел достаточно в раннем возрасте.
В 14 лет я задумалась над смыслом жизни, крепко так… не нашла…. и заболела лимфаденитом, который целый год не могли разгадать и объяснить воронежские врачи. Никаких предпосылок для этого заболевания не было.
Когда спустя год глубокого погружения в себя (и отчаяния родителей, которые ничего не могли сделать), я нашла смысл, лимфаденит исчез за неделю без лекарств и операций. Этот опыт оставил глубокий след в моей душе, я убедилась, что медицина не такая всемогущая, как пытается выглядеть на первый взгляд.


Если посмотреть на основателей соматических подходов, можно увидеть много примеров, как симптом стал отправной точкой для начал большого пути в сторону изменения сознания человека и его новых открытий.

Бонни Бенбридж Коэн, основательница BMC подхода (Body-Mind-Centering или «Центрирование тела и разума»), получила осложнение от полиомиелита и паралич позвоночника. Период, пока она лежала неподвижно, стал её главной «лабораторией» по изучению связи между сознанием и телом, и привел ее к нескольким открытиям.

Например, Бонни начала исследовать то, что она называет «неподвижностью под движением». Она обнаружила, что даже если конечность не двигается, внутри неё сохраняется жизнь, пульсация и сознание. Наблюдая за внутренним пространством, можно взаимодействовать с разными тканями.

Болезнь заставила Бонни разделить «желание двигаться» и «физический акт движения». Это привело к открытию в BMC - мы можем направлять внимание в конкретную ткань (орган, кость, нерв) и менять её состояние, даже не совершая видимого жеста.

Больше всего мне нравится фраза-манифест Бонни: «Не трать страдание впустую». Она использовала дискомфорт как навигатор: если какая-то часть тела «молчит» или болит, то мы можем направить туда поток осознанности для восстановления связи.

Еще Бонни открыла то, как можно «перепрошивать» нервную систему, если вернуться к базовым младенческим движениям.
Как понимаете, паралич позвоночника Бонни пережила и даже основала теперь уже всемирно известный соматический институт, где ведет до сих пор занятия в свои 87 лет. Наш IBMT институт обучает подходу Бонни.

В этот четверг, 12 марта в 13:30, мы с Лидой еще подробнее расскажем вам про симптомы, соматику, про личный путь каждой. Небольшая соматическая практика тоже будет. Можно будет задать вопросы про грядущий курс «встречая боль». Ссылочка на зум появится в группе примерно за полчаса до эфира.

Приходите!

Про соматику, про то, как симптомы привели к созданию метода Фельденкрайза, Александера и Body-Mind-Centering, про наши с Лидой пути в соматике, про грядущий курс "Встречая боль".
В конце видео для вас есть небольшая соматическая практика для плечевого сустава.

Соматический сегодняшний эфир выложен в облаке: https://us06web.zoom.us/rec/share/rzcieEhTV_E9h-4JzQHdN4JUSm5ZD7rA-Z9X2Mv5Sa4R77FIOtXJZPAQNc-BBkBM.ftpb0zlrlXz7CGlU?startTime=1773311625000
Код доступа: $kiLt18G

#тангоептель

Когда думала, что видела уже все в танго… ан нет.

Ржали весь день и весь вечер…
Вопрос остался один: что хотел сказать автор?

Если здесь не запускается, то милости прошу с яндекс диска:
https://disk.yandex.ru/i/4-qz4Tt7q2PV7A

Не пожалеете, обещаю!

Кто там еще хотел учиться пойти в танго?

Ну, что, други, это я смотрю на происходящее с ТГ… он сегодня в России «лег»..
Посему, если что, то я в ВК тоже есть, группу там я пытаюсь поднять с лопаток, хотя алгоритмы требуют лица моего. Я не желаю его вставлять в каждый пост, за это посты не появляются в новостной ленте. Борьба продолжается…)))

#Аутентичноедвижение


Я помню свой опыт движения к практике Аутентичного Движения. Я ходила кругами, то приближаясь, то отдаляясь от практики.
АД манило меня непонятностью, какой-то тайной, чем-то неназываемым. И в то же время статьи, видео, которые мне попадались, отталкивали меня. Тогда я еще не догадывалась, что «Аутентичным Движением» называют большое поле практик, которые иногда диаметрально противоположны.

В конце концов, с практикой я встретилась лично, когда жила в Питере, через учителя Аутентичного Движения - Нину Кунгурову. С тех пор, вот уже более 10 лет, я в практике.
Чем дальше, тем больше я вижу простоту и сложность АД, ее глубину и невероятную силу исцеления. И да, важно, из чьих рук получаешь практику. Мне близок именно подход Джанет Адлер, который транслирует Нина Кунгурова и те, кто у нее учится, занимается.

Напомню, что Нина организует онлайн конференцию в 24-26 апреля.
И я даже там буду участвовать в одном из круглых столов. С коллегами мы будем обсуждать один из аспектов практики: встреча с неназываемым, с чем-то бОльшим.
Сегодня мы собрались группой для обсуждения нашей темы.
У всех участниц опыт практики более 10 лет. Собственно, спустя годы, мне кажется, у нас есть слова для того, чтобы говорить о неназываемом.

Приглашаю, тем более, что есть промокод для конференции ПРАКТИКА. По нему будет скидка.

#Аргентина #чувствительнымНеЧитать

MADRES DE PLAZA DE MAYO («бабушки Пласа-де-Майо»)


У нас сейчас длинные выходные в Буэнос-Айресе. Вроде учебный год только начался, и вот мы с детьми на 4 дня дома.

24 марта в Аргентине отмечается Día Nacional de la Memoria por la Verdad y la Justicia — Национальный день памяти правды и справедливости.
Он посвящён памяти жертв военной диктатуры, начавшейся с переворота в 1976.
В период 1976–1983
≈30 000 человек — пропали без вести
8 000–9 000 человек — исчезли
сотни — политические заключённые, подвергшиеся пыткам
≈500 детей — похищены или родились в неволе и были незаконно переданы другим семьям
≈600–700 — тайных центров содержания и пыток по стране

Собственно, на видео вы можете увидеть марш, который проходил прям на улицах рядом с нашим домом.
На улицах в эти дни развешаны белый платочки - это символ аргентинских Бабушек, которые стали огромной силой сопротивления. Madres de Plaza de Mayo («бабушки Пласа-де-Майо»)


С чего все началось.
После смерти президента Хуана Перона, к власти пришла его жена. Она не смогла удержать власть, страна погрузилась в нестабильность, экономический кризис и беспорядки. По факту военные использовали кризис как оправдание для захвата власти. Это привело к установлению жёсткой диктатуры с массовыми нарушениями прав человека. Ночью 24 марта переворот был совершен практически без сопротивления. Население к этому времени уже было вымотано кризисом и неразберихой.

Начался режим, который военные назвали «Процесс национальной реорганизации», и уже в первые дни после переворота начались массовые аресты, цензура и исчезновения — то, что позже станет символом «грязной войны».
Система похищений и тайных центров, созданная после переворота, была одной из самых жестоких форм государственного террора в Латинской Америке.
(Продолжение далее...)